陳雪梅

教學(xué)研究是一種創(chuàng)造性認(rèn)識活動，對教師的教與學(xué)生的學(xué)都具有重要的專業(yè)引領(lǐng)作用。建構(gòu)內(nèi)涵式發(fā)展條件下的教研文化，必須基于課例轉(zhuǎn)變教研行為方式，使教研行為更有利于促進(jìn)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)。教師自身的專業(yè)成長，也通過得以更好幫助學(xué)生學(xué)習(xí)來實現(xiàn)。這種條件下，觀摩、研討、講座、反思等教研行為被賦予新的特征。

1.觀摩：由關(guān)注教師轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生

一直以來，教學(xué)觀摩更重視教師的教。上課教師教學(xué)的技巧、策略、模式，甚至應(yīng)對課堂偶發(fā)事件的機(jī)智，都成為教學(xué)觀摩中津津樂道的內(nèi)容。其實，這是不太好的。一堂好課，最終落腳點是學(xué)生的學(xué)習(xí)；一場有效的教學(xué)觀摩，也應(yīng)當(dāng)立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師通過觀摩，傾聽學(xué)生的發(fā)言，了解學(xué)生的合作，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)障礙，并從中獲得教育靈感與智慧，這應(yīng)該是教學(xué)觀摩的主要內(nèi)容。

2.研討：由切磋教法轉(zhuǎn)變?yōu)楣步▽W(xué)法

研討，應(yīng)該理解成教師為解決共同面臨的教學(xué)問題而舉辦的集體協(xié)商活動。就教學(xué)而言，研討起碼覆蓋兩個方面：一是切磋教法，著力化解教的障礙；二是共建學(xué)法，著力化解學(xué)習(xí)障礙。從某種程度上講，基于課例研討教法，離不開對其他教師“評頭論足”，必須就哪里教得好、哪里教得不好進(jìn)行點評并給出建議。這也是傳統(tǒng)教學(xué)中常見的研討方式。事實上，對教法研討的結(jié)果，在以學(xué)習(xí)為中心的教育生活中，并不能直接作用于學(xué)生的學(xué)習(xí)。而且，教無定法，每名教師可能有適合自己的教法，在這個上面過多討論毫無價值。

教學(xué)研討為造就精彩課例而存在，其中要解決的核心問題應(yīng)該是學(xué)法問題，應(yīng)該是群策群力去探尋一條路子，幫助學(xué)生越過學(xué)習(xí)障礙，更好地做到“會學(xué)”。課題研究中，我們嘗試以學(xué)科組為單位，推動教師共同為所要面對的學(xué)生“謀劃”學(xué)習(xí)，無所保留。在這樣的研討活動中，每名教師都意識到自己的重要性，圍繞面臨的現(xiàn)實問題，一起努力想辦法、建模式，有利于形成學(xué)術(shù)氛圍濃、攻關(guān)能力強(qiáng)的教師團(tuán)隊。

3.講座：由理論指導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)驗分享

講座是常見的教研行為方式。學(xué)校為了提高教師的教學(xué)能力，常常要“請進(jìn)來”，即邀請有關(guān)教育專家到學(xué)校舉辦講座。其中也不乏這種現(xiàn)象，教育專家講的時候老師熱血沸騰，躍躍欲試，但真在教學(xué)實踐中做起來卻舉步維艱。究其原因，在于專家講的多是理論層面的東西，用理論指導(dǎo)實踐，還有一個聯(lián)系實際的過程，而這個過程是比較難把握的。

要解決這一問題，必須避免講座的“高大上”，推動講座向經(jīng)驗交流轉(zhuǎn)變。在同一個學(xué)校，尤其對于任教同年級的老師來說，他們有相似的工作背景和相同的工作對象，一名教師在課堂教學(xué)中獲得的方法與技巧、觀點與靈感等，對另一名教師來說可能至關(guān)重要，幫助他少走彎路，甚至幫助他應(yīng)對教學(xué)中突如其來的挑戰(zhàn)。

4.反思：由自我改進(jìn)轉(zhuǎn)變?yōu)榻梃b顛覆

教研行為的第四種方式——反思。如果說觀摩是基于事實的行動研究，研討是基于問題的行動研究，講座是基于優(yōu)勢的行動研究，那么，反思則是基于缺陷的行動研究。一般來說，不論是預(yù)測性的課前反思、監(jiān)控性的課中反思還是批判性的課后反思，都是對課例中不足的清醒認(rèn)識和有效改進(jìn)。較常見的一類反思是教師基于自我的課堂教學(xué)進(jìn)行反思，由此發(fā)現(xiàn)自我的教學(xué)缺陷與不足，然后提出有針對性的改進(jìn)措施，以使自己接下來“導(dǎo)演”的課例更加完美。這樣的反思是繼承基礎(chǔ)上的改進(jìn)，是一種有效的教研方式，但也往往局限于自我設(shè)定的框架。

其實，反思不能局限于“自說自話”。有時候我們苦苦追尋一種理想的結(jié)果而不可得，而在某一次閱讀中卻突然發(fā)現(xiàn)，別人早已寫在書中了，或者在一次考察學(xué)習(xí)中突然看到鮮活的事實了。因此，反思中我們既要看到自己的不足，又要結(jié)合他人的經(jīng)驗。將他人的先進(jìn)理念與做法作為一面鏡子，照出自己教學(xué)中的不足，從而找到新的突破口與生長點，突破舊的認(rèn)識框框，創(chuàng)造新的教學(xué)方法與手段。這種反思可以是“借鑒條件下的整合”，以“集成”方式實現(xiàn)再造；也可以是“顛覆情況下的重構(gòu)”，在“空白”處找到再造途徑與方法。

基于課例更多關(guān)注學(xué)生，更多探討學(xué)法，更多傳遞經(jīng)驗，更多嘗試借鑒重構(gòu)，這是教學(xué)研究者在內(nèi)涵式發(fā)展條件下再造教學(xué)行為文化的應(yīng)然選擇。

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[2]楊 軍，黃快林.研究主體：基于課堂學(xué)習(xí)圈的專業(yè)引領(lǐng)者[J].生活教育，2015（14）.

（作者單位：湖南省永州市零陵區(qū)神仙嶺小學(xué)）