李立秋
摘要:本文首先就社區(qū)文化的特點(diǎn)進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹,接著分析了社會(huì)建設(shè)中社區(qū)文化存在的主要問(wèn)題,最后針對(duì)于此,提出了推進(jìn)社會(huì)建設(shè)中社區(qū)文化的措施,旨在通過(guò)于此,全面提升社區(qū)文化建設(shè)的整體水平。
關(guān)鍵詞:社區(qū)建設(shè);社區(qū)文化;問(wèn)題;對(duì)策
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷持續(xù)發(fā)展,社區(qū)在城市居民生活中所能起到的作用越來(lái)越明顯。社區(qū)是一定地域范圍內(nèi)人們所組成的社會(huì)生活的共同體的總稱。而社區(qū)文化是社區(qū)的一個(gè)重要組成部分。新時(shí)期下,大力發(fā)展社區(qū)文化,是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧社會(huì)的重要步驟之一。同時(shí),大力發(fā)展社區(qū)文化,對(duì)于提高人民群眾的思維素質(zhì)、道德修養(yǎng)等有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外,良好的社區(qū)文化還能夠人們懂法制、守禮儀,成為新時(shí)期的好公民。
一、社區(qū)文化的特點(diǎn)
(一)具有區(qū)域性。由于社區(qū)具有其特定的區(qū)域性,其一般是在一個(gè)具體的地域范圍內(nèi)發(fā)生,因此,這就客觀上決定了社區(qū)文化的第一個(gè)特點(diǎn)即為具有區(qū)域性。一個(gè)社區(qū)在其發(fā)展的過(guò)程中,受到地理位置、人員結(jié)構(gòu)、政治制度、傳統(tǒng)思想等各方面的影響,勢(shì)必會(huì)烙印上明顯的地域特征。而且這些地域特征會(huì)隨著社區(qū)文化發(fā)展的時(shí)間越長(zhǎng),越發(fā)的根深蒂固,這是不可避免的,也是符合客觀事物發(fā)展規(guī)律的。
(二)具有繼承性。社區(qū)文化本就是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的文化類型,其在發(fā)展的過(guò)程中展示時(shí)代、地區(qū)的特色,并在此基礎(chǔ)上不斷沉淀、不斷積累。同時(shí),社區(qū)文化并不是對(duì)傳統(tǒng)思想文化的簡(jiǎn)單繼承的一個(gè)過(guò)程,而是根據(jù)時(shí)代特征,結(jié)合自身發(fā)展需要,對(duì)傳統(tǒng)的文化進(jìn)行有針對(duì)性的繼承和發(fā)揚(yáng)。
此外,社區(qū)文化在其發(fā)展的過(guò)程中還容易受到外部整體文化氛圍的影響,這個(gè)在社區(qū)建立初期尤為明顯。因此,不同的社區(qū)吸收著同一的外部文化氛圍,卻往往表現(xiàn)出不一樣的文化特點(diǎn)。那是因?yàn)椴煌纳鐓^(qū)對(duì)于外來(lái)文化不是一味的吸收,而是在其基礎(chǔ)上推陳出新,更新發(fā)展。
(三)具有普遍性。社區(qū)文化是伴隨著社區(qū)而產(chǎn)生的,其是由社區(qū)居民創(chuàng)造的各種有形物和無(wú)形物的總和。社區(qū)文化以各種可能的形態(tài)存在與社區(qū)的每個(gè)角落,與社區(qū)、與居民有著息息相關(guān)的聯(lián)系。不論社區(qū)地域范圍的大小、人口數(shù)量的多少,任何一個(gè)社區(qū)都不可能沒(méi)有社區(qū)文化的存在。而社區(qū)文化的普遍存在就猶如一種特殊的力量,其影響著社區(qū)每個(gè)居民帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。
(四)具有感染性。與其他文化形式一樣,社區(qū)文化是一種有居民內(nèi)在價(jià)值觀念、群體思想、信仰、道德習(xí)慣等要素構(gòu)成的一個(gè)文化形式。它之所以能夠形成并且得到發(fā)展,勢(shì)必是因?yàn)槠涫艿搅司用竦墓餐J(rèn)可。然而與企業(yè)文化或者是校園文化相比,社區(qū)文化是一種較為松散的文化,其主要是通過(guò)輿論引導(dǎo)、樹(shù)立榜樣等形式給社區(qū)的居民帶來(lái)熏陶和感染,并讓居民在這種潛移默化的良好社區(qū)氛圍中規(guī)范自己的言行舉止。
二、社會(huì)建設(shè)中社區(qū)文化存在的問(wèn)題
(一)思想認(rèn)識(shí)不充分。目前,我國(guó)的很多居民對(duì)于社區(qū)文化的認(rèn)識(shí)還存在著很大的偏差。很多人認(rèn)為社區(qū)文化就是簡(jiǎn)單的搞些文藝活動(dòng),豐富社區(qū)居民的生活而已。大家片面地認(rèn)為社區(qū)文化就是“花架子”、就是文藝愛(ài)好者表演地,這顯然是極其錯(cuò)誤的。這類人群并沒(méi)有從深層次上看到社區(qū)文化所能起到的作用,自然在進(jìn)行社區(qū)文化建設(shè)的過(guò)程中容易出現(xiàn)“好大喜功”、片面追求效果的問(wèn)題。此外,人們大多慣性的將社區(qū)文化工作歸入完全的政府行為,致使組織管理系統(tǒng)的官本位思想和社會(huì)成員的“單位人”觀念常常居于主導(dǎo)地位,這就導(dǎo)致社區(qū)文化建設(shè)行為力度上的薄弱,社區(qū)居民對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的認(rèn)同感和歸屬感也未能建設(shè)起來(lái)。
(二)文化活動(dòng)單一。目前,我國(guó)的很多社區(qū)的文化活動(dòng)形式很是單調(diào)。這樣單調(diào)的文化活動(dòng)自然沒(méi)有辦法吸引更多的社區(qū)居民參與其中,特別是無(wú)法吸引到年輕的社區(qū)居民參加。同時(shí),由于文化活動(dòng)的單一性,讓很多原先有參與熱情的居民也漸漸喪失了參與的積極性。
(三)居民參與意識(shí)不強(qiáng)。現(xiàn)如今,受到各種綜合因素的影響,我國(guó)居民對(duì)于社區(qū)文化活動(dòng)的參與意識(shí)比較淡薄,參與率較低。社區(qū)居民沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到自己對(duì)于社區(qū)文化建設(shè)的重要性所在,認(rèn)為社區(qū)文化是國(guó)家的事,是政府的事,與自己無(wú)關(guān)。大部分居民對(duì)社區(qū)文化建設(shè)缺乏責(zé)任心,不愿意參與,特別是一些中青年社區(qū)居民,對(duì)社區(qū)的文化建設(shè)幾乎從不過(guò)問(wèn)。
(四)人才隊(duì)伍不牢固。一直以來(lái),受到傳統(tǒng)思想的制約,很多的人都覺(jué)得在社區(qū)工作就是處理一些“婆婆媽媽”的事情,而對(duì)社區(qū)工作存在著很大的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。因此,這就直接導(dǎo)致很多優(yōu)秀的人才不愿意到社區(qū)工作,社區(qū)人才流失嚴(yán)重。留下工作的大都是一些年齡較大、學(xué)歷較低的人員,這在很大程度上影響了我國(guó)社區(qū)文化建設(shè)的發(fā)展力度。
三、推進(jìn)社會(huì)建設(shè)中社區(qū)文化的措施
(一)堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想,營(yíng)造文明健康的社區(qū)文化。要想推行社區(qū)文化建設(shè),端正思想,明確目的是基本前提所在。在社區(qū)發(fā)展的進(jìn)程中,社區(qū)文化發(fā)揮著積極向上的作用,其能夠加強(qiáng)社會(huì)的凝聚力和影響力,為社區(qū)發(fā)展提供源源不斷的思想動(dòng)力。新時(shí)期下,大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,社區(qū)文化是先行者。在這個(gè)過(guò)程中,抵制落后思想、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,建立積極健康的社區(qū)文化,進(jìn)而推動(dòng)社區(qū)的全面進(jìn)步。
(二)豐富活動(dòng)形式,推進(jìn)社區(qū)精神文明的建設(shè)。社區(qū)文化是豐富社區(qū)居民思想情感、陶冶社區(qū)居民情操的重要文化形式之一。因此,在進(jìn)行社區(qū)文化建設(shè)過(guò)程中,應(yīng)該以多種多樣的活動(dòng)形式為平臺(tái),全面推進(jìn)社區(qū)精神文明的建設(shè)力度。首先,可以通過(guò)讓社區(qū)的文化骨干深入社區(qū)生活中,挖掘社區(qū)居民中間的一些新人新事,并通過(guò)自己的改編創(chuàng)造,形成表演自己的社區(qū)的節(jié)目,這種貼近居民生活的活動(dòng)形式必定會(huì)受到社區(qū)居民的一致歡迎。
其次,社區(qū)可以定期的舉辦一些文化藝術(shù)節(jié)。通過(guò)這類文化藝術(shù)節(jié),讓居民之間增強(qiáng)了解,建立互信合作的關(guān)系,達(dá)到和睦鄰里、和諧社區(qū)的目的。最后,一些經(jīng)濟(jì)條件較好的社區(qū)還可以在豐富活動(dòng)形式的基礎(chǔ)上進(jìn)一步地提升文化活動(dòng)的品味??梢匝?qǐng)一些專業(yè)的文藝表演人員到社區(qū)中教授社區(qū)居民,這樣既能增強(qiáng)活動(dòng)的創(chuàng)意性,又能提升社區(qū)活動(dòng)的藝術(shù)品味。
(三)提高居民的參與意識(shí),促進(jìn)社區(qū)文化的建設(shè)。在進(jìn)行社區(qū)文化建設(shè)的過(guò)程中,加強(qiáng)居民的參與意識(shí)有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。社區(qū)的工作人員應(yīng)該利用各種渠道加大對(duì)于社區(qū)文化建設(shè)的重要性,讓居民認(rèn)識(shí)到自己才是社區(qū)文化建設(shè)的主體和成果享受者,并通過(guò)多種手段促進(jìn)其增加責(zé)任感。同時(shí),各個(gè)社區(qū)結(jié)合自身的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),開(kāi)展多種形式多樣、種類繁多的文化活動(dòng),以通過(guò)這些活動(dòng)讓各個(gè)層次的居民都能夠盡可能的參與其中。這樣,既能滿足居民的心理需求,又能讓居民對(duì)社區(qū)具有更強(qiáng)的歸宿感和認(rèn)同感。這對(duì)于社區(qū)文化建設(shè)是尤為重要的。
(四)加強(qiáng)社區(qū)人才隊(duì)伍的建設(shè)。加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè),人才建設(shè)是關(guān)鍵。首先,社區(qū)需要對(duì)各項(xiàng)規(guī)章制度進(jìn)行有效完善,并保證各項(xiàng)規(guī)章制度能夠順利實(shí)施。同時(shí),建立完善社區(qū)的監(jiān)督管理機(jī)制也是十分重要的一個(gè)工作要素。
其次,加強(qiáng)社區(qū)人才隊(duì)伍建設(shè)力度,讓社區(qū)工作人員的綜合素質(zhì)得以全面提升。最后,加強(qiáng)對(duì)于社區(qū)工作人員的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)的教育力度,全面讓社區(qū)干部在社區(qū)文化建設(shè)中承擔(dān)主要的作用,貢獻(xiàn)出自己的才能所在。
結(jié)束語(yǔ)
社區(qū)文化是社區(qū)建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。一個(gè)良好的社區(qū)文化能夠讓生活在那里的居民形成團(tuán)結(jié)一致,共同向上的氛圍。同時(shí),社區(qū)文化建設(shè)能夠幫助社區(qū)居民形成良好的生活方式,并能夠滿足居民不斷增長(zhǎng)的文化需求。社區(qū)文化能夠促進(jìn)社區(qū)綜合實(shí)力的提升,成為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要精神支柱。(作者單位:佳木斯大學(xué))
參考文獻(xiàn):
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