作者簡(jiǎn)介：湯慧珍（1991—），女，漢族，甘肅武威市人，西安電子科技大學(xué)在讀研究生，思想政治教育專(zhuān)業(yè)。

摘 要：馬克思恩格斯認(rèn)為：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)廣大人民開(kāi)展階級(jí)斗爭(zhēng)，最終奪取政權(quán)，消滅私有制，建立公有制，與傳統(tǒng)的階級(jí)觀念決裂，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合體，通過(guò)這一切，最終目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)每一個(gè)人的自由發(fā)展以及全人類(lèi)解放，所以馬克思所論述的科學(xué)社會(huì)主義的理論中最根本也就是最主要的就是實(shí)現(xiàn)每一個(gè)人的自由發(fā)展以此來(lái)解放全人類(lèi)。

關(guān)鍵詞：自由；發(fā)展；全面；階級(jí)；馬克思

1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦出版，到今天為止，已經(jīng)使用200多種文字，出版了數(shù)百種版本，其對(duì)整個(gè)世界都產(chǎn)生著巨大的影響，列寧在評(píng)價(jià)《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)說(shuō)，“這本書(shū)篇幅不多，價(jià)值卻相當(dāng)于多部巨著，它的精神至今還鼓舞著、推動(dòng)著文明世界全體有組織的正在進(jìn)行斗爭(zhēng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。”[1]P91

《共產(chǎn)黨宣言》的誕生標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生，并且其系統(tǒng)的闡述了科學(xué)社會(huì)主義的基本理論，提出了“兩個(gè)必然”：“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”[2]P43，并且闡述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)最終必將推翻資產(chǎn)階級(jí)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，最終解放全人類(lèi)的偉大理論?！豆伯a(chǎn)黨宣言》一共包括五個(gè)方面的內(nèi)容：序言、資產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者、無(wú)產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人、社會(huì)主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)以及共產(chǎn)黨人對(duì)各種反動(dòng)黨派的態(tài)度。我認(rèn)為其主要闡述了一下七個(gè)方面的主要內(nèi)容：第一，兩個(gè)必然。資本主義必將滅亡，社會(huì)主義必將勝利以及社會(huì)主義必將代替資本主義；第二，階級(jí)斗爭(zhēng)理論；第三，無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須組織屬于自己的政黨；第四，無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須取得政權(quán)；第五，消滅私有制并且建立公有制；第六，與傳統(tǒng)的觀念決裂；第七，每一個(gè)人的自由發(fā)展并以此來(lái)解放全人類(lèi)。我認(rèn)為這其中最重要的一點(diǎn)應(yīng)該就是實(shí)現(xiàn)每一個(gè)人的自由發(fā)展以及全人類(lèi)的解放。無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，最終取得政權(quán)，使資產(chǎn)階級(jí)無(wú)法再對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行壓迫以及剝削，消滅私有制，建立公有制，與傳統(tǒng)的階級(jí)觀念決裂，最終實(shí)現(xiàn)每一個(gè)人的自由發(fā)展以及全人類(lèi)的解放。[3]P6

一、必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)代替資產(chǎn)階級(jí)

“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的”，[4]P53這里“存在著的階級(jí)”就指的是資產(chǎn)階級(jí)。資本主義的基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義生產(chǎn)資料私有制之間的矛盾。1825年在英國(guó)爆發(fā)了資本主義的第一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是在資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中，因?yàn)樯a(chǎn)過(guò)剩而爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，導(dǎo)致大量商品生產(chǎn)出來(lái)卻賣(mài)不出去，物價(jià)暴跌，大量工廠企業(yè)破產(chǎn)。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)對(duì)社會(huì)的肯定做出了肯定：“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切時(shí)代所創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大?！盵5]P277因此，在他全部的生產(chǎn)力全部爆發(fā)出來(lái)之前是不會(huì)滅亡的，而社會(huì)主義在其未完全成熟之前也是無(wú)法取代資本主義的。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中也指出：“社會(huì)上一部分人對(duì)另一部分人的剝削確實(shí)過(guò)去各個(gè)世紀(jì)所共有的事實(shí)?！盵6]P52要想全人類(lèi)解放，每一個(gè)人都自由發(fā)展，首先是消滅剝削階級(jí)。由此，為了全人類(lèi)獲得全面自由的發(fā)展以及全人類(lèi)的解放，首先要做的就是消滅資產(chǎn)階級(jí)，取得無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利。

二、無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須形成自己的聯(lián)合體

馬克思在闡述關(guān)于“人的自由全面發(fā)展”理論時(shí)，強(qiáng)調(diào)是在這樣一個(gè)聯(lián)合體中，而這個(gè)“聯(lián)合體”就是指無(wú)產(chǎn)階級(jí)組織的聯(lián)合體。馬克思也提出“為保證社會(huì)革命獲得勝利和實(shí)現(xiàn)革命的最高目標(biāo)-消滅資產(chǎn)階級(jí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)這樣組成成為政黨是必要的?！盵7]P611并且，馬克思恩格斯認(rèn)為只有在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下，才有可能實(shí)現(xiàn)人的全面自由的發(fā)展。在社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家的主人是人民，人民當(dāng)家作主，才能實(shí)現(xiàn)真正的自由。資本主義國(guó)家還在發(fā)展壯大的過(guò)程中，其全部的生產(chǎn)力還沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)，并且社會(huì)主義國(guó)家也還沒(méi)有完全成熟，由此，一切都需要有一個(gè)發(fā)展過(guò)程。但是我們必須明確的是，馬克思這里提出的必須在無(wú)產(chǎn)階級(jí)所建立的這個(gè)聯(lián)合體中，由此，全世界人民都為了能夠自由而且全面的發(fā)展，為了全人類(lèi)的解放而促進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)最終取得勝利。因此，很明確的是，馬克思意在號(hào)召全人類(lèi)為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)而奮斗，為了脫離資產(chǎn)階級(jí)的壓迫剝削，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)，為最終全人類(lèi)的解放而努力。由此，人類(lèi)要想為實(shí)現(xiàn)全人類(lèi)的解放，首先的是促進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得勝利，只有在這種情況下，自由才有可能實(shí)現(xiàn)。

三、人的發(fā)展必須是全面的發(fā)展

馬克思認(rèn)為人在發(fā)展過(guò)程中，必須結(jié)合各個(gè)方面，協(xié)調(diào)人在各方面的能力，全面而且綜合的發(fā)展。結(jié)合現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展以及社會(huì)實(shí)際來(lái)說(shuō)，要想實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須依靠教育。而且馬克思對(duì)于教育也有其先見(jiàn)之明，馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“對(duì)一切兒童實(shí)現(xiàn)公共的和免費(fèi)的教育。取消現(xiàn)在這種形式的兒童的工廠勞動(dòng)。把教育同物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來(lái)?！盵8]P53我國(guó)實(shí)行的九年義務(wù)教育，就正好實(shí)現(xiàn)了馬克思這一主要的觀點(diǎn)。我國(guó)的義務(wù)教育還實(shí)行相關(guān)的“一費(fèi)制”、“兩免一補(bǔ)”等相關(guān)政策，所以我國(guó)在義務(wù)教育的道路上一直在發(fā)展，并且有望實(shí)現(xiàn)更大范圍的免費(fèi)和公共教育。我國(guó)自從1987年提出素質(zhì)教育以來(lái)，黨和政府都在積極推進(jìn)的素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的目的讓每個(gè)學(xué)生的能力得到最充分的培養(yǎng)和發(fā)展。馬克思所追求的人的全面發(fā)展是指人在個(gè)性方面、能力方面以及其知識(shí)層面都獲得協(xié)調(diào)的發(fā)展，也就是要人們社會(huì)素質(zhì)、精神素質(zhì)和自然素質(zhì)共同提高。

四、每一個(gè)人的發(fā)展必須是自由的發(fā)展

馬克思恩格斯在這里想強(qiáng)調(diào)的是每一個(gè)人在發(fā)展的過(guò)程中必須充分享受自由。這是馬克思對(duì)于發(fā)展的主要觀點(diǎn)。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)代替了資產(chǎn)階級(jí)，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)組織的這個(gè)聯(lián)合體下，通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)，解放全人類(lèi)，人們就可以自由的發(fā)展?！白屆總€(gè)人的自由發(fā)展”成為“一切人的自由發(fā)展”的條件與前提。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“不管這種對(duì)立具有怎樣的形式，社會(huì)上一部分人對(duì)另一部分人的剝削卻是過(guò)去幾個(gè)世紀(jì)所共有的事實(shí)?！盵9]P52在資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治時(shí)期，資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)就是剩余價(jià)值的生產(chǎn)。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中也提到：“資產(chǎn)階級(jí)花在工人身上的費(fèi)用，幾乎只限于維持工人生活和延續(xù)工人后代所必須的生活資料?！盵10]P297資本家通過(guò)雇傭勞動(dòng)力來(lái)進(jìn)行生產(chǎn)，但給予勞動(dòng)力的報(bào)酬只是足夠他們滿(mǎn)足基本的溫飽問(wèn)題，并且，這些人沒(méi)有基本的自由，資本家安排什么就必須做什么，否則就連基本的溫飽問(wèn)題都無(wú)法解決。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中也有提到：“從這個(gè)意義上說(shuō)，共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。”[11]P286而從我國(guó)現(xiàn)在的制度來(lái)說(shuō)，對(duì)于每一個(gè)人應(yīng)該享有的權(quán)利都給予保障，例如選舉權(quán)、言論自由、參政議政以及監(jiān)督政府的運(yùn)行，不斷擴(kuò)大人民的自由權(quán)，目的就是讓社會(huì)變得更加自由、平等、和諧與寬容。

“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，這是馬克思恩格斯在理論探索和實(shí)踐奮斗終身的主題，也是他們對(duì)于未來(lái)新時(shí)代精神的高度期許，并且這也體現(xiàn)了社會(huì)主義的最高目標(biāo)和終極價(jià)值。《共產(chǎn)黨宣言》中以人為本的核心的科學(xué)發(fā)展觀的提出，則深刻的體現(xiàn)和發(fā)展了其關(guān)于未來(lái)社會(huì)的核心思想?？茖W(xué)發(fā)展觀既是解決當(dāng)前諸多社會(huì)矛盾的思想武器，又是通向未來(lái)的實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由發(fā)展的橋梁。[12]P4

（作者單位：西安電子科技大學(xué)人文學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1] 列寧選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995：91.

[2] 馬克思恩格斯文集：第2卷[M].北京：人民出版社，2009：43.

[3] 高放.《共產(chǎn)黨宣言》當(dāng)代解讀[J].湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2008（06）：6.