羅剛淮
一次關(guān)于教師專業(yè)發(fā)展的座談會(huì),有位年輕教師問我,“優(yōu)秀教師跟普通教師最大的不同是什么?”這個(gè)問題問得寬泛,一時(shí)還真不容易說清楚。我建議大家都來(lái)說說。有的老師說:“優(yōu)秀教師教學(xué)基本功好,且很全面,普通教師這方面欠缺?!?有的老師說:“優(yōu)秀教師愛學(xué)習(xí),普通教師安于現(xiàn)狀。”有的老師說:“優(yōu)秀教師得到的鍛煉多,普通教師機(jī)會(huì)少?!钡扔形唤處煹陌l(fā)言很有思維深度,她說:“優(yōu)秀教師善于自我追問,而普通教師習(xí)慣于埋頭做事?!庇捎谟星懊骊P(guān)于教師專業(yè)成長(zhǎng)的交談背景,年輕教師都會(huì)意地紛紛點(diǎn)頭。事后我在想,自我追問是優(yōu)秀教師最重要的特征,那么,他們會(huì)追問一些什么呢?仔細(xì)思量,我覺得他們至少有這些追問:
追問一:我的教學(xué)有效嗎?
曾經(jīng)聽過一些老師私下對(duì)個(gè)別所謂的名優(yōu)教師有議論:“課上得好有什么用,班級(jí)成績(jī)倒數(shù)呢!”生活中確實(shí)有這樣的一些老師,熱衷于公開課展示,忽略了日常的教學(xué)。這自然是不可取的。對(duì)于教師來(lái)說,教學(xué)是良心活,教書育人,真的幫助到學(xué)生,真的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展了,才對(duì)得起良心,對(duì)得起家長(zhǎng),對(duì)得起自己的職業(yè)。即便從自身發(fā)展來(lái)說,真的教出好成績(jī),教得學(xué)生優(yōu)秀,專業(yè)素質(zhì)優(yōu)良,這樣才算是真有本領(lǐng)。只是教學(xué)精彩而學(xué)生成績(jī)不好,素質(zhì)不高,這樣的教學(xué)精彩就只是表面功夫,外面光而內(nèi)里寒酸,自不能算優(yōu)秀。教學(xué)是安身立命的基礎(chǔ),唯有教學(xué)基礎(chǔ)扎實(shí),理解深入,通過學(xué)生的成長(zhǎng)精彩來(lái)體現(xiàn)自己教學(xué)的扎實(shí)有效,有真本領(lǐng),這才算是真正的優(yōu)秀。所以,作為教師,當(dāng)首問自己:我的教學(xué)有效嗎?我教的學(xué)生出色嗎?我的教學(xué)真的幫到了他們了嗎?時(shí)時(shí)這樣問自己,教學(xué)和研究就會(huì)有責(zé)任感,就會(huì)感到緊迫,這樣就能祛除輕浮虛躁之氣,增加定力和靜心,教師將因此而踏實(shí),誠(chéng)樸,謙遜,知恥而后勇,知不足而后進(jìn)。經(jīng)過這樣洗禮的教師,根基更加扎實(shí),成長(zhǎng)則更加茁壯,枝繁葉茂碩果飄香都是水到渠成的事了。古希臘神話中有一個(gè)英雄名叫安泰,是海神波塞冬和地神蓋婭的兒子,他力大無(wú)比,誰(shuí)也戰(zhàn)勝不了他。安泰對(duì)他的生身母親——大地,有一種特殊的依戀之情,每當(dāng)他和敵人搏斗遇到困難時(shí),就站到母親身上,于是就獲得了新的力量。但是安泰的致命弱點(diǎn)也在這里,他最害怕別人使他離開地面。后來(lái),有一個(gè)叫赫拉克勒斯的敵手,利用他的這個(gè)弱點(diǎn),不讓他和地面接觸,就在空中把他扼死了。對(duì)于教師來(lái)說,課堂就是大地之母,離開樸實(shí)的課堂,追求形式的花哨,則必然走向衰微乃至滅亡。優(yōu)秀教師自當(dāng)以課堂為陣地,站穩(wěn)講臺(tái),才能乘夢(mèng)飛翔。練武講究練好童子功,將來(lái)終身受益。教學(xué)豈不同理?
追問二:我的教學(xué)精彩嗎?
教好課,教出分?jǐn)?shù)來(lái),在有些教師看來(lái)并不是多困難?!拔医痰陌嗫偸堑谝谎?,沒人能比得過我?!庇幸粋€(gè)老師曾經(jīng)這樣驕傲地說。然而仔細(xì)了解才知道,她的學(xué)生在幾近恐怖的狀態(tài)下學(xué)習(xí),大題量,高壓力。學(xué)習(xí)成績(jī)是好,可是靠如此辛苦換來(lái)。這顯然不是教育的常道,更非優(yōu)秀教師走的路。優(yōu)秀教師重要的是“優(yōu)秀的教”。如何“優(yōu)秀”地教?其實(shí)就是藝術(shù)化地教,就是有效和有趣相結(jié)合地教,就是讓學(xué)生在趣味橫生中不知不覺地學(xué)習(xí)到知識(shí)、技能、方法,以及情感態(tài)度價(jià)值觀方面的熏陶潤(rùn)染。優(yōu)秀教師首先是學(xué)生喜歡乃至熱愛的教師。其次,優(yōu)秀教師還需要有課堂展示的本領(lǐng)。課堂有效又有趣,學(xué)生輕松又能學(xué)好,同樣也有不少老師能達(dá)到這一點(diǎn)。正基于此,有些教師對(duì)公開課很抵觸,認(rèn)為常態(tài)課上得生動(dòng)有效最關(guān)鍵。但其實(shí),常態(tài)課與公開課既有一致的地方,又各自有存在的價(jià)值。一致之處就在于都要生動(dòng)有效,不同的價(jià)值在于:常態(tài)課是教學(xué)主體和基礎(chǔ),功在平時(shí);公開課則能集中反映教師的教學(xué)智慧與藝術(shù)。同樣的內(nèi)容不同的人有不同的教學(xué)設(shè)計(jì),同樣的細(xì)節(jié)有不同的處理,哪一種更科學(xué)更高明?哪一種更能體現(xiàn)先進(jìn)的教育理念?哪一種更適合學(xué)生發(fā)展更受學(xué)生歡迎?這些都需要展示出來(lái),供人們觀摩,反復(fù)體味思索。這就是公開課最基本的價(jià)值所在。優(yōu)秀教師的公開課凝聚著他們?nèi)康牟徘橹腔?,他們的學(xué)養(yǎng)、思考與展現(xiàn),在公開課上和盤托出,連人帶課成為話題,讓大家觀摩研討。這既是榜樣示范,為年輕教師提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì);又是案例呈現(xiàn),以生動(dòng)的場(chǎng)景闡述自己的教學(xué)理念和思考,觀摩者可以借助于這樣一個(gè)案例進(jìn)行各自的思考、研究和交流。作為優(yōu)秀教師,如果公開教學(xué)不能展示出精彩來(lái),沒有可供人學(xué)習(xí)之處,自然不會(huì)有人佩服,更不能積極影響他人,自難堪當(dāng)優(yōu)秀教師之職。因此,優(yōu)秀教師常要追問自己:我的教學(xué)精彩嗎?我的教學(xué)理念先進(jìn)嗎?教學(xué)設(shè)計(jì)有否體現(xiàn)呢?體現(xiàn)得如何呢?細(xì)節(jié)處理巧妙嗎?還有哪些需要完善呢?如此不斷追問求索,才會(huì)不斷進(jìn)步。
公開課如同時(shí)裝秀,引領(lǐng)風(fēng)尚,展示華彩,常態(tài)課如日常休閑服,圖自在舒服,自然和諧。兩者各有存在價(jià)值,且相輔相成。公開課的許多做法可以移植遷移到常態(tài)課上,常態(tài)課的許多好的做法也可以用到公開課上,相互促進(jìn),一個(gè)教師的整體教學(xué)藝術(shù)才會(huì)不斷得到提升。所以,一名教師經(jīng)常進(jìn)行公開課教學(xué)是有好處的,能不斷磨煉提升自己的教學(xué)藝術(shù)。長(zhǎng)期習(xí)慣于常態(tài)課教學(xué),缺少外在的壓力動(dòng)力,人就容易懈怠。打磨教學(xué)細(xì)節(jié),提升教學(xué)藝術(shù)的動(dòng)力就不強(qiáng),教學(xué)的水平就難以提升。依靠公開教學(xué)推動(dòng)教師專業(yè)發(fā)展已成為人們的共識(shí)。
追問三:我在育人嗎?
有人認(rèn)為,育人是班主任的事兒,跟學(xué)科教師沒有關(guān)系吧。但其實(shí),這恰是優(yōu)秀教師和普通教師的分水嶺。普通教師總認(rèn)為,教學(xué)就是教具體的學(xué)科知識(shí)和技能,至于學(xué)生的品質(zhì)、學(xué)習(xí)生活態(tài)度、價(jià)值觀這些不是自己關(guān)注的內(nèi)容。可是我們?cè)谟^摩公開課時(shí)便會(huì)發(fā)現(xiàn),一個(gè)教師在教學(xué)細(xì)節(jié)上,不僅僅關(guān)注到教學(xué)的知識(shí)點(diǎn),還能將知識(shí)放置到生活情境或者文化層面去體悟,理解,我們便稱贊其教學(xué)有情景,挖掘有深度,知識(shí)有厚度。公開課精彩,是將教師每一個(gè)細(xì)節(jié)都放置到聚光燈下考量。優(yōu)秀教師能將每個(gè)細(xì)節(jié)或者絕大部分細(xì)節(jié)都能處理妥帖,既出乎意外,又在情理之中,這就創(chuàng)造了精彩,讓人由衷欽佩。而其實(shí),這些細(xì)節(jié)恰恰也是我們每位教師所應(yīng)追求達(dá)到的。以教學(xué)細(xì)節(jié)的處理為例,是想說優(yōu)秀教師心中總是裝著一個(gè)全人,裝著一個(gè)系統(tǒng)的教育。他們將學(xué)生當(dāng)作一個(gè)全面發(fā)展的人來(lái)整體對(duì)待。教師教數(shù)學(xué),心中卻考慮著這個(gè)題目要符合學(xué)生的生活經(jīng)歷,相機(jī)可以滲透某種道德、情感、習(xí)慣的教育在其中。這就是育人的教學(xué)。說裝著一個(gè)系統(tǒng)的教育,是說教師教學(xué)某個(gè)知識(shí)點(diǎn),展現(xiàn)的不是零散的某一個(gè)點(diǎn),而是能追溯到它的上位概念,又能埋伏下它的下位概念,能與左近的知識(shí)點(diǎn)相關(guān)聯(lián),又能與有些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行比較辨析,證偽存真,明晰異同。這樣教學(xué)的知識(shí)就不是一個(gè)點(diǎn),而是一根鏈條,甚至是一個(gè)模塊,儲(chǔ)存進(jìn)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)中,很容易與其他的知識(shí)發(fā)生鏈接。以建構(gòu)主義的觀點(diǎn)看來(lái),當(dāng)知識(shí)以鏈條和模塊的形式儲(chǔ)存,則便于學(xué)生在再次接觸時(shí)能有效提取。有些教師教學(xué)效率不高,學(xué)生學(xué)的不牢固,其根源便在于那些知識(shí)點(diǎn)是以零散的狀態(tài)游離在學(xué)生大腦之中,不容易跟其他知識(shí)產(chǎn)生鏈接,再次提取時(shí)自然就困難了。由此可見,優(yōu)秀教師教學(xué)如同庖丁宰牛,心中有全牛,因此不在意一刀一削的進(jìn)展如何,而是恰到好處地步步深入,直至最后一刀落定,牛已豁然分解。優(yōu)秀教師志在育人,教學(xué)時(shí)則以育人為念,知識(shí)技能的教授便在一個(gè)宏大的背景下進(jìn)行,少去了淺近與迫切,多了份從容與淡定,教學(xué)自然能春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲。
追問四:我有教育主張嗎?
有位教師很優(yōu)秀,成果也很豐富,但是與一些專家座談時(shí),專家問他:“你的教學(xué)主張是什么?”她一時(shí)卻說不出來(lái)。事后我們聊天,她說:“專家點(diǎn)醒了我,我還真的從沒思考過這個(gè)問題?!彼龂L試梳理了一下,卻發(fā)現(xiàn)自己東一榔頭西一棒,到處挖井,卻都是淺塘。作為語(yǔ)文教師的她,閱讀教學(xué)方面上過不少成功的公開課,但中間沒有鮮明的教學(xué)主張。在作文教學(xué)上也有過一些探索,也沒形成系統(tǒng)的理論。還進(jìn)行過課外閱讀的指導(dǎo)實(shí)踐,有過幾篇論文發(fā)表,但難以形成一種整體推動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)策略。專家說:“如果作為一個(gè)普通教師,或者是作為區(qū)域內(nèi)的優(yōu)秀教師,你這樣已經(jīng)不錯(cuò)了。但要是以省級(jí)國(guó)家級(jí)的名師標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求,你缺少富有個(gè)性的教學(xué)主張,對(duì)他人難以形成較大影響。”
專家的眼光獨(dú)到,分析鞭辟入里。這位朋友確實(shí)在區(qū)域內(nèi)還是頗有影響,但仔細(xì)想來(lái),她的這種影響無(wú)非是經(jīng)常開一些公開課形成的,面孔熟而已。假如將其單獨(dú)立起來(lái)進(jìn)行系統(tǒng)提煉衡量,便會(huì)發(fā)現(xiàn)她并無(wú)鮮明的特點(diǎn),教學(xué)上沒有形成風(fēng)格,中間缺少獨(dú)特的個(gè)性,缺少屬于她的教學(xué)規(guī)律和教育經(jīng)驗(yàn),缺乏鮮明的教學(xué)個(gè)性和主張。對(duì)于名師來(lái)說,這是一個(gè)門檻,也是一個(gè)臺(tái)階??缭竭^去,才能算得上真正的名優(yōu)教師。
追問五:我在學(xué)習(xí)嗎?
跟一些名家接觸,聽得多的常有這樣一句話:“咱們互相學(xué)習(xí)?!边@是他們謙虛嗎?可能有一點(diǎn),但更多的則是他們說了一句實(shí)在話——他們確實(shí)在不斷學(xué)習(xí),不斷突破自己。以小學(xué)語(yǔ)文界大家熟知的幾位名師來(lái)說,不管是于永正、竇桂梅、王崧舟,還是孫雙金、薛法根、管建剛,聽他們的課是一次比一次有變化,每一年都不同。這是不斷更新不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步的結(jié)果。名優(yōu)教師的優(yōu)秀,核心的品質(zhì),應(yīng)該有三點(diǎn):一是敏銳的洞察力,二是卓越的學(xué)習(xí)力,三是蓬勃的創(chuàng)造力。多年的教育實(shí)踐和思考,培養(yǎng)了他們強(qiáng)大的思維分析能力,因此他們能在混沌的教育教學(xué)現(xiàn)象中看清楚事情的來(lái)龍去脈,輕易找到問題的癥結(jié),還能指出改進(jìn)的辦法來(lái)。這是多年修煉的結(jié)果。其次是卓越的學(xué)習(xí)力。他們對(duì)未知知識(shí)有著強(qiáng)烈的好奇心和學(xué)習(xí)興趣,并有較強(qiáng)的吸納能力,能將豐富的信息迅速轉(zhuǎn)化為自身的學(xué)養(yǎng)儲(chǔ)備,這非常了不起。同樣聽一節(jié)課,普通教師只能看到教師教學(xué)的細(xì)節(jié)巧妙,而他們能看到細(xì)節(jié)背后的整體構(gòu)思與處理策略。最后是蓬勃的創(chuàng)造力。他們總有新點(diǎn)子,教學(xué)上總有出其不意的創(chuàng)意,過段時(shí)間總能聽說他們又研究出某方面的新成果了。創(chuàng)新是他們的教育標(biāo)識(shí)。而這三種能力中,學(xué)習(xí)力是基礎(chǔ),是主體。唯有不斷學(xué)習(xí),不斷吸納,加深修養(yǎng),提升境界,才會(huì)看得深刻,才會(huì)創(chuàng)造無(wú)窮。讀他們的書和文章,能窺見他們不斷讀書學(xué)習(xí)的痕跡,不斷汲取,不斷吸納,優(yōu)秀便是這樣鑄成的。所以,要想成為優(yōu)秀教師,“今天我學(xué)習(xí)了嗎?”這樣的話一定要經(jīng)常出現(xiàn)在腦海中,深入到自己的意識(shí)深處。
追問六:我有教育理想嗎?
優(yōu)秀教師經(jīng)過從懵懂混沌的教學(xué)狀態(tài),跌跌撞撞,一路坎坷一路掙扎,進(jìn)入到一個(gè)較高的平臺(tái)上了。從中,他們體驗(yàn)到失敗挫折的痛苦,也收獲到成功超越的快樂。這種經(jīng)歷體驗(yàn)很重要,讓他們知道了成長(zhǎng)路上的現(xiàn)實(shí)風(fēng)景到底是怎樣的。就如一則寓言故事《小馬過河》所說的那樣——既不像老牛說的那樣淺,也不像松鼠說的那樣深。這種先期經(jīng)驗(yàn)將長(zhǎng)期指導(dǎo)著他后面的專業(yè)成長(zhǎng)之路。當(dāng)然,這時(shí)他面臨選擇,是繼續(xù)朝前走下去,還是原地踏步徘徊不前?其實(shí)從現(xiàn)實(shí)看來(lái),不存在原地踏步的情況,無(wú)論是從外圍的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)看,還是從自身能力的鍛煉看,專業(yè)發(fā)展如逆水行舟,不進(jìn)則退。選擇繼續(xù)前行,便會(huì)面臨理想和目標(biāo)的問題:我想成為怎樣的人?我的方向和路徑在哪里?其實(shí)這就涉及教育的理想。盡管不少人覺得談理想是一個(gè)奢侈的事,有些務(wù)虛,然而每一個(gè)成功的人卻又客觀存在著理想追求。作為教師,是想成為地區(qū)或是省級(jí)以上范圍的名優(yōu)教師?還是立志成為教育實(shí)踐家?是想成為學(xué)科教學(xué)的大師?還是想成為教育管理方面的專家?盡管許多優(yōu)秀教師并不輕易說出自己的這些想法,在當(dāng)下群體語(yǔ)境對(duì)優(yōu)秀的人常常過多苛責(zé)的情況下,人們往往選擇默默努力,但他們心里其實(shí)是有著夢(mèng)想和追求的。不但有夢(mèng)想,而且有現(xiàn)實(shí)的趕超對(duì)象,“我要學(xué)某某那樣在作文教學(xué)上有建樹”“我要像某某那樣出幾本書”“我要像某某那樣在班主任研究方面有突破”等等。心中有偶像,行動(dòng)上有追趕目標(biāo),這就是優(yōu)秀教師的特質(zhì)。正因?yàn)樗麄冇羞@樣的理想抱負(fù),年富力強(qiáng)的他們成為教育改革和創(chuàng)新方面的中流砥柱,是動(dòng)力引擎,引領(lǐng)帶動(dòng)著一地教育的闊步前行。
優(yōu)秀教師是社會(huì)和學(xué)校寶貴的財(cái)富,是支撐一地一校教育大廈的柱石棟梁。營(yíng)造良好的氛圍,創(chuàng)造成長(zhǎng)的條件,培養(yǎng)優(yōu)秀的教師,這是教育管理者的重要任務(wù)。作為教師自身,更應(yīng)當(dāng)將優(yōu)秀教師作為畢生追求的目標(biāo),時(shí)時(shí)追問,不斷實(shí)踐,勇于創(chuàng)新和超越自我。唯有追問,才有緊迫;唯有追問,才會(huì)不斷自省,奮起前行,逐步跨入名優(yōu)教師的行列。職業(yè)本無(wú)高貴與平庸之分,人生則有精彩和庸常的巨大分野。所謂有意義的人生,其實(shí)不就是借助職業(yè)的成功,尋找到職業(yè)的幸福與生命的精彩嗎?追求優(yōu)秀的過程,正是走在幸福人生的路上。
(作者單位:南師附中江寧分校)