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論語文教學(xué)對于復(fù)興傳統(tǒng)文化的意義

2015-05-30 10:35:59楊艷
語文周報·教研版 2015年33期
關(guān)鍵詞:方塊字祖國中華民族

楊艷

中華傳統(tǒng)文化帶有鮮明的過去時代的烙印,它創(chuàng)成于本民族祖先,帶有自己民族的色彩,值得后人重視、傳承與發(fā)展。但中國社會在向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過程中,許多優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化正在消失。隨著外來文化的滲透,越來越多的中國孩子熱衷于外來文化,他們吃的是洋快餐,看的是日韓動畫片,越來越遠(yuǎn)離自己的傳統(tǒng)文化,甚至對祖國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了冷漠感。今天的青少年很少了解自己的傳統(tǒng)文化,用方塊漢字傳承的中華民族幾千年的文化史正面臨斷鏈的危險。因此,在語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育,讓學(xué)生在課堂上感受傳統(tǒng)文化的博大精深,把傳統(tǒng)文化的精粹傳給下一代,培養(yǎng)學(xué)生的道德情操,這在當(dāng)今時代具有重要意義。

一、通過詩詞歌賦來領(lǐng)略祖國語言的優(yōu)美神韻

從《詩經(jīng)》到《楚辭》,從建安七子到李杜,從唐宋八大家到桐城遺風(fēng),無數(shù)的文人墨客,創(chuàng)作的燦若星辰的詩文,形成了中華民族特有的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)氣息。在這浩如煙海的詩文中,隨手拈來展開在面前的就是一幅幅美妙的畫卷?!安删諙|籬下,悠然見南山”的閑適景象,“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的開闊畫面,“明月松間照,清泉石上流”的清麗幽靜,“大漠孤煙直,長河落日圓”的雄渾與磅礴。穿行在一行行詩文中,就像漫步在清秀明麗的山水之間,感受到祖國的山河壯麗。作為語文教師,有責(zé)任、有義務(wù)指引學(xué)生領(lǐng)悟這些漢字背后所隱藏的美好意境,體會方塊字的獨特魅力。

二、激發(fā)學(xué)生的愛國思想

愛國精神是中華民族生生不息繁衍的源泉,是維系中華民族悠久而燦爛的歷史文明的精神紐帶。被放逐身在漢北仍不能忘懷君國故都“惟郢路之遼遠(yuǎn)兮,魂一夕而九逝”的屈原,身居匈奴十九載不辱使命的蘇武,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹,臨死寫《示兒》的陸游,精忠報國的岳飛,誓死抗擊倭寇的戚繼光,虎門銷煙的林則徐,這些人與事離現(xiàn)在或近或遠(yuǎn)??伤麄儩M腔的愛國熱忱,強(qiáng)烈地震撼著學(xué)生的內(nèi)心,使學(xué)生明白中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林的根本所在。當(dāng)然,在培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操的同時,也要給他們講清楚,現(xiàn)在所提倡的愛國主義,不是狹隘封建的忠君思想,這種愛國是與祖國建設(shè)事業(yè)、與人民的根本利益聯(lián)系在一起的。

三、培養(yǎng)學(xué)生的民族氣節(jié)與精神

語文教師擔(dān)負(fù)的責(zé)任不僅僅是教會學(xué)生認(rèn)識方塊字,會寫方塊字,還要發(fā)掘出語文教材中強(qiáng)大的育人優(yōu)勢,為培養(yǎng)學(xué)生的民族精神服務(wù)。翻開中華民族的文明發(fā)展史,一位位民族英雄以他們的高風(fēng)亮節(jié)和不朽事跡,譜寫了華夏子孫英勇與不屈的贊歌,用他們的熱血捍衛(wèi)了民族的利益與尊嚴(yán)?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”的文天祥,收復(fù)臺灣的鄭成功,英勇抗擊外寇入侵的關(guān)天培、定海三總兵,等等。語文教師有責(zé)任把這些優(yōu)秀的仁人志士的精神,像春風(fēng)化雨一樣滲透給學(xué)生,培養(yǎng)他們的民族氣節(jié),為生長在這樣的國度而自豪。

四、提高公民的道德素養(yǎng)

教育學(xué)生學(xué)會求知,學(xué)會做人,學(xué)會生活,學(xué)會與他人合作,是現(xiàn)代教育的目的,在中國的傳統(tǒng)文化中幾乎有這些方面的所有內(nèi)容。中華民族自古以來就是禮儀之邦,近年來由于種種原因,許多人在感嘆世風(fēng)日下,人心不古。特別是青少年在外來文化的沖擊下,所受影響更大。這就需要教育特別是人文教育擔(dān)負(fù)起拯救功能,從青少年抓起,用傳統(tǒng)文化的精華部分潛移默化地影響他們,逐漸提高國民的道德素養(yǎng)。如,孔子所主張的溫故而知新、三人行必有我?guī)煹膶W(xué)習(xí)方法與謙虛的態(tài)度,老子道法自然的生活態(tài)度,儒家提倡的仁、義、禮、智、信的立身準(zhǔn)則,蘇軾“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)與樂觀,屈原、李杜的愛國精神,“天下興亡、匹夫有責(zé)”的全民參與意識,等等,都可以化成文化養(yǎng)料,滲透到學(xué)生的血液中,從而提高國民的整體素養(yǎng)。

五、用優(yōu)秀的民族文化凈化學(xué)生的心靈,再造輝煌未來

中國有悠久的歷史,有燦爛的文化,但那是中國的先人創(chuàng)造的。作為他們的子孫后代,現(xiàn)代人有責(zé)任把這種輝煌延續(xù)下去,把這種文明發(fā)揚(yáng)光大。十年樹木,百年樹人,這樣艱巨而又光榮的任務(wù),就落在青年一代的肩上,他們是國家的主人,未來屬于他們。“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)”,教師要用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化武裝青少年的頭腦,使民族文化成為他們的精神支柱,培養(yǎng)他們健全的人格,有正確的人生觀與價值觀,有高尚的道德情趣,有民族精神與氣節(jié)。只有這樣,才能保證青少年在物欲橫流的今天不迷失方向,再創(chuàng)祖國輝煌的明天。

綜上所述,語文教學(xué)對傳統(tǒng)文化的復(fù)興,有其他學(xué)科所不能取代的作用。

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