張瑞

【摘要】憤怒是人們常常感受到的一種負(fù)面的體驗(yàn)，它帶來不愉快，令人苦惱。一般認(rèn)為憤怒是一種不道德的情緒，聽起來就像是一種陰暗的原始沖動(dòng)，必須受到文化教育力量的抑制。但是，當(dāng)人們義憤填膺地支持正確的行為或憤怒地要求對(duì)自己或他人公平時(shí)，憤怒發(fā)揮了它不可替代的正性作用。這種情感調(diào)節(jié)著我們受到侵害的自我界限，調(diào)節(jié)我們的自我價(jià)值，也調(diào)節(jié)著自我、社會(huì)生活及其他事物的關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】憤怒 ?情緒 ?測(cè)量

一、有關(guān)憤怒的定義

對(duì)于憤怒的定義，不同的人持有不同的觀點(diǎn)。達(dá)爾文認(rèn)為憤怒具有進(jìn)化意義，他能幫助我們應(yīng)對(duì)威脅，保證物種的繁衍生息。社會(huì)學(xué)家則認(rèn)為：它能保證各種文化保留自己的特性，不被其他文化吞并。部分心理學(xué)家認(rèn)為，憤怒是一種敵對(duì)的情緒，其強(qiáng)度由弱到強(qiáng)，由輕度的煩惱到比較憤怒以致暴怒。行為理論認(rèn)為，憤怒是一種對(duì)刺激的習(xí)得反應(yīng)。

Ekman認(rèn)為憤怒是個(gè)體在遭遇攻擊、羞辱的刺激下，感受到愿望受壓抑、行動(dòng)受挫折、尊嚴(yán)受傷害時(shí)所表現(xiàn)出的一種情緒體驗(yàn)。體驗(yàn)到這種情緒時(shí)往往伴隨攻擊、沖動(dòng)等不可控制的行為反應(yīng)。Berkowitz等認(rèn)為憤怒是對(duì)目標(biāo)阻斷和挫折的反應(yīng)。Aristotle將憤怒與榮譽(yù)聯(lián)系在一起。他把憤怒定義為“一種伴隨著痛苦的沖動(dòng)，對(duì)明顯的侮辱進(jìn)行公然報(bào)復(fù)，無論為自己還是朋友，無需借口”。憤怒是對(duì)不公平的反應(yīng)。

二、有關(guān)憤怒的解釋

從進(jìn)化的角度而言，憤怒使我們有更多的精力來克服阻力、達(dá)到目標(biāo);還可以使我們?cè)跊_突的情境中，更有力量進(jìn)行戰(zhàn)斗。因此，憤怒是一種自然反應(yīng)。憤怒還可以成為威脅他人的武器，迫使他人就范。各種形式的報(bào)復(fù)正表現(xiàn)了憤怒的功用。

從社會(huì)心理學(xué)角度看，當(dāng)我們將憤怒表達(dá)給當(dāng)事者所知，這樣的回饋將能使當(dāng)事者知道其處理方式是否有修正的必要，在整個(gè)大的社會(huì)系統(tǒng)之下，回饋控制式的憤怒表達(dá)能促使系統(tǒng)朝向正面的轉(zhuǎn)變，例如父母在管教孩子的過程中，適時(shí)地將憤怒表達(dá)，讓孩子了解到父母對(duì)自己的期待。

從心理學(xué)的角度來看，憤怒的心理歷程包括：認(rèn)知思考、情緒、外在行為表現(xiàn)，以及對(duì)象的正確與否。不健康的憤怒表現(xiàn)出于不經(jīng)大腦的理智思考，（包括了虛弱的認(rèn)知能力或缺乏對(duì)知識(shí)真理的認(rèn)識(shí)）;激動(dòng)的感情（亦即過度膨脹，無可控制的情緒爆發(fā)）;外在攻擊行為，包括了從輕微的語言攻擊、辱罵，到嚴(yán)重的肢體攻擊，甚至使用武器;而對(duì)象的正確與否則更重要。

三、憤怒的測(cè)量

憤怒是我們?cè)谌粘Ｉ钪谐３Ｐ枰鎸?duì)的負(fù)性情緒，所以一直有研究者致力于憤怒的測(cè)量工作。目前已有多個(gè)問卷投入使用，這里主要介紹狀態(tài)-特質(zhì)憤怒表達(dá)問卷。

狀態(tài)-特質(zhì)憤怒表達(dá)問卷（STAXI）是Spielberger于1988年編制的。STAXI是憤怒心理測(cè)評(píng)應(yīng)用較廣泛的問卷之一。編制該問卷的最初目的是評(píng)估構(gòu)成憤怒情緒的每個(gè)要素與不同的人格特質(zhì)之間的關(guān)系，以及考察憤怒各個(gè)要素間的相互作用模式。

STAXI是在狀態(tài)一特質(zhì)憤怒量表和憤怒表達(dá)量表的基礎(chǔ)上發(fā)展來的。它包括44個(gè)項(xiàng)目，分別測(cè)量憤怒體驗(yàn)和憤怒表達(dá)。憤怒體驗(yàn)由狀態(tài)憤怒和特質(zhì)憤怒2個(gè)量表組成。憤怒表達(dá)由3個(gè)量表組成，分別是：向外爆發(fā)的憤怒、向內(nèi)爆發(fā)的憤怒以及憤怒控制。

STAXI有著良好的信度和效度，其3個(gè)量表的內(nèi)部一致性信度分別達(dá)到了0.93，0.87和0.80。其效度也已由大量學(xué)者在其結(jié)構(gòu)效度、聚合效度、內(nèi)容效度等方面進(jìn)行了檢驗(yàn)。

四、有關(guān)憤怒的研究

現(xiàn)在有關(guān)憤怒的研究集中在青少年、人格和憤怒量表的編制上。有人研究青少年憤怒情緒的特點(diǎn)（朱麗雯），得出青少年憤怒事件的一般特點(diǎn)：①大部分青少年憤怒發(fā)生的地點(diǎn)是在學(xué)校，其次是在家里。憤怒的對(duì)象大部分為同學(xué)，其次是家人，很少針對(duì)自己憤怒。憤怒發(fā)生的頻率較小，持續(xù)時(shí)間也較短。②隨著年齡的增長，青少年憤怒的前因由與傷害有關(guān)過渡到與不符合社會(huì)規(guī)范、守則有關(guān)，與父母的過分干涉有關(guān)。第二，高低特質(zhì)憤怒水平的青少年憤怒情緒存在差異，符合狀態(tài)一特質(zhì)憤怒理論的基本假設(shè)。這與很多人的研究是一致的。

另外，在犯罪青少年的研究中，有的研究認(rèn)為犯罪青少年的內(nèi)疚、同情、憤怒的道德情緒體驗(yàn)的強(qiáng)度顯著低于普通青少年，但犯罪青少年對(duì)憤怒的控制力弱于普通青少年（李娟，2008）。但也有研究表明犯罪青年最主要的差異是關(guān)于罪犯更容易被激怒（Lidhoo，1971）。

關(guān)于憤怒與人格的研究表明A型行為個(gè)體相對(duì)于B型行為個(gè)體會(huì)對(duì)表達(dá)敵意的憤怒面孔存在更深的認(rèn)知加工（戴琴，馮正直，2007）。另外，還有研究表明，憤怒情緒狀態(tài)下，人們對(duì)于發(fā)生事件的確定性和樂觀的預(yù)期，他們的加工方式與積極情緒的加工相似，傾向于采用啟發(fā)式，以一般知識(shí)作為驅(qū)動(dòng)的加工發(fā)生，較少注意細(xì)節(jié)（Lerner等，2006）。

雖然憤怒情緒開始被人們漸漸關(guān)注，也逐漸成為研究熱點(diǎn)，但有關(guān)憤怒的機(jī)制，對(duì)行為產(chǎn)生的影響，以及不同年齡階段的個(gè)體的憤怒情緒的特點(diǎn)等等還有許多問題有待進(jìn)一步研究。

【參考文獻(xiàn)】

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