石凌云
【摘要】魯迅先生是我國(guó)著名的文學(xué)界、思想家和革命家,從魯迅先生放棄醫(yī)學(xué)從事文藝創(chuàng)作,希望改變國(guó)民麻木精神的寫作目的來(lái)看,魯迅先生的小說作品中蘊(yùn)含著內(nèi)容豐富的反諷精神,這既是魯迅先生寫作的主要目的,也是其小說作品的主要特點(diǎn)。本文就魯迅先生小說中的反諷精神進(jìn)行了簡(jiǎn)單探究,供文學(xué)愛好者和相關(guān)人士交流學(xué)習(xí)。
【關(guān)鍵詞】魯迅 ?小說作品 ?反諷精神
通過對(duì)魯迅先生小說作品的研讀,本文認(rèn)為,魯迅先生的反諷精神有三個(gè)主要方面,一個(gè)是整體性的否定,這是魯迅小說作品的主要特點(diǎn)。另一個(gè)方面是悖論思維,這是魯迅反諷精神的本質(zhì)特點(diǎn)。最后一個(gè)方面是魯迅現(xiàn)實(shí)不能能夠看到反諷,而且能夠看得見自身的反諷,這是其反諷作品與其他諷刺小說的最大區(qū)別。
一、魯迅小說作品中的整體性反諷精神
魯迅小說作品之所以是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最具現(xiàn)代意義的反諷作品,主要原因是因?yàn)轸斞赶壬男≌f作品中蘊(yùn)含著哲學(xué)層面的反諷,這種現(xiàn)代意義上的反諷與倡導(dǎo)存在主義的哲學(xué)在精神層面是一致的,而存在主義的反諷倡導(dǎo)的是作品要通過反諷構(gòu)成一個(gè)渾圓的、完整的整體,這種思想在魯迅小說作品中得到了充分的體現(xiàn),他將自己的整個(gè)生存狀態(tài),包括生存環(huán)境、生存意義、自己的心理特點(diǎn)以及人格氣質(zhì)等等都融入到作品中形成了“每一部作品都是反諷的一個(gè)環(huán)節(jié)”的作品特點(diǎn),可以說,反諷精神貫穿在魯迅的各個(gè)小說作品當(dāng)中。另外,這種整體性還體現(xiàn)在將自己當(dāng)作是反諷的犧牲者來(lái)看待,用自己的“犧牲”來(lái)充實(shí)文學(xué)作品,進(jìn)而讓讀者能夠更加深刻的體會(huì)到這種反諷精神。例如在《影的告別》中有這么一段描寫“我不愿意!嗚呼嗚呼,我不愿意,我不如彷徨于無(wú)地”,充分表達(dá)了魯迅小說作品中的整體反諷精神。
二、運(yùn)用悖論思維譏諷生存的絕望和解嘲
反諷精神與悖論思想是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,這種認(rèn)知在魯迅小說作品中得到了充分的體現(xiàn)?!兑安荨肥囚斞阜Q之為自己哲學(xué)思想體現(xiàn)的一部經(jīng)典作品,在這部小說作品中,魯迅反諷精神中的悖論思維運(yùn)用得到了充分的體現(xiàn),夢(mèng)于醒、愛與恨、存在與毀滅、希望與絕望……這些相互對(duì)立的概念在作品中不斷的出現(xiàn),相互矛盾的關(guān)系讓魯迅小說作品中的反諷精神更加具體、生動(dòng),也更加富有感染力。另外,運(yùn)用非此非彼的悖論思想引導(dǎo)人們看待社會(huì)和世界是魯迅小說作品的另一個(gè)重要特點(diǎn),如在《吶喊·自序》里關(guān)于“鐵屋子”的描寫,是一個(gè)非常典型的悖論反諷,通過悖論反諷,表達(dá)人們生活在封建思維文化氛圍中的壓抑和苦楚,同時(shí)真實(shí)的反映出當(dāng)時(shí)人們的生存狀態(tài),引發(fā)讀者的思考。
三、虛無(wú)的存在意義
魯迅小說作品中深刻的體現(xiàn)了生存悖論帶來(lái)的存在意義虛無(wú),通過這種無(wú)助感表達(dá)強(qiáng)烈的反諷精神。首先,魯迅通過其他的情感和狀態(tài)的描寫來(lái)表達(dá)這種虛無(wú)的存在意義,典型的有《藥》這部作品,通過夏瑜在牢獄中的遭遇和鮮血遭遇層面的反諷,帶來(lái)其死后的反諷,“群眾拿熱血蘸饅頭治癆病”,通過三個(gè)層面的反諷營(yíng)造存在意義的虛無(wú)感,讓人對(duì)麻木的群眾感到悲涼、痛心。另外,在魯迅小說作品中,將自己也列入到反諷的對(duì)象當(dāng)中,將反諷指向自己,將自己變成讓任何人都能感受到虛無(wú)的人,例如《墳》這部作品后面,魯迅寫了這么一句話“我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是更無(wú)情面地解剖我自己”,充分表達(dá)了現(xiàn)代意義的反諷精神,這也是魯迅小說作品中反諷精神的最高境界。
四、結(jié)束語(yǔ)
魯迅先生小說作品中充滿了對(duì)那個(gè)年代的痛訴和無(wú)奈,其中蘊(yùn)含的反諷精神與他的寫作背景有著緊密的關(guān)系,更與他自身的哲學(xué)思想有著密切的關(guān)系。他的小說作品中蘊(yùn)含著面對(duì)一切的質(zhì)疑和批判、生存悖論的絕望和解嘲以及存在意義上的虛無(wú)感,而這些其反諷精神的重要體現(xiàn)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]龔敏律.論魯迅小說的反諷精神[J].中國(guó)文學(xué)研究,2009,(2):86-90+99.
[2]許樹林.魯迅雜文的反諷詩(shī)學(xué)研究[D].福建師范大學(xué),2013.
[3]王沁.試論魯迅小說中庸眾境遇的反諷性[J].南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào),2011,(3):99-103.