譚泳鈺
【摘要】本文對(duì)朱自清先生的朗讀教學(xué)法進(jìn)行淺究,著重分析了朱自清對(duì)不同文本所持的“吟”、“讀”和“說”這三種朗讀法,以及其對(duì)提高學(xué)生語感方面的啟發(fā)。從語文教學(xué)實(shí)際出發(fā),本文進(jìn)一步提出了語文教師在語感教學(xué)中應(yīng)把握的兩方面要點(diǎn):第一是對(duì)文本進(jìn)行融匯教師情感并具個(gè)性化的朗讀教學(xué)法,第二是利用涵泳法進(jìn)行的語感教學(xué)。
【關(guān)鍵詞】朱自清 ?朗讀法 ?語文 ?語感教學(xué)
中國(guó)近代語文教育家夏丏尊最早提出“語感”一詞,“對(duì)于文字應(yīng)有靈敏的感覺,姑且名這感覺為‘語感”。1語文教師正應(yīng)該具備文字的靈敏感覺并能教學(xué)中能耳濡目染般地把自身對(duì)語言文字的感覺傳授給學(xué)生。通過“語感傳染”的方式,學(xué)生感受到語文的美感,從而產(chǎn)生對(duì)語文的興趣,提高語文的素養(yǎng)與能力。但是要真正做到語感的“傳染”并非易事,筆者主要淺究朱自清對(duì)不同文本所持的“吟”、“讀“和“說”三種區(qū)別朗讀法,并從中發(fā)掘?qū)Ξ?dāng)下語文語感教學(xué)的啟發(fā)。
一、朱自清的朗讀教學(xué)法
朱自清先生在1946年發(fā)表的三篇有關(guān)語文朗讀教學(xué)技巧的論著《朗讀教學(xué)》、《誦讀教學(xué)與“文學(xué)的國(guó)語”》和《論誦讀》都強(qiáng)調(diào)了朗讀法對(duì)于語感培養(yǎng)的重要作用。朱自清明確提出“誦讀不但可以幫助寫,還可以幫助說?!闭b讀作為朗讀法的一種,它不僅能讓學(xué)生在潛移默化中感受到語言的魅力,更能影響著學(xué)生的聽說讀寫能力。筆者主要根據(jù)語文課程中不同文本類教學(xué)的實(shí)際需要出發(fā),探究朱自清先生的朗讀教學(xué)法對(duì)當(dāng)代語文語感教學(xué)的啟發(fā)。
朗讀法作為解讀文本的重要方法之一,朱自清也是根據(jù)實(shí)際的文本需要,具體分出四種朗讀法:“誦”、“吟”、“讀”、“說”,尤以后面三種為主。
首先是“吟”。朱自清講究的“吟”要“注重音調(diào)節(jié)奏”,他尤其主張古詩文的教學(xué)中以“吟”作為語感教學(xué)的重點(diǎn)技巧。對(duì)古代的詩文,之所以主張要“吟”,是因?yàn)楣旁娢闹刑N(yùn)涵的美感能通過“吟誦”這種更接近古人讀書的方式品讀出來,古詩文中的平仄韻律也只能通過反復(fù)的吟誦才能領(lǐng)略出文章的“文道”。
其次是“讀”?!白x”比“誦”和“吟”更多了一層文本理解的含義。他認(rèn)為應(yīng)該要“注重意義,注重清楚?!薄白x”更多指的是理解,品讀以及應(yīng)用。因?yàn)檫@類詩文主要講究學(xué)生的學(xué)以致用。朱自清提出實(shí)用類的文言文以及一般的白話詩文應(yīng)貫徹“讀”的理念,要以“理解——運(yùn)用”作為“讀”的目的。
再者是“說”。對(duì)于用純粹口語寫的作品,主張用“說”的方法正確地傳達(dá)語言中的情味來。按朱自清的說法便是“照話那么說”。
二、教師個(gè)性化的朗讀式語感教學(xué)法
朗讀不僅能迅速讓學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生整體感知,而且讓學(xué)生動(dòng)用了視覺、聽覺、運(yùn)動(dòng)覺三個(gè)方面,從而更快地提高對(duì)語言文字的敏感性,激發(fā)學(xué)生的想象力,培養(yǎng)思維的靈活性。因此,朗讀對(duì)于語感形成起著關(guān)鍵的作用。
首先,教師不能成為參考書的“搬運(yùn)工”,而應(yīng)該是語文課的“建筑師”。朱自清先生強(qiáng)調(diào)的不同文本采用不同的朗讀方法也是基于文本個(gè)性化解讀的角度出發(fā)的。在語文教學(xué)上,教師應(yīng)把握住文本解讀的“獨(dú)立性”原則,本著個(gè)性化鑒賞的理念出發(fā),注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化文本解讀能力。有學(xué)者指出“語感分析是著眼于‘語言的運(yùn)用角度,抓住語感因素強(qiáng)的地方做語言的剖析,在教師的指導(dǎo)下,讓學(xué)生對(duì)語言進(jìn)行比較、推敲、錘煉和品味的一種訓(xùn)練?!币虼耍處熥陨淼慕庾x能力顯得相當(dāng)重要。朱自清強(qiáng)調(diào)的“讀”、“吟”、“說”也是讓教師充分地發(fā)揮自己的特色,在講解文本的共性基礎(chǔ)上,保留自己的個(gè)性,所謂的個(gè)性便能起到“傳染”語感的作用。
其次,教師要運(yùn)用朗讀法進(jìn)行語感教學(xué),其中必不可少的便是教師自身的朗讀技巧能力。有心理研究表明語感“傳染”就是“以最少的言語觸發(fā),獲得最大的言語信息。這種極值效應(yīng)是有一個(gè)過程的,這個(gè)過程就是語感遷移?!痹谡Z文課上,教師在能在教學(xué)的過程中適當(dāng)用有一定音樂感的語調(diào)節(jié)奏的聲音,也就是朗讀技巧來詮釋文本的話,則能容易重新捕捉住學(xué)生的興趣點(diǎn),有效拓展學(xué)生的語言思維,從而對(duì)文本解讀有著事半功倍的效果?!爸挥性诶首x過程中,達(dá)到‘口誦心惟,通過朗讀,潛移默化地讓學(xué)生在朗讀中受到感染和熏陶?!?/p>
最后,在語感教學(xué)上,教師應(yīng)該充分借鑒朱自清朗讀法的核心,并且能充分地融會(huì)貫通。教師要綜合并靈活地運(yùn)用朗讀教學(xué)法,并不是說該“說”的口語交際課就不能讓學(xué)生“寫”,該“吟、讀”的古文學(xué)習(xí)課就不能讓學(xué)生“說”出自己的想法。語文強(qiáng)調(diào)的是“聽說讀寫”能力的全方位學(xué)習(xí)。語感是聽覺、視覺等的統(tǒng)一,因此,每一節(jié)語文課都不能單獨(dú)訓(xùn)練其中一塊,否則培養(yǎng)不到學(xué)生綜合的邏輯思維能力。檢驗(yàn)語感教學(xué)效果的關(guān)鍵是看學(xué)生是否真正能領(lǐng)會(huì)到語文學(xué)以致用的妙處,以及是否從老師身上學(xué)到不同文本不一般的解讀技巧。
三、涵泳式朗讀的語感教學(xué)法
朱熹讀書講究“涵泳”,朱自清的誦讀法也是在反復(fù)琢磨文本的基礎(chǔ)上得到的啟發(fā),也就是朱自清也受“涵泳”法的影響。涵泳式朗讀法對(duì)于當(dāng)代語文教學(xué)也是相當(dāng)有啟發(fā)的。所謂的“涵泳”就是在教師在潛心體味文本的前提下,反復(fù)地琢磨,品味出文本的獨(dú)到見解,從而達(dá)到對(duì)文學(xué)作品深入全面的感知與體悟。
筆者認(rèn)為教師在進(jìn)行涵泳式朗讀法進(jìn)行語感“傳染”時(shí)應(yīng)該重在引導(dǎo)的過程。教師要引導(dǎo)學(xué)生自主自覺地去發(fā)現(xiàn)、尋找文本的感覺。葉圣陶先生認(rèn)為語感教學(xué)在于“慢的品味”:“不了解一個(gè)字,一個(gè)辭的意義和情味,單靠查字典是不夠的,必須引導(dǎo)學(xué)生推敲、揣摩、細(xì)細(xì)品味。”涵泳講究細(xì)細(xì)的品讀,品讀就是要對(duì)文本的【關(guān)鍵詞】、關(guān)鍵句、文段進(jìn)行細(xì)讀。所以在涵泳過程中,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性與積極性是必要的。教師要在語感因素強(qiáng)烈的地方如字、詞、句上適度地加以提示,對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的點(diǎn)撥和小結(jié),讓學(xué)生用自己的邏輯思維去揣摩、研討出語言的典范。
綜上所述,朗讀法在語文語感教學(xué)中的作用不容忽視。因此,以“繼承”和“創(chuàng)新”的角度出發(fā),深入研究朱自清的朗讀法以及前人相關(guān)的語文教育思想尤其重要。教師對(duì)朗讀基本功以及在涵泳法上要勤加磨練,首先把教師自身的語感素養(yǎng)提高了,才能讓學(xué)生真正品味到語文的魅力,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)能力。
【參考文獻(xiàn)】
[1]杜草勇 商金林編:《夏丏尊論語文教育》,河南教育出版社,1987年4月第1版,第116頁。
[2]朱自清:《朱自清論語文教育》,河南教育出版社,1998年版。
[3]朱自清:《論朗讀》,載《朱自清全集》第二卷,江蘇教育出版社,1996年版。