祝鳳鳴的詩(shī)想象奇譎詭異，與濃郁的神秘感結(jié)合在一起，互為因果;意象、語(yǔ)言華麗飄逸，節(jié)奏極富音樂(lè)性。他的詩(shī)本質(zhì)上是浪漫的，但他對(duì)存在的關(guān)注與沉思奇妙地與浪漫與華麗融合在一起，從而對(duì)浪漫和華麗產(chǎn)生中和作用，控制住了浪漫，使華麗避免了華而不實(shí)的危險(xiǎn)，成為他的詩(shī)的特有裝飾：那形而上的對(duì)存在的關(guān)注與沉思的一件令人愉悅的外衣，使明亮華麗中有著深沉的思的重量，是秾麗華美的雪——骨子里是宇宙和個(gè)人都有的雪的寒冷。

祝鳳鳴詩(shī)中思想的性質(zhì)在哲學(xué)上是現(xiàn)代的，但在寫作方法和美學(xué)上，卻汲取了中國(guó)古代詩(shī)歌和中國(guó)古典美學(xué)的精髓——思想完全被滲透在意象和意境中，其意難以用文字確鑿地說(shuō)盡。我曾經(jīng)說(shuō)，我疑心花間派在他的詩(shī)中有影響可見(jiàn)，尤其是溫庭筠的秾艷華美和韋莊的疏淡明秀，但原本沖突的秾艷華美與疏淡明秀在祝鳳鳴的詩(shī)中得到了統(tǒng)一。我指出這一點(diǎn)意在說(shuō)明，由于他將現(xiàn)代詩(shī)的直接源頭即西方現(xiàn)代詩(shī)，成功地與中國(guó)古典詩(shī)歌和中國(guó)古典美學(xué)的精髓相結(jié)合，因此，他的詩(shī)是中國(guó)的現(xiàn)代詩(shī)。

這些獨(dú)特性，使祝鳳鳴形成了自己的詩(shī)風(fēng)/詩(shī)歌文體，以其堅(jiān)實(shí)的來(lái)自現(xiàn)實(shí)的意象和形而上的意味，為中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展提供了一個(gè)范例。