摘 要：傳統(tǒng)文化熱背景下美術(shù)教學(xué)是一種“以生命為本、以文化文根”的教育理念，傳統(tǒng)文化熱背景下美術(shù)教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，要社會發(fā)展需求和教育發(fā)展趨勢選擇科學(xué)的價值觀、教師觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀和評價觀。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化熱；美術(shù)教學(xué)；人文素養(yǎng)

在新一輪的課程改革中，美術(shù)教學(xué)課程對于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)至關(guān)重要。但是由于長期受應(yīng)試教育的影響，美術(shù)教學(xué)已異化為應(yīng)試的工具，學(xué)生美術(shù)作品中內(nèi)容空洞、思想蒼白、人云亦云、情感虛假的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。就目前情況來看，原因在于我們對美術(shù)教學(xué)課程中學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)重視不夠，出現(xiàn)的問題也較多。有美術(shù)教學(xué)課程設(shè)置本身的問題，也有美術(shù)教學(xué)改革在推進過程中遇到的其他方面的問題。學(xué)校的美術(shù)教育是一種具有很強的實用性和基礎(chǔ)性的課程教育，學(xué)生需要掌握扎實的美術(shù)基礎(chǔ)理論，同時需要具備一定的實用技能。學(xué)校的教育只有適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展，與人才培養(yǎng)要求緊密結(jié)合，才會有廣闊的生存空間和充足的發(fā)展空間。這也為學(xué)校提高學(xué)生美術(shù)作品的水平，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)提出了更高的要求。因此，筆者結(jié)合自身實踐，就如何選擇傳統(tǒng)文化熱背景下美術(shù)教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑，提出以下思考和探索。

一、傳統(tǒng)文化熱背景下美術(shù)教學(xué)中

學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的價值觀選擇

隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展，學(xué)生人文素養(yǎng)在國家經(jīng)濟社會發(fā)展中的地位和作用越來越高。當(dāng)前，傳統(tǒng)文化熱背景下美術(shù)教學(xué)所提倡的“尊重學(xué)生、以學(xué)生為本”的理念，與新課程標(biāo)準(zhǔn)中提倡的“為做人而美術(shù)”的教學(xué)理念不謀而合。將“生本理念”引入到美術(shù)教學(xué)中，不僅對學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)提升有一定的作用，而且也能潛移默化地影響到學(xué)生的人文素養(yǎng)。學(xué)校作為人才培養(yǎng)的重鎮(zhèn)，加強學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)是其職責(zé)所在。一些學(xué)校按照教育發(fā)展的趨勢，注重加強學(xué)生美術(shù)作品的水平，提高學(xué)生人文素養(yǎng)，并制定了一系列關(guān)于如何加強學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的措施。傳統(tǒng)文化熱背景下美術(shù)教學(xué)強調(diào)以學(xué)生的實踐為中心，以文化為引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生透過生活實際感悟人生，通過真實的美術(shù)體會做人的真諦。這樣作也解決了教學(xué)中“工具性與人文性的統(tǒng)一”的問題。傳統(tǒng)文化熱背景下美術(shù)教學(xué)理念就是通過引導(dǎo)學(xué)生畫出自己的真實感情達到感悟人生的目的。在教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下，傳統(tǒng)文化熱背景下美術(shù)教學(xué)理念要幫助學(xué)生解決“畫什么、如何畫”的問題，學(xué)生只有學(xué)會了做人，才能有素材可畫，將人生經(jīng)驗畫進作品中。這些實踐為學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的發(fā)展也開辟了通道，為學(xué)校通過美術(shù)作品提升學(xué)生人文素質(zhì)提供了平臺。

二、傳統(tǒng)文化熱背景下美術(shù)教學(xué)中

學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的教師觀選擇

（一）備課需要以人文素養(yǎng)提升為本

在備課過程中，教師要根據(jù)學(xué)生的實際，設(shè)定美術(shù)教學(xué)目標(biāo)，不能盲目隨意設(shè)置作品選題，作品選題設(shè)置要在學(xué)生的年齡、感情、社會經(jīng)驗范圍之內(nèi)。要根據(jù)當(dāng)前美術(shù)發(fā)展前沿，瞄準(zhǔn)國家和社會發(fā)展需求，進一步做好學(xué)生美術(shù)作品的設(shè)計，以落實“求實、務(wù)實”的原則，以利于學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)。要注重學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)知識與實踐能力的結(jié)合，學(xué)習(xí)與適應(yīng)未來發(fā)展的結(jié)合，使新設(shè)計的美術(shù)作品作業(yè)內(nèi)容更加符合學(xué)生發(fā)展的需求，滿足社會和行業(yè)的需要，改革一些不適應(yīng)學(xué)生發(fā)展規(guī)律、市場發(fā)展規(guī)律的課程設(shè)計。另外，備課目標(biāo)要有針對性。教師要在側(cè)重于學(xué)生思維能力、表現(xiàn)手法、思想深度等基礎(chǔ)性問題和普遍性問題的解決的基礎(chǔ)上，進而提升他們的整體水平?？傊處焸湔n的關(guān)注點還是要注重學(xué)生。在充分考慮好學(xué)生的情況后，教師就能準(zhǔn)確把握本次美術(shù)作品的重點、難點，然后根據(jù)學(xué)生的需求安排教學(xué)內(nèi)容，最后設(shè)計出合理的教學(xué)方案。

（二）指導(dǎo)美術(shù)作品要明確以人文素養(yǎng)提升為本

教師可以通過擬題專項訓(xùn)練，搜集各種素材的美術(shù)材料，教授學(xué)生擬題的一般方法，引導(dǎo)學(xué)生自擬作品選題，然后進行小組或者班級討論，評比出最新穎、最有趣、最優(yōu)秀的作品選題。當(dāng)學(xué)生的擬題能力達到一定水平后，教師就可以完全放手讓學(xué)生進行美術(shù)創(chuàng)作。真正有效的美術(shù)作品指導(dǎo)，不僅僅是對美術(shù)方法的指導(dǎo)，還要將著力點放在啟發(fā)學(xué)生自由表達和開闊學(xué)生創(chuàng)作思路上。注重美術(shù)課程設(shè)計與其他相關(guān)學(xué)科知識的融合與滲透，注重各課程的開設(shè)順序，注重學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)內(nèi)容的針對性和實用性，體現(xiàn)出專業(yè)交叉、滲透與結(jié)合的特點。更加注重實踐環(huán)節(jié)與基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)過程的對接，對課程設(shè)置和學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)內(nèi)容進行整合，更符合提升學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)發(fā)展及社會用人的需求。

三、傳統(tǒng)文化熱背景下美術(shù)教學(xué)中

學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的的學(xué)生觀選擇

當(dāng)前，美術(shù)教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)工作還處在探索和發(fā)展階段，學(xué)校應(yīng)結(jié)合培養(yǎng)目標(biāo)要求以及本校的特點開展學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)活動，改進學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)內(nèi)容和方法，注重人文素養(yǎng)和實踐能力的培養(yǎng)，進一步形成濃厚的美術(shù)學(xué)習(xí)的大環(huán)境。當(dāng)前，美術(shù)教學(xué)課時一般都壓縮到很短，要在較短的時間里，完成相關(guān)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的任務(wù)，還要達到美術(shù)教學(xué)效果，這就要求我們必須進行美術(shù)教學(xué)方法的改革。在課堂有限的授課時間之外，我們要進一步擴展，利用校園的各種環(huán)境、校園文化的體現(xiàn)等進行補充。教師在課程準(zhǔn)備以及課堂教學(xué)上要有意識地進行一些課堂內(nèi)外結(jié)合的課程設(shè)計。還要把人文素養(yǎng)的培養(yǎng)與教材中要求的內(nèi)容通過校園美術(shù)活動、各類社團活動等方式表現(xiàn)出來。

四、傳統(tǒng)文化熱背景下美術(shù)教學(xué)中

學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)觀選擇

課堂教學(xué)上要采取靈活多樣的美術(shù)教學(xué)方法。學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)方法的實施一般是不同的人采取不一樣的方式，總體上來看，應(yīng)該注意以下幾點：一是緊扣美術(shù)教學(xué)所設(shè)立的學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)和定位。脫離學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)而進行的學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)，可以說是沒有意義的，也是偏離教育規(guī)律的。在這一問題上，我們不能搞嘩眾取寵，而是要利用有限的美術(shù)課堂教學(xué)時間，達到最終目的。二是課堂的教學(xué)要尊重學(xué)生個性發(fā)展。在美術(shù)教學(xué)過程中，我們必須充分認(rèn)識因材施教的重要性，尊重學(xué)生個性，理解學(xué)生個體差異，鼓勵學(xué)生個性拓展和特長發(fā)揮。三是要做好課堂教學(xué)中的師生互動。要積極發(fā)揮學(xué)生自身的能動性，通過提問、討論等形式多樣的方式，通過他們積極的思考、分析和解決問題，逐步提升他們的能力。怎么樣讓學(xué)生在美術(shù)教學(xué)第一節(jié)課中快速進入角色，產(chǎn)生興趣，對于教師來說，需要特別關(guān)注，也需要大量的時間組織好相關(guān)的學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)準(zhǔn)備工作，要充分考慮到學(xué)生可能會對什么樣的知識感興趣。四是運用好多種教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)趣味性。隨著時代的發(fā)展進步，過去古板的、傳統(tǒng)的學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)方式早已經(jīng)不適合社會發(fā)展的要求，也起不到很好的效果。現(xiàn)在各校都具有較好的培養(yǎng)條件，要積極運用好這些條件，充分利用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等設(shè)備，通過網(wǎng)絡(luò)建立各種學(xué)習(xí)交流的信息平臺。

傳統(tǒng)文化熱視域下美術(shù)教學(xué)中的教學(xué)觀，從教學(xué)過程而言，傳統(tǒng)文化熱理念要求教師備課要充分考慮到學(xué)生的實際需求；美術(shù)教學(xué)過程，應(yīng)該是師生雙向互動的過程。因此，必須構(gòu)建一個開放的、充滿生命活力的美術(shù)教學(xué)模式。學(xué)生要全程參與到美術(shù)教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中，從營造氛圍、擬定作品選題、誘發(fā)創(chuàng)新熱情、創(chuàng)設(shè)情景、小組討論、教學(xué)評價等各個環(huán)節(jié)都要強調(diào)學(xué)生的參與性，體現(xiàn)生本理念。

五、傳統(tǒng)文化熱背景下美術(shù)教學(xué)中

學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的評價觀選擇

當(dāng)下社會處在一個變革轉(zhuǎn)型的時期，社會的文化和思想都十分積極活躍。這對教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和考驗。隨著美術(shù)教學(xué)評價范圍的進一步擴大，美術(shù)教學(xué)評價結(jié)果愈來愈受到重視，美術(shù)教學(xué)評價功能得到更大的發(fā)揮。運用定量方法來處理和分析評價信息，追求精確量化的傾向使美術(shù)教學(xué)中對學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)評價向客觀化、科學(xué)化的方向邁進。以生為本理念下的評價觀是在充分肯定教師主導(dǎo)地位下，確定學(xué)生的主體性，組織并鼓勵學(xué)生參與到美術(shù)創(chuàng)作之中。對學(xué)生參與方面，要盡量做到人人積極參與到創(chuàng)作的每一個環(huán)節(jié)。美術(shù)教學(xué)的關(guān)鍵在教師。教師自身的能力素養(yǎng)直接決定了學(xué)生培養(yǎng)的質(zhì)量和發(fā)展的前景。因此，在美術(shù)教學(xué)中，要注重加強教師的培訓(xùn)和水平的提升，積極鼓勵教師運用現(xiàn)代化的培養(yǎng)方式，通過教師的引導(dǎo)和示范，啟發(fā)和激勵學(xué)生對問題進行思考，進而實現(xiàn)師生之間的良好互動。教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，要讓學(xué)生成為美術(shù)教學(xué)的主體，成為人文素養(yǎng)培養(yǎng)成果的最終體現(xiàn)。

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作者簡介：

周娟，文學(xué)學(xué)士，惠州工程技術(shù)學(xué)校，美術(shù)講師。研究方向：美術(shù)教學(xué)、美術(shù)創(chuàng)作等。