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論思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化策略

2015-05-30 17:45:11王朔
關(guān)鍵詞:青少年學(xué)生思想政治教育環(huán)境

王朔

摘 ?要:思想政治教育以現(xiàn)實(shí)的人為活動(dòng)對(duì)象,以恢復(fù)和重建主體間常態(tài)關(guān)系為目的,是化解學(xué)校矛盾、維護(hù)學(xué)校穩(wěn)定的主要手段和重要體現(xiàn)。推進(jìn)思想政治教育環(huán)境優(yōu)化,可以為構(gòu)建和諧校園提供強(qiáng)力支持;可以有效化解校園矛盾,激發(fā)學(xué)?;盍Γ龠M(jìn)良性運(yùn)行,鞏固學(xué)校穩(wěn)定的思想道德基礎(chǔ);有利于協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)和諧與穩(wěn)定。

關(guān)鍵詞: 思想政治教育 ?環(huán)境 ?青少年學(xué)生

一、思想政治教育環(huán)境的內(nèi)涵

我國權(quán)威文獻(xiàn)《辭?!氛J(rèn)為“環(huán)境”有兩層含義: “其一,指環(huán)繞所轄的區(qū)域;其二,指圍繞人類的生存和發(fā)展的各種外部條件和要素的總體。在時(shí)間和空間上是無限的。分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境?!冬F(xiàn)代漢語大辭典》認(rèn)為,環(huán)境包括:“周圍的地方;周圍的自然條件和社會(huì)條件?!笨梢姡梢詮挠布蜍浖饬x上,或者在剛性和柔性的意義上解讀環(huán)境。由此,可以把思想政治教育環(huán)境的內(nèi)涵區(qū)分為兩方面。從廣義上,思想政治教育環(huán)境包括一切作用和影響思想政治教育活動(dòng)的環(huán)境要素。如自發(fā)與自為、直接與間接、外在與內(nèi)在、良性與惡性的環(huán)境要素等等。而在狹義上,思想政治教育環(huán)境是指已經(jīng)被納入思想政治教育活動(dòng)之中,作為教育者有意識(shí)利用,期待直接作用于受教育者,成為思想政治教育系統(tǒng)內(nèi)部的子系統(tǒng)或組成要素的思想政治教育環(huán)境。可見后者排斥了前者中的無意識(shí)的自在環(huán)境要素,專指自為的、有意識(shí),由教育者自主選擇的環(huán)境要素,簡言之,前者完全包含了后者,或者說后者是前者集合中的組成元素。

思想政治教育環(huán)境優(yōu)化是指系統(tǒng)內(nèi)各組成要素的完善發(fā)展,及要素間實(shí)現(xiàn)有機(jī)耦合,以發(fā)揮統(tǒng)的最大功效的過程。

二、思想政治教育環(huán)境優(yōu)化的必要性

(一)人們的思想品德具有環(huán)境的自然養(yǎng)成性

環(huán)境作為外在的客觀存在,對(duì)人的思想認(rèn)知方面的影響是無目的性,是不自覺的。也就是說環(huán)境對(duì)人的思想影響不是強(qiáng)制的、有形的,而經(jīng)常是無形的、潛移默化的,即在不知不覺中使人受到心靈感染、情操陶冶、智慧啟迪。

(二)社會(huì)環(huán)境對(duì)人的思想品德具有消極影響性

人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和,人的思想是社會(huì)存在的主觀反映。這決定了對(duì)人思想品德形成與發(fā)展起決定作用是社會(huì)環(huán)境,同時(shí),思想政治教育活動(dòng)的運(yùn)行也受社會(huì)環(huán)境直接決定作用。因此,社會(huì)上不良現(xiàn)象對(duì)思想政治教育內(nèi)容具有反叛抵消作用。

人們對(duì)思想政治教育的接受、品德的認(rèn)同,不僅取決于社會(huì)要求的科學(xué)性和合理性,而且在很大程度上取決于社會(huì)上人的態(tài)度和實(shí)踐狀態(tài)。一旦思想政治教育環(huán)境缺乏與理論對(duì)應(yīng)狀態(tài),就會(huì)直接消融思想政治教育的說服力,影響人的良好思想品德的形成,打擊的是思想政治教育的有效性。

(三)思想政治教育環(huán)境的惡化

近年來,由于我國經(jīng)濟(jì)形式、分配形式、利益主體的多樣化,加上各種價(jià)值觀大量進(jìn)入,很多人的價(jià)值取向趨于多元化和功利化,他們考慮問題辦事情更多地著眼于局部利益、個(gè)人利益、眼前利益和物質(zhì)利益。社會(huì)上出現(xiàn)的諸如貪污腐敗、行賄受賄、走私販毒、車匪路霸、嫖娼賣淫、制造假冒偽劣等丑惡現(xiàn)象,無一不與拜金主義、極端個(gè)人主義價(jià)值觀有密切聯(lián)系。尤其是許多人在價(jià)值觀問題上感到茫然困惑,是非模糊,無所適從,加上理論導(dǎo)向和人們的實(shí)際價(jià)值取向常常相差甚遠(yuǎn),更增加了人們的困惑。

三、中小學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化策略

從青少年學(xué)生成長過程的主要環(huán)境來看,思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化,就是社會(huì)、學(xué)校、家庭等環(huán)境的優(yōu)化。就學(xué)校而言,思想政治教育應(yīng)該在其環(huán)境優(yōu)化過程中發(fā)揮積極主導(dǎo)的作用。根據(jù)思想政治教育環(huán)境對(duì)學(xué)生政治品德形成發(fā)展的影響,宜從以下方面優(yōu)化思想政治教育環(huán)境。

(一)優(yōu)化社會(huì)導(dǎo)向,弘揚(yáng)時(shí)代主旋律

首先,要形成正確的輿論導(dǎo)向。當(dāng)今信息的傳遞途徑多種多樣,不僅有傳統(tǒng)的報(bào)紙、雜志、廣播,而且還出現(xiàn)了計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)信息等新科技。在大量復(fù)雜信息面前,如果沒有強(qiáng)大社會(huì)輿論和正確的輿論導(dǎo)向,人們就會(huì)真假難辨,無所適從。

其次,要堅(jiān)持以科學(xué)理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚精神塑造人,以優(yōu)秀作品鼓舞人,弘揚(yáng)時(shí)代主旋律。特別是當(dāng)前的報(bào)紙、雜志、影視不能為了吸引眼球和商業(yè)利益,整天報(bào)道負(fù)面新聞與事件,而是要正確處理好表揚(yáng)與批評(píng)的關(guān)系。通過多宣傳優(yōu)秀的人與事,增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任感與主人翁意識(shí),營造良好的社會(huì)氛圍,唱響主旋律。

(二)優(yōu)化學(xué)校環(huán)境,培育合格人才

學(xué)校是人生發(fā)展的重要課堂,中小學(xué)階段又是個(gè)人在這個(gè)課堂中提高、成才的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)生在這個(gè)階段不僅學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),更重要的是學(xué)會(huì)為人、學(xué)會(huì)處事,所以思想政治教育在這個(gè)時(shí)期尤為重要。

(三)優(yōu)化家庭環(huán)境,營造和諧氛圍

優(yōu)化家庭環(huán)境,首先要大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,提倡和睦、民主家庭,提倡尊老愛幼、互敬互讓。作為學(xué)校,要做好與學(xué)生家庭的溝通與交流,表達(dá)家庭對(duì)學(xué)生成長的重要作用,促進(jìn)和諧家庭的建設(shè)。其次,家庭成員要不斷提高自身素質(zhì),成員之間經(jīng)常溝通交流,營造和睦相處的家庭環(huán)境。另外,學(xué)生要尊重父母的建議與意見,聽從父母的教誨,感恩于家庭對(duì)自己成長的幫助與愛護(hù),家長也應(yīng)當(dāng)尊重孩子的自主權(quán)。父母與孩子之間需要更多的平等與尊重,才能營造真正的家庭和諧。

(四)加強(qiáng)師德建設(shè),優(yōu)化工作環(huán)境

在學(xué)校,教師的榜樣示范作用十分明顯。教師的學(xué)科知識(shí)、精神境界、道德情操以及平時(shí)的言行舉止,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的影響,甚至成為學(xué)生終生效仿的楷模。教師首先要能做到以身作則,身體力行。在貫徹黨和國家的教育方針以及學(xué)校規(guī)章制度時(shí),要能令行禁止,以身示范。其次,理想工作環(huán)境應(yīng)是人盡其才,物盡其用,工作在其中的每一個(gè)人都在自己崗位上盡職盡責(zé)。

總之,中小學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化是一項(xiàng)長期、復(fù)雜、艱巨的系統(tǒng)工程,需要家庭、學(xué)校、社區(qū)、傳媒乃至全社會(huì)的共同關(guān)注與努力,才能做得更好。

參考文獻(xiàn):

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[3] 夏開武.基于實(shí)效性的思想政治教育環(huán)境優(yōu)化研究[D].安徽大學(xué),2013.

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