張艷麗 倪蓉

摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展，中西方文化的交流與融合之勢(shì)已勢(shì)不可擋。服飾文化作為民族文化的一個(gè)重要組成部分，在文化交流中扮演重要角色。其中，作為典型代表的中西新娘禮服在經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展與變化后，逐漸形成自身的特點(diǎn)。本文通過(guò)對(duì)中西新娘禮服的差異對(duì)比，簡(jiǎn)要分析中西服飾文化的差異，并對(duì)差異形成的文化背景加以闡述，以更好地了解中西方文化，推動(dòng)中西方文化的交融與共同發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新娘禮服 ?文化差異 ?服飾文化

隨著東西方各國(guó)之間交流的增加，中西方文化的對(duì)比研究受到廣大學(xué)者的關(guān)注?；槎Y文化作為一個(gè)民族文化的體現(xiàn)也是中西文化研究的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。本文主要探討中西婚禮服飾對(duì)比，尤其是新娘服飾的對(duì)比。此類(lèi)服飾文化的中西方對(duì)比研究較多，而對(duì)于中西方婚禮服飾的研究對(duì)比卻較少，所以本文希望通過(guò)對(duì)中西方新娘禮服的對(duì)比，來(lái)探討中西文化的差異，也即是從更細(xì)微的禮服差異來(lái)展現(xiàn)中西文化的差異，洞悉中西文化交流之走向。

一、中西方新娘禮服的特色比較

新娘禮服是指女子在出嫁時(shí)所穿著的服裝。本文所指中式新娘禮服是指中國(guó)傳統(tǒng)的新娘禮服，也即大紅色中式套服?，F(xiàn)在都市所穿著的新娘禮服多為源于歐美地區(qū)的西式新娘禮服，此類(lèi)禮服以白色為主色，多為白色婚紗。

（一）中西新娘禮服整體設(shè)計(jì)構(gòu)造對(duì)比

首先，中式的新娘禮服為上下分開(kāi)的構(gòu)造，上部為褂，大多為前開(kāi)式的，有一排傳統(tǒng)的布制紐扣，或?yàn)橹苯蠡驗(yàn)樾苯?，下部為裙。而西式的婚紗為連衣裙，上下相連。其次，中式的新娘禮服符合傳統(tǒng)中國(guó)服飾特色，外形平順，寬衣博帶，平面的直線與曲線剪裁方法使服裝適體又不完全合體，視覺(jué)效果較好，含蓄地展現(xiàn)新娘的人體曲線美。并且這種平面剪裁的設(shè)計(jì)，沒(méi)有較大的凹凸部分，使得服裝的整體感強(qiáng)，有和諧統(tǒng)一的感覺(jué)。西式的婚紗設(shè)計(jì)秉承西方傳統(tǒng)服飾特點(diǎn)，整體強(qiáng)調(diào)橫向的感覺(jué)，有龐大的裙撐支撐婚紗下擺，占據(jù)較大的空間，達(dá)到向外放射的效果。最后，中式的新娘禮服多為比較保守的長(zhǎng)袖、長(zhǎng)裙、緊扣的衣領(lǐng)，將身體的各個(gè)部分都較好地遮住;而西式的婚紗，下身的婚紗裙擺通常較長(zhǎng)，足夠遮住腳踝以上，但是上身卻多數(shù)為半袖、無(wú)袖或者露肩?？偨Y(jié)得出，西式禮服講求張揚(yáng)的個(gè)性，中式禮服講求整體和諧統(tǒng)一。

（二）中西新娘禮服顏色對(duì)比

中式新娘禮服以紅色為主色，并且全身服飾皆為紅色。紅色一直以來(lái)都是中國(guó)文化中的崇尚色，代表喜慶吉祥的寓意。所以，在中國(guó)傳統(tǒng)的婚禮上，不僅新娘新郎的禮服為紅色，婚禮當(dāng)天房間裝飾以及所擺放的器具也都以紅色為主顏色，象征吉祥如意，寓意婚后的日子紅紅火火。而在西方，婚紗顏色多數(shù)為白色。 白色象征純潔、正直、無(wú)邪。穿著白色婚紗的新娘就像神話中的天使一樣，圣潔而美好。

（三）中西新娘禮服圖案對(duì)比

中西服飾在圖案的選擇上有許多的不同。對(duì)于新娘禮服來(lái)說(shuō)，中式新娘禮服上最常見(jiàn)的圖案為鳳凰，其次還有花鳥(niǎo)、青花瓷等一些古典元素，隨著時(shí)間的推移，禮服上的圖案會(huì)發(fā)生一些變化，但有一點(diǎn)不變的是，所有的圖案都象征吉祥如意、大富大貴。所有這些寓意美好的圖案都體現(xiàn)了人們對(duì)于美滿生活的向往和期待。并且，由于直線的剪裁手法，使得這種服飾比較便于繡上圖案，所以通常來(lái)說(shuō)，中式禮服上會(huì)有較多的圖案，并且圖案的做工較為精細(xì)，這正是中國(guó)傳統(tǒng)文化中服飾文化注重精細(xì)的藝術(shù)手法和工藝表現(xiàn)的最典型代表，同時(shí)，這也是中華民族智慧結(jié)晶的重要體現(xiàn)。而對(duì)于西方的新娘禮服，通常來(lái)說(shuō)比較單一、簡(jiǎn)潔，大部分禮服的圖案設(shè)計(jì)為蕾絲的碎花，主要呈現(xiàn)西方文化中一直崇尚的純潔、大方、自然、簡(jiǎn)單的民族特質(zhì)。

二、中西新娘禮服差異的文化成因

（一）中西傳統(tǒng)思想對(duì)新娘禮服差異的影響

中國(guó)經(jīng)歷了兩千多年的封建專(zhuān)制統(tǒng)治，深受等級(jí)制度及權(quán)力地位象征的影響，穿衣風(fēng)格也相應(yīng)較為傳統(tǒng)。并且，中國(guó)作為禮儀之邦加之受儒家思想的影響，在穿衣上不僅僅追求漂亮和舒服，最重要的是合禮。所以，中式的新娘禮服通常為上衣下裙，且上衣的衣袖為長(zhǎng)袖;禮服的衣領(lǐng)多為豎領(lǐng)，幾乎將脖子也包裹起來(lái);裙子長(zhǎng)至腳踝，全身上下都嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包裹在衣服中。并且，許多新娘禮服都在內(nèi)部搭長(zhǎng)袖長(zhǎng)褲的底襯。所以說(shuō)，中國(guó)人保守的傳統(tǒng)思想，使得人們?cè)诖┮律弦脖M量追求保守，講求嚴(yán)實(shí)合縫，衣服的扣子扣到頸部，褲子長(zhǎng)度蓋過(guò)腳踝。另外，根據(jù)中國(guó)“寬衣”和“合身不合體”的傳統(tǒng)，以及長(zhǎng)期以來(lái)各民族服飾文化的交流與融合的影響，中式的服裝設(shè)計(jì)通常為A字形，服裝的袖口和下擺向外擴(kuò)張。因此，中式的新娘禮服設(shè)計(jì)通常使用直線式的剪裁方式，這種方式使得新娘禮服的整體效果看起來(lái)比較扁平、寬松、大方，盡顯東方女性的端莊與含蓄之美。

而對(duì)于西方來(lái)講，自古以來(lái)都追求民主與自由，熱情奔放的民族特質(zhì)決定了其服飾的夸張、開(kāi)放的特質(zhì)。所以，西式的新娘禮服通常有著龐大的下擺，或者拖地的長(zhǎng)裙，上身緊致且外露，設(shè)計(jì)較為獨(dú)特和大膽。中西方在傳統(tǒng)思想上的“保守”與“開(kāi)放”的差異，在服裝上的表現(xiàn)尤為突出，這也是中西方新娘禮服各自特色形成的最根本的文化成因。

（二） 中西傳統(tǒng)社會(huì)習(xí)俗對(duì)新娘禮服差異的影響

在古代中國(guó)，服裝的顏色通常帶有政治意義，是權(quán)貴等級(jí)的象征。例如，象征著黃金、輝煌、富麗堂皇的黃色向來(lái)被認(rèn)為是最尊貴的顏色，為古代帝王服飾專(zhuān)用。不同的顏色代表不同的社會(huì)等級(jí)，同時(shí)也蘊(yùn)含著不同的寓意與象征意義。隨著封建等級(jí)制度的消亡，這種服飾色彩的等級(jí)觀念也隨之消亡，然而蘊(yùn)含在其中的象征意義卻流傳至今。在中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗中，紅色是火的顏色，象征著熱情、活力、激情，在宋朝時(shí)，紅色被定義為喜慶色，被普遍應(yīng)用于慶祝之事，象征著吉祥、歡樂(lè)及對(duì)美好的向往。所以，在婚禮這一喜慶的場(chǎng)合，新娘禮服的顏色當(dāng)首選為紅色。而在西方，西式的新娘禮服多為白色。在西方文化中，對(duì)于白色的理解和象征意義主要來(lái)源于古希臘神話和現(xiàn)實(shí)生活中的事物。在早期的神話中，有白色的公牛、天鵝、鴿子等純潔和高貴的動(dòng)物 。而在生活中、白色的東西通常被予以美好的象征，例如白色的牛奶、白色的雪、百合花等，所有關(guān)于白色的種種聯(lián)想在西方文化中都有正面積極的象征意義，代表了“干凈”“純潔”“無(wú)辜”“高尚”“有教養(yǎng)”等內(nèi)涵。因而，西式的新娘禮服選用白色作為其主色調(diào)，寓意新娘的純潔、高尚，同時(shí)也是對(duì)于未來(lái)美好生活的寄托與期望。

在中國(guó)，服裝上的圖案也像服裝顏色一樣，是等級(jí)和權(quán)貴的象征，在中國(guó)古代，龍鳳象征著吉祥和尊貴，是皇室人員服飾的專(zhuān)用圖案。中式新娘禮服受傳統(tǒng)思想的影響，禮服通常為鳳冠霞帔。相傳朱元璋為答謝自己的救命恩人——一個(gè)平民女子，允許其在結(jié)婚之時(shí)穿戴鳳冠霞帔，享受皇室尊榮。于是就有了流傳至今的鳳冠霞帔。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，越來(lái)越多的圖案出現(xiàn)在中式禮服上，既有傳統(tǒng)的花鳥(niǎo)圖案，也有現(xiàn)在的人物圖案，圖案的種類(lèi)逐漸呈現(xiàn)多樣化。而在西式的新娘禮服上，很少出現(xiàn)一些繁雜的圖案，即使有也不過(guò)是一些簡(jiǎn)單的碎花點(diǎn)綴，禮服上的圖案較為簡(jiǎn)單、單一，這與其追求純潔、簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)風(fēng)格相匹配。

三、從中西新娘服飾之走向探析中西文化交流之方向

經(jīng)過(guò)上述中西新娘禮服的對(duì)比分析，受中西的傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)社會(huì)習(xí)俗等方面差異的影響，中西新娘服飾在設(shè)計(jì)、圖案及顏色方面存在差異，分別體現(xiàn)各自的文化特征及民族特色。然而在全球化的背景下，中西方的交流日益加強(qiáng)，在婚禮文化的交流中也出現(xiàn)了多種現(xiàn)狀。首先，在中國(guó)，越來(lái)越多的婚禮舉辦方式直接借用西方的婚禮儀式，把中國(guó)元素全部拋棄，新娘禮服也全部采用西式婚紗。其次，有一部分人喜歡全部采用中式的結(jié)婚儀式，新娘禮服為傳統(tǒng)的鳳冠霞帔。最后，還有一部分人喜歡采取中西結(jié)合或者中西兩種儀式各辦一場(chǎng)的方式，此種情況目前多為常見(jiàn)，在結(jié)婚儀式時(shí)，新娘可以穿西式婚紗，儀式結(jié)束，進(jìn)行敬酒或者其他活動(dòng)時(shí)改穿中西元素結(jié)合的新娘禮服。這種禮服大多是紅色套裝，上衣下裙，既沿襲中國(guó)“紅”的元素，又有西式的“形”之美，最重要的是此種禮服輕快方便，便于行動(dòng)。因此，這種禮服是結(jié)合實(shí)際的情況，并融合中西元素所形成的，被普遍使用，是較為合理的婚禮服飾。

根據(jù)新娘服飾的交流與發(fā)展走向，中西方文化的交流更應(yīng)該按照實(shí)際情況的變化與要求，合理融合各個(gè)文化的長(zhǎng)處，并通過(guò)不同文化的結(jié)合衍生出更加優(yōu)秀的文化成果。

四、總結(jié)

盡管由于傳統(tǒng)思想、審美觀念以及傳統(tǒng)習(xí)俗的影響，中式與西式的新娘禮服在色彩、圖案及設(shè)計(jì)上呈現(xiàn)出一定的差異，但是這并不影響中西方文化的交流與發(fā)展。相反，正是因?yàn)檫@種差異的存在，使得人們對(duì)于不同的文化現(xiàn)象產(chǎn)生更濃厚的學(xué)習(xí)興趣，于是有了今天在中國(guó)廣為使用的西式婚禮，更有許多人舉辦西式婚禮和中式婚禮相結(jié)合的婚禮儀式。事實(shí)上，對(duì)于一種文化差異現(xiàn)象的分析與探討不僅僅是為了了解這種文化現(xiàn)象，更重要的是在這一過(guò)程中拉近兩種文化的距離，使得兩種文化在相互交融中取長(zhǎng)補(bǔ)短，衍生出更加優(yōu)秀的文化，為人類(lèi)文明的發(fā)展增添色彩。

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