任小樂
摘要:水彩畫在我國已經(jīng)有一百多年的發(fā)展歷史。經(jīng)過一代代畫家的探索研究,將我國傳統(tǒng)的美學(xué)思想和中國畫的手法技巧與西方的水彩畫巧妙結(jié)合,使得水彩畫在其藝術(shù)造型上不但具有中國傳統(tǒng)美學(xué)的藝術(shù)色彩,而且在畫面表現(xiàn)力上顯得更加輕快明亮。當代水彩畫在題材和畫面風(fēng)格上不斷創(chuàng)新,形成了具有中國特色的水彩畫風(fēng)格。水彩畫的獨特語言風(fēng)格是將“水”與“彩”進行有機地融合,在水彩畫中充分發(fā)揮了“水”的獨特韻味。水彩畫的精神是“一種大碰撞”,是透過水彩畫所表現(xiàn)出來的畫家的精神風(fēng)貌和受眾的自我內(nèi)心感受之間的“大碰撞”。
關(guān)鍵詞:當代水彩畫;精神;語言;探索;意境
中國水彩畫和中國油畫一樣都是西洋文化的舶來品,然而,它們一到中國就會很快融人中華文化的大熔爐,而出爐后的水彩畫更以一種嶄新的面貌問世。它既有西方文化的遺傳因子,又有中華文化的傳承精神。當代水彩畫就是在這樣的大環(huán)境中“洋為中用”而“英姿煥發(fā)”的。注重構(gòu)建畫面的意境美,同時將水、色彩和紙張進行巧妙地結(jié)合。我們在欣賞水彩畫的時候,要透過現(xiàn)象看本質(zhì),看到水彩畫所用的語言要素和其所要表達的精神意義,并對其不斷地進行探索研究,將其語言和精神進行創(chuàng)新和改造。文章試圖從水彩畫的精神內(nèi)涵、水彩畫的語言構(gòu)成兩個方面對中國當代水彩畫進行探討。
l 水彩畫的精神內(nèi)涵
法國畫家巴爾蒂斯曾說過,“物象的背后還有一種眼睛所不能看到的東西,它只可以用精神去感受”。在中國水彩畫藝術(shù)創(chuàng)作之中,融入了中國畫傳統(tǒng)的技巧和方法,通過一種藝術(shù)境界來傳達畫面所要表現(xiàn)的某種精神。水彩畫的精神內(nèi)涵是通過水彩語言表達而實現(xiàn)的,當代水彩藝術(shù)的精神內(nèi)涵應(yīng)取決丁創(chuàng)作者的精神構(gòu)建。因此,藝術(shù)家的創(chuàng)作思維要大膽創(chuàng)新,在全球經(jīng)濟一體化和世界文化多元化的新時代,勇丁推陳出新,積極探索和開拓水彩畫的精神領(lǐng)域,從而使水彩面的精神內(nèi)涵能夠更加豐富和深刻。
1.1 藝術(shù)手法取決于創(chuàng)作者的精神構(gòu)建
畫家在進行每幅水彩畫創(chuàng)作之前,都會進行思想的構(gòu)思。很多時候藝術(shù)的創(chuàng)作是需要靈感的,這種靈感就來自丁畫家自身的思想文化素養(yǎng)、審美取向等,這些靈感就是一種精神的構(gòu)建,將自己的精神通過畫筆和水彩,經(jīng)自己的精神構(gòu)思通過畫面的形式展示給大家。
1.2 進行精神構(gòu)建的方式
到目前為止,水彩畫在中國的歷史不過百余年,同油畫一樣屬“西學(xué)東漸”。但水彩畫在中國落地牛根很快,特別是近年來國人以自身的理解,創(chuàng)作了大量具有中國民族特色的水彩畫。中國水彩畫必須構(gòu)建出具有中國特色的藝術(shù)個性,能夠反映出中華文化之中的民族精神。它既有中西文化的差異性,又能夠真實地反映出中國水彩畫在融入西方文化信息時所呈現(xiàn)的精神特色和本體語言。
(1)學(xué)會從自己的精神感受中進行精神構(gòu)建。首先要培養(yǎng)自己的思想道德水平和文化素養(yǎng),提高白己的審美觀念,將自己的思想巧妙地與大眾思想相結(jié)合。要通過事物的外部現(xiàn)象看到其本質(zhì)性的東西,深入內(nèi)部,分析其具體意義。精神因素在畫面構(gòu)思中占有很重要的地位,它是存在丁思維空間中的,而思維空間里存在的東西是無形的,要通過一定的技巧將自己的思想傳達給觀眾,自己的思想構(gòu)思支配著自己的繪畫風(fēng)格和繪畫技巧,這樣就會產(chǎn)牛各不相同的繪畫技術(shù)。
(2)學(xué)會“站在巨人的肩膀上”進行精神構(gòu)思。水彩畫是從西方引進過來的,所以要學(xué)會欣賞西方大師的水彩畫作品,挖掘其所要表達的精神境界。國人對西方水彩畫的接受和理解正在不斷地加強,全盤否認式和囫圇吞棗式在客觀上來說已經(jīng)越來越少了,我們應(yīng)當“洋為中用”,學(xué)會“站在巨人的肩膀上”進行精神構(gòu)思。中國的水彩畫要有中同的特色,水彩畫傳承民族精神是每一位畫家義不容辭的責任。因此,對水彩畫無論是在技術(shù)層面上還是在精神層面上的取舍都是必需的。分析作品要看到它的靈魂,認真分析和思考那些優(yōu)秀作品中,畫家是怎么運用自己的精神來支配自己的繪畫手法和繪畫技巧的,最終又通過怎樣的形式來展現(xiàn)自己的內(nèi)心世界。同時也要學(xué)會欣賞中國傳統(tǒng)的繪畫,充分掌握我國傳統(tǒng)的繪畫技巧,中西結(jié)合,借鑒領(lǐng)會,學(xué)為己用。
(3)學(xué)會觸景生情,提高自身的境界。水彩畫在創(chuàng)作過程中非常注重其意境美,這些意境通常又與現(xiàn)實?;詈蜁r代背景緊密結(jié)合的,是一個時代某種現(xiàn)象的真實寫照,將藝術(shù)美、牛活美和自然美有機結(jié)合起來。當看到某種?;瞵F(xiàn)象或者能夠觸發(fā)自己情感的自然景觀時,能夠觸景生情,對其蘊含的精神意義進行深度挖掘,提高自己的精神境界。
2 水彩畫的語言構(gòu)成與特點分析
水彩繪面語言的構(gòu)成和發(fā)展應(yīng)該定位在中國本土文化的基礎(chǔ)之上。中國水彩畫應(yīng)當反映新時代的文化藝術(shù)理念,語言構(gòu)成要具有民族文化的獨特個性。我國水彩畫的語言形成方式有兩種:一種是水和色的融合,在實踐中不斷發(fā)展,更新其比例和組合方式;另外一種是將西方的繪畫藝術(shù)同我國傳統(tǒng)風(fēng)格相結(jié)合,形成一種具有中國特色的水彩畫藝術(shù)。
2.1 研究我國的傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)精髓,繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化
我國是水墨畫的發(fā)源地,水墨和水彩都強調(diào)用水和寫意。在水彩畫的發(fā)展過程中,要學(xué)會研究水墨畫在用墨和用水的獨到之處,水很有靈動之氣,水和色的巧妙融合,形成視覺上的獨特美感,學(xué)會體會水墨畫中的寫意特點,將寫意的語言形式融入水彩面的創(chuàng)作過程中。同時我國的民間藝術(shù)的形式和題材也是豐富多彩的,很多民間藝術(shù)造型夸張,色彩鮮明,表現(xiàn)風(fēng)格獨特,這些特點也可以適當運用到水彩畫的創(chuàng)作過程中。
2.2 吸收借鑒西方水彩畫的創(chuàng)作藝術(shù),做到中西合璧,情境結(jié)合
在水彩面創(chuàng)作過程中,總結(jié)西方名畫的于法特點、繪畫技巧等,并運用到自身的實際創(chuàng)作中,再將中國傳統(tǒng)的繪畫技巧與之進行融合,達到中西方藝術(shù)的和諧統(tǒng)一。充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,對創(chuàng)作材料進行創(chuàng)新,同時對自己的思維方式進行創(chuàng)新,在繪畫過程中融入的思想感情,達到“情”、“境”的和諧統(tǒng)一,使之得到創(chuàng)新和發(fā)展。
2.3 追求水彩畫語言特色的多元化,豐富其創(chuàng)作手法和創(chuàng)作形式
我國的文化具有濃厚的民族主義色彩,在發(fā)展過程中要兼容并包,理性的接受和融合,將中國傳統(tǒng)水墨畫的堅實厚重大膽的轉(zhuǎn)化為透明輕快。同時在選用材料上也要注意多元化,在水彩畫的畫紙上涂上白色底料,這樣保證水彩畫在保存過程中不失色。用刷子作畫,使畫面更具有陰柔美,在顏料中適當加入膠合劑,使畫感厚重。這樣在繪畫過程中既保持了自然的形態(tài)美,又與創(chuàng)作者的思想感情相融合,更加豐富了水彩畫的語言風(fēng)格。
3 結(jié)束語
毋庸置疑,中國水彩的發(fā)展和成長尚處在稚嫩的發(fā)芽階段,與中國畫、油畫等中國畫種比較還有相當遠的路程要走。藝術(shù)品說到底是情感的表現(xiàn),繪畫語言是一種技術(shù)于法和表現(xiàn)于段,藝術(shù)家通過精神構(gòu)建,運用繪畫語言進行個人創(chuàng)作,追求繪畫語言和繪畫精神的和諧統(tǒng)一。在進行水彩面的藝術(shù)創(chuàng)作中,要學(xué)會構(gòu)建自己的精神,將自己所要表達的思想感情融入創(chuàng)作的過程中,緊跟時代發(fā)展的潮流,將我國的水彩畫藝術(shù)傳承下去。