張葉

【摘 要】構(gòu)建和諧政治課堂，指導(dǎo)學(xué)生更好地適應(yīng)社會，關(guān)注人的生命價值意義，讓學(xué)生認識生命、體驗生活，激發(fā)他們對生活的熱愛，對他人生命的關(guān)懷，使政治課變得有真實性、有說服力。

【關(guān)鍵詞】政治課堂 活力 人文 和諧

【中圖分類號】G【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2015）08B-0036-02

政治課蘊涵有世界觀、人生觀、價值觀的教育，新課改下，構(gòu)建放得開、有生命色彩、師生共鳴的和諧政治課堂，有助于指導(dǎo)學(xué)生更好地適應(yīng)社會，關(guān)注人的生命價值意義，讓學(xué)生認識生命、體驗生活，激發(fā)他們對生活的熱愛，對他人生命的關(guān)懷，使政治課變得有真實性、有說服力。

一、構(gòu)建放得開的政治課堂

首先是老師放得開。因為課堂有了學(xué)生的生命活動，就不可能一成不變，課堂上所發(fā)生的一切，不可能在備課時全都預(yù)測得到，教師應(yīng)按課堂的具體行進狀態(tài)來設(shè)計教學(xué)，根據(jù)課堂隨時出現(xiàn)的新情況調(diào)整教學(xué)安排。在教學(xué)實踐中有活力的課堂都是按動態(tài)的教學(xué)設(shè)計來進行教學(xué)的，而不是按照教師備課時規(guī)定的路線亦步亦趨的。教師的創(chuàng)造才能和創(chuàng)造樂趣，在處理這些活動的情境中得到發(fā)揮與體現(xiàn)。學(xué)生也因為教師顧及了他們的存在以及他們在課堂上生命活動的多樣性，也會滿懷熱情參與課堂學(xué)習(xí)。當師生全身心投入到課堂教學(xué)中時，課堂也就脫去僵死的外衣，顯露出無限的生機來。

而在實際教學(xué)中，老師在課堂教學(xué)中試圖也想構(gòu)建“以學(xué)生為中心”的教學(xué)過程，但又常常被頭腦中的“教案”所束縛，如何看待老師這種想放又放不開的矛盾狀態(tài)？筆者覺得要以寬容態(tài)度，積極嘗試與實踐，不斷反思，不斷體悟，從而不斷提升自己的教育教學(xué)能力。首先丟開教案的牽絆，帶一本政治書上課堂！有時，甚至可把政治書擱置講臺一隅，全身心地投入到課堂，把更多的精力放在與學(xué)生的對話中。當然，丟掉教科書和教案，不等于不備課。相反，丟下教科書和教案的課堂，要求教師在課前更要做足“功課”，至少要做到，上課之前，心中有課，即目標在心，課堂構(gòu)架在胸。其次，在政治教學(xué)中應(yīng)當“放開”胸懷，接納各種模式進課堂。就多種形式的教學(xué)模式在課堂的自由運用或是交替運用本身，就是一種“異彩紛呈”的精彩。

其次是學(xué)生放得開。愛因斯坦說：課堂教學(xué)不能是事先預(yù)設(shè)程序的再現(xiàn)，也不能是教師一個人的“解說”、“表演”，學(xué)生參與是激發(fā)學(xué)生思維的基本前題?！霸谝磺蟹椒ǖ谋澈螅绻麤]有一種生氣勃勃的精神，它們到頭來不過是笨拙的工具”。因此，在課堂中應(yīng)該多以正面引導(dǎo)為主，以表揚和肯定為主，激發(fā)學(xué)生的熱情。“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”，課堂要足夠精彩，就要有足夠的智慧。我們要相信，講臺下坐著的幾十個孩子，他們的智慧往往會遠遠超出我們教師，所以，我們的課堂一定要關(guān)注學(xué)生在課堂上的生成，并大膽地處理這些生成，相信精彩就會在瞬間綻放。同時，學(xué)生之間需要合作交流，積極參與，相互啟發(fā)，開闊了視野，拓寬了思路，共同獲得提高。比如，課堂中的小組交流，小組成員的組合要注意內(nèi)外向性格的學(xué)生的組合，成員之間通過互相帶動，內(nèi)向的、不愛表達的學(xué)生會越來越放得開的。

二、構(gòu)建有生命色彩的政治課堂

（一）關(guān)注教師的生命。教師的職業(yè)幸福感來自學(xué)生對教師的肯定和包容。幸福是一種追求，一種存在，一種渴望，更是一種信念。幸福應(yīng)該就在我們的課堂里，在學(xué)生的笑容里。只有和諧向上的課堂文化，才能激發(fā)教師工作的熱情，激活教師的創(chuàng)造力。首先，教師自身要洋溢著對生命的熱愛，自愛才能傳遞愛，才能將自己對生命的理解和熱愛通過互動傳遞給學(xué)生；其次，要對自己的教育工作和學(xué)生真正熱愛，以自己的實際行動捕捉生命教育的每一個有利機會，堅持以生為本，將生命教育的觀念融貫于學(xué)科教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)。生命教育不但要激發(fā)學(xué)生的生命熱情，同時也要讓教師煥發(fā)出生命的光彩。

（二）關(guān)注學(xué)生的生命。課堂教學(xué)是一個錯綜復(fù)雜、瞬息萬變的過程，強調(diào)嚴明紀律是應(yīng)該的，但讓學(xué)生“如履薄冰”，就會少一些輕松和歡聲笑語，少幾分幽默和神采飛揚，少幾分親和與關(guān)懷。“大言稀聲”，在和悅中改變學(xué)生錯誤的言行，“寬容、和諧、尊重、機智”是課堂成功的基礎(chǔ)，也是我們追求和認同的課堂理想，這樣才有利于學(xué)生心靈健康成長。

1.教師在教學(xué)過程中，對學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極表現(xiàn)如課前準備、課上發(fā)言、合作探究等要給予激勵性評價，多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，注意發(fā)揮學(xué)生的長處，使他們感受成功，體驗樂趣。例如在《經(jīng)濟生活》“多變的價格”一課教學(xué)中，筆者首先讓學(xué)生在課前走入社會調(diào)查研究，完成有關(guān)市場商品價格變化情況的小調(diào)查，再讓學(xué)生在課堂上展示交流各自的調(diào)查報告及調(diào)查結(jié)論，并設(shè)計問題組織討論，通過生生互動、師生互動共同歸納出影響商品價格的因素。通過這些活動的開展，使學(xué)生親身體驗到知識的發(fā)生、發(fā)展過程，有利于培養(yǎng)學(xué)生實踐能力，培養(yǎng)合作與探究精神，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。對學(xué)生綜合探究的研究成果在課堂上可以以小組匯報、辯論的形式展示出來或課下以墻報的形式呈現(xiàn)，使學(xué)生在成就的感受中獲得成功的喜悅和自信，體驗成功的樂趣，從而以積極主動樂觀的態(tài)度去進行探究。

2.教師在教好教材的同時還必須積極利用和開發(fā)其他課程資源。凡是對學(xué)生有影響的、有教育意義并能促進學(xué)生成長的資源都可以加以利用。比如，把教學(xué)和學(xué)生生活、社會生活、國內(nèi)國際各種時政新聞緊密結(jié)合起來，創(chuàng)新各種方式和途徑，包括圖片資料、影視資料、歷史文獻、專家講座、社會教育基地、網(wǎng)絡(luò)資源等展現(xiàn)出來。

3.筆者覺得時政的新奇性更符合學(xué)生的心理特征，可以提高教學(xué)效果，使課堂更加生動，更富生命力。筆者想以后在政治課堂上嘗試進行時政演講，讓學(xué)生用3—5分鐘時間想全班發(fā)布最近發(fā)生的國際國內(nèi)重大事件，或社會關(guān)注的熱點問題。這樣可以使學(xué)生的情感得到激勵和升華，認識到生命的價值在與國家、社會、他人的聯(lián)系中產(chǎn)生，生命的價值在于奉獻。

三、構(gòu)建師生共鳴的政治課堂

讓學(xué)生同教師、同教材產(chǎn)生共鳴，使學(xué)生情操得到陶冶，能展現(xiàn)師生真實表現(xiàn)力。以“學(xué)”定教，順“學(xué)”而導(dǎo)，應(yīng)用教材又根據(jù)具體情況，超越教材，超越“課堂”，就是充滿知識、交往、生命、智慧、魅力的理想課堂。

（一）要做到尋找?guī)熒肮缠Q點”，精心備好教學(xué)內(nèi)容，使之貼近學(xué)生生活。著名的數(shù)學(xué)家華羅庚曾經(jīng)說過，人們對數(shù)學(xué)產(chǎn)生枯燥無味，神秘難懂的原因之一就是脫離實際。如果教師在授課時能將法則、公式、原理等看似枯燥的知識與學(xué)生的現(xiàn)實生活聯(lián)系在一起，也許就可以起到事半功倍的效果。

實際上，基礎(chǔ)教育課程的知識起點就是源于生活的發(fā)現(xiàn)和啟示。它不同于高等教育的探索和研究。而我們的教師過于重視落實知識點的教學(xué)，而忽略了與生活的聯(lián)系，使得本來應(yīng)該是活生生的知識變成了枯燥無味的知識點。所以在教學(xué)中必須要密切聯(lián)系生活實際，才能與學(xué)生一起形成教學(xué)上的“共鳴點”。 如在教學(xué)“不同商品價格變動對消費需求影響程度不同”這一觀點時，教師可以這樣設(shè)置情景：同學(xué)們，你們平時有沒有幫媽媽買過菜？最近家里常用消費品中，有沒有價格變動得比較明顯的？這些消費品價格上漲后，你還繼續(xù)買嗎？而黃金等貴重飾品呢？……學(xué)生熱情高漲猶如身臨其境的現(xiàn)場體驗。

（二）要嘗試角色轉(zhuǎn)換，加深師生思想聯(lián)系和感情信賴。教師在備課過程中，往往關(guān)注如何引導(dǎo)學(xué)生去落實知識點，應(yīng)用知識點。但如果教師站在學(xué)生的立場上，以不同的視角再來審視這些知識，會不會生出另外的認識和思考？

假如，教師在講述知識時，特別講述一下自己最初對此的認識偏差、迷惑乃至錯誤，后來的糾正、明晰和提高。對于這樣的講述，不必擔心會動搖自己的地位，反而會引起學(xué)生的共鳴，促使學(xué)生加入對話的可能性會大大增加。因此教師在關(guān)注自己教學(xué)的同時應(yīng)該更關(guān)注一下學(xué)生在學(xué)習(xí)中的認知過程。了解學(xué)生的認知過程在某種意義上比直奔自己的教學(xué)任務(wù)而言意義更大、效果更好。既要了解自己的教學(xué)，又要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)，站在學(xué)生的角度上來認識知識、把握知識，教學(xué)才更有針對性，教學(xué)過程才能成為“教學(xué)相長”、“師生共進”的過程，也才能真正成為一堂“高效課堂”?！坝H其師”方能“信其道”，這種廣泛的交流會大大增強學(xué)生對教師的信任感，甚至是崇拜感。

課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，學(xué)生與教師就是這門藝術(shù)的創(chuàng)造者和受益者。和諧政治課堂的構(gòu)建，需要我們政治教師不斷努力，為學(xué)生創(chuàng)造出一個個充滿了交流、合作、對話、互動的和諧課堂。

（責(zé)編 羅汝君）