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論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)(三)

2015-05-30 10:48劉少奇
黨的生活·青海 2015年8期
關(guān)鍵詞:馬克思列寧主義圣賢共產(chǎn)黨員

三、共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)和群眾的革命實踐

我們要做馬克思列寧主義創(chuàng)始人的最忠實、最好的學(xué)生,就需要在無產(chǎn)階級和一切群眾的長期而偉大的革命斗爭中進行各方面的修養(yǎng),要有馬克思列寧主義理論的修養(yǎng),要有運用馬克思列寧主義的立場觀點和方法去研究和處理各種問題的修養(yǎng);要有無產(chǎn)階級的革命戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)的修養(yǎng);要有無產(chǎn)階級的思想意識和道德品質(zhì)的修養(yǎng);要有堅持黨內(nèi)團結(jié)、進行批評和自我批評、遵守紀律的修養(yǎng);要有艱苦奮斗的工作作風(fēng)的修養(yǎng);要有善于聯(lián)系群眾的修養(yǎng),以及各種科學(xué)知識的修養(yǎng)等。我們都是共產(chǎn)黨員,所以我們大家都無例外地需要進行上述各方面的修養(yǎng)。但是,由于我們黨員的政治覺悟、斗爭經(jīng)驗、工作崗位、文化程度、社會活動的條件,都各不相同,所以,各個同志需要特別注意修養(yǎng)或者著重注意修養(yǎng)的方面,也就會各有差別。

對于我們最重要的,是無論怎樣都不能脫離當(dāng)前的人民群眾的革命斗爭,而是必須結(jié)合這種斗爭去總結(jié)、學(xué)習(xí)和運用歷史上的革命經(jīng)驗。這就是說,要在革命的實踐中修養(yǎng)和鍛煉,而這種修養(yǎng)和鍛煉的唯一目的又是為了人民,為了革命的實踐。這就是說,我們要虛心地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的立場觀點和方法,學(xué)習(xí)馬克思列寧主義創(chuàng)始人的高貴的無產(chǎn)階級的品質(zhì),并且運用到自己的實踐中去,運用到自己的生活、言論、行動和工作中去,不斷地改正、清洗自己思想意識中的一切與此相反的東西,增強自己無產(chǎn)階級共產(chǎn)主義的意識和品質(zhì)。這就是說,我們要虛心地傾聽同志們和群眾的意見和批評,仔細地研究生活中、工作中的實際問題,細心地總結(jié)工作中的經(jīng)驗教訓(xùn),并且根據(jù)這些去檢驗自己對于馬克思列寧主義的了解是否正確,運用馬克思列寧主義的方法是否正確,去檢查自己的缺點錯誤而加以糾正,去改進自己的工作??傊覀円柜R克思列寧主義的普遍真理和具體的革命實踐相結(jié)合。

國民黨反動派盡管熟讀“三民主義”,背誦孫中山的“總理遺囑”,然而實際上卻橫征暴斂,貪污殺戮,壓迫民眾,反對“世界上以平等待我之民族”,甚至去和民族的敵人妥協(xié),投降敵人。有一個老秀才親自對我說:孔子說的話只有兩句他能做到,那就是“食不厭精,膾不厭細”,其余的他都做不到,而且從來也沒有準備去做。既然這樣,他們還要去辦教育,還要去學(xué)習(xí)那些所謂“圣賢之道”干什么呢?他們的目的就是要升官發(fā)財,用這些“圣賢之道”去壓迫被剝削者,用滿口仁義道德去欺騙人民。這就是舊社會的剝削階級代表人物對于他們所“崇拜”的圣賢的態(tài)度。

舊社會的這種遺毒,難道就完全不會影響我們嗎?會有影響的!在你們同學(xué)中,固然沒有人學(xué)習(xí)馬克思列寧主義是為了去升官發(fā)財,去壓迫被剝削者。然而在你們中難道就沒有這樣想的人了嗎?就是說:他們的思想、言論、行動和生活不一定要受馬克思列寧主義原則的指導(dǎo),他們所學(xué)到的原則也不打算全部加以運用。在你們中又難道就沒有這樣想的人了嗎?就是說:他們學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,學(xué)習(xí)高深一些的理論,是為了將來好提高自己的地位,夸耀于人,使自己成為有名的人物。我不能擔(dān)保,在你們中完全沒有這種想法的人。這種想法是不合馬克思列寧主義的,不合馬克思列寧主義的理論和實踐相聯(lián)系這一根本原則的。我們一定要學(xué)習(xí)理論,但是學(xué)習(xí)到的就必須做到,而且是為了用才去學(xué)習(xí)的,為了黨、為了人民、為了革命的勝利才去學(xué)習(xí)的。

毛澤東同志說:“馬克思列寧主義的偉大力量,就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的。對于中國共產(chǎn)黨說來,就是要學(xué)會把馬克思列寧主義的理論應(yīng)用于中國的具體的環(huán)境。成為偉大中華民族的一部分而和這個民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員,離開中國特點來談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義。因此,使馬克思主義在中國具體化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性,即是說,按照中國的特點去應(yīng)用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。洋八股必須廢止,空洞抽象的調(diào)頭必須少唱,教條主義必須休息,而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派?!蔽覀兊耐颈仨氉裾彰珴蓶|同志在這里所說的方法,去學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論。

——節(jié)選自劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》(一九三九年七月)

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