【摘要】?jī)和瘜?duì)語(yǔ)言有一種天然的期盼與渴望,他們總想用語(yǔ)言表達(dá)自己對(duì)世界的驚奇,他們總盼望學(xué)會(huì)沒有聽過的新鮮有趣的話語(yǔ)。學(xué)校應(yīng)該是兒童語(yǔ)言發(fā)展的重要場(chǎng)所,然而在應(yīng)試教育的大背景下,課堂上兒童語(yǔ)言成人化、模式化傾向日益明顯。豐富童言刻不容緩,一線教師應(yīng)該尊重兒童個(gè)性化的表達(dá)方式,善于挖掘兒童語(yǔ)言的多樣和豐富,讓每一個(gè)兒童真正體驗(yàn)語(yǔ)言交流的快樂。
【關(guān)鍵詞】童言;個(gè)性化;表達(dá)方式
【中國(guó)分類號(hào)】G623.2【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1005-6009(2015)17-0031-02
【作者簡(jiǎn)介】朱遜,江蘇省連云港師范高等??茖W(xué)校第二附屬小學(xué)(江蘇連云港,222023),連云港市語(yǔ)文學(xué)科帶頭人,曾獲市基本功比賽一等獎(jiǎng)。
小學(xué)教師要像陶行知先生所說的那樣,善于“變成小孩子”,欣賞兒童的童真,尊重兒童的“童言”,保護(hù)兒童的“奇思妙想”,理解兒童的“無意過錯(cuò)”,而不要用成人的眼光審視兒童,不要把成人的想法強(qiáng)加給他們。如何讓每一個(gè)兒童在課堂上敢說、會(huì)說,讓他們的個(gè)性可以得到充分張揚(yáng),是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課程改革中亟待解決的新問題。
一、探究豐富童言的模式
在語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐中如何提升兒童的言語(yǔ)表達(dá)能力,我進(jìn)行了如下嘗試:
低年級(jí)模式:創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)童趣(可以嘗試以故事、動(dòng)畫、圖片等來創(chuàng)設(shè)情境);品味語(yǔ)句,感悟“童言”(提供簡(jiǎn)單的“童學(xué)小助手”,可以設(shè)計(jì)“我來讀一讀”“我來圈一圈”“我來說一說”等形式);學(xué)會(huì)應(yīng)用,表達(dá)“童言”(可以模仿課文句式說一說、寫一寫)。
中高年級(jí)模式:學(xué)會(huì)質(zhì)疑,“童言”歸納;細(xì)讀文本,感悟“童言”;討論交流,“童言”講述;遷移運(yùn)用,“童言”表達(dá)。以蘇教版四下《宋慶齡故居的樟樹》為例:
一、我能行
(一)預(yù)習(xí)任務(wù)
1.能夠讀準(zhǔn)課文中生字的讀音。
2.讀熟課文、了解課文的大體內(nèi)容。
(二)預(yù)習(xí)內(nèi)容
1.我會(huì)讀。
樟樹、繁衍、稠密、粗壯、周恩來、蓬蓬勃勃
搬家、瞻仰、崇敬、保持、宋慶齡、枯枝敗葉
2.我知道。
課文共分()自然段,描寫了()故居的兩棵樟樹的()和(),以及()的可貴之處。
3.我不解。
通過對(duì)課文的預(yù)習(xí),你還有哪些不明白的問題:
二、我會(huì)學(xué)
(一)閱讀任務(wù)
1.作者從哪幾方面寫樟樹的外形和生長(zhǎng)特點(diǎn)?
2.樟樹的可貴之處是什么?
3.人們?yōu)槭裁纯倫墼谒螒c齡故居的兩棵樟樹前留影?
(二)學(xué)法提示
1.默讀課文,找一找,課文的哪些自然段具體描寫了這兩棵樟樹。
2.作者是從哪些方面描寫樟樹的?默讀第四自然段,畫出有關(guān)的語(yǔ)句。
3.用你喜歡的讀書方式讀第五自然段,體會(huì)作者采用什么方法寫出它的可貴之處的?用“ ?”
畫出寫別的樹木的句子,用“”畫出寫樟樹的句子。
4.聯(lián)系上下文感悟:課文寫的是宋慶齡故居的“樟樹”,這樟樹與宋慶齡有什么聯(lián)系嗎?為什么人們總愛在這兩棵樟樹前留影紀(jì)念?
(三)合作交流
三、我應(yīng)用
查找宋慶齡的有關(guān)資料,然后以“我心中的宋奶奶”為題,寫一篇作文。(提示:請(qǐng)先寫好提綱)
二、探尋豐富童言的策略
1.咀嚼文本,感悟童言。
比較閱讀,悟其形式。通過比較閱讀,讀悟“童言”表達(dá)形式。如:教學(xué)蘇教版五下《我和祖父的園子》中的“蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身帶著金粉”。我修改為:“蝴蝶有白的、黃的、綠的、金的等顏色,很好看。”引導(dǎo)學(xué)生在比較中明白:蕭紅當(dāng)時(shí)才四歲,小孩子看東西應(yīng)該是很簡(jiǎn)單的。作者在用兒童的語(yǔ)言,寫兒童經(jīng)歷的事,不拘形式,多么貼切有趣啊。
內(nèi)外結(jié)合,悟其特點(diǎn)。品讀感悟,用兒童的視角,感悟童言的特點(diǎn)。仍以《我和祖父的園子》的教學(xué)為例,圍繞文中“一切都活了,要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的”引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味其中的語(yǔ)言:不說茂盛,而說它“活”了,這就是兒童的語(yǔ)言啊。再引導(dǎo)學(xué)生閱讀《呼蘭河傳》片段,體悟蕭紅自然直率、稚拙渾樸的語(yǔ)言風(fēng)格。
2.思維碰撞,提升童言。
討論交流,張揚(yáng)個(gè)性。為了鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的心聲,我在教學(xué)蘇教版五下《彭德懷和他的大黑騾子》時(shí),請(qǐng)他們就“如果副官長(zhǎng)不向大黑騾子開槍,彭德懷真會(huì)向他開槍嗎?”這個(gè)問題展開討論,結(jié)果學(xué)生分別從“彭德懷不會(huì)開槍,因?yàn)樗麗鄞蠛隍呑?,更愛?zhàn)士”和“會(huì)開槍,因?yàn)榕淼聭训脑捑褪敲?,而軍人的天職是服從命令”兩角度展開了精彩的辯論,學(xué)生充滿個(gè)性的發(fā)言,令我不禁為之連連喝彩。事實(shí)證明,“辯論”使每位學(xué)生都樂意參與,能有效訓(xùn)練思維與口才,張揚(yáng)兒童的個(gè)性。
才藝展示,提煉童言。教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,為每個(gè)學(xué)生搭建展示才華的舞臺(tái)。以蘇教版五下《秦兵馬俑》一課的教學(xué)為例,課堂上,我故意讓大個(gè)子的學(xué)生表演“將軍俑”,再讓學(xué)生評(píng)一評(píng),于是,有的學(xué)生說:“身材算是魁梧,但是人應(yīng)該昂首挺胸,將軍可不是膽小鬼!”有的學(xué)生說:“我補(bǔ)充一點(diǎn),表情應(yīng)該十分自然、毫無畏懼。”……學(xué)生的發(fā)言令我印象深刻。表演的形式帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)造性地表現(xiàn)自己的想象,有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、自信養(yǎng)成。
3.因勢(shì)利導(dǎo),呵護(hù)童言。
生成童言,因勢(shì)利導(dǎo)。有時(shí)候?qū)W生的回答一出口,教師就會(huì)感覺到精心預(yù)設(shè)的答案是多余的。如:教學(xué)蘇教版一下《螞蟻和蟈蟈》中的“小螞蟻怎樣背?”時(shí),我請(qǐng)一位學(xué)生上臺(tái)演示一下,如果螞蟻搬的糧食很重很重,咋辦?這個(gè)學(xué)生脫口而出:“可以用拉桿箱。”這生成的話語(yǔ),體現(xiàn)現(xiàn)在兒童的生活,我沒想到,“你想的辦法真好!怎樣使用拉桿箱,你能邊說邊演示嗎?”
“意外”童言,學(xué)會(huì)呵護(hù)。還是在教學(xué)《螞蟻和蟈蟈》時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生討論交流:“這是一群怎樣的小螞蟻?”突然有一位學(xué)生舉手說:“小螞蟻為什么在夏天搬糧食,能在春天搬嗎?”“這個(gè)問題說明你愛動(dòng)腦筋,下課后老師和你一起研究。”我贊揚(yáng)了他勇于質(zhì)疑的精神,引起了他愉快的情緒體驗(yàn),使其能充滿自信地進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)。
4.適度遷移,運(yùn)用童言。
學(xué)習(xí)形式,編寫童謠。在教學(xué)蘇教版五下《月光啟蒙》時(shí),我先讓學(xué)生讀童謠,感受童謠的語(yǔ)言特點(diǎn),接著再讓他們打節(jié)奏,讀出童謠的情趣與韻味,最后嘗試創(chuàng)作童謠?!靶∨笥?,起得早,陽(yáng)光鍛煉身體好。先學(xué)大雁飛,再學(xué)小狗跑,天天鍛煉身體好……”這是其中一位學(xué)生的創(chuàng)作內(nèi)容,在創(chuàng)作中他們感受到了童年的樂趣。
體驗(yàn)生活,歷練童言。我們應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生開展一些有針對(duì)性而又富有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),以推動(dòng)兒童語(yǔ)言的發(fā)展。比如:可以讓學(xué)生通過采訪當(dāng)?shù)鼐用?,了解周圍環(huán)境的變化情況。這一做法,讓學(xué)生在增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)了在真實(shí)情景中傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力。
童言課堂的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué),讓每個(gè)學(xué)生都樂于表達(dá)內(nèi)心的話,學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言,使童言不再“同言”,讓美麗的花骨朵能自然綻放。
【參考文獻(xiàn)】
[1]張宇凌.論蕭紅《呼蘭河傳》中的兒童視角[J].中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究叢刊,1997(1).
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注:本文獲2014年江蘇省“教海探航”征文競(jìng)賽一等獎(jiǎng),有刪改。