李詠詠

瓷器一直是帝王之家的日常生活所需及品鑒賞玩之物，其高貴的地位、顯赫的聲望，絕非其它器物可比。正是由于瓷器在歷代皇家中的這種特殊性，所以帝王的審美、喜好以及宗教信仰，直接影響和制約著瓷器的發(fā)展。

清朝，瓷器的生產(chǎn)達(dá)到了又一個(gè)高峰，特別是康熙、雍正、乾隆三朝臻于鼎盛，進(jìn)入了景德鎮(zhèn)瓷器發(fā)展史上的黃金時(shí)代。清代瓷器，不僅各代的工藝和品種應(yīng)有盡有，而且還有許多發(fā)明創(chuàng)造。斗彩是繼青花之后的又一種彩繪瓷器，問(wèn)世以來(lái)深受世人的喜愛(ài)。

斗彩又稱逗彩，漢族傳統(tǒng)制瓷工藝的珍品。創(chuàng)燒于明朝成化年間，是釉下彩（青花）與釉上彩相結(jié)合的一種裝飾品種。斗彩是預(yù)先在高溫（1300°C）下燒成的釉下青花瓷器上，用礦物顏料進(jìn)行二次施彩，填補(bǔ)青花圖案留下的空白和涂染青花輪廓線內(nèi)的空間，然后再次入小窯經(jīng)過(guò)低溫（800°C）烘烤而成。斗彩以其絢麗多彩的色調(diào)，沉穩(wěn)老辣的色彩，形成了一種符合明人審美情趣的裝飾風(fēng)格。

據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，斗彩始于明宣德年間，但實(shí)物罕見(jiàn)。成化時(shí)期的斗彩最受推崇，明清文獻(xiàn)中也稱之為“窯彩”或 “青花間裝五色”。傳世成化斗彩瓷器圖案繪畫(huà)簡(jiǎn)練，內(nèi)容主要是花鳥(niǎo)、人物。它的做法是先用青花在白色瓷胎上勾勒出所繪圖案的輪廓線，罩釉高溫?zé)珊?，再在釉上按圖案的不同部位，根據(jù)所需填入不同的彩色，一般是3至5種，最后入彩爐低溫?zé)伞?/p>

斗彩自明代成化年間燒制成功，一般以小型器物為多，像避暑山莊博物館館藏的清乾隆斗彩八寶大盤(pán)如此碩大的器物還是比較罕見(jiàn)的。它高8.2厘米，口徑50厘米，底徑30厘米。此盤(pán)器形大，圈足。通體由斗彩裝飾，盤(pán)內(nèi)圖案分為四層，口沿為雜寶，二層飾八寶紋，三層為纏枝蓮紋，內(nèi)心為雙鳳紋。外壁為纏枝蓮圖案。底有“大清乾隆年制”青花篆書(shū)款。

八寶紋也稱“八吉祥紋”，瓷器佛教紋樣，為藏傳佛教象征吉祥的八件寶物為題材的紋飾。始見(jiàn)于元，流行于明、清兩朝。八寶為：法輪、法螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚(yú)、盤(pán)腸結(jié)。八寶紋常與蓮花組成圖案，作折枝蓮或纏繞蓮?fù)衅鸢藢毜臉?gòu)圖，也有以八寶捧團(tuán)壽的圖樣。元代主要見(jiàn)于龍泉窯青瓷和景德鎮(zhèn)窯卵白釉瓷，以印花技法加以表現(xiàn)，紋樣排列尚未規(guī)范化。明、清時(shí)期景德鎮(zhèn)窯多以青花、斗彩、粉彩描繪八寶紋，紋樣排列規(guī)范化。

（責(zé)編：劉賢）