李立華

2014年6月9日，河北博物院新館正式揭牌、全面開放，“文博講壇”也應(yīng)運(yùn)而生。首期主講人是故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔，他作了《城市文化建設(shè)與文化遺產(chǎn)保護(hù)》的專題講座。

此后，“文博講壇”風(fēng)雨無阻，每周日舉辦一期，先后推出了《戰(zhàn)國(guó)文字藝術(shù)》《元代青花瓷器欣賞》《從傳統(tǒng)文脈看當(dāng)代中國(guó)畫發(fā)展》《窯火守望，瓷中芳華》等講座，內(nèi)容涉及文物考古、歷史縱橫、書畫鑒賞、藝術(shù)品鑒等方面，主講人都是文化領(lǐng)域較有建樹的專家、學(xué)者。講者深入淺出，聽者每有獲益。一年多來，“文博講壇”已成為普通大眾喜愛的免費(fèi)周末課堂。

打造市民歡迎的文化品牌

談起“文博講壇”開辦之初衷，河北博物院院長(zhǎng)羅向軍說，選好專題最為關(guān)鍵，既要突出文博主題，又要具有廣泛性和趣味性，把“文博講壇”辦出特色，辦出水平，辦出品牌。

為了將講壇訊息廣泛、及時(shí)地傳遞給公眾，河北博物院在通過報(bào)紙、電視等傳統(tǒng)媒體進(jìn)行宣傳的同時(shí)，還特別開設(shè)了微信平臺(tái)、QQ群及博客，各有側(cè)重地發(fā)布講座預(yù)告、講座內(nèi)容及現(xiàn)場(chǎng)圖片視頻等，隨時(shí)與觀眾互動(dòng)，吸引更多市民參與，為廣大觀眾自主學(xué)習(xí)打開了方便之門。

開講一年多來，“文博講壇”擁有了一批專家、學(xué)者型的講師隊(duì)伍。同時(shí)也培養(yǎng)和擁有了一批忠實(shí)聽眾，省會(huì)市民張振輝先生就是其中一位。幾乎每個(gè)周日上午，他都會(huì)走進(jìn)河北博物院北區(qū)一樓報(bào)告廳聽講座，一場(chǎng)不落，風(fēng)雨無阻。在他看來，“文博講壇”像是一所沒有圍墻的大學(xué)，在此學(xué)到了不少新知識(shí)，讓人沉醉其中。欣喜之余，張振輝給“文博講壇”寫了一封長(zhǎng)信，以熱情洋溢的語言講述了自己聽講以來的感受。他寫道：“聆聽‘文博講壇的智者之聲，使我開闊了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)，陶冶了情操，充實(shí)了生活，誰能說聽這樣的講座不是一種旅行呢！這種旅行，不用花錢，沒有顛簸，無須走路，絕無風(fēng)險(xiǎn)，但風(fēng)景奇絕?！?/p>

南京博物院院長(zhǎng)龔良應(yīng)邀在“文博講壇”作專題講座——《博物館，當(dāng)我走進(jìn)你的大門》。這一期，可容納百余人的報(bào)告廳座無虛席。講座結(jié)束后，龔良頗有感觸地說，這些觀眾來自社會(huì)各界，純粹為了學(xué)習(xí)而來，而且是在毫無功利主義的氛圍里聽課，這種精神很令人感動(dòng)。“由此看來，‘文博講壇是根植于群眾需求的一片沃土，它體現(xiàn)了公眾對(duì)主流文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)守?！牟┲v壇既是一個(gè)傳播科學(xué)文化的服務(wù)平臺(tái)，也是一個(gè)思想文化宣傳的陣地，這種文化傳播方式很值得推廣?！?/p>

“講”“論”互動(dòng)，提升講壇魅力

提起2015年1月18日在河北“文博講壇”所作《恢弘的氣勢(shì)，深厚的內(nèi)涵——怎樣認(rèn)識(shí)故宮博物院》的講座，故宮博物院宣傳教育部主任閆宏斌印象深刻。他說，他在全國(guó)很多地方作過講座，河北現(xiàn)場(chǎng)的氣氛非常好，觀眾素質(zhì)也很高，提問環(huán)節(jié)和觀眾互動(dòng)得很好，講完后還有一位觀眾給自己獻(xiàn)花，讓他感受到河北觀眾的熱情。

2014年9月7日，文博講壇第14期以“石家莊是火車?yán)瓉淼某鞘袉?？”為主題。主講人栗永原以為這樣的內(nèi)容，不會(huì)引起更多人的關(guān)注。但是，反響出乎意料。在現(xiàn)場(chǎng)，就有聽眾提問題，談看法。在場(chǎng)外，更是有不少人接連發(fā)表文章，探討石家莊城市起源問題。石家莊市原棉紡二廠退休中層干部劉彥平和網(wǎng)絡(luò)達(dá)人石門捕鼠犬提議就“石家莊城市源頭究竟是哪里？”展開一場(chǎng)大討論。于是在網(wǎng)絡(luò)上，來自不同地區(qū)、不同階層的各界人士，以不同形式積極參加討論，有的撰寫文章，有的在網(wǎng)上跟帖討論。兩個(gè)月的時(shí)間，發(fā)表討論文章50多篇。討論由探討石家莊城市源頭、探尋城市源頭的方法論，逐步深入到石家莊城市文化的保護(hù)、傳承和推動(dòng)石家莊持續(xù)發(fā)展方面。鑒于此，“文博講壇”在2014年12月21日第30期，特別推出《石家莊是火車?yán)瓉淼某鞘袉幔俊分罄m(xù)篇《石家莊從哪里走來？》，繼續(xù)就這一問題進(jìn)行探討。

栗永表示，兩期講座和多形式的討論，使他很受啟發(fā)，這給石家莊城市文化形象的塑造和宣傳展示，提出了一個(gè)重要課題。石家莊，乃至河北省，是文化資源大市、大省，歷史悠久，文化深厚，在華夏文明發(fā)展史上起著重要的作用?？v觀燕南趙北，越來越多的考古成果和歷史研究證明，華夏文明從燕趙大地走來。這一定位，應(yīng)該成為河北歷史文化的旗幟。如何讓河北人認(rèn)知、認(rèn)同這一定位，進(jìn)而形成文化凝聚力，更進(jìn)一步使之走出河北，讓更多人認(rèn)知、認(rèn)同， 進(jìn)一步推進(jìn)河北文化形象的塑造，既考驗(yàn)我們的文化自覺，也考驗(yàn)我們的文化發(fā)現(xiàn)、展示、傳承的智慧。

公眾人文精神的普及課堂

2015新春伊始，河北博物院進(jìn)入喜慶祥和的“節(jié)慶年俗季”，著名民俗文化學(xué)者鄭一民先生應(yīng)“文博講壇”之邀，以《中國(guó)夢(mèng)，祥和年——春節(jié)文化漫談》為題，圍繞“春節(jié)的起源及文化內(nèi)涵、春節(jié)文化的創(chuàng)新及志向、當(dāng)代人如何過春節(jié)”3部分內(nèi)容，為公眾深入解讀春節(jié)的歷史淵源及文化內(nèi)涵。隨后，河北博物院邀請(qǐng)故宮博物院專家連續(xù)8期做客“文博講壇”，開啟了一段奇妙的博物館文化之旅。其中，既有關(guān)于故宮歷史沿革、建筑與藏品、文物南遷等方面的概述，也有《故宮青銅器巡禮》《清代青花瓷發(fā)展史略與鑒定》《秦漢、唐宋、明清各時(shí)期玉器的輝煌》等文物類專題講座，還有關(guān)于清代宮廷生活的介紹。故宮博物院器物部主任任萬平就曾以《龍鳳呈祥——清代皇帝的大婚典禮》為題，通過對(duì)故宮所藏《大婚圖》以及相關(guān)文物的形象化演示，講述清代皇帝大婚的逐項(xiàng)禮儀，諸如“為什么要在子夜時(shí)分迎娶皇后？”“皇帝大婚與百姓的婚禮有什么不同？”等，由此解析其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化意義，內(nèi)容十分生動(dòng)。連續(xù)八期，場(chǎng)場(chǎng)爆滿，受到省會(huì)觀眾的熱烈歡迎。

正如河北博物院院長(zhǎng)羅向軍所說，“文博講壇”是河北博物院拓展社會(huì)服務(wù)、架起與社會(huì)公眾溝通橋梁的重要舉措。它所關(guān)注的，是公眾人文精神的普及；它所提升的，不僅是一座城市的人文精神，更是生活在這座城市的大眾的內(nèi)在精神品質(zhì)。

（責(zé)編：寧人 劉賢）