馬江馳

最近，北京積水潭醫(yī)院一位燒傷科醫(yī)師在微博上質(zhì)疑中醫(yī)能夠把脈判斷懷孕，并懸賞5萬(wàn)元發(fā)起挑戰(zhàn)。此后，北京中醫(yī)藥大學(xué)一位教師和成都一名老中醫(yī)宣布接受挑戰(zhàn)。這則消息在網(wǎng)上被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。

且不說(shuō)誰(shuí)真誰(shuí)假，也不論孰對(duì)孰錯(cuò)，但作為中西兩種醫(yī)學(xué)技術(shù)，自有其精妙之處。無(wú)論哪種醫(yī)術(shù)，對(duì)于病人，最關(guān)鍵的是診斷病因。西醫(yī)靠先進(jìn)的儀器，中醫(yī)則靠精妙神秘的“望聞問(wèn)切”。作為國(guó)人，對(duì)西醫(yī)很尊崇，但對(duì)中醫(yī)卻情有獨(dú)鐘。

“年華冉冉催人老，風(fēng)物蕭蕭又變秋?！泵總€(gè)人都是血肉之軀，凡夫俗子，而非金剛之體，神仙之軀，在風(fēng)霜如刀，泥沙俱下的歲月長(zhǎng)河中，日銷月鑠，難免筋骨退化，體質(zhì)下降，病魔入侵。這時(shí)，最需要的是有懸壺濟(jì)世的名醫(yī)出現(xiàn)，所謂名醫(yī)，最讓人心服口服的就是精妙準(zhǔn)確的診斷，而診斷的手段最能讓人嘆為觀止的是神乎其神的“望聞問(wèn)切”。名醫(yī)用如炬的眼睛，仔細(xì)觀察患者的氣色神態(tài)，初步判斷病癥。在“望”的基礎(chǔ)上，有仔細(xì)地“聞”其聲息，加以進(jìn)一步判斷。同時(shí)，還要仔細(xì)地詢問(wèn)患者的飲食起居心理感受等等，佐以診斷。當(dāng)然，最神奇的定診還是“切”，名醫(yī)會(huì)用自己的三根指頭，根據(jù)患者脈象的深淺強(qiáng)弱變化，最終確定患者的病因，然后加以辯證思索，對(duì)癥下藥。

同樣的道理，作為一所學(xué)校，無(wú)論歷史多么悠久，無(wú)論成績(jī)多么輝煌，也無(wú)論影響有多大。也會(huì)像一個(gè)人一樣，日積月累，輕者會(huì)偶染小疾，重者則會(huì)大病纏身，禍不單行。小病不治，違疾諱醫(yī)，則會(huì)集小疾成大病，若大病纏身，再不及時(shí)治療，及時(shí)對(duì)癥下重藥，紅消香斷為時(shí)不遠(yuǎn)。

所以作為一校之長(zhǎng)，即是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的帶領(lǐng)著和構(gòu)建者，也是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的主治醫(yī)生。這個(gè)主治不好當(dāng)，他不是藝術(shù)低劣的庸醫(yī)，應(yīng)當(dāng)是妙手回春的名醫(yī)。要做名醫(yī)，首先要大量閱讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》等醫(yī)學(xué)經(jīng)典，其次還要師從名師，當(dāng)然，最重要的是要有豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，在臨床中仔細(xì)揣摩最基本最精妙的“望聞問(wèn)切”醫(yī)術(shù)。而校長(zhǎng)這個(gè)名醫(yī)所讀的經(jīng)典著作就是各種教育理論著作，所從名師就是功成名就經(jīng)驗(yàn)豐富的校長(zhǎng)、專家，豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)就是多年在學(xué)校各階層工作歷練，“望聞問(wèn)切”的精妙醫(yī)術(shù)就是學(xué)校發(fā)展診斷的思路、方式、途徑和方法。

那么，什么是學(xué)校發(fā)展診斷中的“望”？其實(shí)，“望”就是看，就是觀察。作為校長(zhǎng)，永遠(yuǎn)沒(méi)有坐在辦公室掌控一切的可能，永遠(yuǎn)沒(méi)有閉門造車的可能。否則，一葉障目，不見(jiàn)泰山。如果不經(jīng)常性地深入師生，深入學(xué)校各個(gè)處室，就永遠(yuǎn)不會(huì)看到老師是否敬業(yè)，學(xué)生是否好學(xué)，后勤是否保障，物資是否節(jié)約，制度是否執(zhí)行，令行是否禁止，結(jié)構(gòu)是否正常運(yùn)轉(zhuǎn)。“望”的時(shí)候，要有一雙“不畏浮云遮望眼”的慧眼，要有看穿一切迷障的火眼金睛，要能由表及里，由此及彼。常言道“百聞不如一見(jiàn)”，“望”是校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校發(fā)展診斷的首要技能。有一位名校長(zhǎng)曾說(shuō)，永遠(yuǎn)沒(méi)有坐在辦公室里的名校長(zhǎng)，我的成功經(jīng)驗(yàn)就是每天在學(xué)校各個(gè)地方至少走兩遍，就當(dāng)鍛煉身體。

其次，何為校長(zhǎng)的“聞”？常言道，耳聞目睹，有了目睹的感性和第一手材料后，還需耳聞。耳聞就要廣開(kāi)言路，虛心納諫，對(duì)于各個(gè)層面的教師、學(xué)生征求意見(jiàn)。但兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗。若兩耳塞豆，即是雷霆萬(wàn)鈞也充耳不聞。當(dāng)然，對(duì)于所聞，也要有明細(xì)冷靜的判斷，最重要的是要用自己的心智濾掉那些阿諛?lè)畛兄艉歪浴?/p>

再次，何為校長(zhǎng)“問(wèn)”？“問(wèn)”是主動(dòng)的，有目的的，在“問(wèn)”的過(guò)程中，必須有不恥下問(wèn)的態(tài)度，要深入師生，廣泛征求意見(jiàn)，大量收集各種信息，匯集分析，理性判斷。最忌漫無(wú)邊際的濫問(wèn)，無(wú)的放矢的亂問(wèn)，敷衍塞責(zé)的隨意問(wèn)?！皢?wèn)”還要選對(duì)象，要向危言危行的人問(wèn)，要向憂校憂教的人問(wèn)，要向仗義執(zhí)言的人問(wèn)，若問(wèn)的是蠅營(yíng)狗茍或阿諛?lè)畛械男∪酥?，不僅問(wèn)不出病因，反而會(huì)誤診。自古忠言逆耳利于行，校長(zhǎng)這個(gè)大夫要有禮賢下士的胸懷，更要有從諫如流的修養(yǎng)。

最后，何為校長(zhǎng)的“切”？四種診斷技法，最為精妙神奇當(dāng)然算“切”了。因?yàn)樗窃谇懊嫒N診斷的基礎(chǔ)上，觸摸感知，蓋棺定論。這就需要校長(zhǎng)必須從校長(zhǎng)的神壇上走下來(lái)，深入教育教學(xué)一線，與師生打成一片，親自參與學(xué)校各種活動(dòng)。只有這樣，才會(huì)與學(xué)校的各個(gè)器官來(lái)個(gè)親密接觸，才會(huì)對(duì)學(xué)校某個(gè)器官的疼痛感同身受，才會(huì)準(zhǔn)確定位，找到病原。

作為校長(zhǎng)，要隨時(shí)隨刻診斷學(xué)校發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題，而中醫(yī)“望聞問(wèn)切”的診斷手段如果運(yùn)用嫻熟了，就會(huì)及時(shí)準(zhǔn)確診斷，然后對(duì)癥下藥，手到病除，成為妙手回春的一代名醫(yī)，學(xué)校也會(huì)永葆青春的活力。

當(dāng)然，在當(dāng)今社會(huì)，要治病救人，更需要中西醫(yī)結(jié)合診斷，還需要與其他名醫(yī)專家的會(huì)診。但無(wú)論如何，絕對(duì)不能做違疾諱醫(yī)的蔡桓公，也不能做招搖撞騙賣狗皮膏藥的江湖騙子。