如何提升自己的業(yè)務(wù)水平，使自己在教育教學(xué)上有所突破呢？這是一個困擾我很久的問題，有一天，我忽然突發(fā)奇想——為什么不與大師對話，做一名研究型的教師呢？從而讓自己教有所得、教有所獲。

的確，每位教師都想全面提升自己，有的正在為此不斷嘗試，但苦于無捷徑可走。結(jié)合近幾年的教學(xué)實踐和寫作體會，我認(rèn)為要從以下幾方面進(jìn)行研究，才能走進(jìn)學(xué)術(shù)大師，進(jìn)而聆聽大師的教誨。

首先，在研讀教材中，去領(lǐng)悟?qū)＜覍W(xué)者的學(xué)術(shù)精髓。

我們知道，教材是我們完成教學(xué)任務(wù)、提高教學(xué)質(zhì)量的根本。作為語文教師，能夠吃透教材并不容易，但那些成為當(dāng)?shù)孛麕?、學(xué)科帶頭人、骨干教師的人，就是因為吃透了教材，吃透了學(xué)生才取得了驕人的成績。教材的編寫體例、主導(dǎo)思想，都值得我們平心靜氣地坐下來認(rèn)真研讀。在研讀教材中，你會聽到教材編著大師們的悉心教誨和耐心指導(dǎo)。但真正靜心研讀教材的能有幾人呢？有的教師甚至連一遍課本都不曾認(rèn)真去看，不是照本宣科，就是網(wǎng)上下載資料和課件敷衍了事。這樣的課，學(xué)生聽起來乏味，自己上起來沒勁，即便是形式上的熱鬧，但空洞的外在形式怎么都不會滋生實質(zhì)性的內(nèi)涵。長此以往，老師只會成為照搬照抄別人思想的傳輸工具，根本不會“學(xué)高為師”。作為語文教師，必須要善于鉆研教材，勤于鉆研教材，在鉆研教材中，帶著學(xué)術(shù)大師的思想彌補(bǔ)自己的疑惑，在解疑中繼續(xù)反復(fù)研讀教材，學(xué)術(shù)大師自會“千呼萬喚始出來”與你對話，教給你治學(xué)的真諦。教師只有認(rèn)真研讀教材，做到“胸中有材”，才會使語文課堂充滿寬容、開放、探究的氛圍，讓學(xué)生真正樂于走進(jìn)你主導(dǎo)的課堂。

其次，在研讀教學(xué)材料中“偷藝”。

語文課的教學(xué)材料應(yīng)當(dāng)是龐雜豐富的，我們要從眾多的材料中精選數(shù)本適于我們教學(xué)所用的上乘資料，認(rèn)真進(jìn)行研讀。在研讀這些資料中，你會領(lǐng)悟到編著者們的精心設(shè)計和親切指導(dǎo)，我們教學(xué)中的困惑自會在學(xué)術(shù)大師的指引下，得以釋解，甚至發(fā)生質(zhì)的飛躍。我們這樣的成長和進(jìn)步是在學(xué)術(shù)大師、教育名家并不知曉的情況下，按照他們的智慧和思路完善起來的。從資料編著者們的勞動成果中，我們的才藝得到了提升，我稱其為“偷藝”。多年來，我無緣與大師直面交流，但從其智慧的精華中“偷藝”使我學(xué)到了很多知識，這是一種似靜非靜的與大師對話進(jìn)行教學(xué)研究的必然途徑。

第三，在研讀教學(xué)論文中，“踩”著大師的肩膀提升自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，實現(xiàn)與大師對話的夢想。

教育教學(xué)論文的寫作，大都集中了寫作者長久的血汗、智慧和創(chuàng)新思維，能否把平素的感悟和心得集結(jié)成文，全在于一份堅持不懈地投入、執(zhí)著和赤誠。而那些能夠在教育教學(xué)報刊上發(fā)表文章的老師無不是長期的辛勤積累、感悟和升華的結(jié)果，他們的治學(xué)意境都達(dá)到了一種博學(xué)善思的境界，在所寫文章的某一方面，大都折射出作者智慧的光芒。認(rèn)真研讀教學(xué)論文，靜心聆聽大師們厚重的文化底蘊，你會在大師們的指導(dǎo)、啟發(fā)下，獲得智慧的升華和能力的提升。認(rèn)真研讀教學(xué)論文擴(kuò)大教學(xué)素材庫，按大師們指引的方向積累自己的第一手素材，將這些素材同自己的日常教學(xué)心得結(jié)合起來，就會產(chǎn)生思想的碰撞，乃至形成文字。研讀教學(xué)論文是聆聽學(xué)術(shù)大師教誨的重要途徑，是寫好教學(xué)論文的必要條件，更是教師自身得以提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)的重要保障。尤其那些核心期刊，更具有極重的分量和極高的權(quán)威，長期訂閱研讀，必定受益無窮。

第四，在研讀自己中，模仿學(xué)術(shù)大師勤于動筆。

做研究型教師，研讀學(xué)術(shù)精英和資料是為了錘煉自己，積累研究素養(yǎng)，而要真正達(dá)到敢于善于研究的境界，最終還離不開研讀自己。研讀自己的過程就是自我反省和提高的過程。作為一名語文教師，在每天的教學(xué)生涯中，有許多得失成敗值得認(rèn)真品味。教學(xué)情境的好壞，課堂氣氛的創(chuàng)造，師生心態(tài)的調(diào)整，新課題改革理念的運用，全在于自己每日的行動和思索中，能夠不斷磨練和思索自己教學(xué)中的方方面面并學(xué)會集結(jié)成文，是一種生活方式。在這種清苦的寫作生活方式中，你在教學(xué)過程中的閃光點，在課堂實錄中的失誤和教訓(xùn)，在與學(xué)生對話中產(chǎn)生的情感上的共鳴都可作為研究教學(xué)的第一手資料，都可收進(jìn)自己教學(xué)的資源庫，為日后研究課題，優(yōu)化教學(xué)模式，形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格而奠定堅實的基礎(chǔ)。在研讀自己中，你會借助學(xué)術(shù)大師的智慧不斷強(qiáng)化自己的主觀教學(xué)體驗，不斷拓展自己的宏觀教學(xué)視野，只要持之以恒，我們做一名能夠獨立研究教學(xué)，獨立集結(jié)教研成果的教師也就不再是天方夜譚。

張慧艷，教師，現(xiàn)居山東濟(jì)寧。