最近，剛剛拜讀過陳日亮老師所著的《如是我讀——語文教學(xué)文本解讀個案》一書。“多岐為貴，不取茍同”，書里頭的扉頁一翻開，這八個大字就撞進(jìn)了筆者的眼簾，扎根在了筆者的內(nèi)心，之所以那么振奮我心，那是因為這句話啟發(fā)筆者必須讓日后的課堂充滿“質(zhì)疑創(chuàng)新”的精神，無論于筆者還是于筆者的學(xué)生。

“質(zhì)疑創(chuàng)新”對于大家來說并不陌生，近年來在《新課程目標(biāo)大綱》中屢見不鮮，在各種交流研討、論文集粹、課堂展示中也頻頻出現(xiàn)，它以一種“與時俱進(jìn)”的高姿態(tài)正向我們緩緩走來，深情召喚?？墒沁@種“質(zhì)疑創(chuàng)新”的精神對于以“母語”為載體并且和“歷史”、“政治”等眾多科目不分家的語文來說簡直是太難了，因為中國文字源遠(yuǎn)流長，中華文化百煉千錘，中國歷史博大精深，這無疑給教師教學(xué)語文和學(xué)生學(xué)習(xí)語文提出了巨大的挑戰(zhàn)。

當(dāng)你無法通過教學(xué)和學(xué)習(xí)來提出質(zhì)疑、創(chuàng)新解決時，那作為語文教師自然而然地會有“課后有遺憾”的失落情緒，作為學(xué)生則總會有“枯燥語文課”的厭惡心理。

對于以上這種尷尬的語文教學(xué)現(xiàn)狀，想必所有從事語文教學(xué)的教師都和筆者一樣，早已遇到過，并且感到困惑，從而嘗試，再者反思，還是覺得茫然而無所適從。其實在陳日亮老師的這本書里頭的個案分析中就為語文教師明晰語文教學(xué)和明晰課堂思路指明了一條道路，就是——如是我讀，如是我聞。作為一名語文教師，他的課前首要任務(wù)應(yīng)該是先反復(fù)地自讀文本，進(jìn)而讀課標(biāo)，讀教參，最后對比自讀與他讀的異同并進(jìn)行求證，這才叫作有用功地備課；而課堂和課后的首要任務(wù)應(yīng)該是先靜心地聆聽學(xué)生的回答，進(jìn)而觀察思辨，最后對比自疑與他疑的異同并進(jìn)行創(chuàng)新。

筆者很欣賞陳老師對于文字心領(lǐng)神會的悉心態(tài)度，筆者覺得這是所有語文教師乃至文科教師都應(yīng)該秉持的一種認(rèn)真態(tài)度，因為每一個漢字都是一朵花，它們背后藏的是一份故事，它們背后隱藏的是一種情感，這么說來，我們就更沒有理由拱手推辭這些漢字小花串成的文章詩句了！要相信世上所有的書籍，所有的文章，所有的字詞都是一個個鮮活的個體，用眼睛看它們會有舞蹈，用耳朵聽它們會有歌唱，用鼻子嗅它們會有芬芳，用嘴巴嘗它們會有味道，用手指碰它們會有冷暖，用心感知它們會有思想。所以不是課文索然平淡，而是師生不懂品味。

就如汪曾祺先生筆下《端午的鴨蛋》一樣，歷來的語文教師在給學(xué)生教學(xué)這課時，總會以“介紹家鄉(xiāng)端午習(xí)俗——介紹高郵鴨蛋的特別——總結(jié)作者情感”的固有模式來講解，然后匆匆地告訴學(xué)生，汪曾祺老先生的文風(fēng)是平淡質(zhì)樸，極具真情。如果仔細(xì)來看這篇課文，它的文字很淺顯，結(jié)構(gòu)也明朗，感情也容易體會，寫作手法也較容易，作為八年級的語文課文，《端午的鴨蛋》完全可以讓學(xué)生自讀它的文章大意，文章結(jié)構(gòu)和文章情感。作為語文老師的我，當(dāng)初也將它選作公開課的開課篇目，于是也就和廣大語文教師一樣落入了語文教學(xué)機(jī)械的窠臼中。因為我們語文教師不夠靜心，不夠嚴(yán)謹(jǐn)，不夠努力，所以我們一直沒有發(fā)現(xiàn)陳老師書里所發(fā)現(xiàn)的：作為《端午的鴨蛋》的教學(xué)，它的側(cè)重教學(xué)點應(yīng)該是品嘗汪曾祺大家文字的“淡而有味”。筆者覺得陳老師書里給我們的這條品讀教學(xué)建議是非常中肯也是極具前瞻性的，它從另外一個方面為我們解答了“為什么現(xiàn)在的學(xué)生不熱愛名著？不喜歡名家？”，因為他們的語文教師在他們的課堂上總是流于形式，缺乏對他們進(jìn)行“文字品讀，文章精讀”的方法和經(jīng)驗傳授，沒有教會他們“讀什么”和“怎么讀”。這篇課文乍一看，讓你讀個幾遍，如果沒有想細(xì)讀它精讀它的心，教師和學(xué)生總會停留在“課文平淡有思鄉(xiāng)味”的層面上，而事實上如果你花大力氣去熟知汪曾祺的個人背景、作品文風(fēng)等，你就會發(fā)現(xiàn)《端午的鴨蛋》它是“文字平淡，內(nèi)涵有味”的好文章了。它里頭為我們展現(xiàn)出的是一幅幅生動有趣的畫卷，它是一幅端午節(jié)日的風(fēng)俗畫，與各地一樣但是有著自己獨特的“玩鴨蛋吃鴨蛋”的家鄉(xiāng)端午習(xí)俗小節(jié)目?！秾W(xué)話常談》里，汪先生說，“平淡而有味，材料、工夫都要到家”，平淡我們能一目了然，那就是端午習(xí)俗和家常菜鴨蛋，那有味的就要集于材料和工夫上了。作為材料的質(zhì)料就是“情感”，那就是大家能馬上呼之欲出的“家鄉(xiāng)味”，而卻忽略了“童趣童真味”，“工夫”就體現(xiàn)在了課文“一彎流水，曲折流去，時時回顧”的寫作技巧上，有對比，有時不時的“顧盼有情味”；同時，還有課文語言口語化、幽默化、文言化的相映成趣，所以作為一名語文教師就應(yīng)該像陳老師那樣對這篇課文“如是我讀”到這種地步。更甚，作為語文教師還要有聽覺的靈敏度，如是我聞地聽到學(xué)生會或多或少對課后題目如“課文結(jié)尾‘囊螢夜讀的安排是贅筆，還是體現(xiàn)作家自由閑適風(fēng)格的具體表現(xiàn)呢？學(xué)生談看法時發(fā)出唏噓調(diào)侃的聲音“肯定是第二種，因為他是大家，他怎么寫都是對的”。是啊，歷來這種題目一出現(xiàn)，都有如自問自答的反問句一樣，有問沒有答，但是答案已經(jīng)很明確了，有時如是我聞的學(xué)生的那種赤裸裸鄙夷出題者鄙夷教師提問的答案，筆者都會有一種不毛而栗、心靈被鞭撻的感覺，因為我們確實應(yīng)該反省平日對名家名篇教學(xué)上的不夠盡心，不夠投入，不夠讓學(xué)生對我們的解讀心悅誠服，因為我們只是涉獵地閱讀，而沒有“如是我讀”，更沒有坦誠地在課堂上對于學(xué)生直言不諱地提問回答“如是我聞”。就像剛才上面學(xué)生對《端午的鴨蛋》的結(jié)尾提出的那個質(zhì)疑，它的答案其實是“文體風(fēng)格‘煞尾”的具體體現(xiàn)而已，老實說如果沒去“如是我聞”地虛心聆聽，“如是我讀”地精細(xì)查閱，我還真的不知道有這種文體風(fēng)格的存在，想必你也沒聽說過吧！所以往后若再教學(xué)《端午的鴨蛋》這一課時，筆者一定會像陳老師那樣告訴學(xué)生這一篇課文是有味道的：平淡、自然、家常、童趣、還有風(fēng)格，真的文清體潔，卓爾大雅——而不再像往日那樣老提文章結(jié)構(gòu)、對比手法等老掉牙的問題了。

文已至此，讀此書的心得還有很多，就不再一一細(xì)數(shù)分享了，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，作為語文教師應(yīng)該要有這種精神罷！學(xué)一下汪先生的“煞尾”文風(fēng)，斗膽篡改陸機(jī)之語，真誠地希望所有語文教師都能勤奮讀書，成為一個“讀之而后精，聞之而必察”的“如是我讀，如是我聞”的教師！

（吳巧玲 福建省廈門市湖里實驗中學(xué) 361000）