繆存路

【摘 要】 本文對(duì)生本教學(xué)進(jìn)行了一番概念性的描述，并認(rèn)真分析了在初中《歷史與社會(huì)》課堂中開展生本教學(xué)應(yīng)遵循的基本原則，在此基礎(chǔ)之上，主要從三個(gè)方面著重針對(duì)關(guān)于如何在初中《歷史與社會(huì)》課堂中有效開展生本教學(xué)的實(shí)踐途徑進(jìn)行深入地探討分析，以期為廣大歷史教育工作者提供理論參考和實(shí)踐指導(dǎo)。

【關(guān)鍵詞】初中課堂教學(xué)；歷史與社會(huì)；生本課堂教學(xué)；實(shí)踐探討

隨著新課程改革的不斷深入，無疑對(duì)初中《歷史與社會(huì)》的課堂教學(xué)提出了更高的要求，并且?guī)砹诵碌奶魬?zhàn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確強(qiáng)調(diào)必須將學(xué)生的主體地位充分體現(xiàn)出來，以學(xué)生的終身發(fā)展為教育目標(biāo)?？梢姡處熢陂_展初中《歷史與社會(huì)》的課堂教學(xué)時(shí)，必須充分結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)踐，將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣充分激發(fā)出來，促使他們積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中。因此，不斷探索在初中《歷史與社會(huì)》課堂中有效開展生本教學(xué)的實(shí)踐途徑無疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1.生本教學(xué)的特點(diǎn)

1.1生本教學(xué)的主體是學(xué)生

生本教學(xué)是專門為學(xué)生而設(shè)計(jì)的教學(xué)。在課堂教學(xué)中開展生本教學(xué)不僅要求在教學(xué)方向上以學(xué)生為主體，同時(shí)更加強(qiáng)調(diào)在教學(xué)實(shí)踐中充分保證學(xué)生的主體地位。在生本課堂教學(xué)理念下，學(xué)生除了是教學(xué)的直接對(duì)象之外，更加是教學(xué)的最大資源。換而言之，學(xué)生不僅是教學(xué)的主體，同時(shí)也是學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)以及發(fā)展的主體。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生參與學(xué)習(xí)的過程是主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)和意義一個(gè)過程，在這個(gè)過程當(dāng)中，學(xué)生是自主參與學(xué)習(xí)的個(gè)體，需要對(duì)知識(shí)進(jìn)行積極主動(dòng)地構(gòu)建。學(xué)生在主動(dòng)參與知識(shí)構(gòu)建活動(dòng)的過程中，能夠?qū)⒆陨淼奶熨x、潛能以及創(chuàng)造力充分發(fā)揮出來，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)性的發(fā)展。

1.2生本教學(xué)的載體是活動(dòng)

從本質(zhì)意義上來說，生本教學(xué)屬于開放型教學(xué)，注重課堂教學(xué)中學(xué)生的主體參與活動(dòng)，并強(qiáng)調(diào)將學(xué)生當(dāng)作是課堂教學(xué)的真正主體。皮亞杰認(rèn)為，認(rèn)知來源于主體與客體之間互相作用的活動(dòng)當(dāng)中。由此可見，主體與客體之間有著密不可分的聯(lián)系，活動(dòng)是主體的具體表現(xiàn)，是主體參與的內(nèi)容、對(duì)象以及目的。同時(shí)，活動(dòng)也正是因?yàn)橛辛巳说闹黧w參與而使之成為了活動(dòng)，而并不是憑空產(chǎn)生的。因此，活動(dòng)是使學(xué)生得到自我展示和自我發(fā)展的有效途徑。

2.在初中《歷史與社會(huì)》課堂中開展生本教學(xué)應(yīng)遵循的基本原則

2.1應(yīng)遵循少教多學(xué)的基本原則。從本質(zhì)意義上來說，教學(xué)是指如何有效地將“教”轉(zhuǎn)化為“學(xué)”。在初中《歷史與社會(huì)》課堂中開展生本教學(xué)應(yīng)遵循“少教多學(xué)”的原則是指講解的內(nèi)容必須盡量精簡(jiǎn)，從而為學(xué)生提供更多的時(shí)間和精力讓他們進(jìn)行大量的自主學(xué)習(xí)和活動(dòng)學(xué)習(xí)。并且，著重強(qiáng)調(diào)教師在開展教學(xué)的過程當(dāng)中必須注重基本學(xué)習(xí)方法和技能的傳授，追求“精”而不是“廣”，是學(xué)生能夠靈活應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。

2.2應(yīng)遵循先學(xué)后教的基本原則。在初中《歷史與社會(huì)》課堂中開展生本教學(xué)應(yīng)遵循“先學(xué)后教”的原則指的是將課堂教學(xué)的空間和時(shí)間更多的留給學(xué)生，在教學(xué)過程當(dāng)中，學(xué)生處于學(xué)習(xí)的主體地位，而教師處于教學(xué)的主導(dǎo)地位。教師應(yīng)該預(yù)先給學(xué)生布置一些與《歷史與社會(huì)》相關(guān)的自學(xué)教學(xué)內(nèi)容，促使學(xué)生自主地參與學(xué)習(xí)，積極主動(dòng)地獲得更加豐富的課程知識(shí)。同時(shí)，在課堂教學(xué)中，教師設(shè)計(jì)問題，而學(xué)生則靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)來有效解決這些問題，使自身的學(xué)習(xí)能力得到不斷提升。在此過程當(dāng)中，教師應(yīng)該進(jìn)行合理地指導(dǎo)，自測(cè)題目給學(xué)生，并鼓勵(lì)學(xué)生充分結(jié)合教材內(nèi)容等有效方式進(jìn)行相關(guān)資料的搜集，只要是可以要求學(xué)生通過自學(xué)來完成學(xué)習(xí)的都可以不在專門講解?！跋葘W(xué)后教”可以獲得“以學(xué)定教”的良好效益，學(xué)生在先學(xué)的過程中，教師能夠全面了解到學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況，以便對(duì)教學(xué)的內(nèi)容和方法進(jìn)行合理選擇。由此可見，“先學(xué)后教”不僅能夠充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，同時(shí)能夠使學(xué)生的創(chuàng)造潛能充分挖掘出來。

2.3應(yīng)遵循先做后教的基本原則。在初中《歷史與社會(huì)》課堂中開展生本教學(xué)應(yīng)遵循“先做后教”的原則是指針對(duì)教學(xué)內(nèi)容中具有一定難度且較為重要的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生通過認(rèn)真觀察和思考均無法推斷的相關(guān)內(nèi)容，教師首先應(yīng)該鼓勵(lì)并積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與到教學(xué)過程當(dāng)中來，而不要急于對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行講解，要求學(xué)生通過先行學(xué)習(xí)，先行去做有助于對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效理解和掌握的相關(guān)活動(dòng)[5]。并且，應(yīng)該讓學(xué)生通過充分調(diào)動(dòng)自己的思維，經(jīng)過積極認(rèn)真的思考之后，教師再充分結(jié)合教材進(jìn)行細(xì)致地講解。

3.在初中《歷史與社會(huì)》課堂中有效開展生本教學(xué)的實(shí)踐途徑

3.1轉(zhuǎn)交提問權(quán)力，將學(xué)生作為課堂教學(xué)中的真正主體

在初中《歷史與社會(huì)》課堂中，要想有效開展生本教學(xué)，首先必須轉(zhuǎn)交提問權(quán)力，將學(xué)生作為課堂教學(xué)中的真正主體。從目前的實(shí)際情況來看，在傳統(tǒng)的《歷史與社會(huì)》課堂教學(xué)中，教師往往占據(jù)了提問的主體地位，教師才是問題的真正主導(dǎo)者，從而使得整個(gè)課堂教學(xué)過程均在教師的提問之下循序漸進(jìn)地進(jìn)行著，這樣的教學(xué)方式看似非?；钴S，但是對(duì)于學(xué)生的進(jìn)行充分思考的空間和時(shí)間造成了嚴(yán)重的制約，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)效果的提升。因此，教師在實(shí)際開展教學(xué)的過程當(dāng)中，應(yīng)該適時(shí)地進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)換，將提問權(quán)力轉(zhuǎn)交給學(xué)生，鼓勵(lì)并積極引導(dǎo)學(xué)生提出問題，使學(xué)生通過積極自主地提問

而真正成為課堂教學(xué)中的主體。例如，教師在進(jìn)行八年級(jí)（下冊(cè)）《匯入工業(yè)文明大潮的中國》這一課程內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，其中會(huì)講到關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中國帶來的嚴(yán)重影響和后果。當(dāng)談及到這一問題的時(shí)候，學(xué)生必然會(huì)紛紛踴躍地回答：“中國與英國簽訂了南京條約，便開始淪為了半殖民地半封建社會(huì)?！边@個(gè)答案是可以從課本當(dāng)中找到的，學(xué)生往往會(huì)表現(xiàn)得非常積極。這時(shí)教師應(yīng)該把握好這一時(shí)機(jī)，鼓勵(lì)并積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)提出更過的問題，如某同學(xué)提問：“老師，之前講到直到清朝前期，我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力均一直位于世界首位，而且中國是一個(gè)人口大國，為什么會(huì)被區(qū)區(qū)幾千名英國士兵而擊敗呢？”這一問題提出之后，必然會(huì)影響到其它的學(xué)生，促使全體學(xué)生積極提出自己的問題。從課本內(nèi)容上來看，學(xué)生所提出的這個(gè)問題確實(shí)沒有在課本內(nèi)容中提及到，已經(jīng)屬于課本知識(shí)以外的范疇，這時(shí)教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)這一問題進(jìn)行認(rèn)真地分析，指導(dǎo)學(xué)生從課本的標(biāo)題上去尋找答案。通過這樣的方式，不僅激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)有助于學(xué)生開動(dòng)腦經(jīng)，提出更過有意義的問題，從而獲得學(xué)習(xí)效果的提升。endprint

3.2加強(qiáng)交流討論，將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性充分激發(fā)出來

在初中《歷史與社會(huì)》課堂中，要想有效開展生本教學(xué)，還加強(qiáng)交流討論，將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性充分激發(fā)出來。作為一名優(yōu)秀的歷史與社會(huì)課的教師，在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該不斷對(duì)教學(xué)理念進(jìn)行更新，將學(xué)生的主體地位充分體現(xiàn)出來，并且，應(yīng)該充分重視學(xué)生參與各種課堂教學(xué)活動(dòng)的整個(gè)過程，精心設(shè)計(jì)一些具有較強(qiáng)啟發(fā)性和趣味性的問題，鼓勵(lì)并積極引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)所提出的問題進(jìn)行積極的探討交流與思考。與此同時(shí)，教師在進(jìn)行問題的設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該認(rèn)真仔細(xì)地推敲，不僅需要充分考慮到知識(shí)的廣度，同時(shí)也需要全面考慮知識(shí)的深度，以此確保課堂討論的質(zhì)量。以八年級(jí)（上冊(cè)）《農(nóng)耕文明時(shí)代（下）》這一課程的教學(xué)為例，教師在進(jìn)行這一內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，為了讓學(xué)生對(duì)連續(xù)不斷地中國重大事件有更加全面的了解，教師應(yīng)該將“生活時(shí)間”作為線索對(duì)適合討論的課題進(jìn)行精心地設(shè)計(jì)。教師可以從學(xué)生的課堂反應(yīng)中看出他們對(duì)新奇的事物普遍抱有較為強(qiáng)烈的興趣。因此，教師可以從距今約一百七十萬年的舊石器時(shí)代的云南元謀人，大禹治水以及新時(shí)期時(shí)代距今約四五千年的堯帝和黃帝的禪讓制等話題，要求學(xué)生對(duì)這些話題展開積極地討論，以興趣為出發(fā)點(diǎn)，充分點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣充分激發(fā)出來。需要注意的是，在實(shí)際教學(xué)過程中，教師應(yīng)該為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和空間，以此來保證他們的討論效果。通過這樣的方式，不僅有助于學(xué)生在積極討論與交流的過程中逐漸樹立問題意識(shí)，使他們積極主動(dòng)地參與到各種學(xué)習(xí)問題的討論中來，同時(shí)，還能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)積極性充分激發(fā)出來，使學(xué)生的語言表達(dá)能力和邏輯思維能力得到有效提高。

3.3發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，有效指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史本質(zhì)

在初中《歷史與社會(huì)》課堂中，要想有效開展生本教學(xué)，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，有效指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史本質(zhì)無疑也是有效的實(shí)踐途徑之一。充分體現(xiàn)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位并不是意味著對(duì)教師主導(dǎo)作用的忽視，任何形式的教學(xué)都不能夠輕視教師的主導(dǎo)作用。首先，在歷史與社會(huì)課堂中開展生本教學(xué)需要教師來明確課程目標(biāo)的要求。在實(shí)施生本課堂教學(xué)中充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用首先需要有效解決的問題便是明確有哪些具體的課程目標(biāo)要求。例如，教師在進(jìn)行“商鞅變法”這一歷史知識(shí)的教學(xué)時(shí)，在實(shí)際教學(xué)過程當(dāng)中，首先應(yīng)該鼓勵(lì)并積極引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)具體的問題進(jìn)行認(rèn)真地思考，比如：商鞅“廢”的是什么？這一問題，完成這一問題的探討之后，教師還應(yīng)該引導(dǎo)他們積極討論“商鞅‘立的是什么？”這一問題，促使學(xué)生全身心地投入到具體問題的討論中來。同時(shí)，學(xué)生在積極討論的過程當(dāng)中，教師可以適時(shí)地指導(dǎo)他們從建立縣制、獎(jiǎng)勵(lì)軍功和農(nóng)耕以及土地制度等相關(guān)方面展開討論和認(rèn)真思考。通過提出具有引導(dǎo)性的問題，不僅有助于學(xué)生更加深入地理解和掌握商鞅變法這一知識(shí)內(nèi)容，同時(shí)，能夠幫助學(xué)生更加快速有效地理解商鞅變法的性質(zhì)和重要意義。由此可見，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，不僅充分激發(fā)了學(xué)生的思維，使他們對(duì)知識(shí)內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)和外延的認(rèn)識(shí)得以加深，同時(shí)也充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，體現(xiàn)了學(xué)生在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的主體性，使學(xué)生對(duì)于歷史本質(zhì)的認(rèn)識(shí)得到深化。

4.結(jié)語

綜上所述，生本教學(xué)是整體提升課堂教學(xué)有效性和生命質(zhì)量的一種教學(xué)，在初中《歷史與社會(huì)》課堂中開展生本教學(xué)應(yīng)遵循少教多學(xué)、先學(xué)后教和先做后教的基本原則。而在初中《歷史與社會(huì)》課堂中，要想有效開展生本教學(xué)，必須轉(zhuǎn)交提問權(quán)力，將學(xué)生作為課堂教學(xué)中的真正主體、加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流討論，將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性充分激發(fā)出來以及發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，有效指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史本質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，提高教學(xué)效率。

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