段川燕 何昕礴

國學(xué)，首先是道德教育。國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德，在潛移默化中塑造著學(xué)生的人格，提升著學(xué)生的素養(yǎng)。其二是人格教育，我們告訴學(xué)生從小就要知道做人應(yīng)有價值，過有意義的人生。要讀書，要靜坐，要修養(yǎng)自己。要養(yǎng)氣，養(yǎng)心，養(yǎng)性，養(yǎng)情，養(yǎng)才。其三是智力教育，兒童背誦一點蒙學(xué)讀物對開發(fā)智力很有益。

“少年若天成，習(xí)慣成自然”。我們一年級學(xué)生在誦讀國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》的過程中，引用圣賢的智慧，教導(dǎo)秉性純良的學(xué)生?！兜茏右?guī)》中蘊(yùn)含著豐富的、有意義的故事，這些故事中很多是我們現(xiàn)在喜聞樂見的成語。從《弟子規(guī)》走進(jìn)，從成語故事走出，學(xué)生通過讀、找、講、演等活動，感悟國學(xué)經(jīng)典的同時，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，知曉做人的準(zhǔn)則。

活動過程

1.從“開筆禮”即引入《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，通過吟誦《弟子規(guī)》，將《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)與學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成相結(jié)合，主要定位在實踐和指導(dǎo)學(xué)生行為習(xí)慣上。

2.背誦“中華傳統(tǒng)美德100句”中的“一年級學(xué)習(xí)內(nèi)容（10句）”。

3.學(xué)唱兩首國學(xué)歌曲《詠鵝》《春曉》。

4.學(xué)習(xí)成語故事。

《弟子規(guī)》里學(xué)成語。讀《弟子規(guī)》，從《弟子規(guī)》里學(xué)成語。師生共同尋找《弟子規(guī)》中的成語，學(xué)生結(jié)合精彩兩分鐘進(jìn)行展示。年級利用小叮當(dāng)電視臺每班講一個《弟子規(guī)》里的成語，以及在日常生活中如何思考與踐行。

教師帶領(lǐng)學(xué)生參觀美麗的校園，鼓勵學(xué)生帶著好奇心去尋找藏在校園中的成語。學(xué)生找到文化墻上的四個成語故事后，教師請學(xué)生讀一讀這些成語故事，讓學(xué)生領(lǐng)悟到成語中蘊(yùn)含的上進(jìn)、孝順、勇敢等美好品質(zhì)。

結(jié)合語文教學(xué)中的“生活處處皆識字”活動，學(xué)生學(xué)習(xí)一個成語故事。學(xué)生懂得意思，會講述故事，能夠在實際生活中結(jié)合實踐應(yīng)用。學(xué)生在理解成語蘊(yùn)含的美好品質(zhì)的基礎(chǔ)上，會在自己的生活中不斷運用之，最終成為習(xí)慣。

活動收獲

在活動過程中，學(xué)生通過主體參與，歷經(jīng)“我找成語—我學(xué)成語—我講成語—我演成語—踐行成語”幾個階段，在感悟國學(xué)經(jīng)典的同時，培養(yǎng)了良好的行為習(xí)慣，知曉了做人的準(zhǔn)則。每個階段的活動后，學(xué)生都將自己的收獲與體會在班中和同伴交流，而后將集體小結(jié)出的收獲帶回家中，帶到社會大家庭去，從而實現(xiàn)“踐行成語”這個最終成果。

學(xué)生們不僅樂在其中，更是把口中誦讀的一言一語融入到行動中，影響著身邊的家人與朋友。很多家長對學(xué)生吟誦并實踐《弟子規(guī)》中的“孝道”部分非常感動。他們感言：“孝悌之道，對學(xué)生是很好的教育，孝弟之道作為道德的啟蒙教育，同時也成為了成人道德的終身教育?！?/p>

新的思考

兩千多年來，中國的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準(zhǔn)，這種以國學(xué)為基礎(chǔ)的教育，為中國培養(yǎng)了一代又一代的文化巨人與治國能臣。在現(xiàn)代教育中，國學(xué)中蘊(yùn)藏的豐厚的內(nèi)涵，讓現(xiàn)代人了解祖先留下來的寶貴的精神財富，讓現(xiàn)代人在浮躁的社會中找到自己的發(fā)展方向與幸福之本。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”“正心，修身，齊家，治國，平天下”，這些關(guān)于學(xué)習(xí)、事業(yè)、人生的簡單而深刻的道理，我們的祖先早就歸納在國學(xué)中。

誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，這是我們每一個教師肩負(fù)的歷史重任，也是我們教育中一道亮麗的風(fēng)景。