徐元寶
內容摘要:文化創(chuàng)意產業(yè)被譽為21世紀的朝陽產業(yè)。在文化繁榮、社會進步的今天,如何珍惜和把握機遇,立足我國的文化特色和文化優(yōu)勢,依靠先進的科學技術生產力,發(fā)展傳統工藝美術文化創(chuàng)意產業(yè),在繼承傳統、關照時代的基礎上,使21世紀的中國傳統工藝美術閃耀出新的光彩,是一個藝術工作者不可回避的課題。文章從融合性、品牌性、體驗性、滲透性、時尚性以及社會性等九個方面予以闡釋,探索傳統工藝美術在文化創(chuàng)意產業(yè)中的轉型、發(fā)展之路。
關鍵詞:文化創(chuàng)意產業(yè);工藝美術;創(chuàng)新性; 融合性;滲透性
Abstract: Cultural creative industry can be regarded as a significant industry in 21 century.How to cherish the chance and inherit the cultural features and advantages of Chinese culture,and to rely on advanced technologies,to develop the traditional cultural creative industry of craft art,and then let the Chinese traditional craft art to be wellknown on the basis ofinheritance of tradition and consideration of certain period,is an unavoidable issue for the artists in Nowadays China.This article includesa kind of implication from 9 aspects:integration,brand,experience,permeabili ty, fashionability and sociality, then to explore the transformative and developmental methods of traditional craft art in cultural creative industry.
Key Words:Cultural Creative Industry,Craft Art,Innovativeness,Integration, Permeability
文化創(chuàng)意產業(yè)被譽為21世紀的朝陽產業(yè),它以文化為主題以創(chuàng)意為核心,以產業(yè)發(fā)展為動力,具有較高的知識性、較強的融合性和極強的附加值特征,能夠促進綜合性文化產業(yè)的大繁榮與大發(fā)展。同時,在推動區(qū)域經濟發(fā)展的同時,文化創(chuàng)意產業(yè)還可以輻射到社會各個方面,提升綜合人民群眾的文化素質。從其發(fā)展來看,世界上很多個國家早早就把文化創(chuàng)意產業(yè)作為推動國家產業(yè)的推手。上個世紀90年代以來,數字技術及科技因素的新突破使得文化產業(yè)擺脫了媒介、工藝以及技術等方面的限制,產品自身的創(chuàng)新占據了人們生產、經營的核心地位,一些發(fā)達國家僅僅抓住現代文化產業(yè)核心和實質,調整現代文化產業(yè)發(fā)展方向,進行了文化產業(yè)發(fā)展新趨勢和未來發(fā)展高端形態(tài)等方面的研究與突破,從而提出了“文化創(chuàng)意產業(yè)”的概念。1986年,美國著名經濟學家羅默曾指出,新創(chuàng)意會衍生出無窮的新技術、新產品、新市場和財富創(chuàng)造的新機會,它才是推動一國經濟增長的原動力。1997年,英國首相布萊爾將創(chuàng)意產業(yè)作為一種國家產業(yè)政策和戰(zhàn)略規(guī)則,推動成立了“創(chuàng)意產業(yè)特別工作組”,振興英國經濟。德國、法國、日本、土耳其、瑞典等國近年來在文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展方面頗見成效,其成功經驗可以借鑒。
中國工藝美術是我國人民創(chuàng)造能力的高度展現,它飽含著人民大眾的智慧和勤勞,傳承著豐富的文化意趣,體現著國家和民族特有的文化精神、思維方式、想象力和文化意識,是我國社會文明和生活文化傳統的載體,也是一個國家、民族以及世界文化多樣性的具體體現。自新中國建國以后,工藝美術經歷的每次發(fā)展高潮都是國家經濟建設和時代發(fā)展需要的產物,為我國經濟產業(yè)開發(fā)以及文化進步起到了很大的促進作用。在新的歷史時期。隨著工業(yè)化、城市化的迅速發(fā)展,工業(yè)產品的批量生產、低廉價格使得工藝美術逐漸失去了市場和消費群體,生存空間越來越小,專業(yè)人員紛紛改行,工藝美術品種逐漸萎縮,有些傳統工藝美術幾乎面臨滅絕的邊緣。面臨這種局面,在國家經濟快速發(fā)展和人民生活水平不斷提高的時代背景下,黨和國家出臺的一系列方針政策從戰(zhàn)略和全局的高度,明確了文化改革發(fā)展的指導思想、重要方針、目標任務、政策舉措,是新形勢下推進文化改革發(fā)展的綱領性文件,為工藝美術的保護與現代發(fā)展提供了強有力的支撐和政策保障。尤其是近年來我國文化創(chuàng)意產業(yè)的迅猛發(fā)展和政策支持,給當代工藝美術發(fā)展帶來了良好的契機與機遇。
雖然,目前當代工藝美術已被各級政府所重視,被列為文化創(chuàng)意產業(yè)中的重要組成部分,甚至成為國家非物質文化遺產。但目前文化創(chuàng)意產業(yè)下我國傳統工藝美術的發(fā)展卻不盡如人意。主要表現在:
1.一些人對文化創(chuàng)意產業(yè)下工藝美術發(fā)展的重要性認識不夠,仍然把工藝美術作品當作升值保值的收藏品,沒有作為產業(yè)開發(fā)的現代意識。
2.從生產加工層面來說,當前的工藝美術工藝生產還是相對落后,許多工藝美術手工藝人的審美觀念和工藝生產方式保守,導致他們生產的作品缺乏創(chuàng)意與時尚亮點,難以在現代商品社會中生存。
3.原有的工藝美術的精彩程度在逐漸衰退,新的創(chuàng)意研發(fā)跟不上形勢發(fā)展的需要,導致行業(yè)優(yōu)勢逐漸喪失。
4.隨著社會經濟的發(fā)展就業(yè)高峰不斷形成,高級研究型的人力資源缺乏成為傳統工藝美術事業(yè)發(fā)展的瓶頸。傳統工藝美術的傳承人數量越來越少,許多手工技術的傳承有失傳的危險,現代年輕人對傳統工藝美術興趣度不夠。
5.傳統工藝美術有著良好的技術實力和應用基礎,但因為一直以外貿出口創(chuàng)外匯為主,缺乏國內市場與銷售網絡的培育,應對市場變化的經驗和營銷力量不足。
6.工藝美術產業(yè)化推廣與地域特色保留產生矛盾,我國傳統的“工藝美術”與國外舶來品“藝術設計”有其相對的獨立性,在融合之初生搬硬套,產生了不少矛盾。
7.更大層面上來說,沒有形成很好的產業(yè)鏈。即使在國家大力發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)的背景下,傳統工藝美術在產業(yè)規(guī)模、制作技術、創(chuàng)意思維、人才儲備、媒介材質等方面都受到很大制約,發(fā)展現狀不容樂觀?;谶@些問題,傳統工藝美術作為小農經濟農耕文明的體現,在向工業(yè)文明邁進、向產業(yè)化推廣的過程中必然要出現轉型的陣痛。
工藝美術既有滿足美感要求的裝飾工藝品,又有滿足人們物質生活要求的日用工藝品。人們對材料改造的過程也是對自身審美意識提高的過程,通過我國傳統工藝美術的不斷探索與挖掘,既可為我國新時期的文化創(chuàng)意產業(yè)提供廣闊發(fā)展的空間,又可為國民經濟的發(fā)展提供重要的機遇。對我國傳統工藝美術的新思維,一方面是對優(yōu)秀傳統文化的傳承與保護,另一方面又是對我國文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展提供重要保障。在創(chuàng)意產業(yè)框架下重新確認工藝美術發(fā)展的使命與方向,提出創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展思路的提出意味著一種新產業(yè)文化格局的形成,這種格局的意義就在于它對工業(yè)時代以及后工業(yè)時代中人們對于生活文化的完整性、多樣性的需求以產業(yè)化方式作了新的安排并以規(guī)模經濟的方式為其產業(yè)目標的實現提供了保障。目前人們所廣泛討論的創(chuàng)意產業(yè)中的多個領域都不僅有著強大的消費需求基礎、技術基礎、制造業(yè)基礎,而且都與精神需求的豐富性緊密關聯。工藝美術是這種產業(yè)結構中體現其完整性、多樣性內涵的重要組成部分。因此,我國傳統工藝美術在文化創(chuàng)意產業(yè)中的轉型、發(fā)展是極為重要的。那么如何實施呢?探究起來,不外乎與以下幾個方面有關系:
一、創(chuàng)新性
主要表現在技術與藝術的創(chuàng)新上。傳統工藝美術進軍當今文化創(chuàng)意產業(yè)中立足,就必須突破、改變與革新已有的生產方式、經營模式,引進新的材料、工藝、技術,在藝術構思與創(chuàng)作方式上與時俱進。在新的產業(yè)市場發(fā)展過程中,新時期的工藝美術要與當代社會、百姓生活、大眾審美相呼應,但不排斥對傳統文化資源的保護與搶救,做到在繼承中創(chuàng)新。
二、創(chuàng)意性
文化創(chuàng)意產品形成的關鍵是將無形的文化資源轉化為設計要素,因此現代工藝美術的發(fā)展中,要將傳統的文化符號、文化要素、文化精神轉化成一種產品和服務,在當代生活空間得以延續(xù)和再生。從文化內容、產品形態(tài)到市場推廣模式等方面,進行極高的創(chuàng)意展現。
三、融合性
作為文化創(chuàng)意產業(yè)的工藝美術發(fā)展上,其形成與發(fā)展主要依靠科技的進步,既要有較高的文化含量,又要有領先的技術含量。工藝美術產品作為一種文化創(chuàng)意的象征物和載體,要滿足大眾的文化消費和文化需求,適應文化產業(yè)的市場化特征。當代文化創(chuàng)意產業(yè)是文化、技術與市場三者深度融合的產物,工藝美術也不例外。
四、品牌性
作為一種文化創(chuàng)意產品,工藝美術藝術品的符號性特征附加到商品上,構成這些消費品的價值主體,形成為品牌,體現出較高的知名度、美譽度和市場占有率,可以實現價值轉換與乘數效應。品牌體現著產品的認知與可信度,體現著產品的質量與信譽承諾。品牌建設不僅是市場經濟的訴求,還是行業(yè)發(fā)展的規(guī)律。想在市場經濟的洪流中扮演龍頭地位,工藝美術行業(yè)必須加強品牌意識。
五、體驗性
工藝美術作為文化創(chuàng)意產品,具有高度的精神性、深邃的文化性、高度的娛樂性、舒適的實用性等方面的特點,能同時滿足人們物質與精神方面的多重消費需求。通過互動參與和人性化服務,給人提供一種獨特的價值體驗,并在互動參與的過程中激發(fā)人的好奇心和想象力,培養(yǎng)并開發(fā)消費主體的創(chuàng)新能力,這對于工藝美術的產業(yè)化發(fā)展提出了新的訴求。
六、滲透性
工藝美術行業(yè)在文化創(chuàng)意產業(yè)中,以其獨特性被稱為不是產業(yè)的產業(yè),是因為它客觀地存在于其他產業(yè)領域之外。借助于服務建筑環(huán)境、園林景觀、旅游休閑、裝潢裝飾等傳統產業(yè)來實現的,有著極強的滲透性、關聯性、擴散和波及效應,能有效地優(yōu)化產業(yè)機構,促進其他多個產業(yè)的轉型升級,起到有效整合、推動的作用。
七、時尚性
工藝美術產品要想在現代社會中扎根發(fā)展,必須具有時代氣息,能夠融入現代生活,贏得民眾的消費市場。作為一種文化創(chuàng)意產品,可以說高科技特征為其時尚化提供了前提,要通過創(chuàng)意設計將傳統文化元素進行符號轉化,使其合乎國際審美標準和時尚流行趣味,具有引領時代的開拓作用。
八、人本性
人的創(chuàng)意是文化創(chuàng)意產業(yè)的核心,強調人的主觀文化藝術創(chuàng)造對產業(yè)推動與支撐,營造文化消費理念,形成團隊創(chuàng)造力的藝術加工來形成對產業(yè)經濟的構建,以促進國民經濟的繁榮與發(fā)展。人力資源的培養(yǎng)與提高,是傳統工藝美術在文化創(chuàng)意產業(yè)中獲得成功的關鍵。從事工藝美術創(chuàng)作,進行創(chuàng)意產業(yè)開發(fā),是需要具備全面的知識、較高的工藝技能、創(chuàng)意的設計理念的人來進行實施操作的,傳統工藝美術的人才培養(yǎng)必須要加大力度。
九、社會性
在現代文化創(chuàng)意產業(yè)中,工藝美術的發(fā)展與整個行業(yè)的推廣與帶動是分不開的。有了政府、行業(yè)協會、科研院校、藝術企業(yè)、民間個人等多個群體的聯合打造,工藝美術才能進行產業(yè)化宏觀,實現創(chuàng)新我國優(yōu)勢傳統民族品牌的創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展之路。
新時期以來,各地民間工藝美術在政府的導向和一系列利好政策的支持下,在有關各方的不懈努力下,已經呈現出了良好的發(fā)展態(tài)勢,一些傳統的民間工藝美術受到消費者的廣泛歡迎。它們不僅逐步進入國內消費者家庭,同時也在國際市場上取得很好的市場效益。無論是面向高收入階層收藏,還是面向大眾消費市場,傳統手工藝通過成熟的市場機制,在傳承和保護傳統民間文化的同時,開始步入了產業(yè)化良性發(fā)展的軌道??梢哉f,中國工藝美術以其絢爛多彩的外在形式和深遠厚重的文化內涵,有效地展示和改變著人們的審美意識,影響著人們的生產生活。在文化繁榮、社會進步的今天,如何珍惜和把握這一千載難逢的歷史機遇,立足我國的文化特色和文化優(yōu)勢,依靠先進的科學技術生產力,發(fā)展傳統工藝美術文化創(chuàng)意產業(yè),在繼承傳統、關照時代的基礎上,使21世紀的中國傳統工藝美術閃耀出新的光彩,是一個具有歷史責任感的藝術工作者不可回避的課題。