王桂英

可持續(xù)發(fā)展教育的出現(xiàn)，與人們反思解決可持續(xù)發(fā)展問題所需的學(xué)習(xí)形式息息相關(guān)。依此，中國可持續(xù)發(fā)展教育研究團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造性地進(jìn)行了可持續(xù)教學(xué)——主體探究-綜合滲透型教學(xué)模式實(shí)驗(yàn)。主體探究-綜合滲透型教學(xué)模式又稱可持續(xù)教學(xué)模式，本質(zhì)上是教學(xué)方式的變革，即變革現(xiàn)有教學(xué)中所存在的弊端。

實(shí)際教學(xué)過程中的弊端之一就是教學(xué)缺少可持續(xù)性，只關(guān)注學(xué)生完成某一具體學(xué)段的學(xué)習(xí)任務(wù)，難以培養(yǎng)適應(yīng)國家與全球可持續(xù)發(fā)展需要的創(chuàng)新型人才。造成這種結(jié)果的原因之一是教學(xué)目標(biāo)的不可持續(xù)性，較多關(guān)注實(shí)現(xiàn)中考與高考目標(biāo)，較少顧及學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)與發(fā)展，而實(shí)際上應(yīng)該在優(yōu)質(zhì)實(shí)現(xiàn)中高考目標(biāo)前提下同時(shí)考慮實(shí)現(xiàn)一般素質(zhì)教育目標(biāo)；原因之二是教學(xué)過程與方法的不可持續(xù)性，教師講授占據(jù)教學(xué)過程中的多數(shù)時(shí)間和空間，留給學(xué)生學(xué)習(xí)活動的時(shí)間和空間少而又少，而實(shí)際上只有更充分的自主學(xué)習(xí)和活動才能可持續(xù)地支持學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)、研究與創(chuàng)新素養(yǎng)的發(fā)展；原因之三是教學(xué)效果的不可持續(xù)性，較多落實(shí)學(xué)生的知識學(xué)習(xí)效果，較少落實(shí)其能力與素質(zhì)培養(yǎng)效果，而實(shí)際上良好知識學(xué)習(xí)效果可保證學(xué)生實(shí)現(xiàn)階段性考試目標(biāo)，同時(shí)關(guān)注其可持續(xù)學(xué)習(xí)與發(fā)展。

另外，教學(xué)中的弊端之二就是教學(xué)忽視人文精神教育，難以培養(yǎng)對他人、對社會、對自然充滿人文關(guān)懷的高品位公民。造成這種結(jié)果的原因之一是在教育教學(xué)指導(dǎo)思想層面較多地從德育概念出發(fā)，較多把人文精神與思想教育劃上等號，較少從社會轉(zhuǎn)型與國家可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的實(shí)際問題，如城市化進(jìn)程、農(nóng)民工、拜金主義、兩級分化、官員腐敗、環(huán)境污染等出發(fā)；原因之二是在學(xué)科德育內(nèi)容層面較多、較易關(guān)心學(xué)生個(gè)人立志、奮斗、競爭與理想教育，較多把人文精神與思想教育劃上等號，較少關(guān)注對他人、社會與全球問題的責(zé)任感教育與人文精神教育，如主體意識、對公民生命權(quán)的正確維護(hù)問題、社會活動中信用關(guān)系建立問題、市場經(jīng)濟(jì)倫理觀、民族創(chuàng)新精神培養(yǎng)問題、人與自然的關(guān)系處理問題等；原因之三是在對新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解層面較多將新課標(biāo)束之高閣，習(xí)慣以學(xué)科知識體系（原有教材）決定教學(xué)內(nèi)容的取舍及教學(xué)行為，較少關(guān)注并研究新課標(biāo)承載的新教育理念及教學(xué)變革的新要求。因而課堂教學(xué)環(huán)境缺失人文精神；教學(xué)設(shè)計(jì)重學(xué)科知識、輕人文素養(yǎng)；教學(xué)方式重講授、機(jī)械訓(xùn)練，輕人文體驗(yàn)等等。

中國是一個(gè)文化大國，傳統(tǒng)的思想方式、教育方式和教育的指導(dǎo)思想仍然占據(jù)著很多人的頭腦。我國的基礎(chǔ)教育至今仍處于高考的指揮之下，雖然我們在全力推動基礎(chǔ)教育改革，推行新課程體系，但要想真正進(jìn)入理想的教育狀態(tài)，尚需時(shí)日。

可持續(xù)教學(xué)模式是如何克服這些弊端，如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的變革的呢？在可持續(xù)發(fā)展成為國家與全球主要發(fā)展戰(zhàn)略的今天，教育與社會及人的關(guān)系可集中表述為教育不僅要促進(jìn)社會、經(jīng)濟(jì)、 環(huán)境、文化的可持續(xù)發(fā)展，而且教育要促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展。由此，可持續(xù)發(fā)展教育思想與育人模式應(yīng)運(yùn)而生?？沙掷m(xù)發(fā)展教育是根據(jù)可持續(xù)發(fā)展需要而推行的教育，其目標(biāo)是幫助受教育者形成可持續(xù)發(fā)展需要的價(jià)值觀念、科學(xué)知識、學(xué)習(xí)能力與生活方式，進(jìn)而促進(jìn)社會、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與文化的可持續(xù)發(fā)展。概括起來，該定義強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展教育的內(nèi)涵是“一個(gè)核心”“三個(gè)基本點(diǎn)”，“一個(gè)核心”是以培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀為核心；“三個(gè)基本點(diǎn)”是幫助受教育者形成可持續(xù)發(fā)展需要的科學(xué)知識、學(xué)習(xí)能力、生活方式。在實(shí)施過程中，首先要強(qiáng)調(diào)圍繞一個(gè)中心，即強(qiáng)化可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀滲透教育（尊重當(dāng)代人與后代人，尊重多樣性/差異性，尊重環(huán)境，尊重資源）；其次，要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)可持續(xù)學(xué)習(xí)能力?？沙掷m(xù)發(fā)展教育認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)能力可包括基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力和可持續(xù)學(xué)習(xí)能力。其中基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力即掌握基礎(chǔ)知識與基本技能的能力，主要包括：識字能力、運(yùn)算能力、解題能力、閱讀能力、寫作能力、應(yīng)試能力。而可持續(xù)學(xué)習(xí)能力即后續(xù)學(xué)習(xí)和終生發(fā)展所需要的學(xué)習(xí)能力，主要包括：收集、分類、概括知識與相關(guān)信息的能力，準(zhǔn)確、有條理的口頭表達(dá)能力，對書本結(jié)論、他人觀點(diǎn)提出自主分析與評價(jià)的能力，與他人合作探究與解決問題的能力，關(guān)注可持續(xù)發(fā)展實(shí)際問題并提出創(chuàng)新性解決方案的能力。在這個(gè)過程中，要充分貫徹四項(xiàng)基本原則，其中包括主體探究（以指導(dǎo)主體預(yù)習(xí)探究作為教學(xué)起點(diǎn)）、 綜合滲透（隨機(jī)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展內(nèi)容滲透教育）、合作活動（把師生、生生互動作為主要教學(xué)組織形式）、知行并進(jìn)（提高知識水平與更新生活方式同為教學(xué)目標(biāo)）。另外，在三個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，學(xué)生在課前階段要進(jìn)行預(yù)習(xí)探究，在課中階段要進(jìn)行合作探究，在課后階段要進(jìn)行應(yīng)用研究，教師分別要在這三個(gè)階段進(jìn)行指導(dǎo)。教師在教學(xué)常規(guī)工作中，一要引導(dǎo)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)過程前移，二要指導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)探究作業(yè)報(bào)告，三要組織學(xué)生參與課堂評價(jià)與合作討論，四要鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)心可持續(xù)發(fā)展實(shí)際問題并提出解決方案。整個(gè)教學(xué)模式要達(dá)到的預(yù)期效果是聚焦學(xué)生學(xué)習(xí)，集約化設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過程；一體化統(tǒng)籌把握學(xué)科知識點(diǎn)（重點(diǎn)與難點(diǎn)）與能力點(diǎn)（基礎(chǔ)-可持續(xù)學(xué)習(xí)能力）；提高學(xué)生課中-課后學(xué)習(xí)效率與學(xué)習(xí)成績；常態(tài)化加強(qiáng)學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力訓(xùn)練與價(jià)值觀滲透教育；減輕學(xué)生課后作業(yè)負(fù)擔(dān)；搭建激勵(lì)教師與學(xué)生創(chuàng)新教與學(xué)方式的試驗(yàn)平臺。

正如《塑造明天的教育——聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展教育十年計(jì)劃2012年報(bào)告》中所得出的結(jié)論，世界各國對于可持續(xù)發(fā)展教育中的“教育”有著不同的解讀，因各地的具體情況而變。其中，留給學(xué)生參與和自主決定空間的大小是一個(gè)決定因素。假如這個(gè)空間狹窄，將導(dǎo)致更加注重傳授知識和授課的教育模式。假如這個(gè)空間廣闊，可持續(xù)發(fā)展教育將呈現(xiàn)出自主思考和共同創(chuàng)造知識的特點(diǎn)。

得到全世界國家廣泛認(rèn)可的可持續(xù)發(fā)展教育已經(jīng)成為了當(dāng)今教育改革中的必然選擇，它也將會給教育改革帶來嶄新的意義和強(qiáng)大的動力，然而，我們對其本質(zhì)和目的的理解尚未成熟，它的理念和實(shí)踐有待進(jìn)一步的發(fā)展和探究，這對我們這些教育工作者提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，特別是一線教師的信念對于實(shí)施的有效性起著至關(guān)重要的作用。從教師改變做起，進(jìn)而促進(jìn)教與學(xué)的變革，最終將引起學(xué)生的改變。

在可持續(xù)教學(xué)模式—教與學(xué)方式變革實(shí)踐探索中提升教學(xué)品質(zhì)、教師品位、學(xué)校品牌，要從我們改變做起，任重而道遠(yuǎn)。

編輯 郭偉 校對 潘雅