史書皆言文成公主下嫁吐蕃首領(lǐng)松贊干布，是大唐王朝的特別恩典，顯示了中原文明威服四夷的風(fēng)范。歷史果真如此？

公元634年（貞觀八年），松贊干布遣使長安，希望與大唐和親，并借此與中原加強(qiáng)往來，從而獲取政治、貿(mào)易等多方面的利益。在遭到唐太宗的斷然拒絕后，松贊干布怒而出兵痛打受大唐庇護(hù)的吐谷渾， 4年后又揮師攻入大唐本土。唐太宗緊急從各地抽調(diào)軍隊，集結(jié)大軍前去救援，結(jié)果大敗。此后，松贊干布一直不斷襲擾唐朝邊境，大唐軍隊屢戰(zhàn)屢敗。形勢逼人，640年，唐太宗不得不做出退讓，將文成公主乖乖送出。

松贊干布軟硬兼施，最終迫使唐太宗送出公主，這不免令大唐王朝感到面上無光，于是史官們在竭力淡化這場和親的“被迫性”的同時，還大肆吹捧文成公主入藏后的地位和影響，試圖營造出大唐公主在番邦地位尊崇、眾蠻夷皆景仰拜服的假象。這幕虛假歷史被歷代史官們心照不宣地沿用。

而實際上，文成公主入藏多年，無子無寵，地位平庸，與那個高高在上、雍容高貴、深受吐蕃人敬重的國母形象大相徑庭。她在遙遠(yuǎn)的番邦生活了40年，卻守了31年的寡，大半的青春年華都埋沒在了雪域高原。

至于文成公主當(dāng)時陪嫁的大量財物、大批工匠，及給吐蕃引入的先進(jìn)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，據(jù)敦煌文書的記載來看，吐蕃人把這些視作唐朝畏懼吐蕃兵威前來乞和的貢物，由此也能看出唐太宗曾用女人、財物換和平是不爭的事實。