摘 要： 高職院校學(xué)報(bào)特色欄目的建設(shè)是突破高職院校辦刊瓶頸，突出刊物水平的有效途徑。筆者以《三門(mén)峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》“古都名城研究”欄目的創(chuàng)設(shè)歷程為例，從三個(gè)方面闡述了特色欄目的辦刊取向和實(shí)踐認(rèn)知。

關(guān)鍵詞： 特色欄目； 古都； 名城

中圖分類(lèi)號(hào)： G237.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A 文章編號(hào)： 1671-2153（2015）01-0030-06

學(xué)報(bào)是反映高校學(xué)術(shù)水平的一個(gè)重要標(biāo)志，是高校工作的一個(gè)組成部分。它既反映其教學(xué)、科研成果，又組織、推動(dòng)科研教學(xué)。通常說(shuō)學(xué)報(bào)是溝通交流的平臺(tái)，是高校、行業(yè)、專(zhuān)業(yè)間聯(lián)系的橋梁，是展示學(xué)校水平和實(shí)力以及學(xué)科特色的學(xué)術(shù)陣地，它不但是教學(xué)科研成果的接收器，更是助推器。同時(shí)，也是一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?！度T(mén)峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》的“古都名城研究”欄目是以中國(guó)古都名城為研究對(duì)象，以三門(mén)峽悠久的歷史和獨(dú)特的地域文化特征為學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，立足學(xué)院優(yōu)勢(shì)學(xué)科——?dú)v史地理學(xué)（含古都學(xué)），依托中國(guó)古都學(xué)會(huì)、中國(guó)地理學(xué)會(huì)歷史地理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)等學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)，為國(guó)內(nèi)外研究古都名城的學(xué)者提供一個(gè)學(xué)術(shù)交流平臺(tái)。自2006年欄目創(chuàng)設(shè)以來(lái)，已連續(xù)出刊33期，刊發(fā)文章144篇。筆者就此特色欄目的創(chuàng)設(shè)歷程與研究取向作一回顧和梳理。

一、特色欄目創(chuàng)設(shè)的緣由和條件

（一）三門(mén)峽的地利之便為古都名城研究創(chuàng)設(shè)了一個(gè)便利的交流平臺(tái)

三門(mén)峽地區(qū)自古以來(lái)便是交通要道。西漢至隋唐時(shí)期，穿行于絲綢之路崤函段的官員、文人、商賈、僧侶絡(luò)繹不絕，極大地促進(jìn)了地區(qū)文化的交流和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。及至當(dāng)代，三門(mén)峽的交通區(qū)位更加優(yōu)越，鄭西高鐵的開(kāi)通不僅縮小了三門(mén)峽與西安、洛陽(yáng)和鄭州等幾大古都的空間距離，而且擴(kuò)大了三門(mén)峽地區(qū)歷史文化傳播的輻射范圍。另外，若從三門(mén)峽在豫晉陜黃河金三角區(qū)域中的位置看，早在仰韶文化時(shí)期，從廟底溝文化類(lèi)型發(fā)展出來(lái)的“中原龍山文化”即以三門(mén)峽地區(qū)為中心，涵蓋了豫西、晉中南和關(guān)中東部地區(qū)。[1]今天，相較于豫晉陜黃河金三角區(qū)域內(nèi)的運(yùn)城、臨汾和渭南三地，三門(mén)峽因其便利的交通區(qū)位在區(qū)域歷史文化的交流與傳播方面同樣擁有較大的優(yōu)勢(shì)。

根據(jù)地域衰減規(guī)律，地區(qū)文化的影響力隨著空間范圍的擴(kuò)大而式微，但便利的傳播途徑可以減緩這一趨勢(shì)。三門(mén)峽良好的地理區(qū)位和便利的交通顯然有助于加強(qiáng)古都名城研究的交流，進(jìn)而提升相關(guān)研究成果傳播的速度和范圍?！度T(mén)峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》正是根植于三門(mén)峽這一擁有豐厚文化底蘊(yùn)的沃土之上，理應(yīng)承擔(dān)起展示歷史、展望未來(lái)的責(zé)任，在這種情況下，學(xué)報(bào)選擇了地域文化研究作為欄目建設(shè)的方向。學(xué)報(bào)于2002年創(chuàng)刊之時(shí)，就陸續(xù)開(kāi)設(shè)了“崤函文化”及“地域文化”等研究欄目，取得了一定的成果，終因選題受限，一時(shí)無(wú)法形成固定欄目。

（二）三門(mén)峽歷史文化之豐為古都名城研究提供了豐富的學(xué)術(shù)寶藏

地處河南西部、陜西東部、山西南部的三門(mén)峽地區(qū)，是中國(guó)古代歷史上非常重要的地區(qū)。這里發(fā)現(xiàn)的“仰韶文化”開(kāi)啟了中國(guó)考古學(xué)之濫觴，其中“廟底溝類(lèi)型”是華夏文化之“母體”。西周時(shí)期，三門(mén)峽地區(qū)是歷史上有名的虢國(guó)都城所在地。及至隋唐時(shí)代，三門(mén)峽始終位于京畿重地，繁華之所。由于其間長(zhǎng)安和洛陽(yáng)相繼為歷代王朝都城，三門(mén)峽適處“兩京鎖鑰”，由此形成了歷史時(shí)期著名的“崤函古道”，成為聯(lián)接?xùn)|西“兩京”的樞紐之地。三門(mén)峽歷史時(shí)期的許多考古發(fā)現(xiàn)，例如三門(mén)峽虢國(guó)上陽(yáng)城遺址和虢國(guó)車(chē)馬坑、三門(mén)峽秦墓與向陽(yáng)漢墓、黃河古棧道、澠池鴻慶寺石窟、三門(mén)峽廟底溝唐宋墓葬等都在中國(guó)考古學(xué)史上產(chǎn)生過(guò)重要影響。[1]

綜上，三門(mén)峽作為我國(guó)重要的古都名城之一，因其本身底蘊(yùn)深厚的歷史文化為研究者提供了豐富的學(xué)術(shù)資源，而且因其與西安和洛陽(yáng)兩大古都緊密的歷史文化聯(lián)系，為古都名城的歷史變遷和對(duì)比研究提供了極大的學(xué)術(shù)可能。

（三）學(xué)院的學(xué)科和人才優(yōu)勢(shì)為古都名城研究提供了堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)保障

三門(mén)峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院是三門(mén)峽市唯一的高等教育機(jī)構(gòu)，學(xué)院有責(zé)任和義務(wù)為地區(qū)文化的研究、交流和傳播盡全身之力。通過(guò)學(xué)報(bào)這個(gè)窗口，提升這座城市的文化內(nèi)涵，促進(jìn)當(dāng)?shù)貧v史文化的繁榮，進(jìn)而輻射金三角，影響大中原。在學(xué)報(bào)“古都名城研究”欄目的設(shè)置上，充分考慮了學(xué)院在學(xué)科和人才方面的比較優(yōu)勢(shì)。該欄目依托的歷史地理學(xué)（含古都學(xué)）是學(xué)院的優(yōu)勢(shì)學(xué)科之一，現(xiàn)有“崤函文化與黃河文明研究中心”和“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地”兩個(gè)研究機(jī)構(gòu)，擁有眾多高級(jí)職稱(chēng)及高學(xué)歷的研究人員，其中僅我院就有4人在中國(guó)古都學(xué)會(huì)擔(dān)任常務(wù)理事、理事等職務(wù)。近年來(lái)，這些研究人員圍繞“崤函文化”、“虢國(guó)文化”及“仰韶文化”展開(kāi)的古都名城研究，已逐漸成為學(xué)院研究的特色和專(zhuān)長(zhǎng)。

此外，學(xué)院“古都名城研究”欄目還依托中國(guó)古都學(xué)會(huì)、中國(guó)地理學(xué)會(huì)歷史地理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)等學(xué)術(shù)研究組織和機(jī)構(gòu)，得到了他們的大力支持和協(xié)助。這些研究組織和機(jī)構(gòu)均為國(guó)內(nèi)古都名城研究的前沿陣地，其研究成果代表了國(guó)內(nèi)古都名城研究的最高水平，通過(guò)與這些單位的長(zhǎng)期合作，開(kāi)拓了欄目的辦刊視野，保持了欄目的學(xué)術(shù)前瞻性，為欄目個(gè)性的彰顯，實(shí)力的展現(xiàn)，風(fēng)格的塑造提供了學(xué)術(shù)保障。[2]

（四）中國(guó)古都學(xué)研究的興起與繁榮為古都名城研究提供了極大的學(xué)術(shù)空間

在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，陸續(xù)興起了200多座都城和2000多座各類(lèi)城市。這些古代都城與城市，不僅是我國(guó)歷史文化發(fā)展的結(jié)晶，還是展示我國(guó)悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)多姿多彩的歷史文化的瑰寶；同時(shí)其中相當(dāng)大的一部分還是我國(guó)當(dāng)前正在進(jìn)行的現(xiàn)代化建設(shè)的大大小小的中心城市，其中不少還被評(píng)為各類(lèi)歷史文化名城。[3]這些歷史時(shí)期的都城與城市所在的市鎮(zhèn)，除擁有一般行政中心或經(jīng)濟(jì)都會(huì)所需具備的條件外，還擁有含量豐富、價(jià)值連城的歷史文化資源，為歷史學(xué)、考古學(xué)、歷史地理學(xué)、建筑學(xué)以及其他的相關(guān)學(xué)科如古文獻(xiàn)學(xué)、古建筑學(xué)、城市地理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了豐富的研究素材，促進(jìn)了包括古都學(xué)在內(nèi)的各相關(guān)學(xué)科的興起與繁榮。加之我國(guó)當(dāng)前快速城市（鎮(zhèn)）化的實(shí)踐使許多古都名城面臨發(fā)展和保護(hù)的矛盾和困境，亟需尋求學(xué)理上的解釋和支持。這一時(shí)代需求給古都名城研究提供了極大的學(xué)術(shù)空間，這一領(lǐng)域的諸多理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題亟待破解與呼應(yīng)。正是基于對(duì)這一時(shí)代背景的考量和對(duì)現(xiàn)實(shí)的回應(yīng)，我們選擇了“古都名城研究”欄目。

綜上，區(qū)位優(yōu)勢(shì)、學(xué)科優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大的學(xué)術(shù)隊(duì)伍以及權(quán)威的依托機(jī)構(gòu)，為古都名城欄目的設(shè)立和發(fā)展，為欄目個(gè)性的彰顯、實(shí)力的展現(xiàn)和風(fēng)格的塑造提供了學(xué)術(shù)保障。

二、欄目學(xué)術(shù)價(jià)值的實(shí)踐過(guò)程與途徑

“古都名城研究”欄目主要通過(guò)學(xué)術(shù)會(huì)議約稿、廣泛宣傳欄目、專(zhuān)家學(xué)者定期約稿等方式，形成長(zhǎng)期有效的約稿和組稿機(jī)制，保證每期刊發(fā)古都名城研究論文從未間斷。與此同時(shí)，欄目還通過(guò)“專(zhuān)欄”、“筆談”等形式，集中探討相關(guān)學(xué)術(shù)問(wèn)題，保證欄目的穩(wěn)定性和學(xué)術(shù)前瞻性。通過(guò)欄目的建設(shè)和發(fā)展，學(xué)報(bào)逐步建立起一支相對(duì)穩(wěn)定、結(jié)構(gòu)合理且具有較高學(xué)術(shù)水平的作者隊(duì)伍，其分布區(qū)域也正在向全國(guó)各地乃至港澳臺(tái)地區(qū)擴(kuò)展。

（一）形成長(zhǎng)期有效的約稿和組稿機(jī)制

一是借助會(huì)議之力，組織優(yōu)質(zhì)稿源。欄目開(kāi)設(shè)以來(lái)，一直得到中國(guó)古都學(xué)會(huì)、中國(guó)地理學(xué)會(huì)歷史地理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)等學(xué)術(shù)研究組織和機(jī)構(gòu)的大力支持，因此，這些組織和機(jī)構(gòu)的年會(huì)及其他各種學(xué)術(shù)會(huì)議，學(xué)報(bào)都會(huì)有專(zhuān)人參加，加深了與國(guó)內(nèi)外知名專(zhuān)家學(xué)者的感情和友誼，保證了“古都名城研究”欄目有充足的優(yōu)質(zhì)稿源，促進(jìn)了古都名城研究事業(yè)的深入開(kāi)展；二是通過(guò)在相關(guān)學(xué)術(shù)刊物如《中國(guó)歷史地理論從》等刊發(fā)欄目征稿啟事的方式，擴(kuò)大欄目的知名度，從而吸引相關(guān)專(zhuān)業(yè)研究人員向欄目投稿。學(xué)報(bào)每年從第1期開(kāi)始，也會(huì)在封二刊登今年的欄目選題方向，引導(dǎo)作者將研究成果集中到一定的研究方向；三是通過(guò)定期郵寄刊物等方式，加強(qiáng)與專(zhuān)家學(xué)者的聯(lián)系，在尋求他們學(xué)術(shù)指導(dǎo)的同時(shí)，定期向他們約稿。

在欄目稿件的編發(fā)過(guò)程中，把自由來(lái)稿選編與外出組稿結(jié)合起來(lái)，把約請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者撰稿和扶持學(xué)術(shù)新人成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)，把零散發(fā)稿和集中筆談結(jié)合起來(lái)，把零星約稿與專(zhuān)題學(xué)術(shù)會(huì)議約稿結(jié)合起來(lái)，從而保證欄目有充足且高質(zhì)量的稿源，促進(jìn)欄目的可持續(xù)發(fā)展。[2]

（二）集中探討相關(guān)學(xué)術(shù)問(wèn)題

“古都名城研究”欄目在發(fā)展過(guò)程中，精心策劃各種選題，并邀請(qǐng)相關(guān)知名專(zhuān)家學(xué)者擔(dān)任欄目的主持人，保證欄目的穩(wěn)定性和前瞻性。

2006年第3期，作為“古都名城研究”欄目的首期，本刊特地邀請(qǐng)陜西師范大學(xué)西北歷史環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究中心教授、中國(guó)古都學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱士光先生組織一組題為“中國(guó)古都名城研究的新走向”的筆談。這一組文章不僅為欄目奠定了基調(diào)和方向，而且在一定時(shí)期內(nèi)也標(biāo)明了學(xué)術(shù)界關(guān)于古都名城研究的重點(diǎn)與趨勢(shì)。

眾所周知，2014年絲綢之路申遺成功，“崤函古道”是其中唯一的道路遺存，早在2008年和2009年，“古都名城研究”欄目即在其作為聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)中絲綢之路河南段的重要組成部分的背景下，分別開(kāi)設(shè)“崤函古道與申遺筆談”，“崤函古道”專(zhuān)欄，邀請(qǐng)各界專(zhuān)家學(xué)者就此問(wèn)題高論高見(jiàn)，為“崤函古道”的深入研究及聯(lián)合申遺，為三門(mén)峽市申報(bào)歷史文化名城提供學(xué)術(shù)與理論支撐。我們學(xué)報(bào)的主編李久昌教授還為崤函古道申遺提供了學(xué)術(shù)指導(dǎo)并擔(dān)任全程講解。

在2013年6月三門(mén)峽市舉行的“彩陶中國(guó)——紀(jì)念廟底溝遺址發(fā)現(xiàn)60周年暨首屆中國(guó)史前彩陶學(xué)術(shù)研討會(huì)”召開(kāi)之際，本學(xué)報(bào)集中刊發(fā)了一批“彩陶文化”特別是“廟底溝遺址”的文章，以期對(duì)這一問(wèn)題的深入研究有所裨益。通過(guò)欄目的開(kāi)發(fā)與建設(shè)，形成了本學(xué)報(bào)辦刊的獨(dú)特風(fēng)格，在一定程度上形成了古都名城學(xué)研究領(lǐng)域的中心地位。

“古都名城研究”欄目通過(guò)對(duì)“崤函古道”和“虢國(guó)文化”、“仰韶文化”、“廟底溝文化”等問(wèn)題的深入研究，在促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展方面起著重要的作用。

（三）逐步建立起相對(duì)穩(wěn)定、結(jié)構(gòu)合理、持續(xù)發(fā)展的作者隊(duì)伍

在“古都名城研究”欄目的發(fā)展中，通過(guò)不斷完善約稿制度，使得欄目擁有了眾多優(yōu)秀的稿源，并在此基礎(chǔ)上逐步建立起一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定且具有較高學(xué)術(shù)水平的作者隊(duì)伍。此外，在保持文章研究高度和質(zhì)量的基礎(chǔ)上，欄目還培養(yǎng)了一批學(xué)術(shù)敏感性較強(qiáng)的青年作者群，促使作者隊(duì)伍結(jié)構(gòu)更趨合理化，為學(xué)報(bào)的可持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。[2]

在“古都名城研究”欄目8年的發(fā)展中，先后有朱士光（陜西師范大學(xué)），劉慶柱（中國(guó)社科院）等一批專(zhuān)家學(xué)者撥冗賜稿，從古都名城的多個(gè)角度進(jìn)行研究，促進(jìn)了學(xué)術(shù)研究的不斷深入。今年我們又約了一組由臺(tái)灣學(xué)者撰寫(xiě)的有關(guān)古都的書(shū)評(píng)，將擇期刊發(fā)。

目前，欄目已擁有一批相對(duì)穩(wěn)定且具有較高學(xué)術(shù)水平的作者群體，其分布區(qū)域正在以西安、北京、洛陽(yáng)、鄭州、成都、廣州、上海、三門(mén)峽等地為中心向全國(guó)各地乃至港澳臺(tái)地區(qū)擴(kuò)展。欄目投稿者絕大多數(shù)具有高級(jí)職稱(chēng)或博士以上學(xué)位，在發(fā)表文章的作者中，具有高級(jí)職稱(chēng)及高學(xué)歷的達(dá)到56%以上。

三、欄目建設(shè)的實(shí)踐成果與社會(huì)影響

（一）欄目刊發(fā)的論文學(xué)術(shù)水平較高，社會(huì)影響大

自2006年欄目創(chuàng)設(shè)以來(lái)，已連續(xù)出刊33期，刊發(fā)文章144篇。其中，教授、研究生導(dǎo)師、博士等高職稱(chēng)、高學(xué)歷人才共發(fā)文77人次，占到總發(fā)文量的56%；國(guó)家級(jí)、省部級(jí)基金項(xiàng)目30余篇；2009年以來(lái)，欄目刊發(fā)的文章有40余篇被人大書(shū)報(bào)資料中心“復(fù)印報(bào)刊資料”索引轉(zhuǎn)載。2007年，我院學(xué)報(bào)副主編李久昌教授在“古都名城研究”欄目第1期刊發(fā)的《古代洛陽(yáng)所置陪都及其時(shí)間考》一文，被“人大復(fù)印報(bào)刊資料”《地理》2007年第3期全文轉(zhuǎn)載。2012年第1期“古都名城研究”刊發(fā)的“崤函古道”研究專(zhuān)欄的4篇文章，全部被《先秦、秦漢史》2012年第4期索引。

截至目前，學(xué)術(shù)權(quán)威機(jī)構(gòu)及學(xué)者的肯定性評(píng)論文章6篇，分別為：肖愛(ài)玲，評(píng)《國(guó)家、空間與社會(huì)——古代洛陽(yáng)都城空間演變研究》；毛曦，洛陽(yáng)都城歷史地理研究的視野與創(chuàng)獲——《國(guó)家、空間與社會(huì)——古代洛陽(yáng)都城空間演變研究》簡(jiǎn)評(píng)；肖愛(ài)玲，《國(guó)家、空間與社會(huì)——古代洛陽(yáng)都城空間演變研究》評(píng)析；王杰瑜，古都研究的一部力作——讀李久昌《國(guó)家、空間與社會(huì)——古代洛陽(yáng)都城空間演變研究》；徐日輝，破解秦漢帝國(guó)之謎的《崤函古道研究》；何博，崤函古道與崤函古道研究——《崤函古道研究》讀后。

重要媒體宣傳報(bào)道10次：西部在線報(bào)道《崤函古道研究》正式出版；三門(mén)峽日?qǐng)?bào)社報(bào)道《最早的“中國(guó)”從三門(mén)峽走出》；西部在線報(bào)道李久昌教授主編的《三門(mén)峽地區(qū)考古集成》出版；人民網(wǎng)河南分網(wǎng)報(bào)道李久昌教授主編《三門(mén)峽仰韶文化研究》出版；西部在線報(bào)道表彰2013年度三門(mén)峽市“書(shū)香之星”的決定；《三門(mén)峽仰韶文化研究》被中共三門(mén)峽市委宣傳部評(píng)選為“季度好書(shū)推薦目錄”；西部在線報(bào)道大型學(xué)術(shù)文獻(xiàn)集《三門(mén)峽仰韶文化研究》出版；中國(guó)文明網(wǎng)報(bào)道《虢史與虢文化研究》出版；西部在線報(bào)道《虢史與虢文化研究》出版；鄭州晚報(bào)報(bào)道《虢史與虢文化研究》出版；中國(guó)文明網(wǎng)報(bào)道一本書(shū)：一座城市的文明與記憶，對(duì)《三門(mén)峽仰韶文化研究》一書(shū)進(jìn)行了評(píng)論。

與此同時(shí)，學(xué)報(bào)還多次舉辦、協(xié)辦和參與了與欄目相關(guān)的各種學(xué)術(shù)研討會(huì)：2011年“仰韶文化發(fā)現(xiàn)90周年紀(jì)念大會(huì)”，2013年“彩陶文化——紀(jì)念廟底溝遺址發(fā)現(xiàn)60周年暨首屆中國(guó)史前彩陶學(xué)術(shù)研討會(huì)”，2008年“中國(guó)城科會(huì)歷史文化名城委員會(huì)絲綢之路文化研究中心學(xué)術(shù)交流年會(huì)”，2013年“中國(guó)蜀道學(xué)術(shù)研討會(huì)”等。臺(tái)灣學(xué)者劉世吉、陳文豪分別來(lái)到我院，就崤函古道、仰韶文化等問(wèn)題展開(kāi)學(xué)術(shù)研討和實(shí)地考察。

“古都名城研究”欄目的設(shè)置，彰顯了學(xué)報(bào)的個(gè)性、實(shí)力和風(fēng)格，塑造了學(xué)報(bào)的學(xué)術(shù)個(gè)性和文化特征，因此學(xué)報(bào)先后被國(guó)內(nèi)四大圖書(shū)館收藏，并在臺(tái)灣、港澳地區(qū)產(chǎn)生了一定的影響。2009年被臺(tái)灣華藝數(shù)位（AiritiLibrary）中文電子期刊收錄。

（二）圍繞古都名城研究及中原文化研究，取得了豐碩的研究成果

“古都名城研究”欄目在8年的發(fā)展中，對(duì)于古都名城研究這一學(xué)術(shù)領(lǐng)域的問(wèn)題研究已取得了可喜的成績(jī)。隨著欄目的不斷發(fā)展，已經(jīng)形成了以古都名城及中原文化為研究對(duì)象的一系列學(xué)術(shù)成果，并在服務(wù)地方社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。

形成與欄目相關(guān)的學(xué)術(shù)專(zhuān)著6部。其中，我院李久昌教授等編撰的800萬(wàn)字的《三門(mén)峽歷史文化研究文庫(kù)》，包括《崤函古道研究》《三門(mén)峽仰韶文化研究》《虢史與虢文化研究》《三門(mén)峽地區(qū)考古集成》（上下）4部大型學(xué)術(shù)文獻(xiàn)集，以獨(dú)特的視角、豐厚的資料，為三門(mén)峽城市和區(qū)域開(kāi)發(fā)奠定了較為深厚的文化基礎(chǔ)，提供了必要的歷史文化依據(jù)，對(duì)于傳承、保護(hù)和傳播珍貴的民族文獻(xiàn)遺產(chǎn)具有重大的意義。國(guó)家出版基金項(xiàng)目支持的《中國(guó)蜀道·交通線路》也已準(zhǔn)備付梓刊印。

此外，有10項(xiàng)研究成果被政府部門(mén)或企事業(yè)單位采納：三門(mén)峽市地名委員會(huì)、地名公共服務(wù)工程領(lǐng)導(dǎo)小組、民政局將《崤函古道歷史地理及其文化內(nèi)涵研究》論文采用到《國(guó)家地名公共服務(wù)工程數(shù)字地名》和《國(guó)家地名數(shù)據(jù)庫(kù)》建設(shè)工程中；三門(mén)峽市地名公共服務(wù)工程領(lǐng)導(dǎo)小組、民政局將《明清豫西中部山地區(qū)小城鎮(zhèn)發(fā)展研究》的內(nèi)容和結(jié)論部分采用到《國(guó)家地名數(shù)據(jù)庫(kù)》建設(shè)工程中；三門(mén)峽市文化新聞出版局將“崤函古道與申遺筆談”、“崤函古道”研究專(zhuān)欄、《崤函古道研究》等作為崤函古道申遺編制相關(guān)申報(bào)文件的直接資料來(lái)源；三門(mén)峽市人民政府外事僑務(wù)辦公室將《三門(mén)峽歷史文化研究文庫(kù)》的有關(guān)內(nèi)容作為三門(mén)峽文化走出去的宣傳材料，在對(duì)外交往中廣泛運(yùn)用；三門(mén)峽市文物考古研究所將《三門(mén)峽地區(qū)考古集成》作為三門(mén)峽地區(qū)考古研究之寶典；澠池縣文化廣電和新聞出版局將《三門(mén)峽仰韶文化研究》作為紀(jì)念仰韶文化發(fā)現(xiàn)90周年會(huì)議資料，并成為仰韶文化博物館館藏圖書(shū)；三門(mén)峽市虢國(guó)博物館將李久昌教授的《虢史與虢文化研究》作為該館館藏圖書(shū)和所有研究人員必備的工具書(shū)；中共三門(mén)峽市委黨史地方史志辦公室答復(fù)李久昌委員的文件，對(duì)三門(mén)峽市五屆四次會(huì)議第230號(hào)提案《關(guān)于對(duì)我市舊志進(jìn)行搶救性整理保護(hù)的建議》進(jìn)行肯定；三門(mén)峽市湖濱區(qū)民政局答復(fù)李久昌委員的文件，對(duì)《關(guān)于將湖濱區(qū)更名為虢都區(qū)》的提案進(jìn)行肯定；三門(mén)峽電視臺(tái)特聘李久昌先生為《史說(shuō)》欄目顧問(wèn)。我刊發(fā)表的《三門(mén)峽廟底溝遺址的文化價(jià)值及其保護(hù)路徑》一文，是我刊主編李久昌教授所作的關(guān)于廟底溝遺址的專(zhuān)題調(diào)研，為我市啟動(dòng)廟底溝考古遺址公園的申報(bào)，籌備等提供了學(xué)術(shù)支撐。

（三）形成了欄目發(fā)展與學(xué)科研究的良性互動(dòng)

除了一些相關(guān)的學(xué)術(shù)會(huì)議在三門(mén)峽召開(kāi)，大批專(zhuān)家學(xué)者云集于此探討相關(guān)學(xué)術(shù)問(wèn)題外，眾多專(zhuān)家學(xué)者還專(zhuān)門(mén)來(lái)到三門(mén)峽進(jìn)行考察或?qū)W術(shù)交流，并撰寫(xiě)相關(guān)文章在“古都名城研究”欄目發(fā)表。中國(guó)社科院考古研究所劉慶柱教授曾對(duì)三門(mén)峽地區(qū)在中國(guó)考古學(xué)史上的地位做了充分的肯定，專(zhuān)門(mén)撰寫(xiě)《三門(mén)峽——中國(guó)考古學(xué)史上的“圣地”》一文，并發(fā)表在學(xué)報(bào)2010年第2期上；中國(guó)古都學(xué)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)、陜西師范大學(xué)朱士光教授，西北大學(xué)李健超教授，都不止一次蒞臨三門(mén)峽進(jìn)行考察和學(xué)術(shù)交流，朱士光先生的《論我國(guó)城市歷史文化研究之意義、內(nèi)容與理論問(wèn)題》，李健超先生的《唐代交通史研究的重要發(fā)現(xiàn)——崤山南道臨泉驛》，分別發(fā)表在學(xué)報(bào) 2013年第3期和2012年第2期上；中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所李新偉研究員曾于2013年在三門(mén)峽進(jìn)行了為期2個(gè)多月的考古發(fā)掘工作，并專(zhuān)門(mén)為“古都名城研究”欄目撰寫(xiě)《“彩陶中國(guó)”的重新思考》文章，于2013年第2期發(fā)表。臺(tái)灣學(xué)者陳文豪教授、劉石吉研究員也專(zhuān)門(mén)來(lái)三門(mén)峽進(jìn)行學(xué)術(shù)考察和交流。陳文豪教授還精心組織和策劃了一批以古都名城學(xué)著作評(píng)論為主題的文章，將在“古都名城研究”開(kāi)辟專(zhuān)欄，發(fā)表這些學(xué)術(shù)著作評(píng)論文章。中國(guó)古都學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)肖愛(ài)玲研究員帶領(lǐng)她的研究生專(zhuān)門(mén)來(lái)三門(mén)峽考察，并撰寫(xiě)《歷史時(shí)期崤函古道區(qū)域城鎮(zhèn)發(fā)展初步研究》、《淺析三門(mén)峽漕運(yùn)對(duì)我國(guó)古代封建王朝政治的影響》等文章，于2012年第1期發(fā)表。

此外，通過(guò)“古都名城研究”欄目的建設(shè)，還促進(jìn)了學(xué)院學(xué)科隊(duì)伍的建設(shè)和發(fā)展，相關(guān)研究人員圍繞著這一學(xué)術(shù)問(wèn)題展開(kāi)工作，形成了研究合力。在此過(guò)程中，學(xué)院先后被批復(fù)建立“崤函文化與黃河文明研究中心”，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地”等研究機(jī)構(gòu)。這樣，我們辦“古都名城研究”專(zhuān)欄就有了更加得天獨(dú)厚的學(xué)術(shù)和學(xué)科支撐。

與此同時(shí)，學(xué)院相關(guān)的年輕研究人員，在專(zhuān)家學(xué)者的指導(dǎo)和帶領(lǐng)下，通過(guò)參與欄目的建設(shè)過(guò)程，提高了自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，前面所提到的800萬(wàn)字的《三門(mén)峽歷史文化研究文庫(kù)》等研究成果，從資料搜集到編輯出版，他們均參與其中，真正達(dá)到了學(xué)科建設(shè)和自身發(fā)展良性互動(dòng)的效果。

毋容置疑，在“古都名城研究”欄目的實(shí)踐發(fā)展中，雖然采取各種措施促進(jìn)欄目的建設(shè)，但由于學(xué)報(bào)特殊的辦刊環(huán)境以及發(fā)展基礎(chǔ)相對(duì)薄弱等原因，致使學(xué)報(bào)的學(xué)術(shù)影響力相對(duì)有限，欄目刊發(fā)的高質(zhì)量文章數(shù)量仍顯不足。盡管欄目不斷組織優(yōu)質(zhì)稿源，以專(zhuān)欄的形式集中探討相關(guān)學(xué)術(shù)問(wèn)題，但各期欄目文章仍存在發(fā)展不甚均衡，有些刊期主題不夠鮮明的情況。在今后的發(fā)展中，需要進(jìn)一步完善主題策劃，加強(qiáng)約稿力度，促使欄目健康穩(wěn)定發(fā)展。

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[2] 倪玲玲. 試論高職院校學(xué)報(bào)特色欄目開(kāi)發(fā)建設(shè)的實(shí)現(xiàn)途徑——以《三門(mén)峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》“古都名城研究”為例[J]. 三門(mén)峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（1）：35-38.

[3] 朱士光. 論歷史地理學(xué)對(duì)推進(jìn)我國(guó)古代都城與城市研究的意義和作用[J]. 西北大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2002（5）：537-540.

（責(zé)任編輯：程勇）