劉宏奎

【摘要】歌唱，自古以來(lái)就是人類生活的重要組成部分，隨著近現(xiàn)代自然科學(xué)的迅猛發(fā)展，對(duì)人體發(fā)聲機(jī)能的研究也取得了重大進(jìn)步。改革開(kāi)放以來(lái)，以沈湘《歌唱學(xué)》為代表的研究聲與聲帶，呼與呼吸的專家學(xué)者也提出了許多觀點(diǎn)，本文“吸”、“呼”之所以把它用引號(hào)分別引出來(lái)，是因筆者認(rèn)為這是兩個(gè)不同的環(huán)節(jié)，兩者缺一不可；吸氣是歌唱的準(zhǔn)備；呼氣是歌唱的進(jìn)行狀態(tài)。本文將簡(jiǎn)單的談一下“吸”、“呼”在歌唱中的運(yùn)用，希望對(duì)初學(xué)聲樂(lè)者有所幫助。

【關(guān)鍵詞】歌唱；呼吸；運(yùn)用

一、“吸”與“呼”概述

呼吸是人類機(jī)體器官的生理本能，在植物性神經(jīng)的協(xié)調(diào)下保證人體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。歌唱從生物學(xué)的角度來(lái)講也是一種生理活動(dòng)并與呼吸密切相關(guān)，吸與呼是歌唱的一個(gè)重要方面，也是歌唱的動(dòng)力源泉，生活中一刻都離不開(kāi)呼吸，但我認(rèn)為歌唱中的呼吸和生活中的自然呼吸是不同的。人在說(shuō)話時(shí)不需要考慮呼吸的時(shí)間、方法以及氣息的進(jìn)出量，因?yàn)橛凶銐虻臋C(jī)會(huì)呼吸，沒(méi)有必要考慮要把氣息吸到哪里，也沒(méi)有必要把氣息控制在某個(gè)位置，換氣的速度也沒(méi)有限制，總之，是隨意和自由的。歌唱時(shí)的呼吸則不同，歌唱者要求有意識(shí)地去吸氣，把所吸入的氣息保持住慢慢的呼出，歌唱者在演唱歌曲時(shí)只能在樂(lè)句結(jié)束或中間休止時(shí)才可以進(jìn)行換氣，總之，是有意識(shí)、有準(zhǔn)備、有計(jì)劃的。古人云：“氣，音之帥也?！闭f(shuō)明了氣息在歌唱中的基礎(chǔ)性和重要性，古人亦有說(shuō)道：“善歌者必先調(diào)其氣”，這說(shuō)明氣息在歌唱中不但是基礎(chǔ)性的，而且處于首要性和優(yōu)先性的地位，并且必須對(duì)氣息進(jìn)行調(diào)整，調(diào)配并整理后再予以運(yùn)用。歌唱時(shí)的呼吸與日常生活中的呼吸既有很多相同之處，也存在很大的差別?？傮w而論，在整個(gè)呼吸過(guò)程中均包含吸入和呼出兩個(gè)方面。

對(duì)于什么是正確的歌唱姿勢(shì)？在筆者看來(lái)，正確的歌唱姿勢(shì)是：兩腳分開(kāi)與肩同寬（女生可做丁字步或小八字步），雙臂自然下垂，眼要平視正前方，頭部應(yīng)有一種頭頂天花板的感覺(jué)。不能挺肚子、撅屁股。臉部肌肉放松，表情自然大方。切忌皺眉、噘嘴、歪頭等。重心稍往前傾，把重心放在前腳掌上。其實(shí)這是一種很自然舒適的歌唱姿勢(shì)。但有的學(xué)生經(jīng)過(guò)老師的這么強(qiáng)調(diào)，自己便感覺(jué)不自然了，所以有的老師會(huì)說(shuō)我們就是應(yīng)從自然到“不自然”再到自然的過(guò)程。這是一種“自然無(wú)意識(shí)——自然有意識(shí)——自然無(wú)意識(shí)”的過(guò)程。

在此筆者還要強(qiáng)調(diào)一下歌唱時(shí)的呼吸嘴大部分時(shí)間應(yīng)該比平時(shí)張開(kāi)的大點(diǎn)的，牙關(guān)應(yīng)徹底松開(kāi)，各個(gè)呼吸器官不能有任何緊張的狀態(tài)，嘴一定不能緊，喉頭雖然要往下，但絕對(duì)不能壓喉頭。所以正確的歌唱方法大家不難掌握，難就難在實(shí)踐過(guò)程中我們應(yīng)如何把握這個(gè)度，如何恰到好處。

二、歌唱練習(xí)中“吸”的方法

“吸”即吸氣，在生理上來(lái)講，有兩組肌肉在帶動(dòng)吸氣的生理活動(dòng)，最重要的就是管吸氣的肌肉群，這組吸氣的肌肉群以前胸為起點(diǎn)，延續(xù)到兩肋和腰部并向后延伸到背部。我們平常呼吸用的最多的器官是鼻腔，但在歌唱中通過(guò)鼻腔所吸的空氣常常并不夠用，這就需要我們使用口腔吸氣，此時(shí)口腔的肌肉群也應(yīng)該是放松自然的。與口腔的肌肉群不同我們的吸氣肌肉群必須在平時(shí)進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練，以尋找并確定正確的方法和狀態(tài)，尤其是對(duì)橫膈膜的訓(xùn)練使用。經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的肌肉群，可以在我們歌唱的時(shí)候盡可能的擴(kuò)大胸腔，幫助我們吸入更多的空氣。

在平常的訓(xùn)練和演出時(shí)，大部分人都會(huì)有這樣的感覺(jué)：為了吸進(jìn)夠足夠多的氣以支撐聲音，我們總是試圖盡我們最大的力量去呼吸，總是想吸的更多，吸的更深，這不僅會(huì)有較為明顯的吸氣動(dòng)作，顯得吸得很猛，有比較大的吸氣的聲音，而且對(duì)歌唱所發(fā)出的聲音并沒(méi)有什么益處。這種方法看似吸的多，吸得深。但造成了吸氣肌肉群用力過(guò)多，肌肉僵持死板，這就不能靈活的調(diào)配整理所吸進(jìn)的空氣，吸起氣來(lái)自然也就事倍功半，得不償失了。用這種方法去吸氣，會(huì)影響歌唱的正常進(jìn)行。會(huì)氣息不通暢，聲音緊，喉頭硬并帶有喉音，高音很不容易唱上去。而正確的做法應(yīng)該是吸氣時(shí)肌肉靈活放松，胸部自然大方，上腹部和后腰自然的向外打開(kāi)，并自動(dòng)舒張胸部，使體內(nèi)空間自然擴(kuò)大，氣息自然也就進(jìn)去了。這樣的吸氣既松暢又適度，吸氣后人很興奮，胸很寬敞，沒(méi)有壓迫感。以這種吸氣的感覺(jué)來(lái)唱歌，氣息通暢，聲音容易做到整體共鳴。

三、歌唱練習(xí)中“呼”的方法

“呼”即呼氣。在生理上來(lái)看，呼與吸的肌肉群大部分都是共用的，即管吸氣，也管呼氣。因?yàn)槿祟惖恼：粑缫堰M(jìn)化為自然無(wú)意識(shí)的的生理過(guò)程，而呼氣的力度也并不需要很強(qiáng)。所以關(guān)于管呼氣的肌肉群，無(wú)需另外加強(qiáng)訓(xùn)練，保持為自然狀態(tài)即可，也可以多練習(xí)生活中的一些感嘆的詞語(yǔ)，例如“??！”“唉！”“咳嗽”、“打噴嚏”等。

雖然呼氣肌肉無(wú)需加強(qiáng)訓(xùn)練，但呼氣的正確狀態(tài)必須知道。在開(kāi)始時(shí)要緩慢呼氣，并試著用收縮腹部肌肉的方法把氣體趕出腹腔，當(dāng)腹腔完全凹進(jìn)體內(nèi)時(shí)，開(kāi)始緩慢的收縮肋骨，肋骨收縮時(shí)可以將體內(nèi)剩余的氣體趕出胸腔，直到氣體呼盡為止。循序漸進(jìn)之下，再利用橫隔膜和腹肌聯(lián)合控制，在保持吸滿氣，腹部鼓起的狀態(tài)下，腹壁逐漸收縮回復(fù)原狀。同時(shí)，借助于腹肌的壓力和橫隔膜的支撐力，使吸氣時(shí)下降的橫隔膜逐漸抬起回復(fù)原位，將氣流控制成如同一根自然、平穩(wěn)、均勻、有節(jié)制、通暢地“氣柱”呼出。練習(xí)到這種程度。呼氣的功力也就小有所成了。

與平時(shí)日常生活中的呼氣不同，平常呼吸只是收縮了吸氣肌肉群，憑胸部的自然彈力，即可完成。而發(fā)聲時(shí)的呼氣，不但要滿足生理需求還要持續(xù)的為歌唱供氣。這就要求，不但不能放松吸氣時(shí)收縮的肌肉，相反，還要使所有的吸氣肌肉繼續(xù)收縮用力，在維持胸廓現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，加以擴(kuò)大，以求得胸部的支持作用。

對(duì)歌唱者來(lái)說(shuō)，唱歌時(shí)最好不要把胸廓當(dāng)作一個(gè)氣球，而要當(dāng)作一個(gè)能呼能吸的風(fēng)箱，訓(xùn)練它作有意識(shí)的強(qiáng)力呼吸，不論出口大小如何，呼出的氣總是穩(wěn)定而有勁的。不但呼吸能穩(wěn)勁，在吸氣肌肉群不斷努力支持胸廓擴(kuò)大的情形下，喉部只負(fù)責(zé)發(fā)聲，不必再兼帶管制出氣的任務(wù)，工作的任務(wù)一減輕，喉部和聲帶自然感到輕松，聲音自然能夠長(zhǎng)久，表情也自然舒服，這就是有控制的呼吸。要達(dá)到這一步，必須把胸部的吸氣肌肉群練得非常強(qiáng)，動(dòng)作也要非常穩(wěn)而有勁。因?yàn)樵诟璩獣r(shí)從吸氣到呼氣，這群吸氣肌肉是時(shí)時(shí)刻刻都在用勁的，然而，在平常呼吸狀態(tài)之下，吸氣肌肉群是不需要這樣積極用勁的，故訓(xùn)練呼吸的控制，最主要的不在于訓(xùn)練呼氣肌肉群，而在于訓(xùn)練吸氣肌肉群，包括橫膈膜在內(nèi)。

四、歌唱練習(xí)中“吸”、“呼”的結(jié)合方法

“吸”、“呼”即歌唱中的呼吸，歌唱的呼吸是一種高技術(shù)性的、經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦訓(xùn)練的技能。如何將 “吸”與“呼”綜合起來(lái)？筆者認(rèn)為，歌唱時(shí)所發(fā)出的聲音與平常一樣也是以氣體沖擊聲帶才能發(fā)出的，但在氣息運(yùn)用上狀態(tài)上，歌唱與說(shuō)話還是有很大不同的。對(duì)平常說(shuō)話而言，因?yàn)榱?xí)慣成自然，我們是在“自然無(wú)意識(shí)”的情況下完成說(shuō)話的生理過(guò)程的。在這個(gè)過(guò)程中，固然需要?dú)庀⒅С?，但?duì)于氣息的要求，無(wú)論在質(zhì)或量上都較低。所以說(shuō)話時(shí)如無(wú)刻意的變化，一般都音域窄小，音量也比較小。而歌唱?jiǎng)t不同，對(duì)音域、音量、音色都有很高的要求和相應(yīng)的高標(biāo)準(zhǔn)，這就對(duì)呼于吸的結(jié)合提出了高的要求和高的標(biāo)準(zhǔn)。

進(jìn)行針對(duì)歌唱的呼吸技能訓(xùn)練，一般可以分三步進(jìn)行：第一步是讓學(xué)習(xí)者在思想上樹(shù)立“呼氣與吸氣”這一矛盾是在對(duì)抗的運(yùn)動(dòng)中統(tǒng)一起來(lái)的這一概念。還要讓初學(xué)者了解氣息是歌唱的原動(dòng)力，沒(méi)有足夠的氣息，就不可能產(chǎn)生振動(dòng)聲帶發(fā)聲的氣流，同時(shí)，只有擴(kuò)張第六對(duì)肋骨以下的全部軟肋，擴(kuò)張橫膈膜，才能吸進(jìn)足夠的空氣。第二步是訓(xùn)練學(xué)習(xí)者掌握吸氣肌肉群持續(xù)工作的能力，使學(xué)生的軟肋和橫膈膜在吸氣后能保持較長(zhǎng)時(shí)間的擴(kuò)張能力，并能抗拒呼氣肌肉群強(qiáng)大的收縮壓力。如果我們沒(méi)有這個(gè)抗拒能力，擴(kuò)張了的軟肋和橫膈膜就會(huì)迅速凹陷下去，使喉頭和聲帶失去氣息的支持。第三步是怎樣控制氣息的力度和用什么部位去控制氣息的力度的問(wèn)題。

歌唱的呼吸是呼吸肌肉群與吸氣肌肉群相互對(duì)抗的一種運(yùn)動(dòng)形式，運(yùn)動(dòng)中呼氣肌肉群占據(jù)主導(dǎo)地位，但吸氣肌肉群也必須保持且戰(zhàn)且退、步步為營(yíng)的姿態(tài)，否則，氣息就不可產(chǎn)生振動(dòng)聲帶發(fā)聲的動(dòng)力。不少人常用“吸氣的感覺(jué)唱歌”這句話來(lái)啟發(fā)是有一定道理的。但是，僅用吸氣的感覺(jué)來(lái)啟發(fā)學(xué)生，還不可能使學(xué)生有效地控制自己氣息的力度，還應(yīng)讓學(xué)生從思想上理解，并從技巧上掌握以下幾個(gè)問(wèn)題：什么是氣息的焦點(diǎn)（或支持點(diǎn)）；氣息支持點(diǎn)的具體部位；怎樣控制氣息的支持點(diǎn)。

呼氣肌肉群與吸氣肌肉群對(duì)抗的范圍比較大，參與對(duì)抗運(yùn)動(dòng)的肌肉也比較多，但有兩個(gè)相對(duì)比較集中的地方，我們將這兩個(gè)地方稱為氣息的焦點(diǎn)（或支持點(diǎn)）。這兩個(gè)焦點(diǎn)都在腹直肌 部位。具體來(lái)講，在腹直肌與擴(kuò)張的橫膈膜 交匯處形成了上部的氣息焦點(diǎn)，亦即針灸穴位說(shuō)中的腕穴附近，在我國(guó)民族聲樂(lè)理論中稱之為中丹田的部位，在腹直肌末梢與腹內(nèi)斜肌相接處，亦即針灸穴位中所說(shuō)的關(guān)元、氣海穴附近，形成了下部的氣息焦點(diǎn)，民族聲樂(lè)理論稱之為下丹田部位（注意：下丹田部位是在小腹松弛狀態(tài)下吸氣時(shí)最容易凸出來(lái)的部位）。加強(qiáng)腹部肌肉，特別是加強(qiáng)腹直肌的訓(xùn)練，既增強(qiáng)了對(duì)氣息的控制能力，使喉頭和聲帶得最大限度的解放，也避免了小腹部凸出來(lái)的毛病。

“吸”與“呼”是聲樂(lè)訓(xùn)練中的基本功，對(duì)初學(xué)者來(lái)講十分重要。只要我們初學(xué)者循序漸進(jìn)，一步一個(gè)腳印、踏踏實(shí)實(shí)地去做我相信我們一定能牢固的掌握這一技巧，并且在聲樂(lè)這條道路上也會(huì)越走越遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：劉洪奎（1958-），男， 就職于信陽(yáng)市群眾藝術(shù)館，研究方向：作曲與民間音樂(lè)理論研究。