高中三年語(yǔ)文學(xué)習(xí)，從必修到選修，到復(fù)習(xí)備考，學(xué)過(guò)的文言文超過(guò)百篇。應(yīng)該說(shuō)，選文不可謂不經(jīng)典，數(shù)量不可謂不大，但相當(dāng)一部分高中畢業(yè)生面對(duì)文言文的最大問(wèn)題依然是“讀不懂”?！吨苷窀χv怎樣學(xué)習(xí)古文》中，周振甫先生提及張?jiān)葡壬褜?duì)文言文的理解分為三個(gè)層次：記了一些生字、句子，為“點(diǎn)線的懂”;記住了書(shū)中的生字、句子，為“平面的懂”;讀熟書(shū)本，理解了詞語(yǔ)的意義和用法變化，懂得作者的寫(xiě)作用意，為“立體的懂”。要做到“立體的懂”，必須讓學(xué)生親近文言文。縮短學(xué)生與“言”的距離，理解文言的字、詞、句以及變化;拉近學(xué)生與“文”的距離，把握文言的文化、精神。筆者在這方面作了一些教學(xué)實(shí)踐，試以《燭之武退秦師》教學(xué)為例。

一、四步學(xué)習(xí)，文言詞匯教學(xué)的有效途徑

在針對(duì)高中生文言學(xué)習(xí)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，遇到文言字詞疑難時(shí)，相當(dāng)一部分學(xué)生首先選擇等待老師講解，查閱工具書(shū)的比例不高，自己根據(jù)文意推斷的比例更低。因此，看似學(xué)完一篇文言文，充其量只是達(dá)到了“平面的懂”。這種以接受和記誦為主要方法的學(xué)習(xí)效果并不理想，遇到課內(nèi)文言還能應(yīng)付，遇到課外文言又束手無(wú)策了。

筆者在文言詞匯教學(xué)中采用“尋疑、推斷、證實(shí)、勾連（或拓展）”四步學(xué)習(xí)法，取得了一定的效果。第一步“尋疑”，學(xué)生自讀課文，找出難以理解的字詞。第二步“推斷”，要求學(xué)生根據(jù)語(yǔ)境作出合乎邏輯的猜想。這是文言詞匯學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，也是符合訓(xùn)詁學(xué)原則的學(xué)習(xí)方法，即因“文”悟“言”，根據(jù)“文意”去推斷理解文章之“言意”。第三步“證實(shí)”，通過(guò)查找工具書(shū)、小組合作探討、師生交流等方式證實(shí)或修正自己的猜想。第四步“勾連（或拓展）”，由小組合作或師生交流完成，對(duì)一些疑難的字詞句作適當(dāng)?shù)难由焱卣埂?/p>

學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》一文，學(xué)生提出字詞疑難問(wèn)題有二十多個(gè)，絕大部分問(wèn)題通過(guò)“推斷、證實(shí)、勾連（或拓展）”得到了解決。但對(duì)于“以亂易整，不武”這句話的理解，學(xué)生還是存在疑問(wèn)。蘇教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文（必修三）》的注釋是：“用混亂相攻取代聯(lián)合一致，是不勇武的。”學(xué)生的問(wèn)題是：混戰(zhàn)或聯(lián)合一致，與勇武有何關(guān)系？筆者將人教版《高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文（必修一）》的注釋展示給他們：“用散亂代替整齊，這是不符合武德的?！睂W(xué)生認(rèn)為，人教版的注釋基本可以理解，但戰(zhàn)爭(zhēng)哪能不散亂？筆者讓學(xué)生在文中尋找“散亂”的原因。很快，學(xué)生弄清了秦晉圍鄭的形勢(shì)：“晉軍函陵，秦軍氾南。”晉軍要進(jìn)攻秦軍必須渡過(guò)氾水，這樣軍隊(duì)就很難保持整齊的編隊(duì)，“散亂”是必然的了。經(jīng)過(guò)師生探討，我們尋找到了對(duì)這句話比較理想的解釋：“用散亂代替整齊，是不合用武準(zhǔn)則的?！?/p>

實(shí)際上，對(duì)于“以亂易整，不武”的理解，向來(lái)爭(zhēng)議不斷，眾多古文家也各執(zhí)一詞，比如蘇教版教材的注釋，上接晉、唐學(xué)人的說(shuō)法，然而因?yàn)榻滩臒o(wú)法提供必要的訓(xùn)詁理?yè)?jù)而無(wú)法讓學(xué)生接受。我們經(jīng)過(guò)探討確定的解讀也只是眾多爭(zhēng)議中一種理解而已，但這種因境求義的釋義方法，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時(shí)眼中不僅僅有文字，更有文章。

二、言文融合，以微寫(xiě)話增長(zhǎng)學(xué)生對(duì)文言的親近感

朱熹說(shuō)：“古人作文作詩(shī)，多是模仿前人而作之，蓋學(xué)之既久，自然成熟。”（《朱子語(yǔ)類》）文言素養(yǎng)完全可以在模仿和創(chuàng)新的學(xué)習(xí)實(shí)踐中得到提高。我們并不提倡學(xué)生運(yùn)用文言進(jìn)行寫(xiě)作，學(xué)生包括教師生活的語(yǔ)言環(huán)境，決定了用文言文寫(xiě)作是一件強(qiáng)人所難的事情。事實(shí)上，文言寫(xiě)作也絕非在詞句中加幾個(gè)“之乎者也”那般簡(jiǎn)單。但我們可以鼓勵(lì)學(xué)生仿照文言的用語(yǔ)、句式、表述方式做一些微寫(xiě)話嘗試，如屬對(duì)練習(xí)、想象擴(kuò)寫(xiě)、一句話評(píng)點(diǎn)等等。學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》，筆者引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了想象擴(kuò)寫(xiě)的嘗試。課堂實(shí)錄如下：

師：劉知幾《史通》謂《左傳》“其言簡(jiǎn)而要，其事詳而博”。我們看第一段文字，在一些地方惜墨如金，你們?cè)趺凑J(rèn)為？

生：我覺(jué)得至少有兩處沒(méi)有寫(xiě)，一處是晉秦圍鄭后鄭國(guó)的反應(yīng)，一處是鄭伯見(jiàn)燭之武要他出使秦營(yíng)的情形。

師：說(shuō)得很好。請(qǐng)大家想一想，這兩處發(fā)生了什么事？請(qǐng)嘗試用文言寫(xiě)下來(lái)。請(qǐng)注意上下文照應(yīng)。

筆者選擇寫(xiě)得較好的兩段在班上展示，請(qǐng)大家點(diǎn)評(píng)。

文段一：（晉軍函陵，秦軍氾南。）鄭國(guó)大亂。鄭伯召見(jiàn)群臣，群臣面面相覷，不知計(jì)將安出。

文段二：（公從之）召見(jiàn)佚之狐。聞佚之狐至，公急趨迎之，執(zhí)手曰：“國(guó)危矣，煩公出使秦營(yíng)，說(shuō)退秦師，朕定當(dāng)加官進(jìn)爵?！?/p>

生：我說(shuō)文段一，“不知計(jì)將安出”寫(xiě)得非常好，很像文言文。

師：你是怎么寫(xiě)的？

生：我寫(xiě)的是，“鄭伯大驚，召見(jiàn)群臣，群臣莫對(duì)。”

師：簡(jiǎn)到極致了。

生：我覺(jué)得第二段中，有兩處用得不太好?！盁┕鍪骨貭I(yíng)”改為“煩子出使秦營(yíng)”比較好，因?yàn)猷嵅荒芊Q燭之武為“公”，下文鄭伯對(duì)燭之武的稱呼就是“子”;“朕定當(dāng)加官進(jìn)爵”改為“寡人定當(dāng)加官進(jìn)爵”比較好，“朕”是從秦始皇開(kāi)始起，用作皇帝自稱的。

師：這兩個(gè)地方改得好。

生：我覺(jué)得文段二中，有一個(gè)地方寫(xiě)得太絕了?！凹壁呌卑燕嵅膭?dòng)作、心理寫(xiě)得很傳神。

生：我認(rèn)為“定當(dāng)加官進(jìn)爵”的說(shuō)法不太好，從下文看，燭之武已經(jīng)很老了，哪里在乎什么“加官進(jìn)爵”？另外，這么說(shuō)，是不是顯得鄭伯太功利了？

師：你覺(jué)得怎么說(shuō)比較好？

生：我寫(xiě)的是，“寡人定不忘全國(guó)之恩?！边@樣說(shuō)比較委婉。

師：“全國(guó)之恩”運(yùn)用了使動(dòng)用法，非常好。

學(xué)生模仿文言寫(xiě)話，首先調(diào)動(dòng)的是腦中的文言積累，從學(xué)過(guò)的文言文中尋找模仿對(duì)象。比如“計(jì)將安出”來(lái)自《三國(guó)志·諸葛亮傳》，“趨”“全”的用法分別出自“入而徐趨”（《觸龍說(shuō)趙太后》）和“茍全性命于亂世”（《出師表》）兩句。實(shí)踐證明，文言微話寫(xiě)作較出色以及懂得欣賞的學(xué)生擁有較為出色的文言素養(yǎng)。

讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)簡(jiǎn)短的文言，目的并不在于教會(huì)學(xué)生用文言寫(xiě)作，而是引導(dǎo)他們親近文言、咀嚼文字，不失為言文有機(jī)融合的一種策略。如果學(xué)生能達(dá)到余光中先生所認(rèn)為的“白以為常，文以應(yīng)變”的境地，那自然是意外之得了。

三、“言”“文”相融，拓展文言閱讀的深度和廣度

長(zhǎng)期以來(lái)，文言文教學(xué)緊跟“考試指揮棒”，簡(jiǎn)化為詞語(yǔ)理解、句式整理、語(yǔ)句翻譯、內(nèi)容梳理等任務(wù)的簡(jiǎn)單疊加，功利性的文言教學(xué)忽略了文言經(jīng)典的文本價(jià)值。朱自清先生在《經(jīng)典常談》中指出：“經(jīng)典的價(jià)值不在于實(shí)用，在于文化?！蔽难越?jīng)典蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化基因，充溢著豐厚的人文精神。重“言”輕“文”的結(jié)果是學(xué)生越來(lái)越覺(jué)得學(xué)習(xí)無(wú)趣，視文言文為不好玩的“第二外語(yǔ)”。這樣學(xué)習(xí)文言文，也大都只做到了“點(diǎn)線的懂”?！稜T之武退秦師》一文，論辯藝術(shù)是繞不過(guò)去的教學(xué)內(nèi)容。只要給學(xué)生時(shí)間充分接觸文本，他們能很好地做出解讀。課堂實(shí)錄如下：

師：大家想一想，燭之武能夠不辱使命退秦師，他成功的關(guān)鍵是什么？標(biāo)題“燭之武退秦師”，“退”前面可以加一個(gè)什么詞？

生：我覺(jué)得燭之武能成功，靠的就是他的論辯技巧。我加的是“說(shuō)”“燭之武說(shuō)退秦師”。

師：劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)“三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師”。能具體說(shuō)說(shuō)燭之武的論辯技巧嗎？

生：比如前兩句話，燭之武先謙卑地說(shuō)“我們知道我們死定了”，姿態(tài)放得很低，這樣就贏得了秦穆公的好感。

生：我不太同意“放低姿態(tài)贏得好感”的說(shuō)法，我覺(jué)得放低姿態(tài)主要是消除對(duì)方的戒備心理，為進(jìn)一步陳說(shuō)贏得機(jī)會(huì)。如果一開(kāi)口就說(shuō)，“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？”人家可能不會(huì)給你說(shuō)下去的機(jī)會(huì)。

生：我認(rèn)為是“燭之武計(jì)退秦師”。燭之武深得《孫子兵法》的真?zhèn)?，他運(yùn)用了苦肉計(jì)、借刀殺人、反間計(jì)、欲擒故縱、無(wú)中生有等計(jì)策。

師：從用計(jì)的角度切入，很有新意。糾正一下，燭之武比孫武生活的年代要早。

生：我也認(rèn)為是“計(jì)退秦師”。燭之武太會(huì)挑撥離間了，比如“焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也?！边@一句，一下子就點(diǎn)到了秦穆公最擔(dān)憂的地方。燭之武揭人家短處的功夫也不錯(cuò)，他對(duì)整個(gè)形勢(shì)了解得很透徹，就像臥龍崗上的諸葛亮一樣，是個(gè)戰(zhàn)略家。

生：我認(rèn)為是“勇退秦師”。我覺(jué)得佚之狐太會(huì)選人了。我看過(guò)《東周列國(guó)志》，好像燭之武是一個(gè)養(yǎng)馬的小官，年紀(jì)很大了，須發(fā)全白，駝背彎腰的。這個(gè)形象首先就讓秦穆公放松了警惕，從另一個(gè)角度說(shuō)，秦穆公也會(huì)敬重燭之武。一個(gè)養(yǎng)馬的小官，一個(gè)老頭都這么勇敢有見(jiàn)識(shí)，攻打鄭國(guó)損失不會(huì)小，作為盟國(guó)倒很不錯(cuò)。

生：我集中幾位同學(xué)的看法，“燭之武智勇退秦師”。

生：我認(rèn)為不應(yīng)該過(guò)分放大燭之武的論辯功夫。秦穆公雄才大略，哪里是幾句話就能打動(dòng)的。燭之武分析的幾點(diǎn)，即使秦穆公犯糊涂，他手下的謀士也看不到嗎？我覺(jué)得秦穆公根本就不想消滅鄭國(guó)，他一直在等待機(jī)會(huì)和鄭國(guó)結(jié)盟共同抗晉。燭之武說(shuō)，“若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害?！鼻啬鹿钕肼?tīng)的就是這句話。其實(shí)，燭之武就算不講下面的話，估計(jì)也差不多成功了。

師：那你在“退秦師”前面加了什么詞？

生：我加的是“利誘”“燭之武利誘退秦師”。

生：我也覺(jué)得“燭之武利誘退秦師”比較好。下文寫(xiě)“秦伯說(shuō)”，正是燭之武說(shuō)到他心里去了，秦伯才這么高興。

文言經(jīng)典的文化就在文字之中，“言”“文”相融相生，文言學(xué)習(xí)的過(guò)程也不過(guò)是語(yǔ)言學(xué)習(xí)與文意理解、文化滲透交相前行的過(guò)程。從一個(gè)合適的角度切入，能夠開(kāi)啟學(xué)生的思路，引爆他們的思維，文言學(xué)習(xí)的深度和廣度拓展了，課堂會(huì)呈現(xiàn)更多的精彩，學(xué)生自然興味漸長(zhǎng)，親近文言了。

總之，如果我們的文言文教學(xué)中，能夠讓學(xué)生因“文”悟“言”、因“言”識(shí)“文”，能夠充分調(diào)動(dòng)他們的文言積累，能夠最大限度地保護(hù)學(xué)生對(duì)文本探究的興趣，親近文言也就不再是一種理想狀態(tài)了。

（包旭東，南京市第一中學(xué)，210001）

責(zé)任編輯：趙赟