姜詩海
對(duì)于傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育來說,其研究一直是諸多學(xué)者關(guān)注的熱點(diǎn)。對(duì)于傳統(tǒng)和現(xiàn)代的劃分,很多人都是從時(shí)間開始,也就是以前的為傳統(tǒng)教育,而現(xiàn)在的就是現(xiàn)代教育。事實(shí)上,現(xiàn)代教育就是伴隨社會(huì)的發(fā)展而應(yīng)運(yùn)而生的一種新型教育方式,它是社會(huì)教育發(fā)展到一定程度產(chǎn)生的教育方式,它有著與傳統(tǒng)教育不同的特點(diǎn)就是:在教育過程中追求民主,追求自由,尊重學(xué)生實(shí)際,不斷追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。西方發(fā)達(dá)國家中,現(xiàn)代教育起步相對(duì)較早,到目前為止已經(jīng)發(fā)展的較為完善。在我國,現(xiàn)代教育也已經(jīng)有了100多年的發(fā)展史,目前已經(jīng)成為一個(gè)基本適用于現(xiàn)代社會(huì)的管理系統(tǒng)。而對(duì)于傳統(tǒng)教育觀來說,在現(xiàn)代教育的發(fā)展中,它一直如影隨形,時(shí)時(shí)刻刻的影響著現(xiàn)代教育。
一、傳統(tǒng)教育對(duì)現(xiàn)在教育的一些啟示
1. 結(jié)合實(shí)際,因材施教。在古代,教育家孔子就提出了“因材施教”的教育思想。而在現(xiàn)在教育中,也追隨了這種思想,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,制定出相應(yīng)的教育內(nèi)容和方法,讓學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處充分發(fā)揮出來,從而各得其所,也為祖國培養(yǎng)出了大量的優(yōu)秀人才。
2. 循循善誘,激發(fā)興趣。在古代,教育家孟子就提出了對(duì)學(xué)生要采用啟發(fā)引導(dǎo)式的教育方法,不要采用填鴨式的教育方式。而在現(xiàn)代教育教學(xué)的過程中,教師充分采用了啟發(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)法,也就是不斷豐富教學(xué)方式,采取多種多樣的教學(xué)手段,充分激發(fā)起學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣。在現(xiàn)代教育教學(xué)中,也給教師提出了相應(yīng)的要求,需要通過對(duì)學(xué)生思維的不斷引導(dǎo),讓其養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,并且通過教其學(xué)習(xí)的方法,教會(huì)其自學(xué)的能力,而不是通過全包全攬的方式將整個(gè)課程全部吐給學(xué)生。教育家朱熹也認(rèn)為啟發(fā)誘導(dǎo)就是要求教師在教學(xué)中扮演的角色是引導(dǎo)的角色,其目的就是充分的將學(xué)生的積極主動(dòng)性充分的調(diào)動(dòng)起來,從而發(fā)揮出自身學(xué)習(xí)的潛力。
3. 學(xué)習(xí)與思考并行,提高教學(xué)效果。在傳統(tǒng)教育中,就認(rèn)為思考和學(xué)習(xí)是兩個(gè)密不可分的環(huán)節(jié)。在學(xué)習(xí)的同時(shí),一定要注重思考的作用。孔子認(rèn)為僅僅學(xué)習(xí)不思考會(huì)讓學(xué)生十分迷茫,而僅僅思考卻不學(xué)習(xí)就會(huì)十分疲憊。而朱熹也提出將學(xué)習(xí)和思考充分的融合起來才能實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的最高目標(biāo)。筆者在教學(xué)的過程中也發(fā)現(xiàn),那些學(xué)習(xí)成績(jī)相對(duì)優(yōu)秀的學(xué)生,一般都是將學(xué)習(xí)和思考融合的較好的學(xué)生。一方面,他們都較為認(rèn)真和刻苦的學(xué)習(xí)知識(shí),另一方面,他們能夠?qū)⒆陨硭鶎W(xué)的知識(shí)進(jìn)行思考和整理,并進(jìn)行進(jìn)一步的消化,讓從外界學(xué)到的知識(shí)融合成自身的知識(shí)。現(xiàn)代教育在此啟示下,更加注重了將學(xué)習(xí)和思考的有機(jī)融合,從而在此教育模式下,學(xué)生能夠更快的適應(yīng)新知識(shí),并不斷的培養(yǎng)自由和獨(dú)立自考的能力,讓自身的學(xué)習(xí)能力也得到了不斷的提高。
二、現(xiàn)代教育是對(duì)傳統(tǒng)教育的創(chuàng)新教育
1. 基于教育形式的視角來看。以往的傳統(tǒng)教育中,教師都是拿著較為簡(jiǎn)單的教具通過單調(diào)的演講式教學(xué)為學(xué)生傳播知識(shí),教學(xué)效果自然難以保證。而在現(xiàn)代教育下,伴隨著科技的發(fā)展,教師能夠采用多種教育手段和多樣的教育方法對(duì)學(xué)生開展教授工作,如此也極大的激發(fā)了學(xué)生的教學(xué)興趣,教學(xué)效果自然可想而知。這是現(xiàn)代教育基于傳統(tǒng)教育的第一個(gè)創(chuàng)新。
2. 基于教育模式的視角來看。傳統(tǒng)的教育模式下,都是采用封閉式的校園教育,并且回顧教育歷史也可以發(fā)現(xiàn),很長(zhǎng)一段教育史中,校園教育都占主體地位。而伴隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,僅僅再采用封閉式的校園教育已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)快速更新的社會(huì)知識(shí)腳步。對(duì)于學(xué)生來說,要想適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)需求,也離不開不斷的學(xué)習(xí)和不斷的深造,因而,基于一定的校園教育,采取合理的開放式的現(xiàn)代化社會(huì)教育已經(jīng)成為當(dāng)前的必然選擇。這是現(xiàn)代教育基于傳統(tǒng)教育的第二個(gè)創(chuàng)新。
3. 基于教育思想的視角來看。傳統(tǒng)教育中都是以提高學(xué)生學(xué)科知識(shí)為主,而現(xiàn)代教育中,更加注重對(duì)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化,很多國外的教育思想也隨之傳至中國,在其帶動(dòng)下,我國也采用了相應(yīng)的辦法,建立起了合理的培養(yǎng)全面發(fā)展人才的現(xiàn)代教育體系。而這也是現(xiàn)代教育基于傳統(tǒng)教育的又一個(gè)創(chuàng)新。
三、結(jié)語
總之,不論是以往的傳統(tǒng)教育,還是目前的較熱的現(xiàn)代教育,其目的都是為了幫助社會(huì)培養(yǎng)合適的人才,它們的本質(zhì)就是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,(下轉(zhuǎn) 46頁)(上接 17頁)更好的為祖國和社會(huì)做好相應(yīng)服務(wù)。因而,可以說它們都是時(shí)代發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,而對(duì)于教育工作者來說,在發(fā)展現(xiàn)代教育的過程中,應(yīng)該規(guī)避兩者的一些沖突問題,基于傳統(tǒng)教育的一些優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)和模式,進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新和融合,從而更好的為社會(huì)教育做出服務(wù)。
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