魏然
【摘要】傳統(tǒng)我們用“聞花式”的感覺把氣息來儲存起來,就是意識形態(tài)對調(diào)節(jié)身體器官的運用。我們要在儲存氣息之后在呼出時要懂得放松。這個時候我們要尋求聲音好像一把沙子在我們的身體里灑落的舒暢,這樣一種感覺。正確的歌唱方法的本質(zhì)就是意識對人體的指揮藝術(shù)。
【關(guān)鍵詞】聲樂;意識感覺;指揮;生理機能;行為;氣息
在學(xué)習(xí)聲樂的過程巾,唱歌的技巧、方法儀靠書籍等理論是不行的。聲樂的方方面面要依靠老師和學(xué)習(xí)者的心理的感覺去感受,去體會。以下我將從人的意識感覺對人體能動性談起,通過呼吸、咬字、聲區(qū)的統(tǒng)一等歌唱內(nèi)容的思考,淺顯簡要的談一談意識感覺在學(xué)習(xí)中的重要性。
人體的活動是神經(jīng)系統(tǒng)指揮身體各個部位做各種動作來完成各種活動的行為。在生物學(xué)巾我們說神經(jīng)系統(tǒng)指揮肌肉帶動骨骼,形成了人體的運動。我們每個人都有悲傷的時候,我們悲傷時,身體會抽搐,產(chǎn)生眼淚;而高興的時候,我們感覺很輕松,很愉悅,心跳也加快了;當(dāng)我們憤怒的時候身體會顫抖,情緒會激動,這些都屬于意識形態(tài)對人體器官的影響。打哈欠,嘔吐等行為都是巾意識引起的人體行為,這類行為可以運用在我們聲樂的學(xué)習(xí)巾。
那歌唱也是人的意識感覺指揮人體完成的,比如打開喉嚨、氣息下沉等。掌握好的歌唱方法不是走路吃飯那樣簡單的行為,從根本上說它是由意識感覺給身體發(fā)出指令完成的。話語所表達的內(nèi)容不能表達所有人們想要表達的內(nèi)容,抽象的內(nèi)容更加無法貼切的用語言來表達出來,有句話說,‘無法用語言表達,就是這種感覺。那么只能用各種比喻的手法或者身體語言形容出來,再加上聽者理解時自我的認識,所以最后導(dǎo)致與原意差之千里甚至相悖。
一、關(guān)于呼吸
歌唱中的呼吸其關(guān)鍵在呼與吸的完美配合,但完美的呼吸體驗也需要在生理的呼吸中來尋找。吸氣要象聞花香或者聞蘋果一樣,下意識的要把氣息吸得深。機械式的吸氣氣息會變的僵硬,歌唱時,不自然的吸氣會使喉嚨、橫膈膜以及身體處于緊張狀態(tài),導(dǎo)致發(fā)聲的嚴重錯誤。我們要在儲存氣息之后在呼出時要懂得放松.這個時候我們要尋求聲音好像一把沙子在我們的身體里灑落的舒暢,這樣一種感覺。歌唱發(fā)聲前,吸住氣息并保持住,可理解為憋住氣,等到吸氣所需時問符合對歌唱的要求是再把保持住的氣松開,這時氣吸進來再呼的時候止好是歌唱需要氣息,也就是說在歌唱前要對氣息有個憋氣的過程。在歌唱巾問換氣的時候也是這個道理,需要控制呼吸,哪怕是很短暫的氣息準備。反之則會完全破壞掉歌唱。傳統(tǒng)我們用“聞花式”的把氣息來儲存起來,就是意識形態(tài)對調(diào)節(jié)身體器官的運用。
二、關(guān)于吐字
它也是歌唱者成功歌唱必須克服的一項內(nèi)容。通常舌頭的運動方式是舌頭做伸縮運動和舌頭形狀的變化,從短到長、從圓到扁、再揉網(wǎng)的感覺。在平時說話時,喉頭的位置處于自然的狀態(tài),舌頭處于一種習(xí)慣的位置。當(dāng)歌唱時,舌根和喉頭是聯(lián)系在一起的,所以當(dāng)?shù)鸵艉眍^下沉?xí)r,舌頭要自然松弛的狀態(tài),再通過舌頭的形狀的改變來進行咬字,在這種很不自然的狀態(tài)下去咬字、吐字就顯得別扭,不自然。通常我們打破習(xí)慣自然地咬字方式,刻意的運用歌唱狀態(tài),讓喉結(jié)下沉,強制舌頭保持先前咬字的位置就造成了聲帶、喉頭的不松弛,產(chǎn)生的聲音就會變的古怪、不自然。正歌唱中,正確的舌頭位置應(yīng)該隨著喉結(jié)運動自然而然的的伸縮不要用意念去控制它,再通過咬字時聲母、韻母、前后鼻音等正確的發(fā)音使舌頭之做形狀變化來咬字才能配合止確的歌唱。舌頭的自由伸縮要靠我們意識感覺去把握,去熟練。
三、聲區(qū)的統(tǒng)一
聲區(qū)的統(tǒng)一是歌唱表現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。一般我們把聲區(qū)分為:低聲區(qū)、中聲區(qū)、高聲區(qū)。在演唱過程中有一個重要的點很能考驗我們,那就是換聲點。關(guān)于換聲點是好多人難以突破的難點,其實這就就是聲區(qū)統(tǒng)一的問題。每個人的換聲點各有不同,就必須依靠我們自身的感覺去尋找,探索,解決。其實這個換聲點是完全可以避免出現(xiàn)的。也就是說有換聲點可以通過正確的演唱方法把它忽略掉。聲區(qū)的統(tǒng)一問題其實包涵了所有正確歌唱巾的意識。當(dāng)從低音唱到高音,利用強有力的呼吸和對聲音的控制、真假聲相互滲透讓每個聲音的振動,共鳴的比例,完美的結(jié)合,這些要靠意識指揮人體來完成的。低音時,意識感覺全身松弛,高音時,身體緊張但不僵硬。
四、口腔狀態(tài)
聲樂分為不同的唱法。唱法不同,它的口腔狀態(tài),口腔打開的程度就不同。美聲唱法要求把喉結(jié)自然松弛的下降到最低,口腔完全打開,這種口腔狀態(tài)也是由身體意識來完成的,具體意識感覺就象:極度疲憊時打哈欠的感覺。打哈欠的意識狀態(tài)是歌唱的最佳狀態(tài),加以止確的氣息配合,就是歌唱發(fā)身的基礎(chǔ)。這種打哈欠的意識狀態(tài)也是一種意識上的感覺,是意識對口腔狀態(tài)的一種理解和解釋。有些聲樂學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中為了解決高音,一味的追求聲音的靠前忽略了中聲區(qū)的練習(xí),練出來的就是喊叫似的白聲,靠前的聲音和歌唱時聲音需要的靠前是有區(qū)別的。敲擊一塊鐵片和敲擊一個鐵桶,它們發(fā)出的音響正好代表了直接靠前和有共鳴的靠前,有支撐的靠前。用打哈欠時的意識狀態(tài)去唱每一句歌詞,也象嘔吐時的意識狀態(tài)去唱每一句低音,讓唱出的音統(tǒng)一起來,高音中有低音的支撐,低音中有高音的拉力。打呵欠的這種意識感覺在歌唱時要貫穿始終,不能到唱的時候忽有忽無。這就是所謂的“歌唱狀態(tài)的保持”,意識對人體控制的熟練性是歌唱水平提高的關(guān)鍵。
人的身體就是一件樂器。正確的歌唱方法是意識對這件樂器的指揮藝術(shù),指揮得當(dāng),這件樂器就會奏出悅耳動聽的音符,反之則成為廢料。
“歌唱與其說是生理過程,不過說是思維過程”。