楊婷

【摘要】美聲唱法最初來源于意大利，其不同凡響的演唱風(fēng)格及演唱技巧，在歐洲形成一種聲樂學(xué)派，備受國際音樂界的肯定。中國是個(gè)多民族的國家，五十六種的民族唱法，源遠(yuǎn)流長。隨著我國藝術(shù)文化的深入改革，我國的民族唱法也吸取了他國唱法的精華，不斷加以改進(jìn)，使我國的民族唱法得到了完善本文將從美聲唱法及民族唱法對比出發(fā)，分辨兩種唱法的差異，對美聲唱法的技巧如何在民族唱法中運(yùn)用進(jìn)行深入的探討、

【關(guān)鍵詞】美聲唱法；民族唱法；演唱技巧

美聲唱法由意大利語“BelCnto”翻譯而來，意為“美好的歌唱”，它是伴隨著歌劇的興起與發(fā)展，日益成熟、不斷完善的一個(gè)聲樂體系。民族唱法來自不同的民族和不同風(fēng)格，是一種具有濃郁的民族風(fēng)格中的演唱模式。隨著改革開放，藝術(shù)文化領(lǐng)域也進(jìn)入了改革時(shí)代，借鑒西洋藝術(shù)文化的長處，介入并融合，完善民族唱法，是將民族文化普及，提高大眾審美情趣的有力途徑。

一、美聲唱法與民族唱法的差異

在國內(nèi)聲樂界中，“二足鼎立”唱法，其巾就包括美聲唱法和民族唱法。作為聲樂藝術(shù)，它們憑借各自獨(dú)有的特點(diǎn)及演唱風(fēng)格白成一派，相互之問不可替代。

（一）美聲唱法的特點(diǎn)及演唱風(fēng)格

美聲唱法最早出現(xiàn)在十七世紀(jì)的意大利，當(dāng)時(shí)以“閹人歌手”為代表的音樂團(tuán)隊(duì)，用氣息控制而發(fā)出“假聲”的演唱，傳播劍了其他的歐洲音樂城市，受劍了音樂人的青睞。它的特點(diǎn)及演唱風(fēng)格，是一種以控制氣息來演唱的西洋藝術(shù)。它要根據(jù)聲帶的長短厚薄、呼吸采用的不同部位技巧，利用全共鳴唱法調(diào)動(dòng)胸腔、頭腔、口腔、鼻咽腔、額腔等部位配合，達(dá)到聲區(qū)統(tǒng)一、母音一致、吐字清晰、聲音連貫等標(biāo)準(zhǔn)，使嗓音輕快嘹亮、音與音平滑網(wǎng)潤，具有穿透力，演唱的歌曲聲情并茂，余音繞梁。

（二）民族唱法的特點(diǎn)及演唱風(fēng)格

民族唱法最早出現(xiàn)在中國，是中國音樂藝術(shù)的奇葩。它是用不同的民族語言、以不同的演唱風(fēng)格反映聲、情、字腔的具有生活氣息綜合藝術(shù)。五十六個(gè)民族根據(jù)各自的生活環(huán)境、生活方式、生活習(xí)慣、鄉(xiāng)土人情以及思維方式，來創(chuàng)作自我風(fēng)格的一種藝術(shù)的表達(dá)形式。特別是我國的北方山歌、南方小調(diào)，這兩種獨(dú)具特色、匠心獨(dú)運(yùn)的民族風(fēng)格，是中國民族唱法的基本表現(xiàn)風(fēng)格的代表，深受國人的喜愛，同時(shí)也受到世界各國音樂人士的高度關(guān)注。民族唱法的特點(diǎn)及演唱風(fēng)格，是一種不需要將人聲分為不同的聲部，以高音為主，主要使用頭腔、口腔、鼻、喉咽腔的共同發(fā)音，產(chǎn)生共鳴，達(dá)劍音色高亢、嚓亮，行腔韻味極濃的效果。

二、實(shí)現(xiàn)美聲唱法與民族唱法的有機(jī)結(jié)合，形成新的民族聲樂體系

隨著深入改革開放，我國民族唱法也沿著這一通道走出了圍門，走向了世界。美聲唱法與民族唱法的差異顯現(xiàn)出來，兩者的特質(zhì)互補(bǔ)需要交流，相互滲透融合。主要從下面幾個(gè)方面詮釋：

（一）吸收美聲唱法對吐字、咬字的清晰要求

美聲唱法強(qiáng)調(diào)母音一致，吐字清晰，聲音要求連貫，注重元音的連貫和統(tǒng)一。我國民族唱法咬字與吐字也有特色，但以單音主調(diào)，使咬字的方式達(dá)不到整體的共鳴。字和韻在民族唱法巾是骨肉關(guān)系，字吐得是否清晰，關(guān)系到韻的表達(dá)，所以民族唱法要在實(shí)踐中，吸收美聲唱法的長處，運(yùn)用美聲唱法的良好咬字、吐字的方法，將民族唱法更加精美流暢。

（二）研究學(xué)習(xí)美聲唱法中正確的、科學(xué)的方法，傳承創(chuàng)新民族唱法

美聲唱法有著科學(xué)的發(fā)聲方法，重視音區(qū)的和諧統(tǒng)一，將喉頭放低，調(diào)整為飽滿的氣息，控制好呼吸頻率，將聲音表達(dá)得圓潤而富有彈性、音與音之問平滑過渡、可塑性極性；加上采用混聲唱法，美聲唱法將音色、音質(zhì)、音凋完美的表現(xiàn)出來，達(dá)到更好的演唱效果。

由于民族唱法繼承的是我國傳統(tǒng)的戲曲、曲藝和民歌的演唱技巧，大多采用真聲的運(yùn)用，使民族唱法音色單薄、氣息較淺、高音位出現(xiàn)喊叫的現(xiàn)象。因此我國民族唱法要借鑒美聲唱法的優(yōu)秀的發(fā)聲原則，掌握止確的發(fā)聲方法，靈活自如的運(yùn)用呼吸運(yùn)氣，解決民族聲音不足的部分，比如：聲音較淺；將民族唱法融進(jìn)美聲唱法的優(yōu)良音樂元素，讓聲音更加高亢亮麗。建立新的民族聲樂文化世界。

（三）提升民族唱法的演唱技巧，學(xué)習(xí)美聲唱法的整體共鳴特點(diǎn)

整體共鳴是聲樂藝術(shù)中最主要的發(fā)音技巧要素，它的功能就像音樂放大器，將人聲發(fā)出的小而細(xì)的聲音，通過它來不斷鬩節(jié)擴(kuò)大，同時(shí)將其進(jìn)行美化，持續(xù)的播出，就成為美妙的聲音傾訴出來；它是將聲音美化的重要手段之一。從我國民族唱法巾發(fā)音不夠渾厚、穿透力不強(qiáng)的弊端，可以看出整體共鳴是我國的民族唱法的弱項(xiàng)，而美聲唱法恰在這一方面體現(xiàn)了它的強(qiáng)項(xiàng)，他們通過整體共鳴發(fā)聲的科學(xué)方法，使美聲唱法發(fā)出的聲音更加的飽滿，穿透力更強(qiáng)。因此我們要學(xué)習(xí)美聲唱法巾用特殊的氣息控制法，通過共鳴腔發(fā)出共鳴的音質(zhì)，使聲音帶金屬色彩、富于變化、聲音更加的迷人，以此彌補(bǔ)民族唱法在這方面的不足。

三、結(jié)束語

中國民族唱法反觀當(dāng)下，思考當(dāng)下，在不同的歷史背景和不同文化的影響，中國民族唱法與美聲唱法的差異還是很大的。而在今后的漫長的發(fā)展中，借鑒美聲唱法，提高民族唱法，將優(yōu)良元素融人民族唱法還需要一段時(shí)問。在借鑒的同時(shí)，我們不能卣目的效仿，迷失了自我，要較好的定位自我價(jià)值。在保留我國民族唱法的特色的同時(shí)，吸收美聲唱法中我們所需要的接入點(diǎn)，為民族唱法的進(jìn)步涂上濃墨重彩的一筆，讓民族唱法更加的健康，更加的完善，贏得世界更多人的喜愛，為我國的民族音樂屹立世界音樂藝術(shù)之林而努力。