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循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論淵源及在農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用

2015-04-29 00:44:03張玉梅喬娟王勝男
關(guān)鍵詞:循環(huán)農(nóng)業(yè)綠色經(jīng)濟(jì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)

張玉梅 喬娟 王勝男

摘要:本研究從循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論淵源入手,基于可持續(xù)發(fā)展理念和外部性理論,從減量化、再利用、資源化的角度思考如何在有限資源的前提下提高資源利用效率的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)具備生態(tài)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)屬性,循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)綠色經(jīng)濟(jì)的手段,低碳經(jīng)濟(jì)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的延伸。先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)為循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論在農(nóng)業(yè)的應(yīng)用奠定了良好的基礎(chǔ),而產(chǎn)業(yè)組織化為循環(huán)農(nóng)業(yè)深入發(fā)展提供了保障,逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞:循環(huán)經(jīng)濟(jì);低碳經(jīng)濟(jì);綠色經(jīng)濟(jì);循環(huán)農(nóng)業(yè)

一、引言

隨著高投入、高能耗、高排放的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式引發(fā)的資源枯竭、氣候變暖、環(huán)境污染問(wèn)題的日益突出,越來(lái)越多的學(xué)者關(guān)注如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)成為重要選擇。標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式發(fā)生重大轉(zhuǎn)變的《中華人民共和國(guó)循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》于2008年頒布,隨后 2009年哥本哈根會(huì)議上中國(guó)宣布要大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì),隨后低碳經(jīng)濟(jì)一度成為社會(huì)各界研究熱點(diǎn)。然而循環(huán)經(jīng)濟(jì)過(guò)時(shí)了嗎?循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)和綠色經(jīng)濟(jì)又是怎樣的關(guān)系? 面臨這些疑問(wèn),本研究從循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論淵源入手,剖析循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的脈絡(luò),歸納研究進(jìn)展,以期理清循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)和綠色經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,并歸納循環(huán)經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)型提供一定的借鑒意義。

二、循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論淵源

(一)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念萌芽

美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家肯尼思·鮑爾?。↘enneth Boulding)于1966年在《即將到來(lái)的宇宙飛船經(jīng)濟(jì)學(xué)》論文中提出,地球被認(rèn)為是一艘孤立的宇宙飛船,沒(méi)有任何無(wú)限儲(chǔ)備的東西。超出飛船本身的范圍,既不存在飛船的居民可以獲得的資源儲(chǔ)備,也無(wú)法向外界處理不需要的殘留物[1a]。實(shí)際上是鮑爾丁提出了經(jīng)濟(jì)—環(huán)境相互作用的自然觀(guān),認(rèn)為衡量經(jīng)濟(jì)成功與否的標(biāo)準(zhǔn)不能僅用被加工和轉(zhuǎn)換的物質(zhì)流所決定的。 鮑爾丁認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要摒棄“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)至上”的傳統(tǒng)模式,需建立既不會(huì)使資源枯竭,又不會(huì)造成環(huán)境污染和生態(tài)破壞的循環(huán)經(jīng)濟(jì)取代消耗經(jīng)濟(jì)。因此可認(rèn)為飛船經(jīng)濟(jì)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念的萌芽。

(二)可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題引發(fā)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念深入研究

1987世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在《我們共同的未來(lái)》報(bào)告中將可持續(xù)發(fā)展定義為“既滿(mǎn)足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代人滿(mǎn)足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。[1b]”換言之,可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)主張?jiān)诳沙掷m(xù)性的基礎(chǔ)上開(kāi)展經(jīng)濟(jì)活動(dòng),在保持自然資本存量不隨時(shí)間下降的基礎(chǔ)上,有效進(jìn)行資源管理以實(shí)現(xiàn)效用或消費(fèi)不隨時(shí)間而下降的可持續(xù)狀態(tài)。由于人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是自然-環(huán)境系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng),人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)必然涉及對(duì)周邊環(huán)境改變及物種的影響,如何協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和自然系統(tǒng)相互依存關(guān)系即是可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的提出引發(fā)廣大學(xué)者的深入探討,尋找協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和自然系統(tǒng)相互依存關(guān)系途徑需要理清可持續(xù)發(fā)展需要的理論基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究人的家庭管理,生態(tài)學(xué)研究自然的家庭管理,自然管理和人的管理如何相互關(guān)聯(lián)就是生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的內(nèi)容,也是可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的由來(lái)。基于生態(tài)環(huán)境的考慮,實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展,各國(guó)開(kāi)始從減量化、再利用、資源化的角度思考如何在有限資源的前提下提高資源的利用率,利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和自然的協(xié)調(diào)發(fā)展??梢?jiàn),循環(huán)經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)是生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)。

(三)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)——外部性

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)單純地將物質(zhì)財(cái)富的增加過(guò)程視為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),且在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作為追求目標(biāo),忽略了生態(tài)環(huán)境的惡化。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是將生態(tài)環(huán)境納入研究范圍的經(jīng)濟(jì)研究。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是以資源的高效利用和環(huán)境友好為特征的社會(huì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)活動(dòng)[2],具體描述為在生產(chǎn)、流通和消費(fèi)等過(guò)程中進(jìn)行的減量化、再利用、資源化活動(dòng)的總稱(chēng)[3]。

外部性是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)。自亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖提出經(jīng)濟(jì)學(xué)之初,當(dāng)時(shí)社會(huì)是自然資源豐富、人口稀少的狀態(tài),因此傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)將資源作為外生變量,不予考慮環(huán)境的承載力。但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資源與環(huán)境問(wèn)題愈發(fā)重要,新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是在資源稀缺的前提下研究如何配置資源以實(shí)現(xiàn)帕累托最優(yōu)狀態(tài),在此過(guò)程中涉及到外部不經(jīng)濟(jì)行為。1910年馬歇爾將外部性引入經(jīng)濟(jì)分析,當(dāng)一些組織的活動(dòng)或交易無(wú)意中改善了其他組織的福利,或?qū)ζ渌M織的福利造成了損失,同時(shí)又沒(méi)有補(bǔ)償發(fā)生的時(shí)候,就出現(xiàn)了外部性問(wèn)題[4]。當(dāng)自然資源使用,對(duì)環(huán)境的廢棄物的排放不受限制時(shí),經(jīng)濟(jì)行為主體即會(huì)為自身利益最大化而過(guò)度使用資源和無(wú)所顧忌的排放廢棄物,這就會(huì)對(duì)周邊居民帶來(lái)負(fù)的外部性。庇古提出需要靠政府干預(yù)解決外部性,科斯則提出運(yùn)用產(chǎn)權(quán)制度,無(wú)論將產(chǎn)權(quán)賦予交易的任何一方均可實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)配置。

經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的起點(diǎn)為資源的稀缺性,循環(huán)經(jīng)濟(jì)要以資源為前提,通過(guò)資源的有效供給,使循環(huán)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)正常運(yùn)行[2]。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的“理性經(jīng)濟(jì)人”基本假定是經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理念,經(jīng)濟(jì)人的行為選擇是使得自身利益最大化,循環(huán)經(jīng)濟(jì)的主體也具有逐利特性,因此資源的減量化、再利用、資源化過(guò)程要符合行為主體的經(jīng)濟(jì)利益。

三、循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論發(fā)展

(一)循環(huán)經(jīng)濟(jì)與低碳經(jīng)濟(jì)理論比較分析

1.低碳經(jīng)濟(jì)理念的提出

在所有的環(huán)境問(wèn)題中,隨著溫室效應(yīng)所引起的全球變暖的威脅已讓世界各國(guó)高度重視,1997年,一些國(guó)家簽訂了第一部以法律形式約束各國(guó)溫室氣體排放的公約《京都協(xié)議書(shū)》,21 世紀(jì)初英國(guó)政府發(fā)布的能源白皮書(shū)《我們未來(lái)的能源——?jiǎng)?chuàng)建低碳經(jīng)濟(jì)》一書(shū)中提出低碳經(jīng)濟(jì)的概念,其中指出“低碳經(jīng)濟(jì)是通過(guò)更少的自然資源消耗和更少的環(huán)境污染,獲得更多的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出,由此創(chuàng)造更高的生活標(biāo)準(zhǔn)和生活質(zhì)量,為發(fā)展、應(yīng)用、輸出先進(jìn)技術(shù)創(chuàng)造機(jī)會(huì),并帶來(lái)新的商機(jī)和更多就業(yè)機(jī)會(huì)[5]?!彪S后,有部分學(xué)者將低碳經(jīng)濟(jì)歸納為主要針對(duì)能源領(lǐng)域和應(yīng)對(duì)全球氣候變化問(wèn)題,從建立低碳經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、減少高碳能源消耗等方面入手,建立全球減少溫室氣體排放、應(yīng)對(duì)全球氣候變化的應(yīng)對(duì)機(jī)制和發(fā)展模式,其核心是能源技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和人們發(fā)展、消費(fèi)觀(guān)念的根本性轉(zhuǎn)變[6]。自2009年哥本哈根氣候大會(huì)上氣候科學(xué)家們提出不能以地球環(huán)境破壞的代價(jià)換取世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展后,世界各國(guó)達(dá)成共識(shí)。2013年華沙會(huì)議就如何應(yīng)對(duì)氣候變化的具體舉措如生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制進(jìn)行深入討論。

2.循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)共同點(diǎn)

循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)提出的背景相同。低碳經(jīng)濟(jì)是在面臨全球變暖的背景下提出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,全球變暖是世界性的環(huán)境問(wèn)題;循環(huán)經(jīng)濟(jì)是在資源過(guò)度消耗,生態(tài)環(huán)境日益惡化,思考由“空的世界”到“滿(mǎn)的世界”轉(zhuǎn)變過(guò)程中提出來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式??梢?jiàn)環(huán)境問(wèn)題是這兩種經(jīng)濟(jì)模式提出的共同背景。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)相同。無(wú)論是在資源緊缺背景下提出的循環(huán)經(jīng)濟(jì),還是在氣候變暖背景下提出的低碳經(jīng)濟(jì),其發(fā)展均離不開(kāi)可持續(xù)發(fā)展理念的指導(dǎo)。從總目標(biāo)來(lái)看,低碳經(jīng)濟(jì)是在不影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)及人類(lèi)福利的前提下,使得全球溫室氣體排放及氣候變化趨勢(shì)得以控制,并在全世界范圍內(nèi),提高生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)乃至文化系統(tǒng)應(yīng)對(duì)氣候變化的能力[6]。循環(huán)經(jīng)濟(jì)要解決在資源約束條件下,如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。具體而言,低碳經(jīng)濟(jì)要實(shí)現(xiàn)碳排放量的降低,本質(zhì)上是改變資源高投入、高消耗和高排放的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,構(gòu)建減少排放的新能源經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)則要通過(guò)“減量化、再利用、資源化”的原則實(shí)現(xiàn)“資源——產(chǎn)品——再生資源”的循環(huán)利用。可見(jiàn),低碳經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)均為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,而循環(huán)經(jīng)濟(jì)中的減量化原則在一定程度上涵蓋了低碳經(jīng)濟(jì)中降低碳排放量的內(nèi)容。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段相同。低碳經(jīng)濟(jì)以提高能源利用效率和開(kāi)發(fā)利用清潔能源為手段以實(shí)現(xiàn)溫室氣體的減排。循環(huán)經(jīng)濟(jì)同樣以提高資源的利用效率和資源的循環(huán)利用為手段實(shí)現(xiàn)物質(zhì)的減量化,資源化和再利用。低碳經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)均采取節(jié)能減排的相關(guān)技術(shù)手段,具體包括廢棄物處理和再生利用技術(shù)、化石能源清潔利用技術(shù)、可再生能源開(kāi)發(fā)和新能源開(kāi)發(fā)利用技術(shù)、碳捕捉和碳封存技術(shù)等[7]。

3.循環(huán)經(jīng)濟(jì)與低碳經(jīng)濟(jì)的差異

研究范圍不同。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的研究范圍要廣于低碳經(jīng)濟(jì),低碳經(jīng)濟(jì)要實(shí)現(xiàn)末端減少碳排放量,循環(huán)經(jīng)濟(jì)不僅從源頭遵循減量化原則減少能源輸入和采用低碳能源,生產(chǎn)過(guò)程中提高資源的利用效率,末端不僅減少碳排放量,還要利用技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)廢棄物的資源化和再利用。

研究深度不同。循環(huán)經(jīng)濟(jì)研究的是將傳統(tǒng)的線(xiàn)性經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變?yōu)槲镔|(zhì)可循環(huán)的閉路循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,具體表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。低碳經(jīng)濟(jì)研究的是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型調(diào)整,要逐步由低碳產(chǎn)業(yè)來(lái)替代高碳產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)新能源經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型目標(biāo)。

4.循環(huán)經(jīng)濟(jì)與低碳經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

從本質(zhì)上看,循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)均屬于生態(tài)經(jīng)濟(jì)的范疇,同時(shí)具備經(jīng)濟(jì)學(xué)屬性。循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)具有部分交集,不能完全相互替代,循環(huán)經(jīng)濟(jì)包括低碳經(jīng)濟(jì)的衡量指標(biāo),減量化原則就包含了碳排放量的減少目標(biāo)。在一定程度上講,低碳經(jīng)濟(jì)又是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的延伸,提出的環(huán)境問(wèn)題愈加具體化,解決問(wèn)題的手段逐步由模糊到清晰。

(二)循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)理論關(guān)系分析

自1989年英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家皮爾斯出版的《綠色經(jīng)濟(jì)藍(lán)皮書(shū)》首次提出綠色經(jīng)濟(jì)概念后,聯(lián)合國(guó)2012年于巴西里約召開(kāi)的世界可持續(xù)發(fā)展高峰會(huì)議中提出的可持續(xù)發(fā)展新思路是重點(diǎn)倡導(dǎo)綠色經(jīng)濟(jì)。綠色經(jīng)濟(jì)是相對(duì)于褐色經(jīng)濟(jì)而言,自1970—2010年過(guò)去40年的發(fā)展主要以褐色經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo),世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的同時(shí)出現(xiàn)了自然的崩潰和社會(huì)的分化[8]。如果繼續(xù)走褐色經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路,未來(lái)幾十年世界將會(huì)面臨越來(lái)越嚴(yán)重的資源生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,因此有學(xué)者提出要通過(guò)增加人力資本和減少自然資本消耗的綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),通過(guò)發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)和綠色產(chǎn)品,制定綠色標(biāo)準(zhǔn)、采取綠色技術(shù)及市場(chǎng)交易大力發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)[9],阻止自然環(huán)境衰退的步伐??梢?jiàn)無(wú)論是循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)還是綠色經(jīng)濟(jì),都同時(shí)具備生態(tài)屬性和經(jīng)濟(jì)屬性,低碳經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)屬于綠色經(jīng)濟(jì)的范疇。低碳經(jīng)濟(jì)要求盡可能的使用清潔能源,減少生產(chǎn)過(guò)程中的碳排放,在一定程度上是實(shí)現(xiàn)了能源流層面的綠色經(jīng)濟(jì)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是綠色經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)流意義上的綠色經(jīng)濟(jì),循環(huán)經(jīng)濟(jì)中減少自然資源輸入,提高廢棄物資源化水平,滿(mǎn)足了綠色經(jīng)濟(jì)中提出的減少自然資本的消耗。

綜上可知,綠色經(jīng)濟(jì)是以經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展為目的,為降低人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的不利影響為出發(fā)點(diǎn),在整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過(guò)程中控制各種影響自然生態(tài)環(huán)境因素的經(jīng)濟(jì)理念,而循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)綠色經(jīng)濟(jì)的手段。

四、循環(huán)經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)中應(yīng)用研究

長(zhǎng)期以來(lái),由于受傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理念的指導(dǎo),多數(shù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者為獲得更高的收益,對(duì)土地投入大量的化肥、農(nóng)藥,導(dǎo)致土壤板結(jié)、水體污染乃至生態(tài)環(huán)境惡化;而隨著不斷深化的專(zhuān)業(yè)化分工,種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)之間存在一定程度的割裂,導(dǎo)致畜禽養(yǎng)殖業(yè)產(chǎn)生的廢棄物無(wú)法及時(shí)有效地轉(zhuǎn)化為糞肥還田,也會(huì)帶來(lái)環(huán)境污染。目前農(nóng)業(yè)所面臨的資源耗竭、環(huán)境污染以及生態(tài)惡化等問(wèn)題,若要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,必須走農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)之路。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)也使得循環(huán)經(jīng)濟(jì)之路成為必然。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)中的種植業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)、牧業(yè)之間相互依存、密切聯(lián)系,形成系統(tǒng)作用的耦合體[10]。農(nóng)業(yè)這種天然的有機(jī)耦合體構(gòu)成了農(nóng)業(yè)生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈的基礎(chǔ),從而農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)是其必然。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)中的實(shí)踐主要體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)循環(huán)模式選擇。農(nóng)業(yè)循環(huán)模式是在先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)組織方式下,由新型的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程技術(shù)范式、優(yōu)化的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)組合形式構(gòu)成,集安全、節(jié)能、低耗、環(huán)保、高效等特征于一體的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的總稱(chēng)[13]。農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式總體上可以歸納為兩方面,一方面是在源頭上減少農(nóng)業(yè)發(fā)展過(guò)程中所帶來(lái)資源的消耗和廢棄物的排放,另一方面是對(duì)產(chǎn)生的廢棄物采取資源化,實(shí)現(xiàn)廢棄物的循環(huán)利用。農(nóng)業(yè)循環(huán)模式可以從技術(shù)采納、循環(huán)規(guī)模、產(chǎn)業(yè)組織化程度三方面進(jìn)行總結(jié)。

從技術(shù)采納方面來(lái)看,結(jié)合循環(huán)經(jīng)濟(jì)的核心原則,農(nóng)業(yè)循環(huán)模式主要包括減量化模式,再利用模式,再循環(huán)模式。減量化模式主要采取精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)技術(shù)和新型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料,減少化肥、農(nóng)藥、農(nóng)膜等使用量,提高資源利用率[11],通過(guò)集約高效利用土地,發(fā)展節(jié)水型、節(jié)能型農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)減量化目標(biāo)[12]。再利用模式主要是指農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)之間互相利用廢棄物為本產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)資料,如養(yǎng)殖業(yè)的糞便可為種植業(yè)提供肥料,種植業(yè)可為養(yǎng)殖業(yè)提供飼料,實(shí)現(xiàn)種養(yǎng)結(jié)合模式。養(yǎng)殖業(yè)產(chǎn)生的糞污也可通過(guò)沼氣技術(shù)轉(zhuǎn)為能源,為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供必要的能源。再資源化模式主要針對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)輸出的副產(chǎn)品及有機(jī)廢棄物進(jìn)行加工,重新進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)增值。如農(nóng)產(chǎn)品出現(xiàn)質(zhì)變或出現(xiàn)病死畜時(shí),可通過(guò)高溫高壓加工處理改變?yōu)榉柿匣蚱渌猛尽?/p>

從循環(huán)規(guī)???,農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式主要包括微觀(guān)循環(huán)模式、中觀(guān)循環(huán)模式和宏觀(guān)循環(huán)模式。微觀(guān)循環(huán)模式主要是農(nóng)戶(hù)內(nèi)部小范圍生產(chǎn)循環(huán),具體表現(xiàn)為以農(nóng)戶(hù)為主體的種養(yǎng)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)庭院沼氣能源模式。中觀(guān)循環(huán)模式主要是以種植業(yè)或養(yǎng)殖業(yè)為核心構(gòu)建的農(nóng)業(yè)生態(tài)園區(qū),如南方稻區(qū)稻-魚(yú)種養(yǎng)結(jié)合的循環(huán)農(nóng)業(yè)模式,利用稻田生態(tài)系統(tǒng)中的生物作用機(jī)制,達(dá)到控制或減少農(nóng)藥、化肥使用,從而改善生態(tài)環(huán)境[13]。宏觀(guān)循環(huán)模式即在一定區(qū)域范圍內(nèi),農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)合理布局,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展和有機(jī)耦合。在宏觀(guān)循環(huán)模式中,廢棄物處理產(chǎn)業(yè)成為循環(huán)經(jīng)濟(jì)中不可缺少的鏈條,是循環(huán)模式中的靜脈產(chǎn)業(yè)。 目前循環(huán)農(nóng)業(yè)的微觀(guān)循環(huán)和中觀(guān)循環(huán)模式運(yùn)行較好,國(guó)內(nèi)有不少典型的示范園區(qū)。但從宏觀(guān)方面看,農(nóng)業(yè)循環(huán)模式中的靜脈產(chǎn)業(yè)還有待發(fā)展。

從產(chǎn)業(yè)組織化程度看,農(nóng)業(yè)循環(huán)模式主要包括松散的農(nóng)業(yè)循環(huán)模式、產(chǎn)業(yè)鏈延伸型農(nóng)業(yè)循環(huán)模式、“農(nóng)戶(hù)+第三方廢棄物處理”農(nóng)業(yè)循環(huán)模式。松散的農(nóng)業(yè)循環(huán)模式即各產(chǎn)業(yè)之間沒(méi)有穩(wěn)定的組織聯(lián)系,各部門(mén)產(chǎn)業(yè)與加工企業(yè)之間的資源和產(chǎn)品在循環(huán)利用的過(guò)程中存在較多的隨機(jī)性和不穩(wěn)定性。產(chǎn)業(yè)鏈延伸性農(nóng)業(yè)循環(huán)模式以當(dāng)?shù)刂鲗?dǎo)產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn),以基地為依托,主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)向上和向下延伸實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的上下游之間的資源和產(chǎn)品能夠?qū)崿F(xiàn)穩(wěn)定的資源再循環(huán)利用?!稗r(nóng)戶(hù)+第三方廢棄物處理”循環(huán)模式主要指在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的廢棄物由第三方進(jìn)行加工處理,為資源化、再利用、再循環(huán)奠定基礎(chǔ)。第三方廢棄物處理的發(fā)展將成為循環(huán)經(jīng)濟(jì)中不可缺少的靜脈產(chǎn)業(yè)。

五、小結(jié)

循環(huán)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題基礎(chǔ)之上提出,從減量化、再利用、資源化的角度思考如何在有限資源的前提下提高資源的利用率的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,具有生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)屬性。同時(shí)循環(huán)經(jīng)濟(jì)將具有外部性的生態(tài)環(huán)境納入研究范圍,因此具有經(jīng)濟(jì)學(xué)屬性。隨著人類(lèi)面臨的生態(tài)環(huán)境不斷變化,應(yīng)對(duì)環(huán)境變化的綠色經(jīng)濟(jì)和應(yīng)對(duì)氣候變化的低碳經(jīng)濟(jì)隨之出現(xiàn)。綠色經(jīng)濟(jì)是在整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過(guò)程中控制各種影響自然生態(tài)環(huán)境因素的經(jīng)濟(jì)理念,而循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)綠色經(jīng)濟(jì)的手段。在一定程度上講,低碳經(jīng)濟(jì)又是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的延伸,循環(huán)經(jīng)濟(jì)減量化原則就包含了碳排放量的減少。循環(huán)經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)方面的應(yīng)用中,農(nóng)業(yè)先進(jìn)技術(shù)的采納使得循環(huán)經(jīng)濟(jì)落到實(shí)處,而在組織化程度上看,產(chǎn)業(yè)鏈延伸型農(nóng)業(yè)循環(huán)模式和“農(nóng)戶(hù)+第三方廢棄物處理”農(nóng)業(yè)循環(huán)模式將為深化循環(huán)程度打下基礎(chǔ),從而在宏觀(guān)方面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的全面循環(huán)發(fā)展。

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