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用藝術的眼睛解讀世界

2015-04-20 05:02陳之秀
食品界 2015年4期
關鍵詞:雕塑創(chuàng)作

陳之秀

說他是畫家,他又是書法家;說他是書法家,他又是雕塑家??梢哉f他是全才的藝術家,他是藝術的天才,他把自己奉獻給藝術的同時,也不忘對和平外交、生態(tài)安全、環(huán)境保護、公益事業(yè)的積極參與,為此,他又有了“肖像外交家、慈善家”等稱號。他就是袁熙坤!

袁熙坤曾任中國大百科全書出版社美術編輯、中國畫研究院畫家、文化部美術高級職稱評委。他曾經(jīng)為150多位國際政要名人創(chuàng)作水墨肖像畫過,并獲被繪者簽名首肯。由他倡導、北京奧組委主辦的2008奧運景觀雕塑大賽,獲得了全球數(shù)千位雕塑家的積極參與,為奧運會留下了一筆寶貴的文化遺產(chǎn)。他是中國美術界的大師級人物,又是將文化與外交融為一體的友好使者,還是第七屆全國青聯(lián)常委,第八屆、九屆、十屆全國政協(xié)委員,十一、十二屆全國政協(xié)常委,現(xiàn)任北京金臺藝術館館長、中國收藏家協(xié)會名譽會長、中國藝術研究院研究員、俄羅斯美術研究院榮譽院士。

食品安全人命關天

與袁熙坤交談,他的話茬一旦打開,就滔滔不絕。他的每一句話,都非常有意義。我們的話題是從食品安全談起的。

接連不斷發(fā)生的惡性食品安全事件引發(fā)了人們對食品安全的高度關注。袁熙坤說:“保障人民吃得飽、吃得好,保障食品安全、健康、營養(yǎng),提高人的生命質(zhì)量,是基本的民生問題?!笔称钒踩P系到廣大人民群眾的身體健康和生命安全,關系到經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定,關系到政府和國家的形象。食品安全已成為衡量人類生活質(zhì)量、社會管理水平和國家法制建設的一個重要方面。食品安全與人民生命財產(chǎn)息息相關。食品安全也是生態(tài)安全、環(huán)保、節(jié)儉習慣的一部分。只有健康的生態(tài)安全環(huán)境才能生產(chǎn)出健康的食品。

在2010年全國“兩會”期間,袁熙坤先生提交了《關于在全國范圍內(nèi)推廣黑白雙筷形式的公筷制,徹底革除中國傳統(tǒng)用筷不衛(wèi)生的陋習,發(fā)展新時期中國健康餐文化的提案》。同時,袁熙坤先生在看到市場上瓶裝飲用水缺乏統(tǒng)一標準,各種概念水充斥其中,消費者很難分清各種瓶裝飲用水產(chǎn)品之間的區(qū)別,更無法了解不同種類的瓶裝飲用水功能時,建議對國內(nèi)主要飲用水種類進行統(tǒng)一分類。

致力于環(huán)保的藝術家

袁熙坤說,食品安全與環(huán)保是緊密聯(lián)系在一起的,關注環(huán)保就是關注人民健康。袁熙坤曾在國內(nèi)進行調(diào)研,考察環(huán)保情況,多次為環(huán)境保護工作奔走。以高原明珠滇池為例,20世紀90年代末期,袁熙坤曾多次詳細介紹滇池污染的情況及云南省積極治理的決心和采取的行動,力薦這個項目在世界銀行掛號。經(jīng)多方努力,爭取到了世界銀行幾億美元的貸款,袁熙坤在其中起到了穿針引線的作用。

此外,袁熙坤分別于2000年5月和2001年5月到撫仙湖和夜郎湖考察湖水受到嚴重污染的情況,反映給有關部門,受到了時任云南省委、省政府主要領導的重視,兩地均采納了袁熙坤的相關建議,加強了兩湖的污染治理。

早在2009年2月16日,袁熙坤的雕塑作品“極地之急”在聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署的廣場上舉行揭幕儀式。在這個作品中,變暖的地球上面是傾斜融化的冰川,冰川上面是驚恐萬狀的小北極熊以及它們無奈的媽媽,作品反映了全球面臨的日益嚴峻的環(huán)保問題——溫室效應。縮小版的《極地之急》雕塑也被作為獎杯頒發(fā)給獲得聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署“地球衛(wèi)士獎”的獲獎者,袁先生還受邀親自前往法國巴黎等地,親自為獲獎者頒獎。

袁熙坤還用藝術的手法,用手里的畫筆,以保護地球生態(tài)為題材進行創(chuàng)作。

2007年,為迎接綠色奧運,保護生態(tài)環(huán)境,他創(chuàng)作的長25米、高13米的巨型雕塑“森林守護神——虎”在北京動物園落成,雕塑得到百余位駐華使節(jié)的熱切關注,紛紛簽名題詞。

2012年,袁熙坤又創(chuàng)作了《女媧補天》,雕塑中“女媧”雙手所托的五彩石,用采自五大洲的土、巖石和南北兩極的水合成。

袁熙坤在談話中多處談到環(huán)保,他在不久前的全國政協(xié)會議上反復提到兩個議題:呼吸與水!這也是很多委員們關心的環(huán)保大事。

2014年的兩會上,袁熙坤提交了《關于禁止黨政及公職人員消費和收受象牙等瀕危野生動物制品》等環(huán)保主題的提案。袁熙坤認為,在文化交流中,要找到人類共同的精神和追求,生態(tài)問題就具有這種共同性。他將對生態(tài)的關注體現(xiàn)在藝術創(chuàng)作中。

在創(chuàng)作之余,袁熙坤努力把環(huán)?;魅竦囊庾R,并身體力行。從2009年3月至今,為了更直觀地、全天候地向世人宣傳環(huán)保理念,袁熙坤將近千萬元創(chuàng)作稿費用于環(huán)保公益廣告。衣著樸素的袁熙坤說,“我追求的是環(huán)保公益事業(yè),我的市場收益要投入到這個事業(yè)中?!?/p>

水衛(wèi)士的發(fā)起人

2011年4月22日,適值世界地球日,袁熙坤發(fā)起了“水衛(wèi)士行動”,其目的是以改善水資源環(huán)境、促進生態(tài)文明建設為使命,通過多元的、體驗性的活動,傳播和普及科學、先進的節(jié)水理念和節(jié)水方法。這場由袁熙坤發(fā)起、中華環(huán)保基金會主辦的“水衛(wèi)士行動”包括兩個內(nèi)容:“一桶水洗一輛車”和“為你的瓶裝水做個記號”。

在“水衛(wèi)士行動”行動開始當天,由袁熙坤親自拉開序幕,展示了分層洗車法。他用時18分32秒,原計劃使用一桶水的容量(20升),最終僅用了1/3,就把自己的車子洗得光亮如新。超過100萬網(wǎng)友觀看了洗車活動視頻,并分享了袁先生多年前就總結(jié)的分層洗車法:先用撣子將車身表面的塵土撣掉,后用抹布先擦車的玻璃,繼而從車頂往下逐步擦洗車身,并翻動抹布,避免裹在抹布里面的微小沙粒劃傷漆面。將洗車的臟水擰到另一個盆中,做到干凈水與臟水分開使用,最后用較臟的水擦洗車子的輪胎、輪轂和擋泥板。

“為你的瓶裝水做個記號”的主要內(nèi)容是:“在會議或集體活動中飲用瓶裝水時,請為您的瓶裝水瓶上做個記號,并請喝完?!弊鲇浱栍玫摹癷water”刮寫貼是在瓶裝水瓶上粘貼一塊帶有刮寫區(qū)的紙,可用指甲或隨身攜帶的鑰匙等物,在刮寫區(qū)涂層上書寫自己的名字等個性標識。這個方法的另一層意義在于節(jié)水意識的教育,警示人們珍惜水源,珍愛環(huán)境。

此項活動開始后,得到了聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署、世界自然基金會、2014年南京青奧會組委會、中國環(huán)境與健康宣傳周活動領導小組、北京市旅游委等機構(gòu)的支持和加入,社會反響熱烈。近期,由民政部主管的中社社會工作發(fā)展基金會將設立“袁熙坤生態(tài)文明公益基金”,該基金將致力于動員社會力量、傳播推廣生態(tài)文化和可持續(xù)生活方式,搭建公信透明的公益平臺,推動生態(tài)文明建設和社會公益事業(yè)發(fā)展,為社會和諧作出貢獻。

2012年2月16日國務院《關于實行最嚴格水資源管理制度的意見》的發(fā)布,為袁熙坤和他的“水衛(wèi)士行動”提供了更加廣闊的發(fā)展空間。袁熙坤在全國政協(xié)十一屆五次會議上,再次提出《為瓶裝水做個記號,節(jié)約每一口水》的建議。同時,“水衛(wèi)士行動”的效果也開始日益顯現(xiàn):國內(nèi)外諸多媒體爭相報道此事;北京市旅游發(fā)展委員會和水衛(wèi)士行動領導小組聯(lián)合舉辦“北京綠色旅游飯店水衛(wèi)士行動”啟動儀式;全國兩會期間,所有接待兩會代表和委員的駐地飯店共同發(fā)起并參與旨在節(jié)約使用瓶裝飲用水的“水衛(wèi)士行動”,在代表和委員們的駐地會場和就餐場所,都擺放了“iwater”的大型宣傳招貼畫,上面寫著“給水瓶做記號,并請喝完”的字樣,據(jù)工作人員講,近來被棄置的半瓶水數(shù)量急劇減少。這說明,“水衛(wèi)士行動”已經(jīng)開始為全社會所廣泛接受。袁熙坤本人也獲得了一系列贊譽。

信仰使行善連貫

外婆經(jīng)常做善事,也給袁熙坤留下了很深的印象。袁熙坤認為,善是保存和促進生命,惡是阻礙和毀滅生命。我們要有愛心,不僅要關愛自己,也要關愛別人,甚至關愛周邊的環(huán)境,要認識到我們的生命與周邊的生命是休戚與共的。本著這樣一個宗旨,他積極投身慈善事業(yè)。

袁熙坤還是一位飽含愛國熱情的慈善家。2008年2月3日,在得知我國南方遭受建國以來最為嚴重的冰雪災害時,袁熙坤以個人名義捐贈了20萬元給貴州災區(qū)。5.12汶川大地震發(fā)生后,袁熙坤又第一時間為災區(qū)捐贈2萬美金。之后,袁熙坤加緊創(chuàng)作抗震主題雕塑?!躲氪ㄊツ浮?、《長城脊》、《蕓蕓眾生》等成為汶川地震以來最早以抗震為題材、謳歌抗震精神的雕塑作品。

對于自己多年來的慈善義舉,袁熙坤已經(jīng)把其當作是理所應當?shù)牧x務。“捐獻不是體育競技,名次并不重要。我的所為,只是遵循加爾文所言‘信仰使行善連貫。我的信仰就是藝術,藝術追求的是真善美!”袁老這樣說道。

袁熙坤所做慈善,并不局限于捐錢捐物,他認為行善與藝術創(chuàng)作是聯(lián)系在一起的。1991年安徽洪災期間,在個人捐獻一萬美金后,他覺得不足以表達心意,又趕往重災第一線肥西縣三河鎮(zhèn)為災民傳神畫像,歌頌他們不屈的精神。2006年印度洋海嘯一周年,他又創(chuàng)作了《印度洋海嘯小英雄蒂莉》。

譽為肖像外交家

作為畫家的袁熙坤,曾為152位國內(nèi)外政要、名人畫過水墨肖像畫。其中包括時任聯(lián)合國秘書長加、和安南、美國總統(tǒng)克林頓、德國總理施羅德、菲律賓總統(tǒng)阿羅約、國際奧委會終身名譽主席薩馬蘭奇等等。他以自己獨有的方式為中國的對外交流合作做出了貢獻,被人們親切地稱為“肖像外交家”。

面對其所繪肖像,時任美國總統(tǒng)克林頓題詞:“溫馨的回憶,每日與您同在”;巴基斯坦總統(tǒng)穆沙拉夫題詞:“您把我滿意的身影留在了這里,謝謝!”;時任國際奧委會主席薩馬蘭奇致信:“感謝您對奧林匹克做出的重要貢獻,使奧林匹克與藝術結(jié)緣,對于體育在促進文化事業(yè)的發(fā)展中意義非凡”。

除了肖像畫,他還為世界上對歷史產(chǎn)生過重大影響的人物塑像,被譽為“從平面到立體的肖像使者”。今年 5月8日,“中國藝術家眼中的美洲:袁熙坤雕塑藝術作品展”開幕式在美國華盛頓毗鄰白宮的美洲藝術博物館舉行, 本次集中展出的雕塑群是袁熙坤十余年創(chuàng)作積累的精品。中國人物雕塑藝術如此高層次、長時間地在國際顯要位置規(guī)模展示尚屬首次。今年7月,袁熙坤率領團隊,帶著其創(chuàng)作的雕塑、水墨肖像畫、書法等中國最燦爛的文化,到中美洲尚未建交的、對華友好的多米尼加、巴拿馬、洪都拉斯、薩爾瓦多、危地馬拉五國進行了為期近一個月以文會友。今年袁熙坤的生日恰縫玻利瓦爾誕辰231周年紀念日在北京金臺藝術館舉行;生日前一天,遠在洪都拉斯的袁熙坤,聽聞國家主席習近平正訪問古巴,并將其創(chuàng)作的《卡斯特羅》雕塑贈送給古巴革命領袖菲德爾.卡斯特羅。于是,從不過生日的他,在洪都拉斯的山頂過了這個生日,當天還參拜了玻利瓦爾雕塑,以慶祝與拉美的情緣。就在近幾天,國家總理李克強出訪俄羅斯,俄羅斯總理梅德韋杰夫還把袁熙坤創(chuàng)作的《孔子》雕塑當作至寶向李克強展示;不久前,國務院副總理劉延東出席法國蒙達爾紀市“鄧小平廣場”揭幕儀式,向該市政府贈送了袁熙坤創(chuàng)作的《鄧小平》雕塑。11月12日中午,作為APEC期間一項重要的文化活動,智利總統(tǒng)米歇爾·巴切萊特為袁熙坤應邀創(chuàng)作智利諾貝爾文學獎獲得者、詩人巴勃羅聶魯達雕塑揭幕儀式在北京朝陽公園國際友誼林舉行,巴切萊特總統(tǒng)參觀金臺藝術館后,大為贊賞。作為中國與世界各國友好的歷史見證,這些雕塑的文化意義和藝術價值不言而喻。袁熙坤所做的一切也是在踐行他一直秉承的“己欲立而立人,己欲達而達人”的文化外交理念。

創(chuàng)辦民營博物館

袁煕坤自籌資金創(chuàng)建了我國最大的民營博物館——金臺藝術館,坐落于北京市朝陽公園內(nèi),陳列著上千件珍貴歷史文物。這些文物大都是曾經(jīng)流失海外的國寶,而今能夠重新回歸,當歸功于他這位藝術館館長。從1992年至1997年期間,袁熙坤聯(lián)合海外華人,先后四次將流失海外的上千件中國文物收購運回祖國。經(jīng)專家鑒定,其中包括許多一、二級文物。

金臺藝術館除了收藏從海外購回的文物外,還珍藏著袁熙坤的雕塑、繪畫、書法作品,包括袁熙坤為百余位國際政要和知名人士的寫生創(chuàng)作并由被繪者本人簽名題詞的水墨肖像畫展廳,被西方藝術家和美術評論家稱為“袁氏中國油畫”的袁熙坤“獅”、“虎”等動物油畫。眾多作品都是袁先生愛國、報國的真實寫照。

“書法只是載體,如果能進一步承載正能量,承載人類的先進思想就更有意義?!弊鳛楸本┙鹋_藝術館館長,袁熙坤非常關注青少年書法教育。近兩年年,他倡導的幾次“金臺杯”世界大學生書法大賽在主題中加入了“保生態(tài)”,并動員熱愛中華文化的外國留學生、專家共同來參與。

如今,已過古稀之年的袁熙坤老先生創(chuàng)作熱情不減當年,做到書、畫、塑三位一體,齊頭并進。,做公益慈善,回饋社會。正如他所講:“真正的藝術家都應該是有社會責任的,我主張一個藝術家應該用自己的藝術來回報社會,要跟群眾最關注的事業(yè)結(jié)合在一起,創(chuàng)作的天地才會更加廣闊。為什么我去塑造那么多人類歷史上公認的宗教家、發(fā)明家、思想家、科學家?就是希望這些“重量級”的精神砝碼成為維系這個天平的重要力量,使之不至于失衡?!?

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