□ 譚文革

《周易》又稱《易經(jīng)》《易》，已有三千余年歷史，是中國(guó)古代的一部著名哲學(xué)經(jīng)典、一部論變法的千古奇書。它是中華民族既古老又燦爛的文化瑰寶?！稘h書·藝文志》曰：“《易》道深矣，人更三圣，世歷三古?！眰髡f上古時(shí)代通天之黃河現(xiàn)神獸“龍馬”，背上布滿神奇的圖案，圣人伏羲將其臨摹下來，而作八卦；中古時(shí)代文王被紂王囚禁于羑里，文王將八卦推為六十四卦。老子曰：“玄之又玄，眾妙之門。”那么，《周易》六十四卦到底有何玄機(jī)，筆者通過研究，發(fā)現(xiàn)其中八大“矛盾”，對(duì)當(dāng)今的發(fā)展示有所啟示，下面談?wù)劯形颉?/p>

乾與坤

中國(guó)有個(gè)成語叫扭轉(zhuǎn)乾坤，乾和坤是一對(duì)矛盾。乾卦是《周易》第一卦，乾的意思就是剛健有力?！吨芤住は蟆吩唬骸疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息?！崩へ允恰吨芤住返诙裕さ囊馑际侨犴?。《周易·象》曰：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！薄扒?，健也，坤，順也?！薄扒瑸轳R，坤為牛?！薄扒瑸槭?，坤為腹?！薄扒?，天也，故稱乎父。坤，地也，故稱乎母?！鼻屠な恰吨芤住返牡谝粚?duì)矛盾，也是最根本的一對(duì)矛盾，兩者相互依存，相互轉(zhuǎn)化，并相輔相成，因此，中國(guó)著名學(xué)府清華大學(xué)將“自強(qiáng)不息，厚德載物”作為其校訓(xùn)。這也寓意，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，“全國(guó)各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來?！蓖瑫r(shí)也應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，努力提高全體民眾的思想品德。

泰與否

中國(guó)另一個(gè)成語叫否極泰來，否和極也是一對(duì)矛盾。兩者均是《周易》的卦名，天地交名“泰”，“泰”就是順利；不交曰“否”，否就是失利。否極泰來的意思是，當(dāng)事物發(fā)展到了壞的極限，就會(huì)向好的方面轉(zhuǎn)化，即“否”可轉(zhuǎn)化為“泰”。當(dāng)然，“泰”也可轉(zhuǎn)化為“否”。就是說，安可轉(zhuǎn)化為危，?？赊D(zhuǎn)化為安。這其中蘊(yùn)含了深刻的唯物辯證法，事物永遠(yuǎn)相互轉(zhuǎn)化、相互循環(huán)，并向前發(fā)展。因此，《吳越春秋》有言：“時(shí)過于期，否終則泰。”白居易亦有詩(shī)曰：“樂往必悲生，泰來猶否極?！比说囊簧豢赡軟]有逆境，有時(shí)“泰”，有時(shí)也會(huì)“否”，因此，要努力保持“泰”，延長(zhǎng)“泰”，并避免“否”，當(dāng)身處逆境時(shí)，應(yīng)盡快脫離“否”，從走“泰”。同時(shí)也寓意，中華民族在歷經(jīng)磨難、度過“最危險(xiǎn)的時(shí)候”后，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。

損與益

損與益是《周易》中的兩個(gè)卦名，也是一對(duì)矛盾?！吨芤住p》曰：“損，有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。”《周益·彖》曰：“損，損下益上，其道上行?！薄皳p”的意思就是抑損、損失、減損等?！吨芤住ひ妗吩唬骸耙?，利有攸往，利涉大川?！薄吨芤住ゅ琛吩唬骸耙妫瑩p上益下，民說無疆?！薄耙妗本鸵馑季褪怯幸?、增益、利益等。統(tǒng)治者為百姓謀利益，不跟百姓爭(zhēng)利，百姓就愛戴和擁護(hù)。習(xí)近平總書記說：“要把人民放在心中的最高位置?！本褪且獔?jiān)持人民利益至上。人民是改革的主體，是歷史的創(chuàng)造者，是我們力量的源泉，也應(yīng)是改革的最大受益者。如“損下益上”，其結(jié)果就是“損”，如“損上益下”，其結(jié)果就是“益”，就能“民說無疆”“其道大光”。

節(jié)與豐

節(jié)與豐是《周易》中的兩個(gè)卦名，也是一對(duì)矛盾?！吨芤住す?jié)》曰：“節(jié)，亨。苦節(jié)，不可貞?！薄吨芤住ゅ琛吩唬骸疤斓毓?jié)而四時(shí)成，節(jié)以制度，不傷財(cái)，不害民?！薄肮?jié)”的意思就是節(jié)制、節(jié)約、節(jié)儉、控制等。朱熹說：“節(jié)者，有限而止也?！薄吨芤住へS》曰：“豐，亨，王假之，勿憂，宜曰中?！薄吨芤住ゅ琛吩唬骸柏S，大也。明以動(dòng)，故豐?！薄柏S”的意思就是大、豐收、豐盛等?！墩摗吩疲骸肮市奚碇螄?guó)也，要莫大于節(jié)欲。傳曰：‘欲不可縱。’歷觀有家有國(guó)，其得之也，莫不皆于儉約；其失之也，莫不由于奢侈。儉者節(jié)欲，奢者放情。放情者危，節(jié)欲者安?！币虼?，應(yīng)提倡節(jié)儉節(jié)約，應(yīng)大幅度壓縮、減少“三公消費(fèi)”，將有限的資金投入民生、教育、科技、環(huán)保和國(guó)防等重點(diǎn)領(lǐng)域，從而實(shí)現(xiàn)“豐”，即人民富裕，豐衣足食，國(guó)家強(qiáng)盛，國(guó)泰民安。

剝與復(fù)

剝與復(fù)是《周易》中的兩個(gè)卦名，也是一對(duì)矛盾?！吨芤住儭吩唬骸皠儯焕胸??！薄吨芤住ゅ琛吩疲骸皠?，剝也，柔變剛也。”“剝”的意思就是打擊、剝奪等，體現(xiàn)了剛強(qiáng)、強(qiáng)硬的一面?！吨芤住?fù)》曰：“復(fù)，亨。出入無疾，朋來無咎。”《周易·彖》曰：“復(fù)，亨，剛反。動(dòng)而以順利?！薄吨芤住は蟆吩唬骸安贿h(yuǎn)之復(fù)，以修身也?！薄靶輳?fù)之吉，以下仁也?！薄皬?fù)”的意思就是恢復(fù)、返回、回復(fù)等。《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》是黨的十八屆三中全會(huì)提出的重大任務(wù)，改革肯定會(huì)涉及既得利益集團(tuán)，因而阻力客觀存在，但這仍是人民內(nèi)部矛盾，因此先要力爭(zhēng)用柔的方法來解決，多溝通，多協(xié)調(diào)，多化解。如果少數(shù)既得利益集團(tuán)頑固阻礙甚至破壞改革，那么就必須用剛的手段，即依法打擊、剝奪、懲處。而這一切的目的就是“復(fù)”，即實(shí)現(xiàn)社會(huì)更加公平，分配更加合理，人民得到更多實(shí)惠。

困與兌

困與兌是《周易》中的兩個(gè)卦名，也是一對(duì)矛盾。《周易·困》曰：“困，亨，貞，大人吉，無咎。”《周易·彖》曰：“困，剛掩也。險(xiǎn)以說，困而不失其所亨，其惟君子乎？”《周易·象》曰：“澤無水，困。君子以致命遂志?！薄袄А钡囊馑季褪抢щy、困境、阻力?！吨芤住丁吩唬骸皟?，亨，利貞?！薄吨芤住ゅ琛吩唬骸皟?，說也，剛中而柔外。說以利貞，是以順乎天而應(yīng)乎人。說以先民，民忘其勞。說以犯難，民忘其死。說之大，民勸矣哉！”“兌”通悅，就是高興、快樂、擁護(hù)的意思。改革必然會(huì)存在困難和阻力。但困難是暫時(shí)的，阻力一定能夠克服，因此我們要有信心和決心，也就是說，“困而不失其所亨”，這樣的改革者就是“君子”、就是“圣人”。改革應(yīng)注重公平、強(qiáng)調(diào)平等，人民就會(huì)高興、支持和擁護(hù)，就會(huì)“忘其勞”“忘其死”。改革就“順乎天而應(yīng)乎人”，就一定成功。

臨與離

臨與離是《周易》中的兩個(gè)卦名，也是一對(duì)矛盾。從漢字的本意來看，一個(gè)是來臨，一個(gè)是去離?！吨芤住づR》曰：“臨，元亨，利貞?！薄吨芤住は蟆吩唬骸皾缮嫌械?，臨。君子以教思無窮，容保民無疆?！边@里，“臨”的意思就是治理、管理等?！吨芤住るx》曰：“離，利貞，亨，畜牝牛吉。”《周易·彖》曰：“離，麗也。日月麗乎天，百谷草木麗乎土，重明以麗乎正，乃化成天下。”“離，麗也?！边@里，“離”的意思就是依附、順從、接受治理等。領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，是時(shí)代賦予中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史重任。老子曰：“愛民治國(guó)，能無為乎？”因此，全面深化改革、完善社會(huì)管理、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平是大勢(shì)所趨，人心所向，是歷史的必然。同時(shí)，也必將得到全國(guó)人民的大力支持和衷心擁護(hù)。

未濟(jì)與既濟(jì)

未濟(jì)與既濟(jì)是《周易》中的兩個(gè)卦名，也是一對(duì)矛盾。從漢字的本意來看，亦如此?！吨芤住の礉?jì)》曰：“未濟(jì)，亨，小狐汔濟(jì)，濡其尾，無攸利?！薄吨芤住は蟆吩唬骸盎鹪谒希礉?jì)?！薄拔礉?jì)”的意思就是沒有成功?！吨芤住ぜ葷?jì)》曰：“既濟(jì)，亨。”《周易·彖》曰：“既濟(jì)亨，小者亨也。利貞，剛?cè)嵴划?dāng)也?！薄凹葷?jì)”的意思就是將要成功、一定成功?！疤斓刈兓?，圣人效之?！薄盎d之謂之變，推而行之謂之通，舉而錯(cuò)之天下之民謂之事業(yè)?！比嫔罨母锛仁谴笫?，也是難事，不可能一蹴而就，因此不能急于求成，從而避免出現(xiàn)“未濟(jì)”。《左傳》曰：“國(guó)將興，聽于民。”只“要把人民放在心中的最高位置”，緊緊依靠黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，依靠人民群眾的全力支持，就能“順乎天而應(yīng)乎人”“天地革而四時(shí)成”，黨的十八屆三中全會(huì)確定的全面深化改革就一定成功，一定“既濟(jì)”，中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。