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談美國西部小說《紫艾草騎士》中兩位牛仔形象的塑造

2015-04-17 16:41:48梁亞平
關(guān)鍵詞:貝絲塔爾斯特

梁亞平

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談美國西部小說《紫艾草騎士》中兩位牛仔形象的塑造

梁亞平*

(阜陽師范學(xué)院 外國語學(xué)院,安徽 阜陽 236037)

贊恩·格雷是美國通俗小說作家,他的反映西部騎士生活的小說《紫艾草騎士》擁有龐大的讀者群。小說中刻畫的兩位牛仔給人們留下深刻的印象,他們是西部牛仔的典型代表,其行為可歌可贊,令人欽佩。

通俗小說;騎士形象;愛憎分明;柔情似水

鄭克魯先生在給陳許教授的專著《美國西部小說研究》作的序言中指出:“美國西部小說是通俗小說中的一朵奇葩,它不單風(fēng)行美國,而且風(fēng)行全世界……但在相當(dāng)長的時(shí)期以來,具有如此巨大魅力的美國西部小說,卻因?qū)儆凇吕锇腿恕牡燃?,而未能登堂入室,進(jìn)入美國文學(xué)的殿堂之中?!盵1]《紫艾草騎士》的作者贊恩·格雷就是美國西部小說家中的佼佼者之一。他的這部作品經(jīng)久不衰,使他進(jìn)入了優(yōu)秀的暢銷小說家行列。他一生創(chuàng)作了80余部以美國西部為題材的長短篇小說,已有一百多部電影是根據(jù)他的小說改編的。

《紫艾草騎士》的故事發(fā)生在1871年的猶他州一個(gè)叫楊樹林的地方。像大多數(shù)美國西部的村莊一樣,該村是老威瑟斯汀創(chuàng)建留給女兒管理的西部農(nóng)莊。簡妮繼承了父親的產(chǎn)業(yè)。她性格溫柔,同情窮人,但父親留下的讓她嫁給摩門教長老的遺囑卻讓她難以接受。她不想成為已經(jīng)妻妾成群的摩門教長老的玩物,她對為自己看護(hù)牲畜的騎手溫斯特很有好感。她的行為引起了摩門教主教和長老的不滿,他們逮捕了不信奉摩門教的騎手溫斯特,準(zhǔn)備對他施刑。草原上的英雄拉西特出現(xiàn)了,他救下了溫斯特。在摩門教主教和長老的迫害下,簡妮逐步喪失了財(cái)產(chǎn)和產(chǎn)業(yè)。溫斯特在孤身一人追查簡妮失蹤牲畜的下落時(shí)與盜馬賊相遇,他開槍打傷了一位蒙面騎士,卻發(fā)現(xiàn)她是一位少女,溫斯特出于同情,救活了她,帶她進(jìn)入了無人知曉的“奇異谷”并為她療傷。兩人漸漸產(chǎn)生了愛情。而騎士拉西特也留下幫助簡妮,兩人也產(chǎn)生了愛情,他不顧一切幫助簡妮,開槍打死了主教,放火燒了莊園。在逃往“奇異谷”的路上巧遇準(zhǔn)備奔赴東部的溫斯特和貝絲。拉西特和簡妮在摩門教徒們即將追上他們時(shí),推倒了進(jìn)入“奇異谷”的巨石,封閉了入口。從此,他們過上了與世隔絕的世外桃園生活,而作惡多端的塔爾及其摩門教徒則被埋葬在了泥石流中。

《紫艾草騎士》 是一部典型的美國西部小說。小說將兩對年青人的命運(yùn)置于廣袤的西部自然環(huán)境之中。作為小說的主人公之一的溫斯特深愛著西部草原的自然風(fēng)光和風(fēng)土人情。他雖然不是土生土長的西部人,但他少小便離家,獨(dú)自在外闖蕩,他做過各種工作,最后,他來到猶他州,成為一名草原騎手。他受雇于簡妮·威瑟斯汀。簡妮繼承了父親在猶他州楊樹林村的龐大農(nóng)場威瑟斯汀莊園和眾多的牲畜。雖然她信奉摩門教,她卻性格溫柔,同情貧苦人,不歧視其他外來移民。她不愿嫁給已經(jīng)妻妾成群的塔爾長老。她以自己的寬仁之心感化著溫斯特,勸說溫斯特將騎士賴以生存的槍支彈藥交給她保管。但以塔爾為首的摩門教徒并沒有放過迫害溫斯特。他們抓住了手無寸鐵的溫斯特,要將他趕出猶他州。溫斯特當(dāng)面揭露了塔爾毫無道理的指控,他反駁說:“一想到簡妮·威瑟斯汀這個(gè)大美人居然會對一個(gè)不信摩門教的窮人這么友好,你就惱羞成怒了,你想獨(dú)霸她,你這妻妾成群的魔門教徒。 你喜歡她——你念念不忘的是威瑟斯汀莊園、琥珀泉,還有那七千多頭牲畜??!”[2]5溫斯特的一番話不僅揭露了塔爾一伙的邪惡,還點(diǎn)明了塔爾之所以要趕走他的真正原因,這讓塔爾更加憤怒,他“腮幫子都?xì)馔崃耍序v的熱血使他脖子上的青筋一根根暴突出來”,他厲聲叫道:“我要把你趕出紫艾草原,假如你膽敢再回來,你就要有更大的苦頭吃?!盵2]5可溫斯特毫不畏懼,他以一位牛仔騎士的精神面對著他們,寧愿讓他們把自己殺死,也不愿對他們屈服。他說:“……塔爾,你最好直接地把我給殺了。對你和你們這些喜歡裝神弄鬼的摩門教徒而言,那才是最痛快的鞭笞。你會讓我成為又一個(gè)拉西特的。”[2]6由于另一位草原騎士拉西特的出手援助,溫斯特被救了下來。他決定要離開莊園。臨走前,他向簡妮揭露了主教戴爾的虛偽和卑劣。他對簡妮說:“你可能不知道,你是個(gè)糊涂蟲——都是你那該死的宗教!……我擔(dān)心的是,那只看不見的手暗地里使壞,把你毀了?!愕闹鹘檀笕?,他就是法律,他頒布的法令已經(jīng)把你毀了……這個(gè)法令馬上也要強(qiáng)迫你去歸順教會的旨意了……那些長老和主教絕對會不惜一切手段來聚斂財(cái)富,強(qiáng)化教會的權(quán)力,營造他們的宗教帝國的?!盵2]20離開威瑟斯汀莊園的路上,溫斯特遇到了簡妮雇用的一位放馬騎士賈斯仃,從他那里溫斯特得知以老圈為首的一幫盜馬賊搶走了簡妮家的2500頭紅馬。他毫不猶豫地騎上簡妮家的烈馬郎格爾前往崇山峻嶺的峽谷中,找到了老圈的老窩。盜馬賊們發(fā)現(xiàn)了他,迅速向他射擊。他在還擊中擊斃了兩個(gè)盜馬賊,擊傷了一人,使其從馬上滾落下來。當(dāng)他查看傷者時(shí)卻發(fā)現(xiàn)傷者是位女孩。他便救起了她,并且精心護(hù)理著她?!皽厮固刈⒁曋菑堃粍?dòng)不動(dòng)的蒼白的臉,在他關(guān)注地守候著她,一小時(shí)一小時(shí)地等待死亡來臨時(shí),她的惡名在他腦海里被一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地淡化。他的思緒中只剩下了悲哀,只剩下眼前必須面對的事實(shí)。無論她是什么人——無論她以前做過那些惡——她還年輕,何況也快死了?!盵2]61作為一名騎士,他在開槍射向盜馬賊時(shí),他眼都不眨。他嫉惡如仇,怒斥塔爾一伙,但卻對被自己射傷的女子柔情似水,心生憐憫。為了救活這位姑娘,他帶著她進(jìn)入了無人到過的與世隔絕的“奇異谷”。在他的精心照顧下,姑娘漸漸痊愈了,兩人也漸漸產(chǎn)生了愛情。他決定不顧危險(xiǎn)返回楊樹村去簡妮處帶回糧食和生活用品,打算與姑娘一起從此不再過問世間的糾紛,過上與世無爭的生活。但拉西特的來訪使他感到其他人也會找到這個(gè)山谷,尤其是當(dāng)姑娘貝絲在山谷的小溪中發(fā)現(xiàn)了金子后,他預(yù)感到危險(xiǎn)的臨近,他決定帶著貝絲遠(yuǎn)走高飛,永遠(yuǎn)離開這片草原。他告訴貝絲準(zhǔn)備再到村里去找一匹馬,以便一起騎馬離開此地。路上他遇到了一伙盜馬賊。他騎著那匹郎格爾烈馬,與他們進(jìn)行了生死角逐。他打死了這幫盜馬賊,騎著盜馬賊搶奪的簡妮的良馬黑星星向楊樹林村進(jìn)發(fā)。進(jìn)村后,他聽說盜馬賊的頭老圈正在村里的酒店里。他們先是洗劫了附近的村子,又來到楊樹林村胡作非為,他心中燃燒著怒火走進(jìn)了酒店,喊出老圈,就在老圈伸手拔槍時(shí),他以迅雷不及掩耳之速度掏出手槍,一槍擊中老圈要害,將其擊斃。回到“奇異谷”后他才得知貝絲原來就是老圈的女兒,這讓他追悔莫及,他請求貝絲原諒。貝絲打算離他而去,他對貝絲說:“如果你能原諒我,貝絲,一切終究還會好起來的!……如果你真想回到老圈手下那幫人的身邊,我就想跟你一起去,讓他們把我殺死算了?!盵2]325由此可見,他對貝絲的愛是由衷的愛,為了她,他可以舍棄自己的生命。幸虧拉西特說出了事情的真相。原來貝絲是拉西特妹妹的女兒。拉西特的妹妹被摩門教徒戴爾所欺騙同戴爾一起離家出走,來到楊樹林村后,生下了女兒貝絲。戴爾又同盜馬賊老圈密謀拐走了貝絲,讓她成了老圈的女兒。老圈將她養(yǎng)大,培養(yǎng)她成了蒙面盜馬賊。真相大白后,貝絲“眼中的一片片悲切的云翳——在漫漫消散,在漸漸清朗,直至冰消瓦解,變成了明媚的春光”[2]326。溫斯特理解了這一真相對貝絲意味著什么,兩人的情意得到進(jìn)一步升華,她又重新振作起來。溫斯特決定要不顧一切將貝絲帶出草原,讓她享受新的生活。兩人騎上與拉西特和簡妮交換的良馬,穿過紫艾草原,擺脫了以塔爾為首的摩門教徒騎手們的追蹤,走向了新的生活。

《紫艾草騎士》的另一位男主人公拉西特是一位令人聞風(fēng)喪膽的草原騎士。他一出場就給人留下了深刻的印象。“騎士勒住馬,身子在馬背上微微一傾,便輕盈自如地飛身跳下了馬,穩(wěn)穩(wěn)落在了地面上。他下馬的動(dòng)作輕靈迅捷,簡直匪夷所思,更令人稱奇的是,這位騎士在飛身下馬時(shí),并沒有絲毫的轉(zhuǎn)身動(dòng)作卻準(zhǔn)確無誤地徑直落在他眼前這幫人群的正面?!盵2]8拉西特下馬后看到在場的人中的簡妮,便脫下闊邊黑帽頗為優(yōu)雅地向她行了個(gè)禮。簡妮看到拉西特具有“紫艾草原上騎手們的典型特征的臉龐——瘦削、精干,被太陽曬成了棕紅色,那不動(dòng)聲色的表情是在多年深思寡言、獨(dú)來獨(dú)往的生活中磨練而成的”[2]8。而讓簡妮動(dòng)心的更是拉西特“熱烈的凝視著她的目光,目光中流露著一絲倦意,敏銳的灰褐色的眼眸里放射著能撥動(dòng)心弦的憂思忡忡的神色,仿佛此人一直在孜孜以求地尋找著永遠(yuǎn)也找不著的目標(biāo)一樣”[2]8-9。雖然他獨(dú)自一人,他的勇敢和無畏卻表現(xiàn)在他的行動(dòng)上。當(dāng)他看見塔爾為首的一伙綁了溫斯特,詢問后得知溫斯特因?yàn)槊镆暷﹂T教,幫助簡妮而遭到他們的迫害時(shí),他便決定出手相助。雖然他看到對方有七個(gè)人,他卻毫不畏懼,他“摘下闊邊黑帽,并隨即做出一連串極其敏捷的動(dòng)作,擺出一個(gè)十分奇特的亮相:沉腰、抬手、拔槍出套、旋轉(zhuǎn)槍口,全部一氣呵成,迅雷不及掩耳”[2]12。這一連串動(dòng)作讓塔爾一伙立即認(rèn)出了他就是令人聞風(fēng)喪膽的拉西特。塔爾嚇得面無人色,被那幫臉嚇得煞白的同伴扶上馬,逃之夭夭了。拉西特的援助讓簡妮感激不已,她熱情挽留拉西特留下來共進(jìn)晚餐。她得知拉西特是來此地尋找妹妹米莉·歐尼的墓地的。拉西特拒絕留在簡妮家過夜,還是騎馬去草原過夜,以免給簡妮帶來不便。為了找到妹妹的墓地,他留在了楊樹林,幫助簡妮照看牲畜,漸漸地他們也產(chǎn)生了戀情。拉西特告訴簡妮自己的妹妹因?yàn)閻矍槭芰四﹂T教徒的蠱惑,離開了自己的丈夫,與他一起私奔來到了楊樹林,作為哥哥的他花了十八年的時(shí)間四處打聽妹妹的下落。他先后找到了綁架妹妹的戴爾的三個(gè)手下,打死了他們。最后他才得知妹妹正是被戴爾綁架走的。當(dāng)簡妮得知戴爾和塔爾是一伙,他們打著宗教的旗號,干盡了喪天害理的勾當(dāng),他們還千方百計(jì)地勾結(jié)老圈一伙盜馬賊,搶走了她的馬匹,掠奪了她的財(cái)產(chǎn),還拐走了她收養(yǎng)的孤兒小菲。這一切讓她悲傷至極。為了簡妮,拉西特決定放棄自己不再報(bào)復(fù)的承諾,決定前去匡扶正義,替簡妮報(bào)仇雪恨。

一天,戴爾法官帶領(lǐng)幾位打手,正在裝模作樣地審判幾位幫助簡妮照看牲口的人。拉西特走進(jìn)了房間。用幫助簡妮看牲口的賈斯仃的話,他以“反正他的動(dòng)作比我的眼睛還快”的速度接連打死了幾個(gè)人,其他人嚇得面如灰色,接著他連開九槍打死了作惡多端的戴爾主教。拉西特接著焚燒了威瑟斯汀莊園。在他帶著簡妮離開楊樹林的路上,他撞到了塔爾帶領(lǐng)的盜馬賊和摩門教手下,他不顧生命危險(xiǎn),從他們手中搶回了拐走的孤兒小菲,但他們也被塔爾的人所追趕,他們奮力攀上了通往峽谷的山坡。拉特推動(dòng)巨石堵住了山口,封死了通道,從此斷絕了與外界的來往。

《紫艾草騎士》同其他美國西部小說一樣,以濃墨重彩刻畫了溫斯特和拉西特兩位騎士。他們身上都具有其他西部牛仔的性格特征:他們勇于搏斗、豪爽坦誠、嫉惡如仇,為朋友兩肋插刀,對敵人毫不手軟;他們除暴安良、懲惡揚(yáng)善、替天行道、獨(dú)往獨(dú)來。他們也像其他牛仔一樣,表現(xiàn)出英雄救美人,同情弱者,在具有陽剛威武一面的同時(shí),還具有柔情似水、溫柔體貼的一面。小說中溫斯特對貝絲的精心照顧,細(xì)致入微的關(guān)心正是打動(dòng)貝絲、兩人產(chǎn)生愛情的根源所在。而拉西特不僅表現(xiàn)出對簡妮的愛護(hù),還表現(xiàn)出對簡妮收養(yǎng)的孤兒小菲的喜愛,并不顧生命冒死從匪徒手中搶救出小菲,這一行動(dòng)也顯示出他柔情的一面。小說通過他們兩人對待愛情的態(tài)度的刻畫表達(dá)了作者的愛情觀,即“男女之間的純潔愛情是人類最為高尚的情感”[2]8。為了純真的愛情,他們都可以與敵人以死相拼。他們對待愛情的態(tài)度正是作者所贊揚(yáng)的騎士精神的體現(xiàn)。

像大多數(shù)牛仔一樣,兩人都擁有精湛的騎術(shù)和準(zhǔn)確的槍法。他們認(rèn)為這些是騎士賴以生存的本領(lǐng)。盡管溫斯特在受雇于簡妮之時(shí),按照簡妮的要求一度交出了自己的馬匹和槍支,但他始終堅(jiān)信牛仔的精神,一旦需要之時(shí),他還會運(yùn)用這些本領(lǐng)打擊敵人,保護(hù)自己和心愛的人;而拉西特也一度放棄自己獨(dú)往獨(dú)來的行為,幫助簡妮照看牲口,但最后他還是運(yùn)用自己的本領(lǐng),懲惡揚(yáng)善,打死了自己和簡妮的共同仇敵——惡貫滿盈的戴爾及其手下。這些騎士精神的體現(xiàn)也是美國西部牛仔形象的經(jīng)典所在。李軍博士在其“美國西部牛仔小說研究述評”一文中將格雷的小說歸于“文學(xué)牛仔”類型,他認(rèn)為這類牛仔往往“擁有俊朗的相貌,強(qiáng)壯的體魄,高尚的氣質(zhì)和無敵的身手。他們在平原上策馬馳騁,代表著浪漫、忠誠、正義、自由和傳奇,往往有英雄救美的舉動(dòng)和能獲得美女的愛情的經(jīng)歷”[3]15-16。

雖然《紫艾草騎士》只是一部通俗小說,它所塑造的人物卻給人留下難以忘懷的印象。吳建國教授在“開創(chuàng)美國西部小說的先河——贊恩·格雷與《紫艾草騎士》”一文中歸納說:“在經(jīng)歷了不同時(shí)代、不同讀者的考驗(yàn)之后,《紫艾草騎士》這部曾引發(fā)了一種新的文學(xué)樣式而誕生的作品,在當(dāng)代文化語境下依然擁有龐大的讀者群,足可謂是一部不朽的經(jīng)典之作?!盵5]11-12

參考文獻(xiàn):

[1]陳許.美國西部小說研究[M].北京: 北京大學(xué)出版社,2004.

[2]贊恩?格雷.紫艾草騎士[M].吳建國,譯.武漢:長江文藝出版社,2009.

[3]李軍.美國西部牛仔小說述評[J].廊坊師范學(xué)院學(xué)報(bào), 2011,(8):16.

[4]李軍.美國早期牛仔小說的歷史價(jià)值[J].北京教育學(xué)院學(xué)報(bào),2011,(4):67-71.

[5]吳建國.開創(chuàng)美國西部小說先河的經(jīng)典之作——贊恩·格雷與《紫艾草騎士》[J].英美文學(xué)論叢,2009,(3):11-12.

On the Two Cowboy Riders in the American Western Novel

LIANG Ya-ping

(School of Foreign Languages, Fuyang Normal University, Fuyang 236000, Anhui )

Zane Grey is an American popular novel writer. His novelreflects American western riders’ life which won a large number of readers. The two riders in the novel give us deep impression. They are typical representatives of western cowboy riders and their behaviors deserve high praise and respect.

popular novel;riders;love and hate heartedly;kind and smooth

I3

A

1004-4310(2015)04-0087-04

10.14096/j.cnki.cn34-1044/c.2015.04.021

2015-04-10

安徽省質(zhì)量工程項(xiàng)目“英語專業(yè)綜合改革試點(diǎn)”(2013zy181)。

梁亞平(1955-),男,安徽阜陽人,教授,主要研究方向:美國文學(xué)。

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