林校生(《寧德師范學(xué)院學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)編輯部，福建寧德　352100)

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林棟《梅湖吟稿》與閩籍詩人交游考

林校生
(《寧德師范學(xué)院學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)編輯部，福建寧德352100)

摘要:閩東北福寧府是福建的文化后進(jìn)地區(qū)，壽寧在該府地處偏遠(yuǎn)，臺(tái)北重印本林棟《梅湖吟稿》基本以年編次，集子中收有大量贈(zèng)答唱和之作，對(duì)象涉及福寧各縣精英乃至省城名流，大致記錄了作者從壽寧詩人到寓京福寧詩人再到福建詩人的變身過程，從一個(gè)側(cè)面具體而微地表明，到了清末民初，閩籍詩人創(chuàng)作、交往活動(dòng)和全省文化普及都較此前有了相當(dāng)大的進(jìn)步。

關(guān)鍵詞:閩籍詩人;《梅湖吟稿》;林棟;福寧府;壽寧縣;交游唱和

晚清民初的詩歌創(chuàng)作，福建后來居上，號(hào)稱最盛。閩東自然條件和交通設(shè)施比較差，經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較遲緩，文化事業(yè)整體上仍比較落后。清乾隆年間黃任重建福州西湖宛在堂，附增詩龕，祀明代林鴻以下十詩人，漸漸具有文昌閣的性質(zhì)，道光時(shí)增至14人，同治時(shí)增至17人，民國(guó)四年、六年分別至32人、42人。末次為民國(guó)十年閩派詩人翹楚、《福建通志》總纂陳衍，劇增至270人，年代上延及唐。而福寧僅福安一人，寧德二人(未含祖籍壽寧之福清人葉向高)［1］，三人皆陳衍手補(bǔ)入［2］。這里涉及取舍的標(biāo)準(zhǔn)，但終歸反映出即使在閩人眼中，福寧也是很落后的。當(dāng)然，這不等于說福寧的詩人、詩作和詩事就毫無足觀。實(shí)際上，到了清、民之交，文化普及和士人交往范圍皆遠(yuǎn)勝前代，此地的詩歌創(chuàng)作活動(dòng)已經(jīng)有了相當(dāng)大的進(jìn)步。本文試以閩東最偏遠(yuǎn)的壽寧縣林棟為例，稍窺一斑。

一、林棟的仕歷和故居

林棟(1856－1921)［3］，又名肇繳，字東木，又字德如，號(hào)隆山。壽寧縣武曲鄉(xiāng)梅洋村人。出生于鄉(xiāng)村間的書香門第，其父林春華于1875年恩貢候選儒學(xué)教諭;長(zhǎng)兄林瓊為同治癸酉(1873)年拔貢;次兄林璜為庠生。林棟一女嫁給莆田人林翰(1878－1925)，號(hào)西園，1913年當(dāng)選為首屆福建省議會(huì)議長(zhǎng);另一女名圣音，嫁在本縣斜灘商家，即是何宜武(1912－2001)、何宜慈(1921－2003)的生母。

1871年(清同治十年)，15歲的林棟福寧府試第一名，1875年(光緒元年)預(yù)補(bǔ)廩生，1891年辛卯科舉人，1898年授泰寧縣儒學(xué)正堂，1903年癸卯科王壽彭榜進(jìn)士，授國(guó)子監(jiān)丞，1906年升禮部精膳司主事，次年升太常司員外郎，1908年官至太常司郎中，1909年監(jiān)修西陵有功，欽加三品。

辛亥革命后，離京返閩，在老家隱居。1914年由閩海道復(fù)選區(qū)當(dāng)選為議員。民國(guó)六年(1917)被選為第二屆國(guó)會(huì)眾議院議員(安福系)，再次入京，1920年第二屆國(guó)會(huì)解散，林棟旋即返鄉(xiāng)，民國(guó)十年(1921)十月病故。家居期間，林棟在離村10里的將軍山筑“樟灣山寮”，引進(jìn)黃金樹等樹種，營(yíng)造杉、松、榛、茶、竹林上千畝，開發(fā)林場(chǎng)。樟灣林場(chǎng)至今猶存。

林棟的故居在梅洋村獅山下，坐北朝南，土木結(jié)構(gòu)，三層;寬約21米，深約25米，高約11米;青瓦土墻，上覆雙坡頂，主屋一進(jìn)五開間(榴)，中央開間為前后大廳，廳前建有四合院式回廊，中間為天井，后廳有一個(gè)2×4米的天井，兩側(cè)各有火廂房;前廳高7米，寬5米，深8米，是整座房屋最寬敞的公共活動(dòng)場(chǎng)所，廳前建有四合院式回廊。據(jù)林家后人回憶，前廳上方原懸掛有“欽賜蓮中君”匾，傳為光緒皇帝所賜，毀于“文革”期間。林棟故居的主體為其父林春華約于清同治初年所建，其時(shí)林棟年紀(jì)尚小，上面還有兩個(gè)哥哥，依老規(guī)矩，只分得側(cè)旁次開榴房間及大廳前回廊，林棟書房設(shè)在右側(cè)回廊的底層，面積約8平方米，《梅湖吟稿》中的大部分詩作都是誕生在這間房里。［4］

二、林棟詩作年概述

林棟的詩，輯為《梅湖吟稿》(以下簡(jiǎn)稱《吟稿》)四卷，詩序作于宣統(tǒng)庚戌(1910)，或以為就是印行之年。但封面明標(biāo)“共和印刷局”，書末有《國(guó)會(huì)第二屆常會(huì)閉會(huì)后吟寄閩海道王仲薌道尹》，則當(dāng)出版于1918年以后，壽寧縣檔案館有藏。另外，1990年，林棟外孫何宜武、何宜慈在臺(tái)北又據(jù)北京大學(xué)圖書館藏本整理重印。筆者手頭所持，就是這個(gè)重印本。

《吟稿》收詩239題313首，大抵以作年先后為序。僅以集子中的篇題紀(jì)年詩為例，卷一有戊子年(1888)八月，庚寅年(1890)端午各一首;［5］卷二有壬辰年(1892)二月，甲午年(1894)夏，乙未年(1895)春，戊戌年(1898)，己亥年(1899)十月，壬寅年(1902)，癸卯年(1903)，甲辰年(1904)九月各一題，另，附記注明己亥年一題六首;［6］卷三有丙午年(1906)六月，丁未年(1907)十月二十九日各一首;［7］卷四有壬子年(1912)元夕，癸丑年(1913)仲春、七夕，乙卯年(1915)，丙辰年(1916)六月、六月廿一日各一首，［8］末二首如前所舉，題中有“國(guó)會(huì)第二屆常會(huì)閉會(huì)”字樣，亦為丙辰年作。上引所有詩作皆依書中順序列示，可見全幀殆以年編次。

若據(jù)詩文內(nèi)容再參其他資料，可以編年者當(dāng)為數(shù)不少。試以卷三為例。《德宗皇帝梓宮奉移至梁格莊，百官跪迎之際風(fēng)雨驟作，李星巖郎中賦詩志敬畏之忱，謹(jǐn)和二首》，光緒皇帝移棺梁各莊，事在1909年5月1日?！渡袝哂襻瘞煂⑸W察哈爾都統(tǒng)任，賦呈二律》，愛新覺羅·溥良赴任察哈爾，事在1909年10月7日。《送杏村同年乞養(yǎng)歸里二首》，杏村為莆田江春霖(1855－1918)之號(hào)，江于宣統(tǒng)二年(1910)罷官歸里。《聞武昌兵變次公雨，得柱卿書卻寄韻》，則顯然事在1911年10月以后。如此等等，還可以對(duì)前后相鄰相近的詩篇提供若干推斷的線索。有些詩篇的作年下文還會(huì)談到。

大體說來，《吟稿》卷一為1891年以前的作品，詩中人物、景觀基本限于壽寧本縣或“郡城”霞浦;卷二為1892年初至1904年末的作品，交游漸廣，仍多為在閩之什(1902－1904寓京) ;卷三或當(dāng)起于1905，而終于1911，是其京官任上所寫，包括出行之作;卷四為1912－1916的篇什，包括鼎革之后解官回閩和再次入京任職的作品。作者辭世前最后幾年應(yīng)當(dāng)還有詩作，惜難獲一見。

集中所記交游，多為地方性人物，很少能夠載入史乘，這給今日的研究，帶來諸般困難，刻下尚不能做統(tǒng)計(jì)性的考察，也不能做全面的分析，但就粗線條的勾勒清、民之交福寧詩人交往酬酢的基本輪廓來說，這部詩集還是為我們提供了一個(gè)有效文本。

三、清、民之交福寧詩人的跨縣唱和

長(zhǎng)期以來閩東詩人的交游和詩作的影響，范圍都比較窄小。閩東詩人參與的歷史上最著名的唱和活動(dòng)，當(dāng)推宋元之交謝翱的結(jié)社聯(lián)吟，但地點(diǎn)在浦江一帶，反映的其實(shí)是兩浙文人創(chuàng)作的水平和風(fēng)氣。明清以還，情況漸有變化，閩東詩人見諸記載的交游唱和有較大擴(kuò)展。福鼎桐山人林滋秀(1778—1833)創(chuàng)辦“蘭社”，影響由閩東北而及浙東南，唱和者或至隸籍魯、贛、湘、蘇、粵、滇，是一個(gè)很突出的例子。不過，福鼎地當(dāng)浙閩交界，受浙江文化的輻射和濡染仍然頗深，暫不贅述。今且借由壽寧縣林棟的作品來略窺清、民之交福寧府詩人跨縣唱和情況之一角。

清末民初的福寧府，包括霞浦、寧德、福安、壽寧和福鼎五縣?！兑鞲濉肪矶小额}李伯疇己丑公車錄詩冊(cè)》，李伯疇名宸咨，又名方锜，福安環(huán)溪(今陽頭)人。光緒二年(1876)中舉，應(yīng)知縣張景祁之聘擔(dān)任《福安縣志》分纂，長(zhǎng)年主持該縣紫陽書院。該詩緊接《壬辰二月楊村早發(fā)》之后，當(dāng)作于光緒壬辰年(1892)。［9］卷四有《癸丑七夕贈(zèng)張慕鱸先生……》，福安張慕鱸名如翰(1849－1923)，清、民之交閩東著名教育家;癸丑為1913年。同卷還有《太姥山重晤元鑑上人》，亦當(dāng)作于1913 年;元鑑上人，周夢(mèng)虞、周夢(mèng)莊纂民國(guó)本《福鼎縣志》、黃鼎翰主編《福鼎縣鄉(xiāng)土志》均無記載。林棟的詩歌唱和遍及福寧各縣。而相對(duì)集中在霞浦、寧德二邑。

《吟稿》作者致霞浦友人的詩什，有四篇是寫給謝謙的。謝謙(1856－1919)字柱卿，城北人，參加戍臺(tái)11載，1895年內(nèi)渡，在江蘇官做到直隸州知州，光緒三十四年(1908)，調(diào)任湖北安、襄、鄖、荊等處巡防馬步各軍統(tǒng)領(lǐng)，遭誣陷，被撤職充軍，辛亥革命后，當(dāng)過山西軍政執(zhí)法處處長(zhǎng)、會(huì)辦四川軍務(wù)兼統(tǒng)全省鹽務(wù)，著有《野牧吟草》。今錄林棟《送謝柱卿赴軍臺(tái)》如下:

一寸丹忱未肯灰，有娀偏遣鴆為媒。荊山持璞先成刖，蒼昊何心更忌才。病驥鳴嘶終戀主，角鷹眸爪不凡材。芮公幕府方求士，拔劍酒酣歌莫哀。(原注:前禮部尚書溥玉岑師，現(xiàn)任察哈爾都統(tǒng)。)

此詩當(dāng)作于宣統(tǒng)元年(1909) ;“赴軍臺(tái)”實(shí)指發(fā)遣邊州(民國(guó)版《霞浦縣志·宦哲》稱“遠(yuǎn)謫戍軍臺(tái)”)，據(jù)此詩，戍地即在察哈爾;溥玉岑名良，愛新覺羅氏，受命出任都統(tǒng)在這年10月7日。［10］詩中借卞和獻(xiàn)玉冤受刖刑的典故，為謝謙鳴不平，勸慰他到溥府徐圖出路。

林棟還經(jīng)常惦記張彥僔，《吟稿》中也有四篇與他有關(guān)。彥僔號(hào)于卿，竹江人，光緒十七年(1891)舉人，戊戌(1898)大挑，以知縣用，入川歷多職，政績(jī)突出。著有《挹薰樓詩集》等。今錄林棟《十月十二日宿郡南五路亭，曉起，望竹江懷張于卿同年，寄之四川萬縣》如下:

夜靜月印竹江水，曉行日照江上山，竹江近不百里耳，主人種花方未還。江天如鏡纖塵凈，昔歲登堂記聯(lián)詠，景陽季陽情更多，晴日扁舟共游泳(原注:謂令弟壽人、季薪二君)。游泳曾約江之隈，他年結(jié)鄰日追陪，江鷗曩實(shí)聞此語，船頭飛去復(fù)飛回。簿書胡竟將人誤，怪君不向江村住，笑君轉(zhuǎn)更笑儂癡，亦擬相從出山去。王事豈不畏簡(jiǎn)書，草堂松桂意何如，鷗間對(duì)對(duì)飛傍岸，顧客欲下疑識(shí)予。

此詩當(dāng)作于光緒三十年(1904)冬，農(nóng)歷十月十二日即公歷11月18日，張彥僔在川已久，官至“辦萬縣榷務(wù)”。“景陽季陽”指張氏的兩個(gè)弟弟，據(jù)民國(guó)版《霞浦縣志·儒林》，張彥儔字興拔(或當(dāng)作軷)，號(hào)壽人，光緒末年當(dāng)過縣議長(zhǎng)，著有《曲樓詩(吟)稿》等;據(jù)同書《文苑》傳，張彥傳字興軺，著有《遣余集》等。他們可謂霞浦竹江的書香之家。林棟與竹江張氏三昆仲交情之深厚，從詩中可見一斑。

林棟有一首紀(jì)游詩，題序稱“甲辰九月十四日王瑾卿主政，招同游悟菴同年、黃錫卿張少白兩孝廉，登郡城北龍首山石澗堂，酒闌，客皆去，更偕上云窩，掃石坐談，更深乃返?！奔壮揭彩?904年。這恐怕算他在霞浦參加的最熱鬧的一次文人雅集，“石澗堂”今日呼為“三澗堂”，仍是游人的好去處。詩中王、游、黃、張都是當(dāng)?shù)孛?，瑾卿名邦懷，樂于公益事業(yè)，很有聲望，民國(guó)元年任霞浦縣知事。悟菴名學(xué)誠，即著名學(xué)者游壽之父，與張彥僔為同科舉人，終身辦學(xué)任教。錫卿名金爵，光緒二十八年舉人，當(dāng)過“廣東運(yùn)庫大使”。少白名鼎鐘，也是光緒二十八年舉人，當(dāng)過河南某地縣丞。看來，林棟的交往已進(jìn)入霞浦的上層社會(huì)圈子。

大抵與光宣以來偏在一隅的寧德縣頗出了幾個(gè)在京城居官、問學(xué)的人有關(guān)，所以在閩東，雖然壽寧和寧德距離最遠(yuǎn)，林棟卻與寧德詩人唱和最多，交往最密。

林棟與寧邑人士交往范圍甚廣。卷三《贈(zèng)寫真寧德宋甘》、《又贈(zèng)宋甘》的題贈(zèng)對(duì)象是一位民間藝匠，寧德六都鄉(xiāng)油坊溪人，原姓甘名棠，因貧困過繼給福州宋家，改名宋甘棠。讀書不多，卻擅長(zhǎng)繪畫，尤工人物肖像(古時(shí)所謂寫真)，在閩東享有盛譽(yù)。［11］同卷《次云鶴山人韻》的唱和對(duì)象，為寧德留云詩社“扶乩”游戲中的“乩仙”，實(shí)際上乃假借神鬼名義，兩人合作以箕插筆，在沙盤上劃字，與人唱和。在留云社的活動(dòng)地點(diǎn)留云齋中，設(shè)有云鶴山人、陸仙師諸多牌位，作扶乩之用，其中以靈溪臥云洞的云鶴山人名聲最著。［12］與“乩仙”云鶴山人唱和，實(shí)即與帶有很強(qiáng)的民間草根詩人意味的扶乩者(又稱扶箕者、扶鸞者)唱和。更本質(zhì)的說，當(dāng)然也是與參預(yù)扶乩游戲的一班詩友唱和。［13］

黃樹榮(1863－1923)字伯(柏)樵，是清、民之交蕉城文壇名宿，《吟稿》中《贈(zèng)黃伯樵戶部》四首、《黃伯樵戶部引見后仍之官粵東賦贈(zèng)》、《送黃伯樵出京，回寓后再賦寄》，都是林棟寫給比他小六歲的黃樹榮的。這些詩，不僅表現(xiàn)了他們的情誼，也在一定程度上記錄了相關(guān)的經(jīng)歷，詩中自注尤其如此。例如，1903年寫的《贈(zèng)黃伯樵戶部》，其二自注:

壬寅秋，與君同入都，今春赴汴梁會(huì)試，蒙先代籌旅資，并訂晉江王吉臣孝廉、干臣禮部昆仲同行。(引者按，壬寅為1902年。)

其四自注:

君請(qǐng)改以知縣用，仍在都候選。

對(duì)我們了解黃、林的生平、家道及當(dāng)時(shí)士林習(xí)尚都頗有幫助，地方性人物的事跡，絕大多數(shù)保留在他們的詩文創(chuàng)作材料中。

《吟稿》卷三有《與黃伯樵明府、蔡績(jī)夫郎中分題詠菊》二首，分題詠物是舊時(shí)詩人的慣用做法。在林棟寫作此詩的1909年，黃樹榮從廣東進(jìn)京考察警政建設(shè)問題。蔡績(jī)夫(1884－1925)，名祖熙，出身寧德大族，光緒二十九年(1903)中舉，時(shí)任陸軍部郎中。于是有了三位福建老鄉(xiāng)在皇城根下的雅集。

蔡祖熙一生行實(shí)今已不彰，后輩蔡作炳《蔡績(jī)夫之“疾呼”》多有耳食之談、附會(huì)之論，這里無力辨析。惟文中敘“宣統(tǒng)三年清朝廷任命他湖南湘潭知府，他已看到清政腐敗，未曾赴任”。而《吟稿》同卷《送蔡績(jī)夫太守之官湖南》曰:

良守方年少，前身漢耿君。歷官曾講武，請(qǐng)郡復(fù)修文(原注:由陸軍部郎中請(qǐng)外)。秋吐洞庭月，天開衡岳云。欣欣迎五馬，遙待播清芬。

把蔡績(jī)夫比作東漢開國(guó)名將耿弇自是詩人溢美之辭，不能當(dāng)真。但林棟說這次委任乃出于績(jī)夫自己的“請(qǐng)郡”“請(qǐng)外(外放)”，以他們常相過從的關(guān)系，必非空穴來風(fēng)。是否赴任湘潭，似乎仍有重新考慮的余地。

林振翰(1884－1932)號(hào)蔚文，與蔡績(jī)夫、黃樹榮都有姻親關(guān)系(林的妹妹嫁給蔡，蔡的女兒嫁給黃的兒子)，而與林棟同宗。二林相識(shí)，或與黃、蔡推介有關(guān)。宣統(tǒng)末，振翰編成《漢譯世界語》，林棟寫序，嘉許其才具和眼光:“吾宗蔚文茂才，英年積學(xué)，于提倡風(fēng)氣，夙具熱忱”;“蔚文之輯是書也，尤條理井井，人皆可學(xué)，又昔譯界所未計(jì)及者也”。這是1911年春的事。此前兩年，林棟曾作七言詩《鴻門宴》，詠古傷今，引發(fā)了林振翰的共鳴，和了一首，林棟又揮筆作答，題稱“林蔚文見和《鴻門宴》詩，讀之感嘆無已，再賦一首”。這時(shí)林振翰在京師大學(xué)堂譯學(xué)館深造，兩位流寓北京的同宗老鄉(xiāng)沉浸在讀史吟詩的世界里，年齡的差距仿佛不是那么重要了。

年齡介于黃氏和蔡、林之間，有一位詩人叫鄭宗霖(1874－1950)，字守堪，號(hào)小甘(亦作筱甘)，1902年(光緒二十八年)中舉，1908年授江西東鄉(xiāng)知縣?！兑鞲濉肪砣多嵭「拭鞲蓶|鄉(xiāng)令請(qǐng)假回省，今春來都，見示＜東鄉(xiāng)勸民歌＞十四篇，藹然仁人之言，率題一律，即送旋贛》，約作于1910年，末聯(lián)云“竹馬方看迎美稷，太平官府太平民”，用的是東漢并州刺史郭汲守信的典故，但也潛含幾分時(shí)勢(shì)之感。卷四《得鄭筱甘書吟寄》則作于清室傾覆，落職初歸之際，遂有“東海桑田真一夢(mèng)”的句子，身世之感已完全不同。

《吟稿》卷三還有寫給劉廷珍的二題十五首詩。這牽涉當(dāng)年寧德蕉城一場(chǎng)大型聯(lián)詠活動(dòng)。劉廷珍(1852－1926)，字式儒，號(hào)聘臣，寧德城關(guān)人。光緒二十一年(1895)進(jìn)士，久仕遼東，歷任權(quán)鳳凰廳(今鳳城滿族自治縣)事、蓋平縣令，有政聲。告疾還鄉(xiāng)后，在西山筑室隱居，題額“耐廬”，于光緒三十三年十二月向京師、遼陽、省城、本邑的友人廣泛徵詩，后有《耐廬唱和集》傳世。林棟就寫了《和劉明府耐廬十四首》，題序說:

同郡劉聘臣明府以名宰著聲遼沈間。前年乞假南旋，就寧德西郊筑耐廬以居，并列環(huán)廬之勝，為二十四景，各綴以詩，徵題詠于京師。余既次績(jī)夫韻寄呈七古一章，因憶昌黎嘗有和劉伯芻刺虢州時(shí)三堂二十一詠，今主人亦姓劉，而詩復(fù)略相等，雖一治宦舍，一里居，出處不同，古今人何渠不相及也。爰仿其例，和成十四截，既著山水之美，又以時(shí)事方殷，當(dāng)各負(fù)責(zé)任，更申前詩之意，庶希鑒納，勿遽曰將為巢許而父老堯舜也云爾。

詩序引韓愈《奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠》為故實(shí)，比較劉廷珍回鄉(xiāng)經(jīng)營(yíng)耐廬和元和八年(813)劉伯芻出任虢州刺史修治官舍三堂之同異。韓愈的和詩以“新亭”“流水”“竹洞”等等為題，林棟的和詩也以“龍岡”“云溪”“白巖”等等為題，都是一派幽美的園林風(fēng)光。但唐憲宗在位時(shí)號(hào)稱元和中興，而光宣之交亂局難挽，所以序末寄寓微諷之旨。這是很有品位的詩事活動(dòng)。

序中提到七古一章，指的是《寄題劉聘臣明府耐廬，用蔡績(jī)夫郎中韻》，除了贊揚(yáng)耐廬的景致和廬主的人品，其中四句追述了他和劉氏最早的交往:

卻憶廿載初識(shí)面，出京張翰同首途，通州酒樓觀壁畫，笑方五羖聊嬉娛。

句下自注:

壬辰會(huì)試報(bào)罷，與君及張于卿同年同日出京，午飲通州通運(yùn)門酒樓。適壁張三羊圖，戲各就羊部占一字，君得“群”字，于卿“逹”字，棟“羔”字?！?/p>

聯(lián)系《吟稿》卷一《午至通州，偕張于卿、劉聘臣飲城南酒樓，和于卿》，我們對(duì)林、劉、張三人的壬辰(1892)雅集便有了比較完整的印象。

四、與省垣名流的贈(zèng)答之作

以上述及林棟與福寧府主要是霞浦、寧德二邑文士中的頭面人物交游聯(lián)詠的若干表現(xiàn)，而到了這個(gè)時(shí)期，福寧詩人或者說閩東詩人與省城的聯(lián)系已經(jīng)密切起來，《吟稿》中也有一定反映。林棟自稱其詩往往“隨手散棄”，從已經(jīng)保存在《吟稿》里的作品看，大致要到暮年甚至是詩集編成(宣統(tǒng)二年，1910)之時(shí)，才與省城能詩之人有一些贈(zèng)答交往。集子中卷三收錄《上郭春榆先生并呈拙稿》二首:

跳波百派落長(zhǎng)洪，誰障狂瀾使向東。韓子文章媲山斗，汾陽家世仰公忠。嚴(yán)冬律待吹寒谷，尊禮書當(dāng)繼正蒙。問字客休疑坦率，三年南省坐春風(fēng)。

不知兩宋不三唐，意造并忘宮與商。擊壤野人說耕鑿，濯纓孺子詠滄浪。廟堂吉甫清風(fēng)播，豐度濂溪霽月光。云錦美從天上織，銀潢應(yīng)許示津航。

此詩的對(duì)象郭曾炘(1855－1928)，出身書宦之家，是同治地方重臣郭柏蔭之孫，字春榆，號(hào)匏庵，侯官縣人。光緒六年(1880)進(jìn)士，歷任禮部?jī)x制司主事、太常寺少卿、光祿寺卿、禮部右侍郎等官，是林棟的老上司，故稱“三年南省坐春風(fēng)”(南省原指尚書省)?！凹ψ髡b，穆如清風(fēng)”，典出《詩經(jīng)·烝民》，贊譽(yù)詩才絕佳;周敦頤如“光風(fēng)霽月”，典出黃庭堅(jiān)《濂溪詩·序》，贊譽(yù)人品高潔，都是贈(zèng)獻(xiàn)詩章的慣有寫法。

林詩之后附錄郭氏的和章，題序《隆山奉常同官禮曹多年，不知其能詩也，南歸有日，出詩冊(cè)相質(zhì)，并枉贈(zèng)七律二章，次韻奉答》:

橫流無計(jì)更堙洪，杼柚悲歌大小東。聚鐵六州真鑄錯(cuò)，徙薪上客枉輸忠。每嗟世變余孤憤，忽展君詩若發(fā)蒙。讀到白云謠一曲，海山歸去夢(mèng)乘風(fēng)。

十年郎署老馮唐，此日寧煩出處商。漢禮久應(yīng)陋緜蕞，楚歌聊可托滄浪。成章觸手皆云錦，懷寶無心炫夜光。慚愧殷勤問津意，絕潢斷港不堪航。

首章二句謂“杼柚悲歌大小東”，典出《詩經(jīng)·小雅·大東》:“小東大東，杼柚其空?！编嵭{:“言其政偏，失砥矢之道也。譚無他貨，維絲麻爾，今盡杼柚不作也?！鳖}序前林氏按語說:“棟原作及拙稿至壬子(1912年)春方呈先生，所以和章均是春作?！币簿褪钦f，林棟的原詩寫于辛亥革命之前，［14］郭曾炘的和詩寫于清室傾覆之后，這可以解釋兩組詩的情緒、筆調(diào)間的巨大差異，前者疑惑的是詩法上的“不知兩宋不三唐(初、盛、晚)”，后者憤慨的是世變上的“橫流無計(jì)更堙洪”。

郭氏和詩之后，林氏又致詩二首，郭再和，題為《隆山瀕行復(fù)用前韻告別，次韻答之》，這兩首和作也收在前述“附錄郭春榆先生和章”里，林氏按語稱“此二首棟原作已佚”，這里不多贅言。

《吟稿》中致詩而附留和作的，還有《呈陳弢庵先生》，弢庵又作陶庵，是清末帝師陳寶琛(1848～1935)的號(hào)，閩縣螺洲人，祖居文儒坊。詩在卷四，曰:

昇平濟(jì)濟(jì)多朝士，今日漢官公一人。世界方將渾沌鑿，冠裳并逐歲時(shí)新。那知大浸稽天候，尚有垂紳授讀臣。但愿彝倫長(zhǎng)順敘，太師不更九疇陳。

詩寫于1912年，極贊陳氏遺臣孤忠的氣節(jié)，這與下一首題為《雜感》絕句所詠“許由洗耳向前川，共道未如巢父賢;世界堯年遍洪水，飲牛何處有清泉”抒發(fā)的煢煢無依的感受是完全一致的。陳氏讀到以后，不能不心有戚戚焉。和詩曰:

三歲冰廳最切鄰，論詩交臂失斯人。風(fēng)波未定君安適?松菊猶存世一新。紀(jì)事金源成野史，收身汐社署遺臣。臨分忍諷傷心語，眼見彝倫盡汩陳。

末句呼應(yīng)原作尾聯(lián)，語出《尚書·洪范·九疇》;九疇即箕子提出的九條治國(guó)大道，彞倫指常理、常道，汩陳謂排列失序(汩，亂)。兩人在前清政壇、詩壇上的位分皆迥不相侔，只是當(dāng)此鼎革之際，對(duì)時(shí)局紛亂如麻同樣感觸良多而無奈其何，后來的個(gè)人選擇和歷史定位自然各有不同。

在詩事上和林棟有過交集的福州大名流，沈葆楨第四子瑜慶是很重要的一個(gè)。沈瑜慶(1858 －1918)，字志雨，號(hào)愛蒼，又號(hào)濤園。宣統(tǒng)三年(1911)瑜慶官至貴州巡撫，武昌巨變后引疾去職，寓居上海，1915年1月回閩掃墓，3月致祭西湖宛在堂?！兑鞲濉肪硭氖沼小渡驖龍@先生由滬旋里賦呈》、《次濤園先生西湖宛在堂落成韻》二篇。前篇云:

廿載獲交文肅孫(謂丹曾觀察)，先生久聽說濤園。吟詩癖嗜東坡句，好客頻添北海樽。龍戰(zhàn)竟成今日局，鳳巢愁話舊時(shí)痕。西湖宛在堂新葺，應(yīng)許攜文就細(xì)論。

詩中見出作者與沈家晚輩訂交甚早，首句小注所謂丹曾觀察，即沈文肅葆楨的長(zhǎng)孫沈翊清(1861－1908)，字丹曾，號(hào)澄園。光緒六年(1880)，入船政學(xué)堂;十年，充船政總稽查;十五年，中舉;二十二年，總辦羅星塔青洲石船塢工程;二十八年，擢為會(huì)辦船政;翌年十二月，調(diào)任陸軍部練兵處行走;三十三年七月，奉命考察直隸、山東、山西、陜西、河南、湖北荊州、江蘇、江西八省旗陸軍學(xué)務(wù)。事畢返京，積勞病逝。［15］此時(shí)沈翊清已經(jīng)離世七年，林棟和他有多年的老交情，所以可對(duì)聲名赫赫的故人之父抱持“應(yīng)許攜文就細(xì)論”的期待。

林棟和閩省詩壇祭酒陳衍(1856－1937)也有少許交集，向他呈送詩集求教。陳衍曾經(jīng)談及林棟的詩，摘引了一些佳作和佳句:

壽寧林隆山棟禮部，舊贈(zèng)其所著《梅湖吟稿》一冊(cè)，未細(xì)閱也，近始知為西園婦翁，則下世已數(shù)年矣。國(guó)變后還山，詩多幽趣?！断娜丈骄蛹词隆吩?“世事干山外，山深許讀書。風(fēng)來窗自啟，蟬唱意何如?午日永松蔭，遙天低草廬。未須方管樂，但愿?jìng)H崔徐?！薄昂圃伋鲩T去，白云如我閑。好山常獨(dú)往，樵子偶同還。茅舍春新葺，竹扉宵不關(guān)。園蔬頻餉客，未覺野人慳?！本淙纭额}梅湖圖》云:“陳醪新茗閩川冠，豆腐花豬天下無。”《湖頭泛舟》云:“野裊波暖將雛出，溪樹春歸逐水高?！薄顿?zèng)山中老人》云:“久居窈谷長(zhǎng)林裹，便有洪荒太古心?！逼洹秹?mèng)到家作》一律，則尚滯都門時(shí)也，云:“八載長(zhǎng)安踏軟塵，今朝喜見故園春。小孫迎戶呼翁至，雛燕入簾窺客頻。萬戶侯封多壯士，一村花事屬詩人。宅柳休擬先生柳，身是無名太古民?！保?6］

郭、沈和二陳都是會(huì)城頂級(jí)名士，另有二陳年輩稍晚，在福州的政壇文苑也聲譽(yù)不俗?！兑鞲濉肪硭挠小端完愴嵣河^察卸閩海道尹任入都》和《贈(zèng)陳仲起秘書》。前一首寫給家住朱紫坊的陳培錕(1877－1964)。陳字韻珊，日本法政大學(xué)畢業(yè)，宣統(tǒng)元年(1909)任福建高等學(xué)堂監(jiān)督(校長(zhǎng)) ;辛亥革命后當(dāng)過閩海、延建、廈門、汀漳龍等道的道尹;抗戰(zhàn)以來當(dāng)過福建省臨時(shí)參議院長(zhǎng)、省銀行行長(zhǎng); 1953年為福建文史研究館首任館長(zhǎng)。詩云:

燕京十載挹芳規(guī)，閩海還蒙借一枝。任事快于舟出峽，盟心澄愛月臨池。蒼生江左竟誰屬，晝錦相州安得私。幕府他時(shí)寬禮數(shù)，結(jié)茅尚想傍旌麾。

頸聯(lián)用典，元人楊維楨《贈(zèng)王左丞(二首)》的名句“江左蒼生望正深”，又以東晉名相謝安為故實(shí);宋人歐陽修為宰相韓琦在故鄉(xiāng)相州修建的晝錦堂寫《記》，也以項(xiàng)羽“富貴不還鄉(xiāng)如衣錦夜行”為反襯。陳培錕卸閩海道尹任在1915年4月27日，［17］林詩大體作于此際。首句乃自謂從1902年應(yīng)試寄寓京師到1912年遭“國(guó)變”而還鄉(xiāng)為“燕京十載”，是由陳氏“入都”生出的聯(lián)想。

后一首寫給陳震(1868－1941)，震字仲起，一字任廬，閩縣人(今福州)，清光緒三十年(1904)進(jìn)士，做過浙江學(xué)政的幕佐，入京當(dāng)過吏部主事、經(jīng)筵伴讀。民國(guó)初任海軍部秘書長(zhǎng)。林氏詩集扉頁即由陳震題簽，凡17字:“壽寧林隆山太常箸，楳湖唫稾［18］，閩縣陳震題。”見出二人交情匪淺。

“交接勝流”本為詩界積習(xí)，林棟自僻縣窮鄉(xiāng)來到省垣，拜謁名門，周旋同好，尤其成為日常功課。除了上述比較高端人士的酬酢，《吟稿》卷四也留下一些更大范圍的聚會(huì)痕跡。如《五月十六夕陶慕唐明府招飲西湖宛在堂，月色皎如清晝，酒闌客去，因偕郭君伯宜步入荷亭，復(fù)登澄瀾閣，率吟一首呈伯宜并寄慕唐》、《李君子箴招同陳伯謙高叔璜諸君飲聚春園》二詩便是。詩亦當(dāng)作于1914－1915年間，參加宴飲吟詠諸公究竟都是何許人，惜一時(shí)不易考定。［19］

五、附錄《梅湖吟稿》序跋

總的說來，或如本文第二節(jié)所述，《吟稿》卷一、卷二的詩章主要反映閩東北的人事風(fēng)物，生活世界比較單純也比較狹小;卷三寓京時(shí)期的作品，眼界漸寬，交游漸廣，只是自己職位不高，來往密切的仍然比較集中在同鄉(xiāng)籍或同衙署的官員、士紳，這個(gè)時(shí)間段他結(jié)識(shí)到的聲望最高、有“清御史第一人”之稱的江春霖，便是閩省老鄉(xiāng);卷四雖然大都是解官返籍之作，閱歷已深，詩法已趨成熟，遂稍得省垣故老認(rèn)可接納而略有唱和往還。《吟稿》大致記錄了作者從壽寧詩人到寓京福寧詩人再到福建詩人的變身過程。原刊本的自序，述及童齡至青年學(xué)詩寫詩的經(jīng)歷和感受，可使我們對(duì)他的詩集有更完整一些的了解，遂予標(biāo)點(diǎn)迻錄。此外，林棟的外孫何宜武、何宜慈兄弟在臺(tái)灣的新印版題跋，寫于1990年，詳述外祖父的仕歷和自身對(duì)家山故人魂縈夢(mèng)牽數(shù)十載的深情，除有助確定林棟詩作之編年，且亦為海峽兩岸骨肉相連之又一證，特隨文附及。

1.《梅湖吟稿》重印跋

先外祖父隆山林棟公，幼承家學(xué)，頗嗜吟詠。同治辛未年應(yīng)鄉(xiāng)試，光緒壬寅入都，寄寓京師，翌年會(huì)試汴梁，中試，癸卯殿試，登龍進(jìn)士，為吾邑壽寧之文星。公循例入學(xué)部，丙午改官禮部主事，丁未補(bǔ)太常司員外郎，旋升郎中，保送御史，戊申保加三品銜，選候補(bǔ)道臺(tái)。清社既覆，民國(guó)肇建，公離京返閩，筑定故園。乙卯年于閩海道復(fù)選區(qū)當(dāng)選眾議員，再入京參加國(guó)會(huì)第二屆常會(huì)，嗣以政局?jǐn)_攘，國(guó)會(huì)解散，遄歸故里。

公自居留京師，同寅往返酬酢，三馀感懷遣興，多有詩作。宣統(tǒng)庚戌年，搜輯鈔錄，共得五七言與絕句二百三十九篇，三百十三首，集為《梅湖吟稿》一冊(cè)，其中至性憂時(shí)之篇，滿懷忠愛之情，發(fā)人深省。公容貌清奇，望之儼然。猶憶宜武髫齡時(shí)寄宿外祖家經(jīng)年，公關(guān)愛備至，愷悌慈祥，迄仍憬然在目。自國(guó)家變故，鄉(xiāng)邦□□，余兄弟相偕渡海來臺(tái)，家鄉(xiāng)不通音問，魂縈夢(mèng)牽者已四十寒暑，親長(zhǎng)戚友，問訊無從，舊邦文物，更難想象，每一念及，輒唏噓難以自已。

李登俊兄為宜武曩年學(xué)長(zhǎng)，于吾家舊事，多所聞及。近年旅居北美，女公子又寧教授年初有中國(guó)大陸之行，各方探索，竟於北京大學(xué)圖書館蒐得《梅湖吟稿》孤本，業(yè)已庋藏八十余載，情商影印，輾轉(zhuǎn)郵寄來臺(tái)。宜武、宜慈獲睹家珍，欣幸莫名。憶及大陸“文化大革命”時(shí)，古書珍籍毀于□火者，不知凡幾，此本猶得倖存，實(shí)蒙百靈呵護(hù)，隆山公潛德庇佑也。是書不特為鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，煥發(fā)異采，更

注釋:將貽為家藏瑰寶，永作壽寧梅湖之千秋紀(jì)念。爰為整理輯印，分贈(zèng)友好，以廣流傳，俾期先外祖手澤，永耀人寰焉。福建壽寧何宜武何宜慈謹(jǐn)志

2.《梅湖吟稿》自序

丱日受書，先通議公即誨以韻語。稍長(zhǎng)，頗嗜苦吟，又誨之曰:“《滄浪之歌》孔子嘆之，然《楚辭·漁父》何以不嫌雷同，矧子美身許稷、契，憂切黎元，亦非徒以癖耽佳句稱詩圣也?！蹦嗣鼜牟盅缜溲芯抗视?xùn)，日有定程，有疑義，公輒詳加是正，娓娓談至更深忘倦，勗勉深至。仲兄磻石兼課習(xí)歷算，遂稍輟吟詠。既屢困春秋闈，頻年奔走，即詩成稿，多隨手散棄。邇來京都同人每索觀舊作，自維于此道鮮心得，惟憶己亥秋患牙齦腫痛甚，連日食飲少進(jìn)。適兒姪輩燈下讀《西銘》，倚枕略為疏解數(shù)語，一時(shí)意興觸發(fā)，高聲朗誦“乾稱父，坤稱母……”二百余言，往復(fù)六七過，不覺患若失，因喜成《誦＜西銘＞示兒姪》五古一章。旬日取閱，自謂神來之作。而舊作一冊(cè)久逸，今僅憶用“送”韻而已?？统坝嘣?“‘少保有古風(fēng)，得之陜郊篇’［20］，今乃不能出以示人，豈欲讀者尋于無字句處耶?”余無以答。然自揣生平所作，似更莫如是篇者。茲勉搜篋，衍錄成此帙，聊藉以質(zhì)正師友。歲月不居，一事無成，學(xué)殖復(fù)日益荒落，每念先大夫昔日期望，媿何如也。

宣統(tǒng)庚戌長(zhǎng)至后十有二日壽寧林棟自序于都城西長(zhǎng)安街路南寓廬

注釋:

［1］另有古田二人，古田原為福州十邑之一，1970年代起始屬寧德地區(qū)(今稱寧德市)。

［2］不同年代宛在堂所錄詩人的變化情況，詳見陳世镕《福州西湖宛在堂詩龕徵錄》卷首，福州:福建人民出版社，2007年版。

［3］林棟卒年說法不盡同，此從《壽寧縣志》卷三十三《人物》第一章《人物傳》，廈門:鷺江出版社1992年版。按，該書述林氏生年明顯有誤，未從。

［4］參見百度百科林棟故居，baike.baidu.com/2014－01－19，多有改動(dòng)。

［5］原詩題:《從藝齋、宴卿二兄登烏石山頂時(shí)戊子八月》，《端午大雨郡齋作(庚寅)》。

［6］原詩題:《壬辰二月楊村早發(fā)》，《法源寺銀栝兩株青蔥可愛，甲午夏將出都與李伯疇同游，用東坡禮曹種栝韻賦之》，《乙未春書事四首》，《戊戌夏滬上贈(zèng)謝柱卿刺史》，《讀漢書外戚列傳感賦(時(shí)光緒乙亥十月)》，《詠史呈高耕愚吏部(壬寅京寓作)》，《癸卯二月二十二日汴梁遇雪呈同寓王吉臣幹臣》，《甲辰九月十四日王瑾卿主政，招同游悟菴同年、黃錫卿張少白兩孝廉，登郡城北龍首山石澗堂，酒闌，客皆去，更偕上云窩，掃石坐談，更深乃返》;又，《鰲陽明府歌》附記:“右歌六章，光緒乙亥九月為山陰韓仲獻(xiàn)明府景琛作也……》。

［7］原詩題:《丙午六月由學(xué)部改官禮部精膳司主事，李伯疇明府適以候選來都，戲以明子羽員外為比，贈(zèng)詩云:堤柳宮花麗句吟，風(fēng)流誰更嗣唐音，長(zhǎng)安說與詩家道，膳部而今又姓林。因戲答一首》，《丁未十月二十九日作》。

［8］原詩題:《元夕自何壽芬同年寓歸賦寄(壬子)》，《癸丑仲春縣城丁祭》，《癸丑七夕贈(zèng)張慕鱸先生并視世兄蔭南黃子宰南，兼寄李星巖前輩》，《十一月三日留郭伯宜同飯(乙卯)》，《榕須吟(丙辰六月作)》，《丙辰六月廿一夜偕唐詠白飲西湖宛在堂》。

［9］《吟稿》卷三還有二首，分別題為《呈李伯疇、李少川兩明府》，《丙午六月由學(xué)部改官禮部精膳司主事，李伯疇明府適以候選來都……，因戲答一首》。

［10］據(jù)郭廷以《中國(guó)近代史事日志》，北京:中華書局1987年版。

［11］詳見周樹明(收集) :《畫家宋甘棠的傳說》，載《中國(guó)民間故事集成·福建卷·寧德市分卷》。

［12］參見陳仕玲:《民國(guó)時(shí)期的蕉城詩事活動(dòng)》，載寧德市蕉城區(qū)政協(xié)文史資料第17輯《民國(guó)寧德》。

［13］很典型的表現(xiàn)是，有一回，客居京師的黃樹榮先寫了《故鄉(xiāng)書來，以長(zhǎng)安近事相質(zhì)，無可言亦不忍言，偶成絕句十首，奉寄留云齋諸同志，并乞扶鸞者呈云鶴山人索和》;次年，“云鶴山人”回贈(zèng)七絕十二首，黃樹榮又依韻而答，再寫了《云鶴山人以我佛之慈悲，效風(fēng)人之諷刺，為詩十有二首，蓋答余去秋都中近事之作也?？椭幸理嵚屎?，寄錄留云齋諸君，指事類情，亦依原作編次之》。

［14］在《吟稿》中，此詩后一首為《送蔡績(jī)夫太守之官湖南》，作于宣統(tǒng)三年(1911) ;再后一首為《謝萬公雨觀察貽＜寒山拾得集＞》，再后一首為《聞武昌兵變次公雨，得柱卿書卻寄韻》。

［15］詳見新浪博文《沈葆楨家族》，鹿鳴的BLOG，http://blog.sina.com.cn/u/1225507695，(2011－01－04 20:49:56)

［16］陳衍:《石遺室詩話》卷三第22則，沈陽:遼寧教育出版社，1998年版。

［17］據(jù)《福建省志·人物志》第三章附表二《中華民國(guó)前期(1927年以前)福建省職官表》，北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2003年版。

［18］舊時(shí)箸、楳、唫分別與著、梅、吟相通。

［19］目下筆者所能確認(rèn)者，僅知陶慕唐為榕社詩友(詩社負(fù)責(zé)人即是陳培錕)，當(dāng)過知縣。

［20］此為杜甫《觀薛稷少保書畫壁》詩的首二句。

［責(zé)任編輯:余言］

作者簡(jiǎn)介:林校生，男，福建寧德人，《寧德師范學(xué)院學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)主編，教授，福建文史研究館館員。

收稿日期:2014－08－30

中圖分類號(hào):I207.209

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1002－3321(2015) 01－0010－08