程遠(yuǎn)

摘要：本校提出的“崇一”主題文化教育思想給地理教師提供了獨(dú)特的思維視角，如果在地理教學(xué)中貫徹這些基本觀點(diǎn)和基本理念，將有利于教師科學(xué)高效地開(kāi)展地理教學(xué)工作，也利于學(xué)生全面準(zhǔn)確掌握地理知識(shí)，并對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

關(guān)鍵詞：地理學(xué)科;“崇一”主題文化;教育思想

任何學(xué)科都有研究對(duì)象和研究方法，也有其相應(yīng)的研究?jī)?nèi)容，而如何把學(xué)科內(nèi)容精準(zhǔn)高效地傳授給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生研究興趣并使其掌握精髓，是學(xué)科教學(xué)研究的重要內(nèi)容。地理學(xué)科的研究對(duì)象是地理環(huán)境，即地球表面的自然事物和人文事物及其運(yùn)行規(guī)律，可謂之天地物人;研究方法多樣，如野外觀察、理論探索等方法。地理學(xué)科教學(xué)的研究對(duì)象是學(xué)生和地理知識(shí)，如何把地理知識(shí)用科學(xué)方法高效準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，并被學(xué)生掌握和吸收，是擺在地理教師面前一個(gè)很重要的課題。本校提出的“崇一”主題文化教育思想給了教師一個(gè)獨(dú)特的思維視角，其基本觀點(diǎn)有三個(gè)：四個(gè)尊崇、格一盡性和知行悟合一。如果在地理教學(xué)中貫徹這些基本觀點(diǎn)和基本理念，將有利于教師科學(xué)高效地開(kāi)展地理教學(xué)工作，也利于學(xué)生全面準(zhǔn)確掌握地理知識(shí)，并對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

一、四個(gè)尊崇

1.尊崇生命

生命蘊(yùn)含于一切動(dòng)植物甚至微生物中。生命對(duì)任何生命體來(lái)說(shuō)，一生只有一次，一旦消失，生命體隨之失去生命價(jià)值，與一般物體無(wú)異。地理教學(xué)中有關(guān)“生物與地理環(huán)境的關(guān)系”一節(jié)內(nèi)容能很好地闡釋生命力的頑強(qiáng)，闡釋生命如何適應(yīng)環(huán)境，也能很好地闡釋人類(lèi)改造自然、改造社會(huì)的方法和手段，以及人類(lèi)活動(dòng)應(yīng)如何與地理環(huán)境相協(xié)調(diào)等。自然地理環(huán)境由各要素組成，如氣候、地形、土壤、水文、生物等，這些要素都不是孤立存在的，它們之間相互聯(lián)系、相互影響和相互制約。圍繞在生命體周?chē)氖墙M成地理環(huán)境的其它要素，當(dāng)其它要素中的一個(gè)或幾個(gè)發(fā)生改變，必然會(huì)對(duì)生命造成影響。因此在地理教學(xué)中應(yīng)滲透生命教育，使學(xué)生懂得作為自然界的生命體，必須處理好與環(huán)境的關(guān)系，認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值和意義，并珍愛(ài)生命，懂得作為高級(jí)生命體的人類(lèi)該如何看待自己及世間有生命的其它事物并珍愛(ài)它們。

作為高級(jí)生命體的人類(lèi)來(lái)說(shuō)，其價(jià)值在于人類(lèi)的創(chuàng)造性。人要充分認(rèn)識(shí)生命就必須掌握自然與社會(huì)、人與自然、人與社會(huì)和主體我與客體我等相關(guān)知識(shí)，而這都是地理教學(xué)所涉及的內(nèi)容。其實(shí)，地理知識(shí)從哪兒來(lái)？是人類(lèi)社會(huì)的專(zhuān)利，是人類(lèi)社會(huì)歷經(jīng)多少代人創(chuàng)造的。人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)，自身與自然、自身與社會(huì)以及自己眼中的我和他人眼中的我，都是尊崇生命的體現(xiàn)。生命不息，奮斗不止，所以珍愛(ài)生命才能創(chuàng)造未來(lái)，才有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

2.尊崇個(gè)性

地理學(xué)科知識(shí)具備兩大特性：地域性和綜合性。區(qū)域不同，地理特征也不同，即不同區(qū)域具有不同的氣候、地形、土壤、水文和生物等自然特征和人口、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通、資源環(huán)境等社會(huì)經(jīng)濟(jì)特征。而具有相似自然特征的區(qū)域往往呈帶狀分布，因此這些區(qū)域被稱(chēng)為自然帶，例如，熱帶雨林帶全年高溫多雨，植被異常繁茂，生物種類(lèi)繁多，磚紅壤貧瘠等。而溫帶海洋性氣候區(qū)全年溫和濕潤(rùn)，為溫帶落葉闊葉林帶，該區(qū)光照弱不利于農(nóng)作物生長(zhǎng)發(fā)育卻有利于多汁牧草生長(zhǎng)。這說(shuō)明人類(lèi)活動(dòng)應(yīng)因地制宜，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)如此，工業(yè)生產(chǎn)及其它人類(lèi)活動(dòng)皆如此。教師一定要突出不同區(qū)域的“個(gè)性”，把這些知識(shí)落實(shí)到地圖上，讓學(xué)生在地圖上發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識(shí)、理解這些事物。世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉，同樣世界上也沒(méi)有兩塊相同的區(qū)域，研究地理應(yīng)研究不同區(qū)域的“個(gè)性” 特征，因此講解區(qū)域地理時(shí)宜采用比較法。

個(gè)性是相較于共性而言的。沒(méi)有個(gè)性的人是不存在的，沒(méi)有個(gè)性的區(qū)域也不存在，給具有個(gè)性的人傳授個(gè)性化的區(qū)域知識(shí)，也得用“尊崇個(gè)性”的教育原則，現(xiàn)在很多輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化教育也是基于此原則。在地理教學(xué)中，不同學(xué)生對(duì)不同問(wèn)題的理解不同，學(xué)習(xí)同一知識(shí)的難易程度也不同，所以在課外對(duì)學(xué)生要給予個(gè)性化輔導(dǎo)：對(duì)“吃不飽”的學(xué)生給予新的探索路徑和目標(biāo)，對(duì)“吃不了”的學(xué)生給予耐心細(xì)致的指導(dǎo)。

3.尊崇精一

地理學(xué)科知識(shí)“上天入地”，包羅萬(wàn)象，如果采用之前“地方志”的形式進(jìn)行講解，學(xué)生既記不住也不可能掌握，因此教授地理知識(shí)應(yīng)有專(zhuān)業(yè)方法，教學(xué)的核心線(xiàn)索是人地關(guān)系。如高一第一節(jié)課給學(xué)生講解為什么要學(xué)習(xí)地理知識(shí)時(shí)，可以這樣講：地理知識(shí)囊括了人類(lèi)生存的環(huán)境以及人類(lèi)活動(dòng)與環(huán)境的關(guān)系，學(xué)好地理知識(shí)是為更好地認(rèn)清和調(diào)控我們的活動(dòng)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。從遠(yuǎn)古至今，人類(lèi)活動(dòng)范圍和程度不斷擴(kuò)大，對(duì)環(huán)境不可避免地造成了各種影響，有些影響危及到人類(lèi)自身的生存，我們應(yīng)認(rèn)清人類(lèi)活動(dòng)帶給環(huán)境的影響，并探索如何避免不利影響。除了主線(xiàn)索，地理教學(xué)還應(yīng)利用好第二語(yǔ)言——地圖。把諸多紛繁復(fù)雜的地理知識(shí)用各種各樣的圖像串連起來(lái)，以便學(xué)生把握精髓，掌握精干，懂得枝葉分布，達(dá)到精一專(zhuān)一的水平。

4.尊崇自然

“天行有常，不為堯存，不為桀亡”是指自然界萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)行都有其自然規(guī)律，認(rèn)識(shí)這些規(guī)律可趨利避害，遵循自然規(guī)律就能更好地處理人類(lèi)活動(dòng)與地理環(huán)境的關(guān)系。人類(lèi)活動(dòng)如果“因地制宜，因時(shí)制宜，不誤農(nóng)時(shí)，與資源環(huán)境及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)”，那環(huán)境問(wèn)題就會(huì)少很多，經(jīng)濟(jì)社會(huì)和生態(tài)環(huán)境就能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。同樣教育也要遵循客觀規(guī)律，地理教學(xué)遵循的客觀規(guī)律就是使學(xué)生每節(jié)課都明白這節(jié)課的目標(biāo)是什么，帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，不斷尋找解決辦法，也就是“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)、目標(biāo)導(dǎo)做和目標(biāo)導(dǎo)思”。學(xué)生只有“學(xué)做思合一”，才能真正使地理知識(shí)和思維方法入腦入心?？傊?，教學(xué)有法但無(wú)定法，所謂有法就是遵循上述“四個(gè)尊崇”，無(wú)定法就是教師要懂得創(chuàng)造，懂得因?qū)W生而異、因知識(shí)而異，每堂課都是新鮮的，都能發(fā)揮好學(xué)生的積極性，都能讓學(xué)生朝著不同的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

二、格一盡性

高中地理教學(xué)內(nèi)容包括自然地理、人文地理及區(qū)域地理。高考考試大綱所規(guī)定的考點(diǎn)即教學(xué)目標(biāo)，“格一”就是要讓學(xué)生去探究這些考點(diǎn)，把握其精髓;“盡性”就是要每個(gè)學(xué)生充分發(fā)揮自己的天性，努力從自身實(shí)際出發(fā)去學(xué)習(xí)和掌握這些知識(shí)。格一盡性之旨在于啟化主體人格，獨(dú)立自由精神。學(xué)生的主體性要得到充分發(fā)揮，要獨(dú)立自主地探求真知，這和重慶市沙坪壩區(qū)“學(xué)本式”卓越課堂有異曲同工之妙。如高三講授“氣壓帶、風(fēng)帶對(duì)氣候的影響”時(shí)，可把全班分為9個(gè)小組，每小組獨(dú)立思考一種氣候類(lèi)型的分布、特征和成因，各小組可以相互提問(wèn)，發(fā)揮每個(gè)小組每個(gè)學(xué)生的積極性，使他們對(duì)這些知識(shí)有自己的思考和主體意識(shí)，有發(fā)表自己見(jiàn)解的自由和機(jī)會(huì)。

三、知行悟合一

學(xué)生在課堂主要學(xué)習(xí)間接知識(shí)，但這并不意味著教師的授課方式不能創(chuàng)新，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式不能變化。知識(shí)分為：“是什么”的知識(shí)、“為什么”的知識(shí)和“怎么辦”的知識(shí)。學(xué)生要透徹理解某知識(shí)點(diǎn)，必須把“是什么”、“為什么”和“怎么辦”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，即把“學(xué)做思”有機(jī)結(jié)合起來(lái);同樣，教師教學(xué)是幫助學(xué)生取得這樣的成效。例如，講述高中地理必修3“荒漠化的防治”時(shí)，可讓學(xué)生知道什么叫荒漠化，學(xué)生從定義中尋找關(guān)鍵詞，在地圖中尋找荒漠化典型區(qū)域，但學(xué)生未必清楚為什么這些區(qū)域會(huì)發(fā)生荒漠化以及該如何應(yīng)對(duì)。這時(shí)教師要科學(xué)地設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考，引領(lǐng)他們朝著目標(biāo)學(xué)習(xí)思考，而不能把知識(shí)的來(lái)龍去脈直接呈現(xiàn)給學(xué)生，那樣的學(xué)習(xí)效果很差，必須讓學(xué)生思維動(dòng)起來(lái)，讓其按圖索驥，充分調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)，鼓勵(lì)與其他學(xué)生討論后得出答案?；哪谋举|(zhì)是土地生產(chǎn)力退化，其表現(xiàn)為土地生產(chǎn)力退化導(dǎo)致的植被稀疏、土壤發(fā)育差和河流稀少且流量小等現(xiàn)象。造成土地生產(chǎn)力退化的原因很多，在不同地區(qū)有不同的表現(xiàn)，在干旱半干旱地區(qū)主要表現(xiàn)為沙漠化和鹽堿化，是由于干旱和不合理的人類(lèi)活動(dòng)導(dǎo)致;在濕潤(rùn)半濕潤(rùn)地區(qū)主要表現(xiàn)為石漠化，是由于土層薄再加之破壞森林導(dǎo)致;當(dāng)然特殊地區(qū)也有特殊原因。至于怎么辦，要因地制宜，但也有一些通用的辦法，所以要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)及原理規(guī)律來(lái)思考問(wèn)題，并踐行這些規(guī)律來(lái)解決問(wèn)題，這樣不管面對(duì)什么樣的考試都能心中有數(shù)。2014年重慶高考文綜地理部分很多試題難度不大，稍微有難度的幾道題也只需學(xué)生思維跟進(jìn)就能解決。如果在平時(shí)的復(fù)習(xí)備考中注重學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，那么將取得較好的高考成績(jī)。

總之，教學(xué)的對(duì)象是活生生的學(xué)生，教學(xué)是項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。葉圣陶先生曾說(shuō)：“教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)?！币馑际钦f(shuō)：教育就像農(nóng)業(yè)一樣需要一個(gè)緩慢的發(fā)展過(guò)程，需要很長(zhǎng)的周期，而不能像工業(yè)一樣批量生產(chǎn)，迅速出爐。本校地理教學(xué)按照“崇一”主題文化教育思想開(kāi)展教學(xué)工作，必將結(jié)出豐碩果實(shí)，地理教學(xué)充分吸收這天地物我之靈氣，必能培育精一執(zhí)中之棟梁。