文/華南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院 余 暢
民族民間舞教學(xué)中想象空間與意識(shí)空間的培養(yǎng)
文/華南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院 余 暢
民族民間舞表演者在舞蹈表演過(guò)程中的情感釋放及內(nèi)心活動(dòng)很大程度影響著舞美效果。表演者如何在被設(shè)定的空間內(nèi),通過(guò)內(nèi)心意識(shí)投入到表演之中,必須經(jīng)過(guò)想象空間與意識(shí)空間的摩擦碰撞,將民俗文化深入到舞蹈表演理念中,從而升華表演者的內(nèi)涵,提高舞蹈的作品質(zhì)量。本文通過(guò)分析表演者應(yīng)具備的想象空間與意識(shí)空間,提出在民族民間舞的教學(xué)實(shí)踐中提高學(xué)生想象空間和意識(shí)空間結(jié)合能力的建議。
想象空間;意識(shí)空間;民族民間舞;舞蹈教育
在我國(guó)眾多的民族文化中,民族民間舞蹈被譽(yù)為一朵奇葩。民族民間舞的表演具有獨(dú)特的想象和意識(shí),在教學(xué)中想象空間和意識(shí)空間的培養(yǎng)極具重要性和必要性。教師應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生,有目的、有計(jì)劃地向?qū)W生滲透舞蹈表演中想象空間和意識(shí)空間因素,讓學(xué)生通過(guò)想象與意識(shí)去感知、體會(huì)、理解舞蹈作品,從而較好地掌握表演的內(nèi)在規(guī)律和外部表現(xiàn),這對(duì)培養(yǎng)當(dāng)代優(yōu)秀的舞蹈表演者尤為重要,也是教學(xué)中新的立足點(diǎn)。
(一)想象空間的概念
想象是一種特殊的思維形式,是人們頭腦里已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過(guò)程,它能突破時(shí)間和空間的束縛。在舞蹈的表演實(shí)踐中,表演想象占有重要的地位,通過(guò)想象去感知、體會(huì)和理解舞蹈作品,可掌握表演的內(nèi)在規(guī)律和外部表現(xiàn),同時(shí)觸發(fā)表演情感。想象空間一般是指人們對(duì)客觀事物的空間形式(空間幾何形體)進(jìn)行觀察、分析、認(rèn)知的抽象思維能力;是人的思維在知覺(jué)材料的基礎(chǔ)上自由發(fā)揮創(chuàng)造出新形象和物體,也是創(chuàng)造新形象或新事物的思維形式。(徐亮)
(二)意識(shí)空間的概念
意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映,是人腦這種高度組織起來(lái)的特殊物質(zhì)的機(jī)能。意識(shí)空間又指舞蹈意識(shí),是指表演者在舞蹈表演和舞蹈創(chuàng)作時(shí)的自我意識(shí)。也是人腦對(duì)主體自身的意識(shí)與反映。這種舞蹈的意識(shí)包括三個(gè)層次:對(duì)自己及其狀態(tài)的認(rèn)識(shí);對(duì)自己肢體活動(dòng)狀態(tài)的認(rèn)識(shí);對(duì)自己思維、情感、意志等心理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。舞蹈動(dòng)作是否準(zhǔn)確地傳情達(dá)意,動(dòng)作的設(shè)計(jì)是否新穎,人物形象的刻畫(huà)是否準(zhǔn)確都是由表演者的舞蹈意識(shí)決定的。這是一個(gè)“理性”空間,也是表演者最難進(jìn)入的內(nèi)心境界。(于文鑫)
(三)想象空間與意識(shí)空間在民族民間舞蹈表演中的重要性
舞蹈的“形”“神”都承載于“人”,都是由“人”來(lái)體現(xiàn)的,舞蹈的“形”是舞蹈“神”的外化,所謂“傳神者必以形”,非它便無(wú)疑言神、言情;舞蹈的“神”統(tǒng)領(lǐng)、制約著舞蹈“形”的生成,二者互為表里,相生相發(fā)。由于先天個(gè)體的差異,人的舞蹈感覺(jué)存在不同。有的人想象能力強(qiáng),卻缺乏表演意識(shí);有的人意識(shí)性強(qiáng),表演控制力好,卻沒(méi)有情感,一味地為了完成動(dòng)作而舞蹈。但這些都可以靠后天培養(yǎng)來(lái)逐漸提高。在想象與意識(shí)下產(chǎn)生的舞蹈感覺(jué)包括三個(gè)方面:(1)舞臺(tái)感覺(jué)。它是舞蹈者對(duì)舞臺(tái)環(huán)境,舞伴和觀眾的感覺(jué),主要包括舞蹈者的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)等。(2)身體感覺(jué)。是演員自己身體運(yùn)動(dòng)、狀態(tài)、方向和位置的感覺(jué),主要包括動(dòng)覺(jué)、平衡感覺(jué)等。(3)自我感覺(jué)。這種感覺(jué)是舞蹈感覺(jué)的核心與靈魂。是舞者對(duì)自己內(nèi)心活動(dòng)、心理過(guò)程和個(gè)性特征的感覺(jué),其本質(zhì)乃是一種自我想象和自我意識(shí)。
民族民間舞,是一個(gè)流傳廣泛、種類(lèi)繁多、風(fēng)格各異的文化集合體,是一種深深根植于廣大群眾生活中,反映群眾的生活和思想情感、理想愿望,由人民群眾集體創(chuàng)造、集體傳承的舞蹈。我國(guó)的民族民間舞蹈非常豐富,所表現(xiàn)的思想內(nèi)容十分廣泛,它們或雄渾剛健或陰柔婀娜,或源于祭祀儀式或?yàn)閷で髳?ài)情友誼,無(wú)論屬于哪個(gè)民族或哪種類(lèi)型的舞蹈,都以不同角度充分地展示著東方民族所具有的久遠(yuǎn)歷史和深厚的民族文化底蘊(yùn)。
民族民間舞蹈表演者,除了優(yōu)美多姿的動(dòng)作,在表演時(shí)塑造的形象分為三個(gè)重要層次,即:形象的積累、形象的感受和形象的創(chuàng)造。表演者只有經(jīng)歷這三個(gè)層次,才能進(jìn)入“想象空間”與“意識(shí)空間”相互滲透的階段??梢?jiàn),在民間舞蹈教育教學(xué)中,有目的、有計(jì)劃地滲透舞蹈表演中想象空間和意識(shí)空間因素,是實(shí)施素質(zhì)教育、提高舞蹈質(zhì)量的關(guān)鍵。但在中國(guó)民族民間舞教育的實(shí)踐中,學(xué)校更多的是開(kāi)展各民族各地區(qū)舞蹈動(dòng)作和技術(shù)方面的教學(xué),忽視了對(duì)想象空間和意識(shí)空間的培養(yǎng)重要性的認(rèn)識(shí),教學(xué)方法陳舊,缺乏專(zhuān)門(mén)的課程進(jìn)行想象空間和意識(shí)空間的培養(yǎng)??梢韵胂螅粋€(gè)缺乏想象空間和意識(shí)空間的舞蹈表演者,盡管能夠很精細(xì)地表演各種各樣的舞蹈動(dòng)作,但這只是復(fù)制,而無(wú)法表現(xiàn)出風(fēng)格各異的民間風(fēng)情和民間特色,更談不上在民間舞蹈藝術(shù)上有所創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)。因此,只有做到想象空間與意識(shí)空間的真正結(jié)合,真正體會(huì)跳民族民間舞需要的不僅是一種表演的動(dòng)作技能,更是表演一種技能的思維方式,表演者才能從心里了解感受各個(gè)民族,才能正確把握好各民族的風(fēng)格特點(diǎn)。
(一)提高認(rèn)識(shí)
在創(chuàng)新教育視域下,教師必須提高對(duì)民族民間舞表演中想象空間與意識(shí)空間功效的認(rèn)識(shí),努力在舞蹈教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的想象空間和意識(shí)空間,重視提高學(xué)生舞蹈想象空間和意識(shí)空間結(jié)合的能力。
(二)創(chuàng)新教學(xué)方法
讓學(xué)生理解把握不同民族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)是舞蹈教學(xué)的一大核心問(wèn)題。例如,教學(xué)蒙古族舞蹈時(shí),教師先向?qū)W生介紹,蒙古族舞蹈最明顯的特點(diǎn)是節(jié)奏歡快,突出豪放的氣質(zhì)和豁達(dá)開(kāi)朗的性格;蒙古族人主要的性格是勇敢、熱情、直爽;蒙古族人善于用舞蹈淋漓盡致地表現(xiàn)其游牧生活,表達(dá)他們的美好情感。要求學(xué)生在練習(xí)中要保持一種蒙古族的精神氣質(zhì)和基本形象,并通過(guò)這種情感、運(yùn)氣、形態(tài)、發(fā)力的典型表現(xiàn),有意識(shí)地涵蓋一種“圓形、圓線、圓韻”。體現(xiàn)在舞蹈中,應(yīng)突出其豪邁的氣質(zhì):雙臂延伸動(dòng)作象征他們所神往的大雁,坦蕩的性格和寬闊的胸懷;肩部動(dòng)律呈現(xiàn)出流動(dòng)性質(zhì),身體習(xí)慣于側(cè)向,眼睛時(shí)而極目遠(yuǎn)眺,時(shí)而俯臨前方,好像瞭望著茫茫草原,表情明朗豁達(dá)而又堅(jiān)毅。學(xué)習(xí)動(dòng)作時(shí),要注意地提醒學(xué)生對(duì)形象進(jìn)行想象,有意識(shí)地將動(dòng)作舒展開(kāi)來(lái),有意識(shí)地讓自己保持歡快情緒,有意識(shí)地做好情緒上的熱情奔放。通過(guò)學(xué)生的想象與下意識(shí)地舞動(dòng),動(dòng)作較符合要求,課堂氣氛活躍了,學(xué)習(xí)效率也提高了。
(三)跨學(xué)科探索
想象空間和意識(shí)空間的培養(yǎng)既涉及民族民間舞的相關(guān)理論,又涉及心理學(xué)、教育學(xué)的有關(guān)知識(shí)。如果能夠跨學(xué)科展開(kāi)關(guān)于民族民間舞中想象空間和意識(shí)空間培養(yǎng)的專(zhuān)題研究,并開(kāi)設(shè)跨學(xué)科的相關(guān)課程,肯定會(huì)對(duì)民族民間舞的學(xué)習(xí)者有很大的幫助。當(dāng)不同的學(xué)科站在各自的角度對(duì)想象空間與意識(shí)空間這一教學(xué)問(wèn)題都有了相應(yīng)的探索,也有了相對(duì)應(yīng)的研究,并在時(shí)機(jī)成熟之時(shí),便可以設(shè)想如何為學(xué)生開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)課程。
在實(shí)施民族民間舞想象空間與意識(shí)空間課程的教學(xué)中,必須強(qiáng)調(diào)的是:首先,在教學(xué)中,教師要有意識(shí)地放棄一些規(guī)范性的要求,鼓勵(lì)學(xué)生異想天開(kāi)地創(chuàng)造。盡可能地讓學(xué)生在自由、寬松的氣氛中學(xué)習(xí),尋找內(nèi)心的沖動(dòng)。要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)豐富多彩的空間,引發(fā)他們產(chǎn)生多種感覺(jué),從而充分展開(kāi)想象的翅膀和調(diào)動(dòng)內(nèi)在的情感,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造的目標(biāo)。其次,要把舞蹈尤其是民族民間舞的想象空間和意識(shí)空間培養(yǎng)所包含的各個(gè)要素進(jìn)行歸類(lèi),并制定出相應(yīng)的培養(yǎng)目標(biāo)和訓(xùn)練方式。如想象心理、想象思維、表象特征以及節(jié)奏意識(shí)、音樂(lè)意識(shí)、力的控制意識(shí)、審美和與觀眾交流的意識(shí)、感受環(huán)境的意識(shí)等等。引導(dǎo)學(xué)生分門(mén)別類(lèi)地知其然,并知其所以然,從而達(dá)到開(kāi)發(fā)學(xué)生的舞蹈智力,培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈理性、悟性,提高學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力,表演的感受力和鑒賞力的目的。再次,注重以啟發(fā)式教學(xué)為主,明確想象空間與意識(shí)空間訓(xùn)練課程不同于單純的即興課、神韻課、表演課,它必須綜合舞蹈各課程的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),在教學(xué)方法上應(yīng)更創(chuàng)新,理論性更強(qiáng)。
一、著作類(lèi)
[1]袁禾.中國(guó)舞蹈美學(xué)[M].北京:人民出版社,2011
[2]隆蔭培,徐爾充,歐建平.舞蹈知識(shí)手冊(cè)[M].上海:上海音樂(lè)出版社,2007
二、論文類(lèi)
[1]徐亮.怎樣培養(yǎng)學(xué)生的空間想象力[J].科學(xué)教育,2012(4)
[2]安家彤,文華.“意識(shí)性”在民族民間舞教學(xué)中的作用[J].群文天地,2012(24)
[3]斯琴高娃.淺談民族民間舞蹈及其民族性[J].大眾文藝,2012(6)
[4]李菁.論民族民間舞課堂中培養(yǎng)學(xué)生想象力的重要性[J].中國(guó)校外教育(下旬刊)
[5]紀(jì)迎紅.淺談中國(guó)民族民間舞的發(fā)展及繼承[J].大眾文藝,2012(22)
[6]潘博.民間舞課堂教學(xué)研究[J].大舞臺(tái),2012(5)
[7]田旭萍.淺談民族民間舞蹈的風(fēng)格特征與發(fā)展趨勢(shì)[J].大眾文藝,2012(19)
[8]王歐樂(lè).談中國(guó)民族民間舞訓(xùn)練中情感的培養(yǎng)[J].神州,2012(18)
責(zé)任編輯 魏文琦