漫畫在中國流行已有九十年的歷史。它以諷刺、批判或鼓動，或抒意的幽默形式受到大家的歡迎。隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起，人們對漫畫的喜愛達(dá)到空前的高度和廣度。在這時(shí)間的節(jié)點(diǎn)上，讓我們追溯中國漫畫創(chuàng)作與發(fā)展的歷史。

近幾年，中國漫畫這種藝術(shù)表現(xiàn)形式，格外多彩多姿。尤其是新興互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用與傳播，讓人們對它的了解、認(rèn)知、喜愛，達(dá)到空前的高度和廣度。同時(shí)觸發(fā)了人們對于漫畫、特別是中國漫畫創(chuàng)作與發(fā)展歷史的關(guān)注。

“漫畫”一詞的由來以及在中國的流行始于1925年。當(dāng)年的上?！段乃囍軋?bào)》連載了豐子愷先生的墨色簡筆畫，該刊主編鄭振鐸把豐子愷這種獨(dú)特風(fēng)格的畫定名為“漫畫”，從此“漫畫”一詞開始流行于中國。

據(jù)考，“漫畫”一詞先見于日本20世紀(jì)初出版的《漫畫隨筆》一書。書中說有一種鳥叫漫畫鳥，終日求索不停，“漫畫”二字便由此而來，但這個有關(guān)漫畫鳥的描寫又源于我國宋代洪邁的《容齋隨筆》。“瀛莫二州之境，塘濼之上，有禽二種……其一類鶩（鴨子），奔走水上，不閑腐草泥沙，唼唼然必盡索乃已，無一息少林，名曰“漫畫”?？梢娙毡镜摹堵嬰S筆》引用了宋代洪邁的《容齋隨筆》，并借用鶩的名字命名了“漫畫”。

可以說是鄭振鐸、豐子愷把“漫畫”一詞又引回了中國。

查《簡明美術(shù)辭典》，對漫畫一詞的注解是：漫畫又叫“諷刺畫”，是以政治和社會各種事態(tài)為題材進(jìn)行諷刺、批判或鼓動、或抒意的一種幽默性繪畫。

豐子愷說：“漫畫，式樣很多，定義不一。簡筆的、小型的、單色的、諷刺的、抒情的、描寫的、滑稽的……都是漫畫的屬性。有于此，即可稱為漫畫?！?/p>

漫畫在中國的發(fā)展可分為五個階段。

五四運(yùn)動之前為第一階段。在這個階段里，漫畫的藝術(shù)形式剛剛出現(xiàn)，但是現(xiàn)代意義上的漫畫概念和名稱還未形成或被廣泛使用，多數(shù)仍被稱為“諷喻畫”或“寓意畫”。

從五四運(yùn)動到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)為第二階段。當(dāng)時(shí)軍閥與境外列強(qiáng)橫行于巿，社會動蕩、混亂不堪，一些文人、學(xué)生、革命者繪制的漫畫就表現(xiàn)了那個時(shí)期的社會狀態(tài)和民覺民愿的心態(tài)。創(chuàng)作出了“全國同志莫被日奴恥笑”、“他肯為國受苦，我們應(yīng)如何？”、“工學(xué)商打倒曹、陸、章”、“民氣一致之效果”等一批凸顯時(shí)代特點(diǎn)的優(yōu)秀作品。這一階段還誕生了中國最早專門發(fā)表漫畫作品的刊物——《上海潑克》（沈泊塵創(chuàng)辦于1918年）。

抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭到新中國建立前為第三階段。這個階段從城市到鄉(xiāng)村，從國統(tǒng)區(qū)、敵占區(qū)到解放區(qū)，從南京、重慶到延安，抗戰(zhàn)救亡和群眾愛國運(yùn)動是這一時(shí)期的漫畫主題。代表作品有華君武的“磨好刀再殺”、“在反革命的后臺”，蔡若虹的“苦從何來”，張仃的“城頭變幻大王旗”，米谷的“蔣小二過年”，張樂平的“三毛流浪記”，丁聰?shù)摹艾F(xiàn)實(shí)圖”等。

新中國成立到20世紀(jì)末為第四階段。這個階段，漫畫發(fā)展隨著各種運(yùn)動潮流而起起落落，漫畫創(chuàng)作出現(xiàn)大眾化、口號化特點(diǎn)，同時(shí)漫畫家們也賦予漫畫極大的政治熱情和干勁。那時(shí)社會上活躍著一大批高藝術(shù)造詣的漫畫家，人們熟知的有：華君武、丁聰、張樂平、方成、米谷、王成喜、英韜、江有生、李濱生、江帆、韋啟美、畢克官……

1950年創(chuàng)刊、由米谷主持的《漫畫》（歷時(shí)10年），對提高漫畫的思想和藝術(shù)水平，培養(yǎng)青年漫畫作者，做出了貢獻(xiàn)。1966年“文革”爆發(fā)，漫畫發(fā)展受到?jīng)_擊，不少漫畫家遭受迫害和批判，但是不可否認(rèn)，漫畫作為“文革”中政治斗爭的工具和手段，在運(yùn)動中確實(shí)得到了發(fā)揮和普及。1976年10月，四人幫被粉碎，“文革”宣告結(jié)束。如沐春風(fēng)春雨發(fā)新芽，漫畫創(chuàng)作迎來春天。

1979年《人民日報(bào)》創(chuàng)刊漫畫雜志《諷刺與幽默》，各地的漫畫報(bào)刊也相繼問世，漫畫學(xué)會、研究會也在各地紛紛成立。

進(jìn)入21世紀(jì)，中國漫畫迎來了它的第五個發(fā)展階段，（又稱現(xiàn)階段）。這一階段的漫畫創(chuàng)作除繼續(xù)保持已有風(fēng)格外，日式漫畫被模仿流行起來。人們熟悉的作品有敖幼祥的“烏龍?jiān)骸保倪_(dá)的“子不語”、“長歌行”，貓小樂的“貓三狗四”，牛媛的“水晶蝦達(dá)人修煉漫記”，炎龍紫緒的“推理少年艾斯”，豬樂桃的“我家住在西雙版納”、“豬仔仔的時(shí)光機(jī)”?，F(xiàn)階段，漫畫創(chuàng)作在經(jīng)濟(jì)發(fā)展多元、社會形態(tài)多元、精神追求多元以及藝術(shù)表現(xiàn)多元的交織作用下，誕生了多種類型的漫畫，如感想式漫畫、抒情性漫畫、哲理性漫畫等。近兩年還出現(xiàn)了以國家領(lǐng)導(dǎo)人、明星名流肖像為主體的漫畫，使讓人仰慕的人物變得像鄰里鄉(xiāng)人，尋常和親切。肖像漫畫為社會增添和諧氛圍，讓笑掛在了更多人的臉上。

回顧過去，人們都有一共同感受，那就是中國漫畫題材之豐厚。這主要源于一個客觀現(xiàn)實(shí)，中國疆域廣大、歷史悠久、人口眾多，它為漫畫提供了足夠多的創(chuàng)作源泉，再加上我們今天身處在改革開放、各項(xiàng)事業(yè)快速發(fā)展的新時(shí)代，像“一路一帶”方略的實(shí)施；像萬眾創(chuàng)新、萬人創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的開展；像在新常態(tài)下，各行各業(yè)發(fā)展觀念的轉(zhuǎn)變與提升；像城鎮(zhèn)化改造和新農(nóng)村建設(shè)等等，這些都足以給漫畫創(chuàng)作帶來無限題材和描繪的空間，中國漫畫創(chuàng)作真可謂是得天獨(dú)厚。

文章前面曾引用豐子愷的話，還另有一番目的與用意，是想告訴人們：漫畫不神秘，全民可參與。過去漫畫曾有過大眾化普及，但從眾傾向嚴(yán)重。今天則更需要真實(shí)的、個性化的、獨(dú)到的漫畫作品涌現(xiàn)。既然式樣很多，定義不一，也就不拘于多高的繪畫技能，簡單的圖形、簡單的線條，加上文字旁白，就可以成就一幅漫畫。過去發(fā)表一幅漫畫，由于受條件所限，需要層層篩選，方可在有限的那么幾份報(bào)紙、雜志上發(fā)表，但往往是很難的。如今是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人人都可以不受篩選，不受局限，不受時(shí)空制約地將自己的心智畫成漫畫并通過平板電腦、智能手機(jī)傳播出去，讓朋友以及更多人分享。當(dāng)然，要讓自己的作品與他人分享，還要做到有情有義有擔(dān)當(dāng)。要杜絕和剔除低俗、暴力、色情這些違背社會公序良俗的內(nèi)容出現(xiàn)在漫畫中。

總之，漫畫其本身的表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手段以及它所營造出的豐富意境、愉悅的效果，是相關(guān)藝術(shù)模仿不了的，其他門類也無法替代。在一個多彩紛呈的世界中能夠得到交口稱贊的東西并不多，但漫畫這種藝術(shù)形式已被人們所喜聞樂見，并賦予它極大的視覺享受空間。隨著人們對漫畫的關(guān)注以及熱情參與，我們一定會看到更多、更好、更具時(shí)代感的漫畫作品問世，人們的精神生活將會得到進(jìn)一步的升華與滿足。