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讓和諧德育在素質(zhì)教育的土壤中生根開花

2015-04-03 02:56于曉惠趙石林
中國校外教育(中旬) 2014年7期
關(guān)鍵詞:德育工作誠信素質(zhì)教育

于曉惠 趙石林

實施和諧德育,積極推進(jìn)素質(zhì)教育,德育工作就應(yīng)順應(yīng)構(gòu)建和諧社會的時代要求,承擔(dān)起培養(yǎng)合格人才的責(zé)任。和諧德育在和諧社會不可或缺,融為一體,密不可分。和諧德育與素質(zhì)教育互為依存,要堅持以人為本,教育學(xué)生增強開放式的德育理念、誠信意識、“以人為本”的德育觀。要創(chuàng)設(shè)和諧統(tǒng)一,以求實效。要注重德育內(nèi)容的現(xiàn)實性,尊重學(xué)生的主體地位;創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的社會關(guān)系環(huán)境;注重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì),求得實效。

和諧德育素質(zhì)教育以人為本實施和諧德育,積極推進(jìn)素質(zhì)教育,為社會培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的合格人才,是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在要求和重要體現(xiàn)。德育工作如何順應(yīng)構(gòu)建和諧社會的時代要求,承擔(dān)起培養(yǎng)合格人才,是擺在德育工作者面前的重大課題和緊迫任務(wù)。

一、和諧德育在和諧社會不可缺失

當(dāng)今的和諧社會,就是以人為主體的各中關(guān)系之間的相互通融、彼此協(xié)調(diào)的狀態(tài),道德則是人與人、人與社會、人與自然三者關(guān)系的智慧與行為規(guī)范,從而保證整個社會有序運行的精神力量。無論社會多么進(jìn)步,法制多么完善,和諧社會的首要前提無疑是一個具有高度道德感的社會。

社會的發(fā)展賦予了現(xiàn)代德育新的意義,它是通過對人的道德的、善的品質(zhì)的塑造,賦予人以智慧和道德力量,以提升人自身價值,提高各方面素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。人們只有有了共同的價值觀念和道德追求,才能在面對社會的諸多矛盾和利益沖突時達(dá)成諒解,產(chǎn)生共鳴,步調(diào)一致。一個社會是否和諧,很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念,沒有良好的道德規(guī)范,是無法實現(xiàn)社會和諧的。因此,和諧德育與和諧社會是融為一體、密不可分的。

二、和諧德育與素質(zhì)教育互為依存

和諧社會下的德育教育,要堅持以人為本。德育的根本目的在育人,和諧德育必須是堅持以人為本的德育。在教育目標(biāo)中,突出德育為先、全面發(fā)展的理念,把促進(jìn)學(xué)生德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展作為教育的目的和歸宿。在教育對象上,充分尊重學(xué)生的主體地位,把適應(yīng)社會發(fā)展需要和發(fā)展學(xué)生需要有機結(jié)合起來。

學(xué)校德育是和諧德育教育最重要的方式。因此在當(dāng)前社會,要教育學(xué)生增強以下和諧意識:

1.開放式的德育理念。德育工作者應(yīng)把封閉式德育變?yōu)殚_放式德育,把學(xué)生德育“小課堂”同社會德育“大課堂”結(jié)合起來?,F(xiàn)階段德育的根本任務(wù),不是培養(yǎng)單純的書生,而是培養(yǎng)品格健全、學(xué)識廣博的人才,培養(yǎng)他們的自我教育、自我管理、自我完善的能力?!罢n課有德育,人人是德育工作者”,充分發(fā)揮課堂教育的主渠道作用,豐富德育課程教材,進(jìn)行愛國主義,集體主義,社會主義教育,中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育,使學(xué)生在學(xué)校能時時處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶,從而得到科學(xué)文化知識和思想道德的雙豐收。

2.誠信意識。誠信是人間最溫柔的枕頭,它體現(xiàn)在你對事對人的態(tài)度,是現(xiàn)代社會中做人立世必須具備的一項基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。和諧社會是誠信的社會,人與人之間的真誠友善、相互信任,是社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。恪守誠信,信義相交,坦誠相待,做到“言必信,行必果”,誠信育人,誠信立人,創(chuàng)建和諧的誠信環(huán)境,創(chuàng)造誠信校園,如果我們每個人行動起來,就會讓和諧社會開滿誠信的花朵!

3.“以人為本”的德育觀。教育是人的事業(yè),教育的目的是培養(yǎng)人,教育的過程是人不斷完善的過程。當(dāng)今德育工作對象的思想意識、心理素質(zhì)、價值觀與以往相比已大不相同,所以德育方式的選擇必須以人為本,關(guān)鍵在于是否受學(xué)生歡迎,是否具有針對性,是否生動活潑,能使受教育者在輕松、自然的狀態(tài)下愉快地接受教育,從而得到情感的陶冶和知識的建構(gòu)。

“以人為本”,“教育是一種喚醒”,“教育應(yīng)該尊重人、發(fā)展人”等全新的教育觀點,不僅拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)的時間和空間,更強調(diào)了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、情感以及學(xué)習(xí)方法的重要性,作為一名教師,對這些理念不僅要有所了解,更要不斷地將落實到自己的教學(xué)實踐中,以進(jìn)一步提高學(xué)生的德育觀。

三、創(chuàng)設(shè)和諧統(tǒng)一,以求實效

1.建立和諧德育機制。領(lǐng)導(dǎo)重視、環(huán)境優(yōu)良、隊伍精干是德育教學(xué)全面展開、全面實施的重要條件,要真正形成全員育人的德育氛圍,才能使德育教育收到實效。構(gòu)建和創(chuàng)造良好的德育環(huán)境,確保德育教育形成合力;建設(shè)一支專兼結(jié)合、素質(zhì)過硬的德育工作隊伍,確保德育教育的良好效果。

2.注重德育內(nèi)容的現(xiàn)實性。和諧德育教育的實施最終要靠廣大教育工作者,關(guān)系到德育教育改革的成敗。第一,要在各科教學(xué)及德育課程中,有機穿插和引人中國傳統(tǒng)文化中有關(guān)社會和諧、人際和諧的思想文化資源,并及時宣傳在建設(shè)和諧社會的過程中所涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物和典型事跡,引導(dǎo)學(xué)生做好人好事,學(xué)先進(jìn),創(chuàng)先爭優(yōu)等行動;第二,尊重學(xué)生的主體地位。在現(xiàn)實生活中,學(xué)生的覺悟程度、認(rèn)知能力、道德水準(zhǔn)、思想境界存在著不同的層次,因此要堅持以學(xué)生為本的育人理念,立足學(xué)生的全面發(fā)展,實施人文關(guān)懷,尊重差異,包容多樣。第三,創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的社會關(guān)系環(huán)境。要達(dá)到德育課程體系與學(xué)生、與教師、與家庭、與學(xué)校、與社會的和諧,就要充分整合在德育方面的影響力量,努力創(chuàng)設(shè)和諧統(tǒng)一、融匯多種價值的校園環(huán)境使之形成合力,這對學(xué)生科學(xué)理想信念的樹立,道德情操的陶冶,文化素質(zhì)的提高,昂揚向上精神風(fēng)貌的形成具有潛移默化的作用,有利于德育有效性的實現(xiàn)和提高!

3.德育教育還要注重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣、生動活潑、喜聞樂見的德育活動,陶冶學(xué)生情操,注重學(xué)生的生活性與參與性,發(fā)揮學(xué)生的主動性和自覺性;堅持不懈地開展文明習(xí)慣養(yǎng)成教育,首先抓好學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成,還要抓好實施常規(guī)的抽查,提高學(xué)生道德素養(yǎng),建立學(xué)生的自我教育、自我管理、自我評估的機制;開展民族精神教育,弘揚民族精神,精心設(shè)計活動方案,組織扳回、團會、演講比賽、歌詠比賽,開展豐富多彩的教育活動,培養(yǎng)學(xué)生以愛國主義為核心,愛好和平,勤勞勇敢,自強不息的民族精神;加強校園文化建設(shè),營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和有條不紊的學(xué)習(xí)秩序,形成尊師愛生的良好風(fēng)氣,塑造學(xué)校文化,打造校園精神,激勵師生積極進(jìn)取,奮發(fā)向上。

總之,德育是學(xué)校工作的先導(dǎo),是學(xué)校工作的重中之重,和諧是世間最佳的境界,和諧德育教育,重在教育者以“和諧”為目標(biāo),結(jié)合學(xué)校實際情況,打造德育隊伍,拓展渠道,創(chuàng)建一直優(yōu)良的德育工作隊伍,打造一個高素質(zhì)的德育工作平臺,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的和諧的道德品質(zhì),努力完成學(xué)校的德育工作,給學(xué)生更多的體驗機會,提高他們勇于超越自我的素質(zhì),培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,讓和諧德育教育在素質(zhì)教育的土壤中生根開花!endprint

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