左蒙

(湖南科技大學(xué) 教育學(xué)院，湖南 湘潭 411201)

常德皮影戲融入美術(shù)課堂的探索與嘗試

左蒙

(湖南科技大學(xué) 教育學(xué)院，湖南 湘潭 411201)

皮影戲是廣為流傳于民間的一種獨(dú)具特色的表演藝術(shù)形式，常德皮影戲是常德特有的一種文化標(biāo)志，有其獨(dú)特藝術(shù)特征；將常德本土皮影戲融入美術(shù)課堂，探索創(chuàng)新型的課堂教學(xué)形式，不僅能激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，還能培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的美好情感。因此，是體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的最佳路徑。

常德皮影戲；美術(shù)教學(xué)；美術(shù)課堂

為什么學(xué)校教育對傳統(tǒng)民間美術(shù)的漠視表現(xiàn)得尤為突出？原因在于長久以來學(xué)校采用統(tǒng)一的課程管理體制，美術(shù)課的內(nèi)容集中體現(xiàn)在普及“同化型”知識及主流文化上。這種方式導(dǎo)致的直接后果就是不同文化背景下的學(xué)生學(xué)習(xí)“同化型”文化從而忽視了對當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情和民間美術(shù)文化的學(xué)習(xí)，進(jìn)而加速了傳統(tǒng)民間美術(shù)的沒落和消亡[1]2?，F(xiàn)代教育的主陣地是學(xué)校，而課堂又是學(xué)校教育傳播的主場；所以美術(shù)課堂是傳統(tǒng)民間美術(shù)延續(xù)和發(fā)展過程中不可或缺的重要手段之一。教師是傳統(tǒng)民間美術(shù)融入美術(shù)課堂的主力推手。新課程改革鼓勵教師大膽創(chuàng)新，轉(zhuǎn)換教學(xué)思路，體驗新的教學(xué)方法。在新的美術(shù)課程改革下，傳統(tǒng)民間美術(shù)無疑成為美術(shù)課堂有待嘗試的新鮮血液。因此，將常德皮影戲文化進(jìn)行美術(shù)教育價值的重審，不僅是繼承和發(fā)展傳統(tǒng)民間美術(shù)，為傳統(tǒng)民間美術(shù)“正名”的重要舉措，而且也可以彌補(bǔ)學(xué)校教育對傳統(tǒng)民間美術(shù)的缺失，為學(xué)校教育添磚加瓦，促進(jìn)多元文化教育的發(fā)展。

1 融入常德皮影戲，使美術(shù)課堂充滿活力

美術(shù)課一直以來由于不被重視，使得課堂教學(xué)老套、古板，課堂氣氛沒有活力。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師一味的講授知識技能，學(xué)生只能被動接受，這樣不僅扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且也使學(xué)生不可能會有創(chuàng)新意識。

常德皮影戲主要是以澧縣皮影戲為主，作為一種活態(tài)的民間藝術(shù)形式，澧縣皮影戲在劇本形態(tài)、劇目內(nèi)容、演出習(xí)俗與文化內(nèi)涵等方面都有著不可替代的藝術(shù)價值[2]?；谶@一本土資源，可以調(diào)動學(xué)生的積極參與性讓學(xué)生自己收集關(guān)于常德皮影戲的歷史資料、藝術(shù)發(fā)展資料以了解其歷史發(fā)展。還可以以講故事、做游戲的方式激發(fā)學(xué)生對于常德皮影戲的興趣，播放有關(guān)常德皮影戲戲劇的視頻，小組討論發(fā)言常德皮影戲與其他地區(qū)皮影戲的不同，從而使學(xué)生了解常德皮影戲的獨(dú)特藝術(shù)特征。這樣轉(zhuǎn)換教學(xué)模式，不僅使課堂充滿活力，還能培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的美好情感。

2 融入常德皮影戲，使學(xué)生參與更加自主

《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：美術(shù)是人類文化的重要組成部分，與社會生活的各個方面都有著千絲萬縷的聯(lián)系[3]。當(dāng)代的中小學(xué)生在美術(shù)課堂中的自主參與能力明顯不足，為了更好地鼓勵他們積極主動的參與課堂，可以立足常德皮影戲這一本土資源活用于美術(shù)課堂，激發(fā)學(xué)生自主參與的熱情。

在認(rèn)識常德皮影戲了解相關(guān)歷史和現(xiàn)狀之后，可以與學(xué)生共同參與制作簡單的皮影戲。從演出習(xí)俗來看，澧縣皮影戲多用牛皮或硬皮紙片雕刻成動物、人物和靜景影像。在教學(xué)過程中可以不局限于方式方法，在制作材料工具、色彩搭配、人物形象特征等方面，可以讓學(xué)生自由搭配，甚至可以用他們喜歡的某種動畫人物、漫畫人物的形象作參考。這樣不僅能夠把握常德皮影戲的精髓也不失孩子的天性、興趣；使學(xué)生變被動為主動，積極主動的參與，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識?？梢圆挥镁窒抻趯W(xué)校課堂的“圍墻”，帶領(lǐng)學(xué)生參觀訪問民間皮影戲藝人，搜集相關(guān)的民間故事傳說，直接感受皮影戲文化的魅力。還可以利用情境教學(xué)的模式策劃開展主題活動，讓他們分成幾個小組團(tuán)隊合作，自由編排創(chuàng)作新的皮影故事，并分配角色演繹新的皮影戲劇。這樣既能使皮影戲得到很好的繼承和發(fā)揚(yáng)，又可以再造傳統(tǒng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和團(tuán)隊合作精神。

3 融入常德皮影戲，使學(xué)生產(chǎn)生興趣全面發(fā)展

美術(shù)課應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以興趣為引導(dǎo)，讓學(xué)生在興趣中吸取知識和掌握技能，這樣才能收到最佳學(xué)習(xí)效果。通過筆者問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)85%以上的學(xué)生表示對常德皮影戲十分感興趣，但同樣有高達(dá)80%的學(xué)生表示只是聽說過常德皮影戲卻并不了解。那么將常德皮影戲融入美術(shù)課堂就是課程改革的需要，教師的追求，學(xué)生的呼喚。

常德地區(qū)選用人民教育出版社的教材，每一課都有課后延伸拓展。我們可以利用這個版塊，讓學(xué)生在課后通過各種渠道(如：圖書館、博物館、書籍、民間藝人、上網(wǎng)查找等)去挖掘、探究常德皮影戲的資源。利用常德皮影戲這一資源拓展其深度延伸至更廣闊的領(lǐng)域，使學(xué)生形成對常德皮影戲的保護(hù)意識，促進(jìn)學(xué)生文化素質(zhì)的綜合全面發(fā)展。讓學(xué)生從身邊真實(shí)感受到常德皮影戲的獨(dú)特魅力，感受到藝術(shù)來源于生活的本質(zhì)。還可以嘗試用不同的繪畫種類(如：中國畫、水彩畫、版畫、漫畫、剪紙等)來創(chuàng)作常德皮影戲，了解不同繪畫材料的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)興趣的課堂氣氛，培養(yǎng)文化創(chuàng)新力。

4 融入常德皮影戲，轉(zhuǎn)變教學(xué)評價模式

傳統(tǒng)的美術(shù)課堂評價教師往往會以知識技能的掌握程度來判斷一個學(xué)生學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣和一幅繪畫作品的好壞。新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)改革提出了“三維目標(biāo)”的教學(xué)目標(biāo)：知識與技能、過程與方法、情感與態(tài)度。其實(shí)學(xué)生掌握知識技能固然重要，但畫面趣味性、創(chuàng)新性才是關(guān)鍵。教師在點(diǎn)評繪畫作品時，應(yīng)當(dāng)對這一塊引起高度的重視，轉(zhuǎn)換教學(xué)思路，切勿扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新思維想象力。

一方面評價學(xué)生的參與過程，通過評價有效調(diào)動學(xué)生的積極參與性；另一方面通過各式各樣的形式方法展示校內(nèi)校外學(xué)生作品，增加學(xué)生的成就感和自信心。建立學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)記錄檔案袋：1)采取等級制記錄學(xué)生常德皮影戲?qū)W習(xí)情況；如從興趣、技能、過程、態(tài)度等方面記載。同學(xué)、家長、教師參與評價。2)作品評價：師生共同對每個階段的優(yōu)秀作品、獲獎作品進(jìn)行評價。3)采取學(xué)生互評方式，學(xué)校、家長、同學(xué)、自己等方面綜合評價。

常德皮影戲融入美術(shù)課堂將有力地促進(jìn)美術(shù)教育的多元化與本土化，是體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的有效途徑，是素質(zhì)教育的重要實(shí)踐方式之一。常德皮影戲資源不僅豐富了我們的視野，更是給我們的美術(shù)課堂帶來了無窮的樂趣。在新課程改革的大潮下，誰都不想去做時代的淘汰兒。我們更應(yīng)該借助豐富的本土民間美術(shù)資源，使我們的美術(shù)課堂充滿活力，更加自主，更加賦有樂趣。使學(xué)生在美術(shù)課堂中得到文化素質(zhì)的全面發(fā)展，讓學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，提高他們的審美意識和創(chuàng)新能力。通過探索嘗試教育實(shí)踐的方式，保護(hù)和傳承本民族的文化遺產(chǎn)，這也是學(xué)校教育的重要使命。

[1] 李永婷.民俗文化的教育價值研究[D].濟(jì)南：山東師范大學(xué)，2014.

[2] 李剛.文化人類學(xué)視閥下澧縣皮影戲的保護(hù)與傳承[J].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐，2013(11)：199-201.

[3] 李慧.鄉(xiāng)土文化融入美術(shù)課堂初探[J].新課程(上)，2014(3)：115.

(責(zé)任校對 謝宜辰)

20150112

左蒙(1992-)，女，湖南常德人，碩士生，主要從事學(xué)科教學(xué)(美術(shù))研究。

10.13582/j.cnki.1674-5884.2015.05.021

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1674-5884(2015)05-0069-02