李小梅，張小軍，王榮加，張 靜

(河北科技師范學院a．思想政治理論教學部，b．歐美學院，c．黨委辦公室，河北秦皇島066004)

大學生生態(tài)活動是指大學生群體對生態(tài)文明和生態(tài)問題的認知以及在這種認知支配下所采取的與生態(tài)有關(guān)的行為實踐。作為未來生態(tài)文明建設的主力軍，大學生生態(tài)觀的主流是積極向上、適應生態(tài)文明發(fā)展要求的，但在其日常生態(tài)活動中，卻存在著普遍的“知行脫節(jié)”、“言行不一”的問題。能否有效解決這一問題，對于大學生主力軍作用能否充分發(fā)揮，甚至對于我國生態(tài)文明建設的成敗，都有著至關(guān)重要的影響。為此，揭示大學生生態(tài)認知規(guī)律，探討其生態(tài)活動“知行脫節(jié)”問題的成因，尋求有效的解決對策，已經(jīng)成為一個必須正視的現(xiàn)實課題。

一、大學生生態(tài)活動“知行脫節(jié)”問題的表現(xiàn)

當前，大多數(shù)大學生樹立了相對理性的生態(tài)觀念，能夠認識到生態(tài)保護與生態(tài)建設的重要性和迫切性，但在踐行生態(tài)行為時，卻與人們的期待有較大差距，很難做到知行合一。

(一)知而不愿行

毋庸置疑，人類社會已經(jīng)步入生態(tài)文明時代。作為思想最活躍的大學生，受各種積極因素的影響，基本上樹立了適應生態(tài)文明建設要求的正確生態(tài)觀，但是在其生態(tài)活動實踐中，卻相當普遍的存在著“知而不愿行”的現(xiàn)象。調(diào)查顯示，盡管大多數(shù)人表示支持國家實施“限塑令”，但平時生活中，僅有5．57%的大學生表示“很少使用”、39．48%的大學生表示“偶爾使用”新的塑料袋，其余大多數(shù)人仍然經(jīng)常使用。再比如，在認知上大學生都知道應該保護環(huán)境，不亂扔垃圾、不踐踏草坪，應該節(jié)約資源，不讓燈長明、不使水長流等等，但調(diào)查顯示，僅有30．13%的大學生表示“從不踩踏草坪”、24．85%的大學生表示“會隨手把垃圾扔進垃圾箱”，所以在大學校園里，亂扔垃圾、踐踏草坪、長明燈、長流水的現(xiàn)象卻屢見不鮮。以上這些現(xiàn)象，不是不能為，而是不愿為，這也是生態(tài)活動中典型的“知行脫節(jié)”現(xiàn)象。

(二)想行而不能行

在大學生生態(tài)活動“知行脫節(jié)”現(xiàn)象中，還有這樣一種情況，即并非大學生“知而不愿行”，而是因為客觀環(huán)境中不良因素的影響與制約，使大學生生態(tài)觀念層面的“知”與生態(tài)實踐中的“行”產(chǎn)生了矛盾，進而使大學生想行而不能行，或者不好意思行，從而使知與行產(chǎn)生脫節(jié)。比如在校園里撿起地上的垃圾擔心被別的同學視為“出風頭”，想制止某些破壞環(huán)境的行為又恐怕被斥為“管閑事”等;再如一些大學生想將廢舊電池扔進專用回收箱，但卻苦于找不到回收箱，只好順手丟進普通的垃圾箱。在一項關(guān)于“您是否將廢舊電池扔進電池回收箱?”的調(diào)查中，有35．77%的大學生選擇了“根本找不到電池回收箱”。這一選擇的比例雖然不是很高，但卻充分說明了一些大學生生態(tài)活動中“想行而不能行”的遺憾。

(三)雖行卻屬偽行為

在現(xiàn)實生活中，常有一些大學生，其生態(tài)行為自始至終具有濃厚的表演性和功利性;或者其在進行生態(tài)保護活動的同時又兼著破壞者的角色，并且破壞性更強。這種生態(tài)行為，可稱之為“偽生態(tài)行為”。比如一些大學生熱衷于參加到海邊、廣場等公共場合拾垃圾之類的環(huán)保志愿行動，但卻不屑于彎腰撿起眼前的廢紙;一些大學生可以對流浪的小狗小貓喂以食物，施以憐憫，但卻對一些珍稀動物肆意挑逗，甚至傷害，如清華學生劉海洋“硫酸潑熊”事件。調(diào)查顯示，有85．77%的大學生不同意“我國水資源豐富，取之不盡，不用擔心”的觀點，也有75．46%大學生表示，看到正在滴水的水龍頭會“立刻上前關(guān)緊水龍頭”，但卻僅有31．55%的大學生表示，會“經(jīng)?！睂τ眠^的水進行二次利用。這一比例差額的背后，說明一部分大學生對節(jié)約資源的理解還不深入，還沒有認識到重復利用、循環(huán)利用也是一種節(jié)約。這樣，其節(jié)約用水的生態(tài)行為也就屬于“偽行為”的層次。

(四)不知而不行

盡管多數(shù)大學生樹立了正確的生態(tài)觀，并積極響應國家關(guān)于生態(tài)文明建設的相關(guān)政策，但是卻有一部分大學生缺乏必要的生態(tài)知識和生態(tài)理論，從而在生態(tài)行為上與大學生主流相比有較大差距。比如，因為對含磷洗滌劑對水的污染認識不到位，有41．44%的大學生不在意是否使用無磷洗滌劑;因為對節(jié)約用電認識不深，12．89%的大學生在關(guān)閉電腦主機后，很少關(guān)閉顯示器等等。這種“不知而不為”的現(xiàn)象，盡管比例不高，但同樣給人以“知行脫節(jié)”的印象。

二、大學生生態(tài)活動“知行脫節(jié)”問題的原因

大學生生態(tài)觀轉(zhuǎn)化為生態(tài)行為，是一個從認知到實踐的過程。在這一過程中，大學生主體受自身因素和外部因素的影響，其生態(tài)認知轉(zhuǎn)化為生態(tài)行為的程度會與預期出現(xiàn)差距，從而產(chǎn)生生態(tài)活動知行脫節(jié)問題。

(一)大學生生態(tài)認知水平還比較低

是否“真知”是知行能否統(tǒng)一的關(guān)鍵，大學生的生態(tài)認知水平是決定其生態(tài)實踐行為的根本性內(nèi)因。

1．大學生生態(tài)知識相對缺乏

生態(tài)知識掌握的多少直接影響著大學生對生態(tài)文明的認識，并進而影響其對文明生態(tài)行為的認可程度。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，大學生對“生態(tài)文明建設”這一概念，表示“了解”的僅占20．00%，表示“聽說過，了解一點”的則占70．93%，表示“沒聽說過，不了解”的占9．07%。這充分說明，生態(tài)文明建設還遠沒有深入到大學生心中。不僅如此，大學生對國家關(guān)于生態(tài)保護的相關(guān)法律法規(guī)也同樣缺乏深入的掌握和理解。在關(guān)于“您周圍的大學生對有關(guān)保護環(huán)境的法律、法規(guī)了解的程度如何?”的調(diào)查中，選擇“非常了解”的占4．85%，選擇“比較了解”的占41．34%，而選擇“不了解”的則占了53．71%。大學生生態(tài)知識的缺乏，直接導致了他們在日?；顒又泻苌購纳鷳B(tài)文明的角度、用生態(tài)系統(tǒng)理論進行分析和思考，這必然會影響其生態(tài)活動的踐行。

2．大學生生態(tài)文明建設的責任感相對較弱

生態(tài)文明建設人人有責。盡管多數(shù)大學生都能認識到個人的生態(tài)責任意識對整個社會的重要性，但調(diào)查顯示，僅有26．39%的人認為當前大學生的環(huán)保責任意識“很好”或“較好”，剩余73．61%的人都認為當前大學生的環(huán)保責任意識“較差”或“很差”。這說明，大學生對生態(tài)文明建設的責任感較弱、缺乏集體認同。而在一項關(guān)于“生態(tài)文明建設過程中比較重要的影響因素(可以多選)”的調(diào)查中，選擇“政府政策”和“經(jīng)濟支持”的分別有53．92%和51．65%。這也恰恰說明大部分大學生在生態(tài)文明建設中對政府、他人的依賴性較強，而這種較強的依賴性容易滋生自身惰性，不利于大學生自身生態(tài)文明素質(zhì)的提高和生態(tài)文明行為的養(yǎng)成。

3．大學生生態(tài)價值取向較多個體功利性

生態(tài)價值取向是否適應生態(tài)文明建設的要求，直接影響著大學生生態(tài)行為文明與否。根據(jù)調(diào)查，大學生日常生態(tài)行為更多傾向能夠給自己帶來看得見、摸得到的“實惠”。如多數(shù)大學生能夠賣掉廢舊的書本、將剩余飯菜打包、經(jīng)常雙面使用紙張、購買物美價廉的消費品等等。但調(diào)查同時顯示，大學生在具有潛在、長遠和社會性生態(tài)效益的環(huán)境保護方面踐行不佳或缺乏堅持。比如，只有12．16%的人選擇“經(jīng)常”將廢舊電池扔進電池回收箱，15．77%的人選擇“經(jīng)?！眳⒓迎h(huán)?；顒拥?。大學生在生態(tài)價值取向上的明顯功利性，是形成偽生態(tài)行為的主要原因。

(二)生態(tài)文明建設的社會環(huán)境尚未發(fā)展成熟

大學生生態(tài)認知轉(zhuǎn)化為生態(tài)行為，除受其自身因素的內(nèi)在影響外，外部因素——社會環(huán)境的支持也是必不可少的條件。盡管黨的十七大提出了“建設生態(tài)文明”，但是生態(tài)文明建設的社會環(huán)境的發(fā)展是滯后的。也正因為如此，黨的十八大進一步明確要“大力推進生態(tài)文明建設”。從目前看，當前的社會環(huán)境尚不能很好地適應生態(tài)文明建設的要求，在有些方面可以說是相差甚遠。這也是大學生生態(tài)活動知行脫節(jié)的重要原因。

1．建設生態(tài)文明的社會物質(zhì)環(huán)境發(fā)展滯后

良好的社會物質(zhì)環(huán)境是建設生態(tài)文明的必要條件。日?；顒又?，一些大學生表現(xiàn)出的不文明生態(tài)行為，有時因為缺少必要的物質(zhì)環(huán)境支持。比如，校園里沒有足夠的位置擺放合適的垃圾桶，學生亂扔垃圾的行為就會相應多一些;而如果沒有設置分類垃圾箱，那么當然也就談不上丟棄垃圾時的分類處理。前述35．77%的大學生選擇“根本找不到電池回收箱”的調(diào)查結(jié)果，正說明了當前物質(zhì)環(huán)境的建設還不能滿足生態(tài)文明的要求。不僅如此，適應生態(tài)文明要求的社會物質(zhì)環(huán)境還可以對人的消極生態(tài)行為起到約束限制作用。比如在干凈整潔的候機大廳，人們總會自覺不自覺地約束自己亂扔亂棄的不良行為;而在環(huán)境臟亂的小站候車室，可能會隨手丟棄果皮紙屑。

2．建設生態(tài)文明的社會制度環(huán)境還不完善

健全完善的制度是良性生態(tài)行為得以產(chǎn)生的重要前提，良好的制度環(huán)境對人的行為有著積極的約束和引導作用。如果沒有適當?shù)纳鐣贫拳h(huán)境，因為有著改變舊有習慣的惰性和被動性，很多時候人們即使知道是不正確的行為，也不愿去改變;知道是正確的事情，也較少主動去做。在一項“您認為當前我國生態(tài)文明建設方面存在哪些與科學發(fā)展觀要求不相適應的地方(限選三項)”的調(diào)查中，選擇“公眾對生態(tài)文明了解不多”的占58．97%，排在第一位;選擇“保護生態(tài)環(huán)境的政策規(guī)章不夠完善”的占47．53%，排在第二位;選擇“領(lǐng)導干部生態(tài)文明建設意識淡薄”的占46．80%，排在第三位。這不僅說明生態(tài)文明的社會制度環(huán)境建設的重要性，也說明了目前我國生態(tài)文明的社會制度環(huán)境還有待加強。

3．建設生態(tài)文明的社會文化環(huán)境還未形成

社會文化環(huán)境是一個人行為處事的重要依據(jù)，營造一個全民生態(tài)的社會文化環(huán)境，是實現(xiàn)大學生生態(tài)活動知行統(tǒng)一的重要保證。從建設生態(tài)文明的要求看，當前社會文化環(huán)境還遠未形成。一是生態(tài)文明教育勢弱。我國生態(tài)文明教育在中、小學基本處于被無視的地位，在高校同樣處于絕對的弱勢地位。根據(jù)調(diào)查，大學生生態(tài)知識、信息的獲取，70%以上來自網(wǎng)絡、電視、電臺和書報，來自學校相關(guān)教育教學的較少。由此，造成大學生生態(tài)知識缺乏、生態(tài)理論基礎(chǔ)薄弱，生態(tài)行為時有失范也就不難理解了。二是人類中心主義的生態(tài)觀的影響根深蒂固。調(diào)查顯示，對一些企業(yè)以犧牲環(huán)境換取高經(jīng)濟效益的做法，有50．93%的大學生表示“能容忍”或“一定程度上容忍”，這充分說明，扭轉(zhuǎn)這一觀念，顯然不是短期內(nèi)就能解決的問題。

三、大學生生態(tài)活動“知行脫節(jié)”問題的對策

“知行脫節(jié)”問題是生態(tài)文明建設中的一個難點問題。綜合以上現(xiàn)象和成因分析，認為應該針對大學生生態(tài)活動“知行脫節(jié)”的具體表現(xiàn)，采取切實有效的措施，以進一步推動大學生文明生態(tài)觀及生態(tài)行為的良性互動發(fā)展。

(一)加強生態(tài)文明教育，促進大學生“真知”

1．建立系統(tǒng)的生態(tài)文明課程體系

由國家教育部門統(tǒng)籌考慮，統(tǒng)一協(xié)調(diào)，將生態(tài)文明教育作為重要內(nèi)容，納入小學的品德課、初中的思想品德課、高中的思想政治課和大學的思想政治理論課，并結(jié)合不同學習階段學生的特點，由淺入深，合理安排教學內(nèi)容，充分發(fā)揮課程教育的主渠道作用，讓生態(tài)文明觀念從小開始入腦入心，使青少年從小接觸生態(tài)知識、養(yǎng)成生態(tài)文明習慣。

2．發(fā)揮高校課堂教學的主陣地作用

大學是個人生態(tài)觀養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，高校課堂教學應該成為大學生生態(tài)觀教育的主陣地。為此，一方面，要將生態(tài)觀教育課程切實納入高校思想政治理論課中，幫助大學生真正掌握生態(tài)文明理論，樹立人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)觀念，提高生態(tài)文明責任意識;一方面，要將生態(tài)觀教育的內(nèi)容適當融入到各門專業(yè)課程中去，通過各門學科課程的學習，輔助實現(xiàn)生態(tài)觀教育的目的與目標。

3．構(gòu)建大學生生態(tài)教育綜合體系

要在課堂教育的基礎(chǔ)上，不斷地豐富和拓展生態(tài)文明教育的內(nèi)容和形式，逐步形成校內(nèi)校外、課上課下的綜合教育體系。比如建立生態(tài)文明網(wǎng)絡信息平臺，利用現(xiàn)代化信息技術(shù)，傳播生態(tài)信息;積極邀請校內(nèi)外專家開展生態(tài)文明學術(shù)報告、專家講座和研討會等，以此不斷豐富大學生生態(tài)知識和生態(tài)理論，提高生態(tài)文明素養(yǎng)和生態(tài)認知能力。

(二)加強社會環(huán)境建設，推動大學生“真行”

1．加強生態(tài)基礎(chǔ)設施建設

要在城市規(guī)劃和基礎(chǔ)設施設計中貫徹生態(tài)文明理念，融入生態(tài)性結(jié)構(gòu)要素，滿足生態(tài)文明需求，為人們的生態(tài)活動提供潛在引導和物質(zhì)保證。具體到高校，就是要加強校園環(huán)境建設，在日常教學、生活設施中處處體現(xiàn)節(jié)能環(huán)保的理念，比如安裝節(jié)能燈、節(jié)能水龍頭，設置分類垃圾箱、廢舊電池專用回收箱等;在綠化美化中體現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，比如景觀設計上的回歸自然、綠地與硬化路面的協(xié)調(diào)兼顧等等。

2．加強生態(tài)文明法制建設

要把生態(tài)文明法制建設納入依法治國總體方略，一是要適應生態(tài)文明建設要求，進一步建立健全生態(tài)文明法律體系，結(jié)合實際修訂完善相關(guān)法律條目;二是要大力提高全民生態(tài)保護責任意識和法律意識;三是要切實加強生態(tài)文明方面的執(zhí)法監(jiān)督力度，做到嚴格公正司法。具體到高校，要加強生態(tài)文明法制宣傳教育，健全完善大學生生態(tài)文明行為規(guī)范、活動標準及管理規(guī)章制度，使大學生日常生態(tài)活動有法可依、有章可循。

3．加強生態(tài)文明輿論宣傳

一方面，要在全社會加大對生態(tài)文明的宣傳力度，營造全民生態(tài)的濃厚輿論氛圍，從社會層面影響和刺激大學生做出維護生態(tài)文明的行動;另一方面，要大力加強高校生態(tài)文化建設，包括充分利用宣傳欄、校報、校園網(wǎng)等媒介大力宣傳生態(tài)環(huán)保知識和案例，營造積極向上的校園生態(tài)文化氛圍，使學生在和諧的校園生態(tài)文化環(huán)境自覺改正不良生態(tài)行為。

(三)提高生態(tài)實踐能力，實現(xiàn)大學生生態(tài)活動“知行合一”

1．積極組織開展生態(tài)文明實踐活動

要積極搭建各種平臺，通過各種形式，組織開展大學生生態(tài)實踐活動，如利用學生社團，組織大學生走出校園，走向社會開展生態(tài)文明政策宣講、生態(tài)保護宣傳、低碳節(jié)能技術(shù)推廣等活動;定期組織低碳減排、節(jié)能環(huán)保方面的校園科技創(chuàng)新活動，鼓勵大學生將所學生態(tài)文明知識和理論運用到實踐中去等等，以此提升大學生投身生態(tài)文明建設的責任感和使命感，提高大學生生態(tài)環(huán)保實踐能力。

2．建立大學生生態(tài)文明評估體系

在注重大學生生態(tài)文明意識培養(yǎng)和實踐能力提升的同時，還要通過一定的考核評價來刺激、引導大學生遵循生態(tài)文明建設的正確方向。因此，高校要逐步將生態(tài)行為表現(xiàn)列入大學生日?？己耍珜Ы⒃u價主體多元、評價項目豐富、評價方式多樣的生態(tài)文明評估體系，從而推動著大學生生態(tài)文明“知”與“行”的相互轉(zhuǎn)化。

3．鼓勵扶持大學生進行生態(tài)創(chuàng)業(yè)

從大學生就業(yè)現(xiàn)狀來看，大學生自主創(chuàng)業(yè)正逐漸成為一股潮流。作為未來生態(tài)社會建設的骨干力量，大學生生態(tài)環(huán)保實踐能力的高低直接影響著未來低碳經(jīng)濟、低碳社會發(fā)展的質(zhì)量與速度。因此，要制定出臺各種扶持政策，鼓勵畢業(yè)生進行生態(tài)科技創(chuàng)新與產(chǎn)品開發(fā)利用等方面的創(chuàng)業(yè)活動，號召大學生以實際行動投身國家生態(tài)文明建設。

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