鄧小平教育思想研究綜述

李云，康艷欽

（西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，四川南充637002）

摘要：鄧小平教育思想是鄧小平理論的重要組成部分，加強(qiáng)對鄧小平教育思想的研究，對于加快我國教育體制改革的步伐，促進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展具有重要意義。近年來，學(xué)術(shù)界關(guān)于鄧小平教育思想的研究成果頗為豐碩，主要包括鄧小平教育思想的形成、內(nèi)容及特征、意義等方面。

關(guān)鍵詞：鄧小平；教育思想；綜述

鄧小平教育思想是鄧小平立足中國教育實(shí)際提出來的，是中國化了的馬克思主義，是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展。在當(dāng)今條件下，加強(qiáng)對鄧小平教育思想的研究，對于促進(jìn)我國教育事業(yè)發(fā)展、提高我國人才培養(yǎng)質(zhì)量具有舉足輕重的意義。近年來，學(xué)術(shù)界從不同角度對鄧小平教育思想進(jìn)行了研究，成果頗豐?？偨Y(jié)了學(xué)術(shù)界對鄧小平教育思想研究的狀況，對新世紀(jì)條件下運(yùn)用鄧小平教育思想推進(jìn)中國教育改革具有一定意義。

一、鄧小平教育思想的形成研究

李學(xué)林、李美娟將鄧小平教育思想的形成劃分為兩個(gè)階段，即“萌芽階段和形成階段”。[1]（P6）鄧小平第“三落”之后于1977年7月復(fù)出，并主動(dòng)要求主管教育工作。鄧小平力排眾議，在科學(xué)和教育工作座談會上為廣大的知識分子正名，明確宣布知識分子是我國工人階級的一份子，而且還是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅(jiān)力量和骨干力量。1977年，恢復(fù)了中斷長達(dá)十年的高考。高考制度的恢復(fù)，使我國的人才培養(yǎng)重新步入了健康發(fā)展的軌道。所以，李學(xué)林、李美娟把這一階段稱為鄧小平教育思想的萌芽階段。他們認(rèn)為，鄧小平教育思想的形成階段是從十一屆三中全會后鄧小平提出“三個(gè)面向”“知識分子是工人階級的一分子”等著名論斷到1985年5月中共中央頒發(fā)《關(guān)于教育體制改革的決定》。

潘鈜認(rèn)為，鄧小平教育思想的形成經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)期，即1938年——鄧小平教育思想的孕育時(shí)期、20世紀(jì)50年代——鄧小平教育思想的成長時(shí)期、1978年——鄧小平教育思想的成熟時(shí)期和1983年——鄧小平教育思想的全面形成時(shí)期。[2]（P45-46）1938年1月，在《動(dòng)員新兵及新兵政治工作》一文中，鄧小平闡述了教育的根本目的。鄧小平指出，武裝戰(zhàn)士的頭腦是教育的最根本目的，教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容就是思想政治教育，這標(biāo)志著鄧小平教育思想開始孕育。20世紀(jì)50年代是為鄧小平教育思想的成長時(shí)期。十年“文化大革命”對我國的教育事業(yè)造成了嚴(yán)重的損失，在我國的文化和教育事業(yè)飽經(jīng)摧殘之后，鄧小平重新?lián)纹稹爸亟獭钡钠鞄?，提出了教育?yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略理論。鄧小平提出了教育主體論，指出教師在教育中的重要作用；闡述了教育目的論，即社會主義的教育方針和主要目的是培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。

楊琴、王李俊認(rèn)為，鄧小平教育思想的形成經(jīng)歷了四個(gè)階段：土地革命和武裝斗爭時(shí)期，鄧小平教育思想的發(fā)端；建國初期，鄧小平教育思想的萌芽；撥亂反正時(shí)期，鄧小平教育思想的發(fā)展；改革開放時(shí)期，鄧小平教育思想的成熟。[3]（P130）

二、鄧小平教育思想的內(nèi)容及特征研究

（一）鄧小平教育思想的內(nèi)容研究

鄧小平教育思想具有豐富的內(nèi)容，近年來，對于鄧小平教育思想的理論體系，各論者從不同的角度進(jìn)行了論述，有代表性的觀點(diǎn)有如下幾種。

王鵬認(rèn)為，鄧小平教育思想的基本理論體系包括戰(zhàn)略指導(dǎo)思想——優(yōu)先發(fā)展教育、鄧小平教育思想的靈魂——教育的“三個(gè)面向”、鄧小平教育思想的核心——培養(yǎng)“四有”新人、“兩個(gè)尊重”論——尊重知識和尊重人才四個(gè)方面。[4]（P46-47）

李學(xué)林、李美娟認(rèn)為鄧小平教育思想的理論體系包括三個(gè)重要的組成部分。第一，鄧小平對于發(fā)展教育的前提條件的認(rèn)識。要發(fā)展教育，前提是要確保教育的基礎(chǔ)地位，并且要優(yōu)先發(fā)展教育。第二，鄧小平關(guān)于發(fā)展教育的方針的認(rèn)識，包括教育要更好地為社會主義建設(shè)服務(wù)、教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合以及教育的“三個(gè)面向”。第三，鄧小平關(guān)于教育工作重點(diǎn)的論述。鄧小平認(rèn)為，教育工作的關(guān)鍵是尊重知識、尊重人才。[1]（P6）

劉薇、李佳莎論述到，鄧小平教育思想的理論體系由三個(gè)基本部分組成。第一，關(guān)于“兩個(gè)尊重”的風(fēng)氣和把“兩個(gè)尊重”作為長遠(yuǎn)的根本大計(jì)的思想。第二，關(guān)于“三個(gè)面向”的思想。第三，關(guān)于培養(yǎng)“四有”新人的思想。[5]（P59-60）她們論述到，在這三個(gè)組成部分中，關(guān)于“兩個(gè)尊重”的風(fēng)氣和把“兩個(gè)尊重”作為長遠(yuǎn)的根本大計(jì)的思想是鄧小平教育思想的奠基思想。

姚炳明、丁勝利認(rèn)為，鄧小平教育思想的理論體系包括三個(gè)組成部分：教育方針——“三個(gè)面向”、教育主題——“四有”新人以及尊師愛生、教學(xué)相長的教育思想。[6]（P64）

（二）鄧小平教育思想的特征研究

李學(xué)林、李美娟認(rèn)為，鄧小平教育思想具有時(shí)代性、繼承性、創(chuàng)新性、民族性、指導(dǎo)性五個(gè)特點(diǎn)。[1]（P6）鄧小平教育思想是在結(jié)合我國實(shí)際國情、排除各種錯(cuò)誤干擾的過程中形成的，具有鮮明的時(shí)代性。鄧小平教育思想的繼承性表現(xiàn)在對馬列主義、毛澤東無產(chǎn)階級教育思想的繼承。創(chuàng)新性表現(xiàn)在“四有”新人的培養(yǎng)目標(biāo)、對教育改革提出新要求、“三個(gè)面向”的教育方針。鄧小平提出“整個(gè)教育事業(yè)必須同國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求相適應(yīng)”“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，旗幟鮮明地反對資產(chǎn)階級自由

化”，體現(xiàn)了中國特色，具有鮮明的民族性。鄧小平教育思想為我國教育事業(yè)發(fā)展指明了方向，具有鮮明的實(shí)踐性和科學(xué)的指導(dǎo)性。

劉薇、李佳莎從三個(gè)方面論述了鄧小平教育思想的特征。第一，鄧小平教育思想是理論性和實(shí)踐性的統(tǒng)一。鄧小平教育思想是馬克思教育思想史和中國教育思想史上獨(dú)具特色的理論形態(tài)。鄧小平教育思想的形成和發(fā)展是同中國教育改革發(fā)展的實(shí)踐緊密結(jié)合的。第二，鄧小平教育思想是繼承性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一。鄧小平教育思想繼承了馬克思列寧主義的教育理論、毛澤東的教育思想和古今中外其它教育思想的精華，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了大膽的開拓和創(chuàng)新。第三，鄧小平教育思想是民族性與世界性的統(tǒng)一。鄧小平教育思想首先是著眼于解決中國問題、為實(shí)現(xiàn)我國民族大業(yè)服務(wù)的，但它的意義不僅僅局限于中國?！敖逃嫦颥F(xiàn)代化、面向世界、面向未來”，對于世界教育的發(fā)展，特別是對于發(fā)展中國家教育的發(fā)展，鄧小平教育思想具有普適性。[5]（P60）

三、鄧小平教育思想的意義研究

盡管時(shí)代變遷，我國經(jīng)濟(jì)、政治、教育各方面發(fā)生了深刻的變化，但鄧小平教育思想的指導(dǎo)路線是正確的，對于我們今天進(jìn)行教育教學(xué)改革具有深遠(yuǎn)的意義。

李學(xué)林、李美娟認(rèn)為，鄧小平教育思想的現(xiàn)實(shí)意義表現(xiàn)在三個(gè)方面。第一，對于我國教育事業(yè)的發(fā)展，鄧小平教育思想是強(qiáng)大的動(dòng)力和思想武器。鄧小平教育思想對教育工作進(jìn)行了正確的定位，即教育是基礎(chǔ)和根本，百年大計(jì)，教育為本，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是發(fā)展科技，基礎(chǔ)在教育，要保證教育的基礎(chǔ)地位，并且，要將教育擺在優(yōu)先發(fā)展的地位。第二，鄧小平教育思想指明了教育工作的方向，明確了教育工作的目標(biāo)。鄧小平教育思想闡明了發(fā)展教育的基本思路、戰(zhàn)略目標(biāo)和工作方針，指明了我國教育發(fā)展的正確方向。第三，鄧小平教育思想推動(dòng)了我國教育工作的全面發(fā)展。[1]（P18）

姚炳明、丁勝利基于和諧視野，從理論和實(shí)踐兩方面論述了鄧小平教育思想對于當(dāng)前大學(xué)生和諧思想政治教育的重要意義。他們論述到，鄧小平教育思想是對當(dāng)前大學(xué)生進(jìn)行和諧思想政治教育的源泉和理論基礎(chǔ)。從實(shí)踐層面來說，鄧小平和諧教育思想具有兩個(gè)方面的意義。一是對教育工作者來說的，二是對受教育者來說的。為了實(shí)現(xiàn)鄧小平和諧教育思想的實(shí)踐價(jià)值，教育工作者首先要研究和學(xué)習(xí)鄧小平和諧教育思想的深刻內(nèi)涵及其對當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)意義。其次，在高校兩課教學(xué)中，結(jié)合當(dāng)前和諧思想政治教育的新特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握鄧小平和諧教育思想的內(nèi)涵，并在平時(shí)的教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行深入細(xì)致的思想政治工作和心理健康教育，努力解決學(xué)生的實(shí)際問題。作為受教育者，大學(xué)生在社會生活學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，應(yīng)自覺地以鄧小平和諧教育思想為指導(dǎo)，將各種有益的知識付諸于實(shí)踐，促進(jìn)自己的全面發(fā)展，力爭成長為社會主義事業(yè)的“四有”新人。[6]（P64）

陳洪、魏勇剛則從鄧小平教育戰(zhàn)略地位思想、教育投資思想、尊師重教思想三個(gè)方面論述了鄧小平教育思想對發(fā)展我國學(xué)前教育事業(yè)的重要意義。他們認(rèn)為，鄧小平教育戰(zhàn)略地位思想對學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)意義為：第一，深刻認(rèn)識學(xué)前教育事業(yè)的地位和功能。第二，正確處理學(xué)前教育事業(yè)同其他事業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系。鄧小平教育投資思想對學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)意義為：使人們認(rèn)識到，教育投資是一種智力投資。同時(shí)，要爭取社會力量參與教育投資。鄧小平尊師重教思想對學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)意義為：努力貫徹鄧小平尊師重教的思想，從社會主義建設(shè)事業(yè)和民族振興的戰(zhàn)略高度去認(rèn)識和解決幼兒園教師的身份、地位和待遇問題。[7]（P64-66）

四、鄧小平教育思想研究狀況總結(jié)

通過以上梳理，可以看出，近年來，學(xué)術(shù)界對鄧小平教育思想的研究取得了很大的進(jìn)展，但也有一些不足，對鄧小平教育思想的研究，還有很大的空間。

第一，對鄧小平德育思想的研究相對較少。德育為先的思想貫穿在鄧小平的教育思想中。鄧小平指出：“要特別教育我們的下一代下兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對不行。”[8]（P111）1989年，在同中央負(fù)責(zé)同志談話時(shí)，鄧小平說：“我們最大的失誤在教育方面，對青年的思想教育抓得不夠，教育發(fā)展不夠?！盵8]（P287）黨的十八大也指出，要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。目前，我國道德建設(shè)的主流是好的，但不可否認(rèn)，在一些領(lǐng)域也存在著一些道德失范的現(xiàn)象，應(yīng)引起高度重視。加強(qiáng)德育工作是培養(yǎng)社會主義人才的根本保證，因此，今后應(yīng)加強(qiáng)對鄧小平德育思想的研究，汲取鄧小平德育思想的養(yǎng)分，培養(yǎng)社會主義的合格建設(shè)者。

第二，對鄧小平教育思想的研究與實(shí)際結(jié)合的程度還有待加深。近年來，理論工作者對鄧小平教育思想的研究多是對其內(nèi)容和特征的研究，重復(fù)較多，而對其時(shí)代意義的研究則相對較少。應(yīng)加強(qiáng)對鄧小平教育思想時(shí)代價(jià)值的研究，各領(lǐng)域的理論工作者應(yīng)結(jié)合當(dāng)前中國教育實(shí)際，有針對性地對鄧小平教育思想的實(shí)際指導(dǎo)意義進(jìn)行研究。比如，我國當(dāng)前正在進(jìn)行素質(zhì)教育，可以研究鄧小平教育思想對素質(zhì)教育的意義，以鄧小平教育思想為指導(dǎo)，解決素質(zhì)教育過程中遇到的實(shí)際問題。

第三，對鄧小平教育思想的比較研究還相對不足。當(dāng)前，學(xué)術(shù)界對鄧小平教育思想的研究，多是對其內(nèi)容或特征的孤立性研究。相對來說，對鄧小平教育思想的比較性研究成果還較少。近年來，一些學(xué)者將鄧小平教育思想與毛澤東等人的教育思想進(jìn)行比較研究，取得了一些成果，但還有待提高。不僅應(yīng)加強(qiáng)國內(nèi)的對比研究，還應(yīng)加強(qiáng)國際間的對比研究，以借鑒他國教育思想的積極合理的成分，為我所用，真正實(shí)現(xiàn)鄧小平關(guān)于“教育要面向世界”的展望，推動(dòng)我國教育國際化。

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