李艷秋

摘 要：內(nèi)蒙古地區(qū)自古與內(nèi)地就有密切的聯(lián)系，這與古代北方游牧民族的南移是密不可分的，古代在內(nèi)蒙古活躍的游牧民族中，匈奴人在內(nèi)蒙古地區(qū)建立了北方民族最早的國家政權(quán)，翻開北方民族文明史的第一頁，有兩個根本性的因素在其中起著決定性的作用，一是北方游牧民族的自然環(huán)境；一是經(jīng)濟(jì)驅(qū)動力的作用。

關(guān)鍵詞：秦漢；匈奴；民族關(guān)系；影響因素

中圖分類號：K289 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2015）02-0018-02

亦鄰真教授把北方民族的南移分為南遷運(yùn)動和南進(jìn)運(yùn)動。前者指離開故土，以遷入內(nèi)地為特點(diǎn)，如匈奴、鮮卑、突厥；后者指以故土為基地，征服內(nèi)地為特點(diǎn)，如契丹、女真、蒙古、女真-滿洲。①根據(jù)亦教授的說法，匈奴的活動屬于南遷運(yùn)動。秦漢時期匈奴人的歷史活動范圍比較廣闊，史書中關(guān)于其北進(jìn)的史料很少，而其南遷與秦漢中原民族的關(guān)系卻成為當(dāng)時民族關(guān)系的主流，有兩個根本性的因素在其中起著決定性的作用，一是北方游牧民族的自然環(huán)境；一是經(jīng)濟(jì)驅(qū)動力的作用。

一、秦漢與匈奴民族關(guān)系概況

根據(jù)王國維《鬼方昆夷獫狁考》的觀點(diǎn)：自夏商至戰(zhàn)國，匈奴名稱出現(xiàn)以前活動于大漠南北的各族，經(jīng)過長期分合聚散，因匈奴于其中居于主導(dǎo)地位，形成了以匈奴為稱號的游牧民族集團(tuán)?！稘h書·匈奴傳》載，孤鹿姑單于致漢武帝書曰“南有大漢，北有強(qiáng)胡。胡者，天之驕子也”，匈奴人自稱為“胡”。初見于漢文史籍記載的匈奴，主要活動于今天內(nèi)蒙古境內(nèi)的陰山及河套一帶。公元前221年，匈奴南隔戰(zhàn)國秦長城與強(qiáng)秦對抗，爭奪今鄂爾多斯地區(qū)，處于弱勢，公元前215年匈奴頭曼單于遭秦朝將軍蒙恬大軍的攻擊，戰(zhàn)敗北退700余里，丟掉了河南地、②高闕、③陽山④等戰(zhàn)略要地。秦始皇死后又重新占據(jù)河南地，冒頓單于繼位時，正值秦末戰(zhàn)亂及楚漢相爭，中原無暇北顧，匈奴東征西討南掠北攻，實力空前強(qiáng)盛，統(tǒng)治版圖東到遼河，西至蔥嶺，北抵貝加爾湖，南到長城，成為統(tǒng)治大漠南北強(qiáng)大的力量。漢初，匈奴多次南下，弱漢不得已和親。以后經(jīng)歷高后至文、景60余年間，匈奴貴族屢背約擾漢邊郡，漢朝國弱，與民休息，仍奉行和親之策。到漢武帝時，雙方以長城為界，各自從事生產(chǎn)生活，公元前162年，漢文帝致書匈奴單于，強(qiáng)調(diào)以長城做為兩個不同經(jīng)濟(jì)和文化形態(tài)政權(quán)的分界線。至漢武帝初年，匈奴自單于以下皆喜漢地物品，往來長城沿邊，互市貿(mào)易。漢武帝時，國力強(qiáng)盛，發(fā)動了一系列戰(zhàn)爭，⑤大大削弱了匈奴的實力，此時，匈奴正處于內(nèi)憂外患之時，統(tǒng)治集團(tuán)出現(xiàn)了“五單于爭立事件”。前53年，呼韓邪單于接受大臣“事漢則安存，不事則危亡”的勸議，率眾近漢邊塞，遣子右賢王入侍，在漢的資助下，呼韓邪單于重新控制漠北地區(qū)。公元前33年，漢元應(yīng)呼韓邪單于愿做漢家婿的請求，將宮女王昭君嫁與為妻，此后的60年，匈、漢人民得以安定，出現(xiàn)了民眾富庶、牛馬布野的局面，中國北方地區(qū)包括內(nèi)蒙古地區(qū)高原的牧業(yè)和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。公元1世紀(jì)，匈奴單于不滿王莽采取的侮辱歧視政策，斷絕和親，并大舉侵?jǐn)_，匈奴大力扶持占據(jù)中原沿邊諸郡的割據(jù)勢力，并重新進(jìn)入塞內(nèi)，占據(jù)了今內(nèi)蒙古中西部地區(qū)。公元46年前后，匈奴連續(xù)發(fā)生嚴(yán)重自然災(zāi)害，人蓄饑疫，死亡大半，48年，匈奴內(nèi)部分裂，分成南、北兩部，南匈奴歸漢，主要分布在內(nèi)蒙古中西部、陜北、晉北。在南匈奴和漢的聯(lián)合攻擊下，北匈奴被迫西遷，進(jìn)入歐洲。南北朝后期匈奴逐漸消失。

從秦漢與匈奴民族關(guān)系發(fā)展概況不難發(fā)現(xiàn)，匈奴時強(qiáng)時弱，與秦漢不斷進(jìn)行著拉鋸戰(zhàn)，有和有戰(zhàn)，這應(yīng)與其自然生態(tài)環(huán)境的變化以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r有關(guān)。

二、影響因素

（一）自然生態(tài)環(huán)境因素

《史記·匈奴列傳》載“匈奴之俗，人食畜肉，飲其汁，衣其皮；畜食草飲水，隨時轉(zhuǎn)移”，可見匈奴人的游牧經(jīng)濟(jì)對自然環(huán)境的依賴很大，因為畜群的飼養(yǎng)和繁殖需要適宜的氣候和豐美的水草，自然生態(tài)環(huán)境發(fā)生變化其居住地就會相應(yīng)的發(fā)生移動。其生存對自然環(huán)境有很強(qiáng)的依賴性，特別是氣候，很多學(xué)者如蒙文通、竺可禎、胡厚宣、王樹民等先生都對歷史上中國氣候變遷進(jìn)行研究并得出一致的結(jié)論：中國古代游牧民族的活動與氣候的變化有很大的關(guān)系。根據(jù)竺可禎先生的研究：公元前770年到公元初為第二溫暖期；公元初到公元600年為第二寒冷期。⑥秦漢正處于是第二與第三個溫暖期的過渡期，這種氣候變化的影響正如王子今學(xué)者所認(rèn)為的：“秦漢時期氣溫由暖變冷和移民運(yùn)動的方向由西北向東南的轉(zhuǎn)變表現(xiàn)出大體一致的趨勢?！雹咴诋?dāng)時生產(chǎn)力較低的情況下，人們與自然的關(guān)系多是利用，而不是改造，一遇風(fēng)霜暴雪、旱災(zāi)疫情，牲畜大量死亡，人民饑餓困苦，部族也瀕臨絕境。史書記載，“西漢元封六年冬，匈奴大雨雪，畜產(chǎn)多饑寒死”；⑧西漢本始二年（前72年），匈奴“會連雨雪數(shù)月，畜產(chǎn)死，人民疫病，谷稼不熟”；⑨西漢地節(jié)二年（前68年）匈奴“人民畜產(chǎn)死者十之六七”。⑩東漢建武二十二年（46年）“匈奴中連年旱蝗，赤地數(shù)千里，草木盡枯，人畜饑疫，死耗太半”。{11}追逐水草是游牧民族的生存方式，一旦氣候惡化對其生存就會產(chǎn)生巨大的威脅，為了生存就要離開故土，遷移他地。秦漢時期匈奴多次南下，侵占“河南地”，雙方展開拉鋸戰(zhàn)，此消彼長，如若北方草原能滿足匈奴生產(chǎn)生活的需要，其不可能大動干戈，以失去大量人力物力為代價多次想獲取“河南地”。正如湯因比所說：“近年來氣象學(xué)方面的研究結(jié)果證明，在比較干旱和潮濕的氣候之間好像有一種有節(jié)奏的循環(huán)，這種現(xiàn)象可能具有世界意義，它可能促成農(nóng)民和牧民之間的彼此侵?jǐn)_。當(dāng)干旱過程達(dá)到了一定程度，當(dāng)草原不再能為游牧民族所飼養(yǎng)的畜群提供足夠牧場飼料的時候，這些牧人就不得不撇下他們每年移居的定軌來侵入周圍的農(nóng)業(yè)地區(qū)，為他們的畜群和他們自己尋覓食物?！眥12}東漢時，匈奴分為南、北兩部，北匈奴在漢與南匈奴的共同打擊下西遷，最遠(yuǎn)到達(dá)了歐洲，其西遷而不是北遷，從中亞不遠(yuǎn)萬里去往歐洲，這其中的原因與其所生活的環(huán)境應(yīng)有直接的關(guān)系。賈敬顏先生也認(rèn)為：“匈奴的西遷，除了民族壓迫和內(nèi)部斗爭外，自然災(zāi)害對那些游牧國家給予的威脅和襲擊，不能不是原因之一和導(dǎo)火線之一?！眥13}endprint

一個地區(qū)的自然環(huán)境決定著一個地區(qū)的生產(chǎn)生活方式，匈奴所生活的自然環(huán)境適合游牧經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而這與中原的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)存在著很大的差別，也正是這一差別促進(jìn)了匈奴游牧民族的南遷。

（二）經(jīng)濟(jì)因素

游牧經(jīng)濟(jì)在內(nèi)蒙古高原占主導(dǎo)地位，匈奴人的經(jīng)濟(jì)以畜牧業(yè)為主，畜群是他們的主要財富，既是他們的生活資料，也是生產(chǎn)資料?！妒酚洝ば倥袀鳌分杏涊d：“其俗，寬則隨畜，因射獵禽獸為生業(yè)，急則人習(xí)戰(zhàn)功以侵伐，其天性也；自君王以下，咸食畜肉，衣其皮革；其畜之所多則馬、牛、羊，逐水草遷徙，毋城郭常處耕田之業(yè)，然亦各有分地?！睆拇硕问妨现?，我們可以看出匈奴逐水草而居，屬于游牧經(jīng)濟(jì)，同時不事耕種之業(yè)，但《漢書》引用司馬遷“毋耕田之業(yè)”一語，又說到李廣被匈奴人殺死之后，“會連雨雪數(shù)月，畜產(chǎn)死，人民疫病，欲嫁不熟”，顏師古解注“北方早寒，雖不宜禾稷，匈奴中亦有黍穄，”認(rèn)為有耕田之業(yè)，筆者認(rèn)為，這種黍穄應(yīng)是耐寒耐旱的，而且可能是自然生長而非種植的。但不論怎樣，農(nóng)耕在北方游牧民族還是很少存在的，且未尚居于支配地位。

匈奴的游牧經(jīng)濟(jì)以畜牧業(yè)為主，由于受自然環(huán)境的影響，農(nóng)業(yè)的發(fā)展很薄弱，雖然考古和文獻(xiàn)資料中有關(guān)于農(nóng)業(yè)的痕跡和記述，但農(nóng)耕文化的發(fā)展還是受到很大的限制；秦漢中原民族農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占主導(dǎo)地位，而以家庭為單位的畜牧業(yè)也存在著?？傮w上看匈奴主要屬于游牧經(jīng)濟(jì)；秦漢主要屬于農(nóng)耕文化。游牧文化與農(nóng)耕文化存在的時間相同，但空間不同，因而造成了彼此的矛盾，矛盾的兩方面又相互依存，在為生存的年代，農(nóng)耕文化對游牧文化產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力。

匈奴在公元前3世紀(jì)興起的時候，其所掌握的勞動工具，主要已不僅僅是青銅器還有鐵器，使用領(lǐng)域不僅在軍事范圍，而且也存在于社會生產(chǎn)和日常生活的領(lǐng)域。但是其鐵器和銅器的原料需要從中原民族輸入，賈誼曾因此向漢文帝建議，用控制銅鐵出塞來轄制匈奴，{14}可見匈奴的手工業(yè)雖有一定的發(fā)展，但在生產(chǎn)和生活上還沒有達(dá)到自給的程度，因此迫切需要把他的牲畜和皮毛與漢族的農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品進(jìn)行交換，以解決生產(chǎn)和生活的需要。匈奴是十分注重與漢人互通“關(guān)市”的。大臣賈誼曾向漢文帝說：“關(guān)市是匈奴人迫切需要的，如果派遣使者與他們和親，允許他們通關(guān)互市，那么匈奴人都愿意聚到長城之下?！眥15}事實上，自景帝至武帝初，匈奴人不斷與漢人互通關(guān)市，關(guān)市吸引著匈奴的貴族和廣大的牧民，因而引起了匈奴的南遷。正如亦鄰真教授所言：“南遷運(yùn)動和南進(jìn)運(yùn)動的根本原因是綜合經(jīng)濟(jì)對單一經(jīng)濟(jì)的吸引力，它使游牧民族不斷向內(nèi)地靠近和進(jìn)入內(nèi)地。在剝削制度下，由于各時期北方和內(nèi)地力量對比不同，便表現(xiàn)為侵略、征服或投降、歸附。于是微觀現(xiàn)象的舞臺上演出一幕幕正義與非正義、英雄與叛逆等等情節(jié)繁多、五光十色的歷史劇。”{16}

自然環(huán)境對人類的生存是非常重要的，目前我們?nèi)祟愑捎谶^度利用自然，正在遭受著自然界的懲罰，如霧霾天氣的出現(xiàn)，對人類的生存提出挑戰(zhàn)，為了我們?nèi)祟惖墓餐覉@，我們應(yīng)提高環(huán)保意識。同時經(jīng)濟(jì)在國與國之間的交流和發(fā)展越來越重要，古代游牧文化與農(nóng)耕文化在交流與碰撞中實現(xiàn)民族融合，最后形成我們現(xiàn)在的56個民族，目前，經(jīng)濟(jì)這一紐帶把國與國之間的關(guān)系拉得越來越近，經(jīng)濟(jì)的吸引力也促使國家間在文化上有更多的交流，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是時代的主流。

秦漢時期，秦漢與匈奴的民族關(guān)系是當(dāng)時民族關(guān)系的主流，匈奴南遷的影響因素也不僅僅限定在自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動這兩方面，其中也不乏政治因素的作用，如48年，匈奴內(nèi)部分裂，分成南、北兩部，南匈奴歸漢，其中中原漢族統(tǒng)治者的招降起了決定性的作用，但最根本的原因應(yīng)還是受自然環(huán)境及經(jīng)濟(jì)因素的作用。

注 釋：

①{16}亦鄰真.內(nèi)蒙古古代史中的若干問題研究[J].蒙古史研究，2010，（10）.

②今內(nèi)蒙古烏加河以南鄂爾多斯地區(qū)。

③今內(nèi)蒙古臨河市西北石蘭計山口，另說為今烏拉特前旗大壩溝。

④今臨河市西北狼山。

⑤河南之戰(zhàn)、河西之戰(zhàn)和漠北之戰(zhàn)。

⑥竺可楨.中國五千年氣候變遷的初步研究[J].中國科學(xué)，1973，（6）.

⑦王子今.秦漢時期氣候變遷的歷史學(xué)考察[J].歷史研究，1995，（2）.

⑧司馬遷.史記·匈奴列傳[M].中華書局，1995.

⑨⑩班固.漢書·匈奴傳上[M].中華書局，1962.

{11}范曄.后漢書·南匈奴傳[M].中華書局，1964.

{12}阿諾爾德·湯因比.歷史研究[M].上海：上海人民出版社，1959.212.

{13}賈敬顏.釋“行國”—游牧國家的一些特征[A].民族史論文選[C].北京：中央民族學(xué)院出版社，1986.116.

{14}{15}賈誼.新書·匈奴·卷四[M].中華書局，2000.

參考文獻(xiàn)：

〔1〕林幹.匈奴史[M].內(nèi)蒙古人民出版社，2010.

〔2〕陳序經(jīng).匈奴史稿[M].中國人民大學(xué)出版社，2009.

〔3〕李吉和.古代自然生態(tài)環(huán)境與游枚民族的遷徒[J].人類生存與生態(tài)環(huán)境 人類學(xué)高級論壇，2004.

（責(zé)任編輯 張海鵬）endprint