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社會(huì)政策變遷視域下社會(huì)組織的發(fā)展

2015-03-22 00:21
關(guān)鍵詞:政策發(fā)展

馬 軍

(中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)與人口學(xué)院,北京 100872)

社會(huì)政策變遷視域下社會(huì)組織的發(fā)展

馬 軍

(中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)與人口學(xué)院,北京 100872)

在社會(huì)政策變遷視域下,從國(guó)家統(tǒng)攬型社會(huì)政策與社會(huì)組織興起、市場(chǎng)主導(dǎo)型社會(huì)政策與社會(huì)組織發(fā)展、國(guó)家主導(dǎo)型社會(huì)政策與社會(huì)組織繁榮等三個(gè)方面對(duì)社會(huì)組織歷經(jīng)各時(shí)期的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行闡述,并探求后現(xiàn)代社會(huì)政策背景下社會(huì)組織未來(lái)的發(fā)展路徑,如注重社會(huì)組織的多元化發(fā)展、注重社會(huì)組織的歷時(shí)性發(fā)展階段、注重社會(huì)組織的規(guī)范化發(fā)展等。

社會(huì)政策;社會(huì)組織;制度環(huán)境

隨著我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的加快,社會(huì)組織逐步興起,其治理與發(fā)展問(wèn)題引起學(xué)界關(guān)注。筆者認(rèn)為社會(huì)組織運(yùn)行發(fā)展是深深嵌入于結(jié)構(gòu)化背景中的,對(duì)外界制度環(huán)境的變化非常敏感。本文將在社會(huì)政策變遷的視域下,厘清不同制度環(huán)境下社會(huì)組織發(fā)展變遷的過(guò)程,并探求社會(huì)組織未來(lái)的發(fā)展方向。

一、 社會(huì)組織的研究綜述

近些年,學(xué)界對(duì)社會(huì)組織的關(guān)注熱情逐年增加,國(guó)內(nèi)各領(lǐng)域的專家、學(xué)者紛紛對(duì)其建設(shè)和發(fā)展進(jìn)言進(jìn)策。通過(guò)查閱大量文獻(xiàn)資料,筆者發(fā)現(xiàn)多數(shù)學(xué)者的論述主要集中于以下三個(gè)層面:

第一,社會(huì)組織的“功能論”。發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)組織的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明:社會(huì)組織參與到公共服務(wù)中,能有效緩解政府在社會(huì)福利領(lǐng)域力不從心的窘境,從而加快政府由傳統(tǒng)型向現(xiàn)代公共服務(wù)型轉(zhuǎn)變的進(jìn)程[1]。馮鋼指出,培育和發(fā)展健康有效的社會(huì)組織可以“防止因社會(huì)分化造成的社會(huì)不穩(wěn)定”[2]。方哲等則認(rèn)為“各領(lǐng)域的社會(huì)組織通過(guò)承擔(dān)相應(yīng)的管理職能,為弘揚(yáng)和踐行主流價(jià)值觀開(kāi)辟了新的途徑”[3]。

第二,社會(huì)組織的“矛盾論”。近些年,社會(huì)組織進(jìn)入了蓬勃發(fā)展期,其作為新興的社會(huì)力量日益在社會(huì)治理中顯示出獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)。在歡欣鼓舞的同時(shí),很多學(xué)者也清醒地認(rèn)識(shí)到伴隨著中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型和全球結(jié)社浪潮,社會(huì)組織的發(fā)育和成長(zhǎng)面臨著諸多限制,從理論上厘清制約社會(huì)組織發(fā)展的因素引發(fā)了學(xué)者的討論。姚銳敏認(rèn)為“公信力不足是制約我國(guó)社會(huì)組織健康發(fā)展的根本原因”[4]。文軍認(rèn)為“社會(huì)組織的角色期待過(guò)高而現(xiàn)實(shí)行動(dòng)力不足”導(dǎo)致“社會(huì)組織的角色功能難以實(shí)現(xiàn)”[5],是當(dāng)前中國(guó)社會(huì)組織的發(fā)展遭遇到的瓶頸。嚴(yán)振書(shū)認(rèn)為目前我國(guó)社會(huì)組織多數(shù)掛靠政府機(jī)構(gòu),仍然具有準(zhǔn)政府的性質(zhì)。同時(shí),現(xiàn)行法律法規(guī)和管理體制不足以為社會(huì)組織的培育提供政治保障[6]。

第三,社會(huì)組織的“發(fā)展論”。社會(huì)組織職能的發(fā)揮不是一蹴而就的,需要一段培育而后發(fā)展的過(guò)程。因此,眾多學(xué)者對(duì)如何確保社會(huì)組織的長(zhǎng)久健康發(fā)展進(jìn)行了積極探索。孫華從“個(gè)體自身的主動(dòng)增權(quán)和外力推動(dòng)的增權(quán)兩大模式”探討社會(huì)組織能力建設(shè)的路徑[7]。向陽(yáng)等認(rèn)為法團(tuán)主義提倡和諧的社會(huì)秩序,倡導(dǎo)政府與組織間的溝通合作。而我國(guó)的社會(huì)組織可以適當(dāng)借鑒法團(tuán)主義模式,嘗試讓其擁有更大的自主權(quán)[8]。廖鴻等認(rèn)為社會(huì)組織的發(fā)展離不開(kāi)對(duì)其價(jià)值的正確認(rèn)識(shí),以及與境外非政府組織間的合作交流[9]。

由以上現(xiàn)有研究成果可以看出,盡管眾多學(xué)者對(duì)社會(huì)組織進(jìn)行了較為細(xì)致的考察,但存在以下兩方面的缺憾:

一方面,現(xiàn)有研究忽視了對(duì)社會(huì)組織制度背景的考察。社會(huì)組織的非營(yíng)利性特點(diǎn)使其不同于其他經(jīng)濟(jì)企業(yè)組織。后者的生存發(fā)展更多依賴于經(jīng)濟(jì)利潤(rùn),而社會(huì)組織的建立和發(fā)展更多源于政府的認(rèn)可,政府所給予的政治合法性、行政合法性和法律合法性是其生存的土壤。由此可見(jiàn),社會(huì)組織運(yùn)行發(fā)展是深深地嵌入于制度背景中的,對(duì)外界制度環(huán)境的變化更加敏感?!皣?guó)家對(duì)這些社團(tuán)組織的合法性控制制約著公民社團(tuán)組織的發(fā)展?!盵10]

另一方面,現(xiàn)有研究忽視了對(duì)社會(huì)組織歷時(shí)性發(fā)展階段的考察。眾所周知,事物發(fā)展的不同時(shí)期具有各自全然不同的特點(diǎn)。而我國(guó)社會(huì)組織發(fā)展至今歷經(jīng)30余年,其發(fā)展初期和繁榮期所面對(duì)的外界環(huán)境差異巨大,發(fā)展方式迥異。若將社會(huì)組織泛泛而論,勢(shì)必?zé)o法洞察其根本,所得結(jié)論難免有失偏頗。

因此,在本文中,筆者不僅將社會(huì)組織嵌入于制度背景中做細(xì)致考察,更本著實(shí)事求是的態(tài)度,對(duì)社會(huì)組織歷經(jīng)各時(shí)期的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行闡述,更全面、客觀地認(rèn)識(shí)社會(huì)組織,以期為社會(huì)組織的未來(lái)發(fā)展路徑提供參考建議。

二、 社會(huì)政策變遷與社會(huì)組織發(fā)展

新中國(guó)成立至今,中國(guó)社會(huì)政策歷經(jīng)演變和發(fā)展,其“結(jié)構(gòu)從實(shí)踐性社會(huì)政策與學(xué)科性社會(huì)政策的失衡走向協(xié)調(diào);主題從發(fā)展與公正分離走向二者的統(tǒng)一;目的從追求高的生活水平走向追求好的生活方式;功能從應(yīng)付矛盾走向引致和諧;品格從他性走向自性”[11]。與之相應(yīng),我國(guó)社會(huì)組織也經(jīng)歷了一個(gè)從無(wú)到有、曲折發(fā)展、繁榮壯大的歷史過(guò)程。它的每段成長(zhǎng)時(shí)期都與社會(huì)政策的制度背景緊密相連。

1.國(guó)家統(tǒng)攬型社會(huì)政策與社會(huì)組織興起

新中國(guó)成立后,百?gòu)U待興。國(guó)家面臨著整頓治安、恢復(fù)生產(chǎn)、處理舊社會(huì)遺留問(wèn)題等艱巨任務(wù)。受惠于馬克思主義有關(guān)社會(huì)主義國(guó)家社會(huì)福利問(wèn)題的論述,我國(guó)逐步建成了與社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的國(guó)家統(tǒng)攬型社會(huì)福利制度。這一時(shí)期,國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)主要為解決溫飽問(wèn)題和擴(kuò)大生產(chǎn),一切社會(huì)福利由國(guó)家(依托單位、集體)包攬,實(shí)行平均主義的分配模式[12]。因此,政府出臺(tái)的一系列社會(huì)政策也都帶有平等主義、平均主義的烙印。社會(huì)政策沒(méi)有自己獨(dú)立的位置,從屬于經(jīng)濟(jì)政策,服務(wù)于國(guó)家工業(yè)化目標(biāo)。

在與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制相應(yīng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)方面,中國(guó)仿效蘇聯(lián)模式,逐步構(gòu)建和強(qiáng)化了“國(guó)家—單位—個(gè)人”的縱向聯(lián)結(jié)控制機(jī)制,形成了中國(guó)特色的單位制度[13]。國(guó)家通過(guò)利益分配機(jī)制和特有的強(qiáng)制力,使單位成為國(guó)家實(shí)現(xiàn)社會(huì)管理和社會(huì)整合的中介機(jī)構(gòu)。這種國(guó)家統(tǒng)攬型社會(huì)政策強(qiáng)調(diào)國(guó)家的無(wú)限責(zé)任,承擔(dān)為社會(huì)成員提供福利的全過(guò)程,其本身及其所依附的經(jīng)濟(jì)體制排斥市場(chǎng)、排斥社會(huì)(第三部門(mén)),使得這一時(shí)期的中國(guó)具有明顯的“大國(guó)家、小社會(huì)”的特征。可想而知,此時(shí)的社會(huì)組織,特別是那些與政府缺少依附關(guān)系的民間草根組織根本沒(méi)有任何尋求發(fā)展的可能[14]。此時(shí),尚存的社會(huì)組織多為新中國(guó)成立前保留下來(lái)的,不僅數(shù)量上屈指可數(shù),而且在參與公共服務(wù)時(shí),只能起到非常有限的輔助作用。直到1965年,通過(guò)社會(huì)主義改造的社會(huì)團(tuán)體才在較為寬松的制度空間中破土發(fā)展,歷經(jīng)15年,由“解放初期的44個(gè)增加到近100個(gè),地方性社會(huì)團(tuán)體發(fā)展到6000多個(gè)”[15]。

2.市場(chǎng)主導(dǎo)型社會(huì)政策與社會(huì)組織發(fā)展

改革開(kāi)放后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)生了深刻的變革。十一屆三中全會(huì)標(biāo)志著中國(guó)開(kāi)始向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌。從過(guò)去排斥市場(chǎng)的作用到強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的調(diào)節(jié)作用,從而大幅提升了社會(huì)生產(chǎn)力,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展并引發(fā)了社會(huì)結(jié)構(gòu)的變革。與之相應(yīng),我國(guó)社會(huì)福利的供給模式也發(fā)生了變化:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,國(guó)家放棄了“大管家”的身份,逐漸從社會(huì)福利領(lǐng)域退出,改由市場(chǎng)接任其“職務(wù)”。在這種情況下,我國(guó)社會(huì)福利開(kāi)始走向多元化、社會(huì)化,不再是由政府大包大攬,而由社會(huì)的三大主體——政府、企業(yè)、非營(yíng)利部門(mén)包括志愿者群體共同承擔(dān)。協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的力量,促進(jìn)社會(huì)組織發(fā)展成為迫切需要。

隨后,國(guó)家開(kāi)始從戰(zhàn)略的高度上重新審視社會(huì)組織對(duì)于我國(guó)社會(huì)福利所具有的重要價(jià)值,發(fā)布《社會(huì)團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》并召開(kāi)全國(guó)社會(huì)團(tuán)體管理工作會(huì)議,培育和規(guī)范社會(huì)組織的發(fā)展。1996年7月,中共中央政治局常委會(huì)發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)團(tuán)體和民辦非企業(yè)單位管理工作的通知》。次年10月,將培育和發(fā)展社會(huì)中介組織作為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和政治體制改革的一項(xiàng)重要措施首次出現(xiàn)在黨的十五大報(bào)告中。不僅如此,我國(guó)還頒布了《民辦非企業(yè)單位登記管理暫行條例》(1998)、《取締非法民間組織暫行辦法》(2000),修訂了《社會(huì)團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》,并在組織制度上將民政部原社會(huì)團(tuán)體管理局改為“民間組織管理局”,進(jìn)一步為社會(huì)組織的發(fā)展提供政治保障。同時(shí),我國(guó)的所有制結(jié)構(gòu)也出現(xiàn)了巨大的變化:“原來(lái)單一的國(guó)家和集體所有制結(jié)構(gòu)變?yōu)橐試?guó)家和集體公有制為主體,其他所有制并存的多種所有制形式。這使得單位制逐漸失去了原有的控制力,個(gè)人開(kāi)始脫離單位控制”[16],成為“社會(huì)人”。這極大地釋放了社會(huì)活力,為社會(huì)組織的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

由于改革開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)福利機(jī)制改革釋放的制度空間,社會(huì)組織的數(shù)量在這一時(shí)期呈現(xiàn)爆炸式增長(zhǎng)。其中學(xué)會(huì)和研究會(huì)數(shù)量最多,各類協(xié)會(huì)增長(zhǎng)迅速,基金會(huì)則迎來(lái)了從無(wú)到有至遍地開(kāi)花的新景象。1989年底,全國(guó)性社團(tuán)已經(jīng)發(fā)展到1600個(gè),地方性社團(tuán)達(dá)到20多萬(wàn)家。1991年,經(jīng)過(guò)民政部門(mén)復(fù)查登記的全國(guó)社團(tuán)共82 814個(gè)。而到1997年底,全國(guó)登記注冊(cè)的社團(tuán)達(dá)到181 318個(gè),比1991年末增加了119%[17]。此外,社會(huì)組織在分布結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)出的多樣化也令人欣喜。改革開(kāi)放前,中國(guó)社會(huì)組織的種類相對(duì)單一,絕大部分都掛靠在政府機(jī)構(gòu)名下,如工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等,具有明顯的高度行政化特點(diǎn)。而這一時(shí)期,社會(huì)組織的種類明顯豐富:基金會(huì)、商會(huì)、民辦學(xué)校、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等實(shí)體性服務(wù)機(jī)構(gòu)越來(lái)越頻繁地出現(xiàn)在公眾的視野中。

3.國(guó)家主導(dǎo)型社會(huì)政策與社會(huì)組織繁榮

改革以來(lái)到21世紀(jì)初,由市場(chǎng)承擔(dān)重要的社會(huì)福利提供者角色的社會(huì)政策,雖然極大地促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步,有效提高了經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,然而,由于國(guó)家大幅度退出社會(huì)福利領(lǐng)域,所造成的貧富分化加劇、人際交往冷漠、住房過(guò)度市場(chǎng)化等加劇了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的失衡,造成的民生和社會(huì)問(wèn)題不容忽視。而這正是西方“福利國(guó)家”體制后期所無(wú)法逃避的弊端。這引發(fā)了全球?qū)W者們的反思和討論,其中西方社會(huì)政策學(xué)者提出了“福利多元主義”的新概念:強(qiáng)調(diào)應(yīng)將“看得見(jiàn)的手”與“看不見(jiàn)的手”相結(jié)合,在福利提供方面國(guó)家仍將肩負(fù)起基本職責(zé),同時(shí)對(duì)市場(chǎng)機(jī)制加以重視、積極利用,并借助“第三部門(mén)”的發(fā)展,即社區(qū)和志愿機(jī)構(gòu)乃至家庭等,使這三方有機(jī)結(jié)合形成一股合力,實(shí)現(xiàn)國(guó)家主導(dǎo)、福利多元的格局,從而彌補(bǔ)國(guó)家、市場(chǎng)在社會(huì)福利供給上的不足。

新型社會(huì)福利政策進(jìn)一步加大了對(duì)社會(huì)組織的重視程度。2007年,積極推進(jìn)社會(huì)組織建設(shè)以增強(qiáng)社會(huì)自治水平的要求再次被列入黨的十七大報(bào)告。十八大報(bào)告中則要求加快形成政社分開(kāi)、權(quán)責(zé)明確、依法自治的現(xiàn)代社會(huì)組織體制,更是將社會(huì)組織的發(fā)展提到了新的戰(zhàn)略高度。國(guó)家對(duì)社會(huì)組織的高度重視和大力支持,為其迎來(lái)了全面發(fā)展的繁榮時(shí)代:我國(guó)社會(huì)組織無(wú)論是在數(shù)量方面、組織活動(dòng)方面,還是社會(huì)影響力方面都實(shí)現(xiàn)了一次飛躍。2006年底,我國(guó)民間組織數(shù)量為35.4萬(wàn)個(gè),其中:社會(huì)團(tuán)體19.2萬(wàn)個(gè),民辦非企業(yè)單位16.1萬(wàn)個(gè),基金會(huì)1144個(gè)[18]。而中國(guó)社會(huì)組織網(wǎng)的數(shù)據(jù)顯示,僅一年后,全國(guó)登記在案的社會(huì)組織猛增到38.7萬(wàn)家。而到2011年底,“全國(guó)依法登記的社會(huì)組織激增到46.2萬(wàn)個(gè),其中,社會(huì)團(tuán)體25.5萬(wàn)個(gè),民辦非企業(yè)單位突破20萬(wàn)家”[19]。值得注意的是,中國(guó)社會(huì)中還存在大量未在民政機(jī)構(gòu)注冊(cè)的各類社會(huì)組織。這類組織盡管未獲得正式機(jī)構(gòu)的認(rèn)證,如一些校園組織、網(wǎng)絡(luò)組織等,但它們從細(xì)微之處對(duì)人與人之間的融合互助所做的貢獻(xiàn)卻不容忽視。

除此之外,社會(huì)組織也將服務(wù)擴(kuò)展到如環(huán)境保護(hù)、扶貧救助、弱勢(shì)群體權(quán)益保護(hù)、公共教育、社區(qū)養(yǎng)老等廣泛領(lǐng)域,加強(qiáng)與國(guó)際社會(huì)組織之間的交流合作,國(guó)際影響力日趨顯著。例如,北京的“自然之友”致力于綠色環(huán)境的保護(hù),累計(jì)獲得國(guó)內(nèi)國(guó)際各類環(huán)保獎(jiǎng)項(xiàng)二十余項(xiàng),為中國(guó)環(huán)保事業(yè)做出了積極貢獻(xiàn)。在2004年印度洋海嘯救助中,我國(guó)社會(huì)組織貢獻(xiàn)突出,僅中國(guó)紅十字會(huì)就募集善款4.43億元人民幣,震驚世界;在2008年汶川抗震救災(zāi)和2009年玉樹(shù)抗震救災(zāi)中,社會(huì)組織反應(yīng)迅速,無(wú)私奉獻(xiàn),再次獲得了社會(huì)的認(rèn)可和政府的重視。

三、 社會(huì)組織未來(lái)發(fā)展路徑分析

由社會(huì)政策發(fā)展的實(shí)踐可知,以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作為社會(huì)進(jìn)步的先決條件的發(fā)展主義理念,雖然極大地提升了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,但由此也產(chǎn)生了一系列社會(huì)不公平現(xiàn)象,主要體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地區(qū)間和群體間的發(fā)展不均衡。隨著國(guó)民生活水平的提高,人們對(duì)物質(zhì)追求的關(guān)注將逐步降低,而對(duì)精神需求(如公正、自由、民主等)的訴求將日益明顯。那么,這種“壓縮式發(fā)展”模式勢(shì)必為一種全新的發(fā)展理念所取代。

包容性發(fā)展由亞洲開(kāi)發(fā)銀行提出后,在國(guó)際、國(guó)內(nèi)受到高度關(guān)注,并在以下國(guó)際性研究報(bào)告中被頻繁引用:《以共享式增長(zhǎng)促進(jìn)社會(huì)和諧》、《2006年世界發(fā)展報(bào)告:公平和發(fā)展》、《增長(zhǎng)報(bào)告——可持續(xù)增長(zhǎng)和包容性發(fā)展的戰(zhàn)略》等。2009年11月15日,胡錦濤在亞太經(jīng)濟(jì)合作組織會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“統(tǒng)籌兼顧,倡導(dǎo)包容性發(fā)展”。次年,他在《深化交流合作,實(shí)現(xiàn)包容性發(fā)展》中再次強(qiáng)調(diào)包容性發(fā)展福澤所有國(guó)家和地區(qū)、惠及所有人群,是在可持續(xù)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

社會(huì)組織作為實(shí)踐社會(huì)政策的主體之一,在參與和實(shí)施包容性社會(huì)政策的過(guò)程中扮演著舉足輕重的角色,如政策的參與和實(shí)施者、政策咨詢者、社會(huì)服務(wù)的提供者等。在社會(huì)政策轉(zhuǎn)向包容、共生,追求社會(huì)和諧、公平正義后,社會(huì)組織的類型、職能及目標(biāo)等也要發(fā)生相應(yīng)的變化,以更好地適應(yīng)當(dāng)下的制度安排。因此,社會(huì)組織未來(lái)發(fā)展的方向應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

第一,注重社會(huì)組織的多元化發(fā)展。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)組織存在發(fā)展顯著不均衡的局面:“行業(yè)協(xié)會(huì)、商會(huì)偏多,而公益性和服務(wù)性的組織相對(duì)較少;強(qiáng)勢(shì)群體的組織偏多,而弱勢(shì)困難群體的組織卻偏少;服務(wù)于工商企業(yè)的組織較多,而致力于普通民眾的服務(wù)性組織偏少”[20]。然而,隨著生活水平的提高,我國(guó)居民需求訴求呈現(xiàn)多元化趨勢(shì):部分居民亟待解決物質(zhì)生活問(wèn)題,而部分居民卻追求娛樂(lè)、文化的大眾化等。這就凸顯了居民需求差異巨大及增長(zhǎng)過(guò)快與社會(huì)性服務(wù)單一化及供給不足之間的矛盾。加強(qiáng)社會(huì)組織服務(wù)體系建設(shè),進(jìn)一步擴(kuò)寬社會(huì)組織服務(wù)領(lǐng)域,積極推動(dòng)民間業(yè)緣、趣緣組織的培育,將有力改變現(xiàn)有組織格局,豐富社會(huì)福利的供給。

第二,注重社會(huì)組織的歷時(shí)性發(fā)展階段。社會(huì)組織也存在著培育、發(fā)展、成熟、革新的生命周期,各個(gè)發(fā)展階段呈現(xiàn)著顯著不同的特征。例如,在社會(huì)組織發(fā)展的前期,自身力量較為薄弱,公眾認(rèn)可度不高,生存舉步維艱。若此時(shí)國(guó)家不給予必要政策扶持,縱使這類組織理念新穎也難保其不夭折。相反,對(duì)已步入成熟期的社會(huì)組織,政府應(yīng)有針對(duì)性地放寬管制,只有自主、獨(dú)立性較強(qiáng)的組織才能進(jìn)一步發(fā)展,馳騁于更廣闊的天空。因此,如果部分社會(huì)組織不考慮其自身的成長(zhǎng)階段及外部的制度環(huán)境周期,盲目照搬照抄西方公益性組織的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),只會(huì)造成組織的畸形發(fā)展。

第三,注重社會(huì)組織的規(guī)范化發(fā)展。目前,我國(guó)政府對(duì)社會(huì)組織仍表現(xiàn)出“小心謹(jǐn)慎”的態(tài)度,在管理模式上仍以政府作為監(jiān)管主體,以防范政治風(fēng)險(xiǎn)為導(dǎo)向。民間組織在審批上不僅面臨著程序繁雜、條件苛刻的困難,還要忍受對(duì)其性質(zhì)、活動(dòng)范圍、組織規(guī)模和涉外交流等的諸多限制??v使政府給出各項(xiàng)優(yōu)惠扶持政策,這也迫使部分社會(huì)組織不得不選擇逃離政府的管理體制。因此,相較于政府的“胡蘿卜”和“大棒”策略,筆者認(rèn)為不如引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,通過(guò)優(yōu)勝劣汰整合、規(guī)范社會(huì)組織。同時(shí),再以法律為依據(jù)、以章程為核心、以行規(guī)行約為指導(dǎo),加強(qiáng)社會(huì)組織自身制度建設(shè),建立科學(xué)合理的組織治理架構(gòu)。

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2015-04-17

馬 軍(1986-),女,博士研究生;E-mail:957282567@qq.com

1671-7031(2015)05-0045-05

C912.21

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