魏月琴

（江蘇省外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，江蘇 蘇州 215104）

一、語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生質(zhì)疑能力薄弱的原因分析

某學(xué)校對(duì)高一學(xué)生“語(yǔ)文課堂提問(wèn)情況”進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)果為：主動(dòng)提問(wèn)6.46%，偶爾提問(wèn)58.06%，從沒(méi)提過(guò)35.48%。數(shù)據(jù)顯示，學(xué)生課堂上不敢、不愿、不會(huì)提問(wèn)的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，探尋造成語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生質(zhì)疑能力薄弱的原因。

1.傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和師生關(guān)系

在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中，師生關(guān)系是：教師教學(xué)而學(xué)生被教導(dǎo)；教師是主體，學(xué)生是客體。人格上的平等被偷換為職業(yè)上的不平等，長(zhǎng)此以往，學(xué)生形成被動(dòng)接受的慣性。同時(shí)，“師道尊嚴(yán)”觀念根深蒂固，致使學(xué)生不敢在課堂上向老師質(zhì)疑。由于擔(dān)心學(xué)生在課堂上提出一些與教學(xué)重難點(diǎn)無(wú)關(guān)的問(wèn)題，影響教學(xué)進(jìn)程，教師也不愿放手讓學(xué)生質(zhì)疑。為了有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，教師在備課時(shí)會(huì)精心設(shè)計(jì)提問(wèn)，盡管問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣，但學(xué)生只能順從教師的思路“被回答”。

2.傳統(tǒng)的語(yǔ)文評(píng)價(jià)體系束縛學(xué)生質(zhì)疑能力的發(fā)展

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，學(xué)生對(duì)教學(xué)材料的理解上必然存在模糊性、混沌性、差異性。面對(duì)同一篇文章，不同個(gè)體鑒賞時(shí)會(huì)“見仁見智”。然而命題給的答案卻是唯一的，這樣的評(píng)價(jià)機(jī)制，導(dǎo)致學(xué)生把更多的時(shí)間用來(lái)揣摩作者的想法和命題者的意圖，忽略了對(duì)文本本身的解讀，而“質(zhì)疑”文本就更成了一種“奢侈”。標(biāo)準(zhǔn)化考試，在一定程度上限制了考生的主動(dòng)性，制約了考生思維的發(fā)展。

另外，當(dāng)前的考試題型單一，幾乎全是考查學(xué)生回答問(wèn)題的能力題，完全沒(méi)有考查學(xué)生提出問(wèn)題的能力題，這很大程度上限制了學(xué)生質(zhì)疑能力的提高。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性，要從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，以全面考察學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有重情感體驗(yàn)和感悟的特點(diǎn)，因而量化和客觀化不能成為語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的主要手段。”只有尊重學(xué)生個(gè)體差異的評(píng)價(jià)制度，才能有效促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。評(píng)價(jià)制度猶如指揮棒，因而改革評(píng)價(jià)制度是孕育學(xué)生質(zhì)疑精神的重要前提。

二、培養(yǎng)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生質(zhì)疑能力的重要意義

1.激活課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體作用

教學(xué)的使命是培養(yǎng)有個(gè)性和獨(dú)立生命的人，學(xué)生是教學(xué)體系中的主體?！皩W(xué)貴有疑”，教師在教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，不僅能活躍氛圍，而且能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)自我意識(shí)和學(xué)生的存在感。

2.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：學(xué)生學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感性。對(duì)未知世界始終懷有強(qiáng)烈的興趣和激情，敢于探異求新，走進(jìn)新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，嘗試新的方法，追求思維的創(chuàng)新、表達(dá)的創(chuàng)新［1］。愛(ài)因斯坦指出：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)數(shù)學(xué)或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題、新的可能性、從新的角度去看舊問(wèn)題，卻是需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?！庇纱丝梢姡|(zhì)疑中蘊(yùn)含著創(chuàng)新。質(zhì)疑意識(shí)推動(dòng)個(gè)體發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，進(jìn)而推動(dòng)個(gè)體創(chuàng)造力的發(fā)展。正如蘇格拉底所言：“問(wèn)題是接生婆，它能幫助新思想的誕生。”

3.適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的需求

隨著信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,我們已進(jìn)入一個(gè)信息爆炸的時(shí)代。面對(duì)潮涌般的海量信息，我們?nèi)绻患诱鐒e、選擇，其結(jié)果必然是被沒(méi)死在信息的汪洋大海里。而甄別選擇的條件就是具備質(zhì)疑能力，質(zhì)疑能力對(duì)個(gè)體適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

三、培養(yǎng)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生質(zhì)疑能力的理論依據(jù)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：“學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程；學(xué)生不是被動(dòng)的信息的吸收者，而是信息的主動(dòng)建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能有其他人代替。建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，教師應(yīng)該把學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中‘生長(zhǎng)’出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?！保?］

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是知識(shí)建構(gòu)的主動(dòng)者，教師必須轉(zhuǎn)換身份，從原先的傳遞知識(shí)的權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，同時(shí)必須意識(shí)到：教師不再是問(wèn)題的唯一發(fā)現(xiàn)者，教學(xué)活動(dòng)中質(zhì)疑探索的重任也要由教師轉(zhuǎn)向?qū)W生，讓學(xué)生享有問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)權(quán)和開采權(quán)。

四、培養(yǎng)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生質(zhì)疑能力的策略

1.轉(zhuǎn)變教育理念，營(yíng)造和諧、民主的課堂氣氛

前文提到傳統(tǒng)教育中學(xué)生質(zhì)疑精神薄弱的原因之一是對(duì)師生關(guān)系的認(rèn)知偏差，因而要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力首先要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。寧鴻彬老師認(rèn)為：“開放式教學(xué)，關(guān)鍵是實(shí)行教學(xué)民主，提倡獨(dú)立思考，因而他向?qū)W生提出了‘三個(gè)歡迎’和‘三個(gè)允許’，即歡迎質(zhì)疑，歡迎發(fā)表與教材不同的見解，歡迎發(fā)表與教師不同的看法；允許出錯(cuò)，允許改正，允許保留意見。”［3］

民主平等、寬松和諧的課堂氛圍能給學(xué)生心理提供安全感，心理足夠安全，學(xué)生就會(huì)甩掉緊張焦慮的包袱，大膽質(zhì)疑。營(yíng)造和諧民主的課堂氛圍，首先要建立新型的師生關(guān)系、生生關(guān)系。將傳統(tǒng)的“一言堂”變?yōu)椤叭河⒄劇?，?duì)于學(xué)生有價(jià)值的質(zhì)疑教師要充分肯定，對(duì)于低質(zhì)量的質(zhì)疑，也要欣賞其“敢問(wèn)”精神。學(xué)生嘗到被尊重的甜頭，自然樂(lè)意發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，形成良性循環(huán)。

2.創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑的教學(xué)情景

教學(xué)情景包括物理層面和心理層面兩方面，物理層面主要指教學(xué)場(chǎng)地的選擇、安排、布置；心理層面主要指教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的心理期待和教學(xué)氛圍。教師要根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容選擇室內(nèi)室外教學(xué)，合理安排學(xué)生座位，利用多媒體營(yíng)造教學(xué)氣氛，打通教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生興趣愛(ài)好之間的關(guān)聯(lián)。

3.引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的策略

（1）于矛盾處引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑

文本語(yǔ)言在表意上往往有前后矛盾之處，閱讀教學(xué)中，教師若能引導(dǎo)學(xué)生在此駐足，則必能欣賞到別樣風(fēng)景。如在《林黛玉進(jìn)賈府》一文中，就存在多處語(yǔ)意矛盾。如：當(dāng)賈母問(wèn)黛玉念何書，黛玉道：“只剛念了《四書》?！倍?dāng)寶玉問(wèn)：“妹妹可曾讀書？”黛玉道：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字?！泵鎸?duì)同樣問(wèn)題，黛玉前后回答自相矛盾。若能引導(dǎo)學(xué)生在此矛盾處質(zhì)疑，就會(huì)發(fā)現(xiàn)黛玉改口的根源是賈母的那句：“讀的是什么書，不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了！”因?yàn)樗龔倪@句話中聽出賈母對(duì)女子讀書的態(tài)度，正巧寶玉問(wèn)及，所以黛玉趕緊改口。這一細(xì)節(jié)把黛玉在賈府寄人籬下時(shí)的“步步留心，時(shí)時(shí)在意”表現(xiàn)得淋漓盡致。

（2）于模糊處引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑

在文學(xué)世界的“語(yǔ)言藝術(shù)”中，“模糊”語(yǔ)言具有獨(dú)特迷人的風(fēng)光。“模糊”語(yǔ)言不是指影響讀者理解的模棱兩可、表意不明的語(yǔ)言，而是指以模糊、不確定的表達(dá)來(lái)引發(fā)讀者聯(lián)想的語(yǔ)言。如《紅樓夢(mèng)》中黛玉臨死前喊道：“寶玉！寶玉！你好……”這種含蓄模糊的空白美使文本的內(nèi)涵更加豐富，便于學(xué)生在探究語(yǔ)言深層內(nèi)涵時(shí)形成問(wèn)題意識(shí)，提高質(zhì)疑能力。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)。”語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生質(zhì)疑能力的薄弱現(xiàn)狀亟須改變，如何喚醒學(xué)生沉睡已久的質(zhì)疑意識(shí)、提高學(xué)生的質(zhì)疑能力，都是值得語(yǔ)文教師深思和研究的重要課題。培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力不可能一蹴而就，但我堅(jiān)信，只要勇于探索，必將迎來(lái)教育的“春天”。

［1］普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)［M］.北京：人民教育出版社，2003.

［2］林崇德.教育心理學(xué)［M］.北京：人民教育出版社，2000.

［3］寧鴻彬.走“思維訓(xùn)練”之路［M］.武漢：湖北教育出版社，2001.