許 佳 佳

(南京理工大學(xué) 馬克思主義理論教學(xué)研究部， 南京　210094)

?

新生代農(nóng)民工相對(duì)剝奪感的調(diào)適途徑

許 佳 佳

(南京理工大學(xué) 馬克思主義理論教學(xué)研究部， 南京210094)

摘要：新生代農(nóng)民工相對(duì)剝奪感的日益滋生和蔓延，不僅影響了他們的心理健康，還有可能激發(fā)社會(huì)沖突和矛盾。因此，需要通過一些有效的途徑消解和轉(zhuǎn)化他們的社會(huì)剝奪感，在宏觀上應(yīng)給予制度層面的支持和重視思想層面潛移默化的影響，中觀上則注重從城市、社會(huì)、政府、企業(yè)和居民著手，給予新生代農(nóng)民工城市準(zhǔn)入和人文關(guān)懷。在微觀上則應(yīng)正確引導(dǎo)新生代農(nóng)民工，為其創(chuàng)造良好健康的心理環(huán)境。

關(guān)鍵詞：新生代農(nóng)民工；相對(duì)剝奪感；調(diào)適

大規(guī)模的農(nóng)村勞動(dòng)力背井離鄉(xiāng)來城市謀生，迄今已有20多年歷史。而根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局最新發(fā)布的數(shù)據(jù)，2012年我國外出農(nóng)民工總量已超過1.6億，這個(gè)數(shù)字不可謂不龐大，當(dāng)是有史以來和平時(shí)期的人口流動(dòng)量之最。與此同時(shí)，農(nóng)民工內(nèi)部的代際更替也越來越明顯，新生代農(nóng)民工以超過六成的比重當(dāng)之無愧成為外出農(nóng)民工的主體和城市建設(shè)的主力軍。盡管相較于老一輩，新生代農(nóng)民工因?yàn)槲幕潭认鄬?duì)較高、鄉(xiāng)土記憶相對(duì)淡薄、職業(yè)期望值相對(duì)較大等因素而更能融入或者更渴望融入城市生活，但是由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的長期存在，戶籍制度的改革并不完善，大部分城市“排外”色彩鮮明，使他們?cè)鞘械拿篮迷妇霸獾浆F(xiàn)實(shí)的殘酷打壓，在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化方面，他們都受到不公正的待遇，因而很容易產(chǎn)生相對(duì)剝奪感。而剝奪感的日益滋生，會(huì)更進(jìn)一步拉大新生代農(nóng)民工與城市的社會(huì)距離，可能使他們非但在心理上與城市居民疏離，甚至在行動(dòng)上也會(huì)做出消極抵抗，例如集體罷工、聚眾鬧事等。因?yàn)檫@種剝奪感會(huì)“影響個(gè)人或群體的態(tài)度和行為，可造成多種后果，其中包括壓抑、自卑、奮發(fā)圖強(qiáng)，還可促進(jìn)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，引起集體的暴力行動(dòng)，甚至革命”[1]。而事實(shí)上，當(dāng)前因?yàn)閺?qiáng)烈的剝奪感而引爆的社會(huì)沖突事件時(shí)有發(fā)生，新生代農(nóng)民工在這些事件中的參與熱情與行動(dòng)能力均不容小覷，加之新生代農(nóng)民工已然是農(nóng)民工群體的主力，并且在可見的未來將逐漸以更為壓倒性的優(yōu)勢完成代際更替。因此，探索調(diào)適該群體相對(duì)剝奪感的有效途徑是擺在我們面前的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。

一、打破制度壁壘，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化

要使新生代農(nóng)民工調(diào)整好社會(huì)心態(tài)，逐漸消解社會(huì)剝奪感，達(dá)到與城市居民之間的心理和諧，“最根本的途徑是打破我國目前城鄉(xiāng)分割的各種不合理的制度壁壘”[2]。因?yàn)橹袊?dāng)前社會(huì)新生代農(nóng)民工在與城市居民客觀方面的差別境況，基本都可以歸根于我國長期以來形成的穩(wěn)固的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。

1.以戶籍制度改革為基礎(chǔ)，逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)民工完全的國民待遇

在我國，盡管戶籍制度幾經(jīng)改革，但戶口仍然是分配資源、規(guī)定權(quán)益及義務(wù)的重要依據(jù)，并且長期以來實(shí)行的戶籍制度產(chǎn)生的最大的后果就是：把城市和農(nóng)村截然分割，形成了穩(wěn)固的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。正是這二元結(jié)構(gòu)將城市邊界之外的許多人生生地隔離，城鄉(xiāng)之間的沖突、城鄉(xiāng)融合的種種障礙也由此生成。然而目前又是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的時(shí)代，平等和自由競爭的理念深入人心，戶籍制度卻以地域這一客

觀地理因素界定人們的身份，并將身份作為等級(jí)的象征，使得城鄉(xiāng)居民無法共享平等競爭的平臺(tái)，因此，從這個(gè)意義上講，戶籍制度“是一種犧牲人類普遍價(jià)值的制度安排”[3]，與公正的社會(huì)理念背道而馳，不僅影響了市場經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)作，也為社會(huì)流動(dòng)、地區(qū)融合設(shè)置了壁壘?；诖?，致力于戶籍制度改革，消除人為的城鄉(xiāng)分離的行政藩籬，打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制，真正實(shí)現(xiàn)公平公正，如箭在弦，刻不容緩。而進(jìn)行戶籍制度改革，關(guān)鍵在于取消城市戶口背后的種種復(fù)雜的附加利益，讓農(nóng)民享有與城鎮(zhèn)居民同等的國民待遇。所謂國民待遇，就是消除歧視與差別的平等對(duì)待，其落腳點(diǎn)就在社會(huì)公正上，即給予人們同等的權(quán)利，不論他來自城鎮(zhèn)，還是鄉(xiāng)村，都應(yīng)當(dāng)享有平等的受教育權(quán)、勞動(dòng)就業(yè)權(quán)、社會(huì)保障權(quán)等。以新生代農(nóng)民工為例，同等的教育會(huì)提高他們的就業(yè)發(fā)展能力，同等的勞動(dòng)就業(yè)權(quán)能讓他們有機(jī)會(huì)在同一個(gè)競爭平臺(tái)上展示自己，謀求一份與自身能力相符的工作，而不會(huì)遭遇因身份歧視而與好工作失之交臂的情況，社會(huì)保障權(quán)則能讓他們?cè)诔鞘械拇蚱催^程中覓得一份安全感，從而不會(huì)因?yàn)槭I(yè)、醫(yī)療等問題憂心忡忡。當(dāng)然，國民待遇的實(shí)現(xiàn)不是一蹴而就，而是需要分階段完成的，畢竟改革是個(gè)長期而又坎坷的過程，因此，我們?cè)诮o予制度上的創(chuàng)新期待時(shí)，也要理解歷程中的諸多曲折和阻礙。

2.完善社會(huì)分配制度，努力消除產(chǎn)生分配不公的土壤

相對(duì)剝奪感是在改革開放之后頻頻出現(xiàn)在國人視野中的字眼，因?yàn)楦母镩_放帶來的最直接的結(jié)果就是社會(huì)成員之間的收入差距拉大了，而新生代農(nóng)民工和其他社會(huì)成員一樣，產(chǎn)生剝奪感的經(jīng)濟(jì)根源都是對(duì)社會(huì)分配的不滿，尤其是對(duì)經(jīng)濟(jì)收入的不滿。誠然，對(duì)于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情而言，國家實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度是合情合理的，是建立在“效率優(yōu)先，兼顧公平”的基礎(chǔ)上的，按勞分配，多勞多得，少勞少得，體現(xiàn)了公平，允許資本、管理等生產(chǎn)要素按其貢獻(xiàn)參與分配，鼓勵(lì)一部分人先富起來，先富帶動(dòng)后富，體現(xiàn)了效率。然而，這一分配制度在實(shí)際的操作過程當(dāng)中卻產(chǎn)生了諸多問題，滋生了在經(jīng)濟(jì)上處于弱勢地位的人群的不滿情緒，新生代農(nóng)民工也不例外。盡管按勞分配，新生代農(nóng)民工的勞動(dòng)力卻是如此廉價(jià)，而實(shí)現(xiàn)共同富裕固然不是同步富裕，貧富差距的存在也是在所難免，但收入差距的懸殊卻足以讓人驚呆，隨即激化了社會(huì)矛盾。秉持著多勞多得觀念的新生代農(nóng)民工，不惜犧牲休息休假時(shí)間去加班，掙得由出賣休息時(shí)間換來的薪金，但大多情況下，這些薪金相當(dāng)微薄，并且作為工資收入的一部分，常常遭遇拖欠和克扣，比起城市人按時(shí)獲得工資，享受著合理分配制度帶來的收益，他們卻常常為勞資糾紛問題走上布滿荊棘的討薪之路，而即便是按時(shí)領(lǐng)取薪水的那部分農(nóng)民工，在目睹收入差距的天壤之別時(shí)，內(nèi)心的不滿也暗流涌動(dòng)。因此，社會(huì)分配領(lǐng)域一定要彰顯相對(duì)公平性，不僅要重新估量包括苦力、服務(wù)等體力勞動(dòng)的價(jià)值，還要“把社會(huì)成員的收入差距控制在一個(gè)相對(duì)合理的、群眾可以接受的范圍內(nèi)”[4]，這樣才能調(diào)動(dòng)社會(huì)成員，尤其是處于相對(duì)弱勢地位的群體的積極性，從而為穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)共同富裕奠定堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

3.健全社會(huì)保障制度，將該群體納入到社會(huì)保障體系中去

社會(huì)保障是“社會(huì)成員在喪失或中斷勞動(dòng)能力，以及遭受各種風(fēng)險(xiǎn)而不能維持最低生活水平等情況下，有從國家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利”[5]。然而，長期以來，我國的社會(huì)保障制度只覆蓋城鎮(zhèn)職工，盡管近年來已經(jīng)開始向農(nóng)民延伸，但涵蓋范圍仍是微乎其微。因?yàn)槲覈鴮?duì)農(nóng)民工的身份認(rèn)定仍是農(nóng)民，他們并未像城鎮(zhèn)職工那樣被納入到國家的社會(huì)保障體系之中，所以盡管勞動(dòng)合同法規(guī)定，雇主要為所雇工人交納工傷保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)等費(fèi)用，但實(shí)際上并未被很好地執(zhí)行。盡管新生代農(nóng)民工中的相當(dāng)一部分人對(duì)社會(huì)保障不以為意，也無法深刻理解社會(huì)保障的重要意義，但在面臨醫(yī)療、子女教育、住房、失業(yè)等具體問題時(shí)，他們又渴望能從政府得到相應(yīng)的幫助，但其實(shí)這些問題均是由社會(huì)保障機(jī)制負(fù)責(zé)的。然而，或因?yàn)樗谟萌藛挝徊辉附o他們辦理各項(xiàng)保險(xiǎn)，或因?yàn)樽陨韺?duì)社會(huì)保障制度缺乏足夠了解，新生代農(nóng)民工往往無法在社會(huì)保障體系中尋求安全感，消除自己在城市奮斗歷程中的后顧之憂。對(duì)此，國家應(yīng)健全社會(huì)保障制度，給予新生代農(nóng)民工社會(huì)保障方面更多的經(jīng)濟(jì)和政策支持，并展開相關(guān)的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)普及新生代農(nóng)民工的社會(huì)保障意識(shí)，同時(shí)監(jiān)督用人單位協(xié)助新生代農(nóng)民工辦理相關(guān)社會(huì)保障手續(xù)。但考慮到國家財(cái)政的負(fù)擔(dān)和新生代農(nóng)民工的實(shí)際經(jīng)濟(jì)狀況，可以循序漸進(jìn)地去深化社會(huì)保障體系的完善，可以實(shí)行適度保障，減少該群體的參保費(fèi)用，并相應(yīng)降低待遇標(biāo)準(zhǔn)，或者有針對(duì)性地聚焦新生代農(nóng)民工群體的切實(shí)需要，優(yōu)先建立最需要的社會(huì)保障項(xiàng)目。

二、堅(jiān)持價(jià)值的一元主導(dǎo)，引導(dǎo)群體心理

處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國，各種思想觀念發(fā)生著交錯(cuò)和碰撞，沖擊著傳統(tǒng)的價(jià)值觀。而價(jià)值觀規(guī)定著社會(huì)主體的處世態(tài)度和行為趨向，轉(zhuǎn)而引導(dǎo)、牽動(dòng)社會(huì)心態(tài)的變化。作為當(dāng)下新生代農(nóng)民工普遍存在的一種社會(huì)心態(tài)，社會(huì)剝奪感的滋生和蔓延顯然也離不開價(jià)值觀的指引。因此，著眼于核心價(jià)值體系的構(gòu)建，并用它來引導(dǎo)人們的思想和行動(dòng)，是調(diào)節(jié)新生代農(nóng)民工社會(huì)剝奪感的重要精神力量。

1.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)新生代農(nóng)民工的價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我們國家的主流價(jià)值觀，在多元化價(jià)值泛濫的社會(huì)轉(zhuǎn)型期中處于一元主導(dǎo)地位，是全體社會(huì)成員的思想指導(dǎo)、價(jià)值規(guī)范和行動(dòng)指南。由于自身的弱勢群體地位和在城市中遭受到一系列不公正待遇，新生代農(nóng)民工對(duì)國家制度和政策方面都產(chǎn)生了質(zhì)疑，在現(xiàn)實(shí)利益受損的情況下，他們很容易擺脫主流價(jià)值觀的牽引，轉(zhuǎn)而接受邊緣化甚至與主流意識(shí)形態(tài)相左的價(jià)值觀念的影響，從而越發(fā)感受到社會(huì)的有失公正，甚至產(chǎn)生一些反社會(huì)的不良情緒。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為社會(huì)成員的精神向?qū)?，理?yīng)承擔(dān)起整合多元價(jià)值的責(zé)任，幫助他們有效擺脫不良社會(huì)輿論的影響，為他們提供價(jià)值導(dǎo)向和精神支柱。需要注意的是，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系去引導(dǎo)新生代農(nóng)民工的價(jià)值觀，必須在理論上厘清社會(huì)主義核心價(jià)值體系的概念和內(nèi)涵，提煉出易于新生代農(nóng)民工理解和把握、并且能滿足他們情感需要的點(diǎn)睛之義，這是社會(huì)主義核心價(jià)值體系得以廣泛傳播的理論根基。

2.利用傳媒有效傳播社會(huì)核心價(jià)值，引導(dǎo)新生代農(nóng)民工的社會(huì)心理

大眾傳媒以其覆蓋范圍廣、傳播速度快等優(yōu)勢能有效滲透某種思想觀念，引導(dǎo)和影響大眾輿論，其“輻射強(qiáng)度能夠直達(dá)社會(huì)的每個(gè)角落，滲透性能夠進(jìn)入人的內(nèi)心并對(duì)人的認(rèn)知、情緒變化和行動(dòng)動(dòng)員等環(huán)節(jié)產(chǎn)生影響”[6]，因此充分利用大眾傳媒的力量，可以幫助我們傳播社會(huì)核心價(jià)值和社會(huì)情緒，一定程度上可以引導(dǎo)大眾的社會(huì)心理。新生代農(nóng)民工的媒介接觸頻率比較高，報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)均是他們獲取信息的介質(zhì)，尤其是隨著新媒體技術(shù)的進(jìn)步，手機(jī)成為獲取信息最便利的途徑，他們通過這些傳播媒介接收或傳遞消息，并常常以此作為自己環(huán)境認(rèn)知、思想態(tài)度和行為產(chǎn)生的依據(jù)?；诖?，我們可以借助傳媒有針對(duì)性地進(jìn)行議程設(shè)置，多宣傳和報(bào)道新生代農(nóng)民工的正面事跡，多展示城市在接納新生代農(nóng)民工的過程中所做的努力，從而在新生代農(nóng)民工和城市之間架起一座橋梁，讓新生代農(nóng)民工以積極樂觀的態(tài)度而不是強(qiáng)烈的剝奪感心理投入到工作和生活中去。

三、給予城市準(zhǔn)入支持，為該群體的發(fā)展提供平臺(tái)

城市社會(huì)在政策上的排斥和城市居民在心理上的歧視，無一不觸犯了新生代農(nóng)民工的自尊，阻礙了新生代農(nóng)民工在行動(dòng)上和心理上融入城市社會(huì)的進(jìn)程，促使他們產(chǎn)生剝奪感。因此，除了制度上的支持和價(jià)值觀念上的引導(dǎo)之外，新生代農(nóng)民工所在城市的政府、用人單位、市民的接納和幫助，也是他們逐漸釋放剝奪感等不良情緒，投入到自身發(fā)展與城市建設(shè)的重要推動(dòng)力量。

1.提供職業(yè)技能培訓(xùn)，提升該群體的綜合素質(zhì)

城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)造成的制度壁壘固然給新生代農(nóng)民工融入城市帶來了重重阻礙，但新生代農(nóng)民工自身綜合素質(zhì)較低、就業(yè)能力不高也是不爭的事實(shí)，這在很大程度上限制了他們的發(fā)展。因此，提供相應(yīng)的職業(yè)技能培訓(xùn)，可以使新生代農(nóng)民工擁有更多的就業(yè)選擇，也會(huì)在一定程度上消減因就業(yè)能力低下而謀不到好職業(yè)所產(chǎn)生的不滿。而職業(yè)培訓(xùn)的得以展開，離不開政府和相關(guān)用人單位的支持。對(duì)于政府而言，就是要“建立健全新生代農(nóng)民工職業(yè)技能培訓(xùn)體系”[7]，不僅要做好各部門分工管理的統(tǒng)籌工作，明確目標(biāo)，制定計(jì)劃，還要整合各類教育資源，與相關(guān)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和職業(yè)教育學(xué)院建立協(xié)作關(guān)系，并規(guī)范職業(yè)技能資質(zhì)認(rèn)定和培訓(xùn)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)，還要設(shè)置專項(xiàng)資金，為這一培訓(xùn)體系的建立和展開提供經(jīng)費(fèi)支持。對(duì)于用人單位而言，則應(yīng)配合政府的工作，自覺將為新生代農(nóng)民工提供職業(yè)技能培訓(xùn)視作義務(wù)和責(zé)任，或者在企業(yè)內(nèi)部也建立相應(yīng)的培訓(xùn)機(jī)制，有針對(duì)性地為工人技能的提高創(chuàng)造條件。

2.合理用工，給予該群體公平競爭的機(jī)會(huì)

盡管《勞動(dòng)法》中明確規(guī)定勞動(dòng)者有平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利，但在實(shí)際的操作中卻存在很多問題。尤其是作為弱勢群體和外來客的農(nóng)民工群體，在具體的擇業(yè)過程中頻繁遭受歧視，無法享受法律規(guī)定的平等就業(yè)的權(quán)利，因而容易生發(fā)不公正感和剝奪感。因此，政府和相關(guān)用人單位應(yīng)給新生代農(nóng)民工提供平等就業(yè)、公平競爭的機(jī)會(huì)。首先，政府要在政策上杜絕將新生代農(nóng)民工限制在某些職業(yè)和崗位之外的規(guī)定，讓外來的青年農(nóng)民工可以和城市本地居民有同一個(gè)公開的就業(yè)平臺(tái)。其次，用人單位應(yīng)盡可能取消唯戶口錄用的招聘條件或限制農(nóng)民工的用工比例，讓新生代農(nóng)民工通過順暢的就業(yè)渠道展示自己的才華，因?yàn)楫吘剐律r(nóng)民工的文化水平普遍有了較大提高，而且他們也在相關(guān)的培訓(xùn)和自主學(xué)習(xí)中不斷提升自己的就業(yè)能力，完全可以勝任一些將他們阻擋在門外的工作。

3.注重人文關(guān)懷，增強(qiáng)該群體的城市歸屬感

新生代農(nóng)民工渴望融入城市生活，不僅在經(jīng)濟(jì)收入和職業(yè)上有更高的期待，為自己在城市立足奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，也極其希望得到城市社會(huì)的認(rèn)同和接納，尋找歸屬感和寄托。因此，城市社會(huì)應(yīng)給予他們適當(dāng)?shù)娜宋年P(guān)懷，“加強(qiáng)與他們的情感交流，搭建其融入城市的平臺(tái)，以形成尊重和接納新生代農(nóng)民工的良好社會(huì)環(huán)境?！盵7]。首先，城市應(yīng)該敞開胸懷，以善意的態(tài)度接納新生代農(nóng)民工群體，要肯定新生代農(nóng)民工為城市建設(shè)和社會(huì)發(fā)展所作出的巨大貢獻(xiàn)，大力宣傳新生代農(nóng)民工艱苦奮斗、努力工作的正面典型形象，使城市居民從深層次和多角度去了解農(nóng)民工中的年輕一代，從而消除對(duì)新生代農(nóng)民工的歧視，認(rèn)同和接納他們成為城市的一份子。其次，要拉近城市居民與新生代農(nóng)民工的距離，盡可能創(chuàng)造條件增加他們之間的相處機(jī)會(huì)和情感交流，企業(yè)內(nèi)部也要多開展活動(dòng)，促進(jìn)員工之間的彼此接觸和了解，增進(jìn)感情，營造溫馨的氛圍。

四、注重心理層面的疏導(dǎo)，化解該群體的社會(huì)剝奪感

不論是打破制度壁壘，構(gòu)建核心價(jià)值，還是推進(jìn)城市準(zhǔn)入，都是在客觀上為新生代農(nóng)民工化解剝奪感提供一些條件，但相對(duì)剝奪感作為新生代農(nóng)民工的一種心理體驗(yàn)，與他們的主觀心理認(rèn)知方式密不可分，因此，我們需要從個(gè)體心理層面加以引導(dǎo)和化解，以改變他們的社會(huì)認(rèn)知，釋放不良情緒。

1.引導(dǎo)該群體樹立正確的公平理念

社會(huì)轉(zhuǎn)型與社會(huì)變遷，帶來了利益分配格局的變化，在新的利益關(guān)系中，人們的社會(huì)地位和層級(jí)也有了很大的變動(dòng)。而農(nóng)民工作為中國社會(huì)轉(zhuǎn)型期的特殊群體，期望社會(huì)的改革和變遷能順利使他們完成由農(nóng)民到市民的身份轉(zhuǎn)換，然而，改革的春風(fēng)并沒有沐浴到他們。盡管給城市建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)，但在利益分配和社會(huì)地位上他們始終處于弱勢，他們很難接受改革過程中自身利益相對(duì)受損的事實(shí)。從這個(gè)意義上說，新生代農(nóng)民工相對(duì)剝奪感的產(chǎn)生不可避免。貧富差距的日益擴(kuò)大，立足城市的愿望難以實(shí)現(xiàn)，讓他們對(duì)社會(huì)公平產(chǎn)生深深的質(zhì)疑。然而，沒有絕對(duì)的公平，改革不可能同時(shí)惠及所有社會(huì)成員，總有部分群體在改革歷程中利益受損，但這種受損只是暫時(shí)的、相對(duì)的，但新生代農(nóng)民工只看到了制度上的弊端和目前自身的利益受損，為此深感社會(huì)公平缺失，卻無法正確認(rèn)識(shí)改革歷程的長期性和曲折性。因此，要糾正他們對(duì)公平的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)他們樹立正確的公平理念，“將否定差異性、輕視知識(shí)的價(jià)值、實(shí)行平均主義、強(qiáng)調(diào)結(jié)果公平的公正觀，轉(zhuǎn)變?yōu)槌姓J(rèn)差異性、重視知識(shí)的價(jià)值、實(shí)行機(jī)會(huì)平等的公正觀”[8]，在承認(rèn)改革局限性的同時(shí)，努力提高自身的科學(xué)文化水平，完善自身的綜合素質(zhì)，更積極地投入到工作中去。

2.引導(dǎo)該群體選擇合適的參照對(duì)象

默頓在《社會(huì)結(jié)構(gòu)與社會(huì)理論》一書中指出，相對(duì)剝奪感是人們?cè)谂c特定的參考群體相比較過程中產(chǎn)生的。也就是說，相對(duì)剝奪感的產(chǎn)生基于社會(huì)比較。而在比較時(shí)，必然會(huì)牽扯到參照對(duì)象的選擇?？梢哉f，參照對(duì)象的選擇在很大程度上影響著人們是否會(huì)產(chǎn)生剝奪感。盡管新生代農(nóng)民工比起老一輩，更能融入城市社會(huì)，更期待在城市扎根，但農(nóng)民標(biāo)簽始終伴隨著他們，不管他們?cè)诖┲?、生活?xí)慣、言行舉止方面與城市年輕人再趨同，他們始終被一道巨大的屏障隔離在城市社會(huì)之外，相對(duì)剝奪感油然而生。因此，應(yīng)引導(dǎo)他們選擇合適的參照對(duì)象，通過適度的社會(huì)比較激勵(lì)自己，達(dá)到和諧的心理狀態(tài)，而這首先需要確立好分層中軸，明確社會(huì)比較的標(biāo)準(zhǔn)?！霸诋?dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期，我國社會(huì)分層結(jié)構(gòu)的主要變化主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是社會(huì)分層機(jī)制由身份制轉(zhuǎn)變?yōu)樨?cái)產(chǎn)制，財(cái)富(收入)成為我國社會(huì)結(jié)構(gòu)中的分層中軸；二是社會(huì)結(jié)構(gòu)的彈性在逐漸減弱，剛性在逐漸增強(qiáng)，地位相悖將為地位一致所取代。”[9]因此，當(dāng)前新生代農(nóng)民工應(yīng)當(dāng)以財(cái)富為分層中軸選擇與自身經(jīng)濟(jì)地位相近的參照群體。這樣既可以鼓勵(lì)自身積極進(jìn)取，努力改善自身的經(jīng)濟(jì)狀況，也可以打消一些好高騖遠(yuǎn)、不切實(shí)際的想法，以保持心理平衡,把自己擺放在正確的階層中，與同階層的人進(jìn)行比較。

3.引導(dǎo)該群體調(diào)整預(yù)期目標(biāo)，正視現(xiàn)實(shí)

相對(duì)剝奪感的產(chǎn)生很多時(shí)候與主體對(duì)象對(duì)價(jià)值期待和價(jià)值能力不一致的認(rèn)知有關(guān)?！皟r(jià)值期待是人們認(rèn)為他們應(yīng)當(dāng)獲得的一般價(jià)值地位，價(jià)值地位即一種價(jià)值實(shí)際獲致的數(shù)量和程度，而價(jià)值能力是人們認(rèn)為他們能夠獲得或保有的一般價(jià)值地位?！盵9]也就是說，能力與預(yù)期目標(biāo)之間的沖突刺激了剝奪感的產(chǎn)生。因此，對(duì)于新生代農(nóng)民工而言，他們需要正視在社會(huì)轉(zhuǎn)型期這一特殊階段新舊體制并存的現(xiàn)實(shí)，雖然新的平衡機(jī)制尚未建立，短期內(nèi)他們無法在利益分配中得償所愿，但這種狀況是客觀存在，也是個(gè)人無力改變的。與其抱怨制度的不完善和政策的不公平，倒不如坦然接受現(xiàn)實(shí)，在外部環(huán)境無法一下子逆轉(zhuǎn)時(shí)，努力提升自身的素質(zhì)，因?yàn)樽陨砟芰Φ娜毕莺芏鄷r(shí)候是制約他們?cè)诔鞘凶杂砂l(fā)展的關(guān)鍵因素。同時(shí)，他們也要實(shí)事求是，根據(jù)自身的實(shí)際能力調(diào)整自己的預(yù)期目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1] [英]G·鄧肯·米切爾. 社會(huì)科學(xué)新辭典[M].重慶:重慶出版社，1988：984.

[2] 許傳新. 新生代農(nóng)民工城市生活中的社會(huì)心態(tài)[J]. 思想政治工作研究，2007,(10)：59.

[3] 盧昌文. 城市農(nóng)民工剝奪問題研究——以桂林市為例[D]. 桂林：廣西師范大學(xué)，2006：20.

[4] 孫興玲. 正確認(rèn)識(shí)低收入群體的相對(duì)剝奪感[J]. 河南社會(huì)科學(xué)，2006,(5)：218.

[5] 肖倩. 農(nóng)民工城市經(jīng)濟(jì)適應(yīng)過程中的剝奪問題與城市安全[J]. 晉陽學(xué)刊，2011,(4)：39.

[6] 張彥華. 風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中傳媒協(xié)助治理群體性事件的思考——基于相對(duì)剝奪理論的視角[J]. 寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)：人文社會(huì)科學(xué)版，2013,(1)：151.

[7] 李曉東,汪元宏. 新生代農(nóng)民工心理現(xiàn)狀及疏導(dǎo)機(jī)制研究[J]. 寧夏社會(huì)科學(xué)，2013(1)：58-59.

[8] 劉威,周業(yè)兵. 農(nóng)民工相對(duì)剝奪感的疏導(dǎo)[J]. 沈陽大學(xué)學(xué)報(bào)，2006,(3)：58.

[9] 李俊. 相對(duì)剝奪理論與弱勢群體的心理疏導(dǎo)機(jī)制[J]. 社會(huì)科學(xué)，2004,(4)：75-76.

(責(zé)任編輯：劉學(xué)偉)

作者簡介：許佳佳(1989-)，女，江蘇建湖人，南京理工大學(xué)馬克思主義理論教學(xué)研究部博士研究生。

基金項(xiàng)目：國家社會(huì)科學(xué)基金資助項(xiàng)目“新生代農(nóng)民工群體社會(huì)行為研究”(12BZZ060)的階段性成果。

收稿日期:2015-03-12

中圖分類號(hào)：C912.6

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1009-2080(2015)02-0043-05

doi：10.3969/j.issn.1009-2080.2015.02.011