韓 兆 琦

(北京師范大學(xué)，北京 100875)

【司馬遷與《史記》研究】

評(píng)牛鴻恩教授新校注《逸周書》

韓 兆 琦

(北京師范大學(xué)，北京 100875)

《逸周書》的部分篇章是我國(guó)產(chǎn)生時(shí)代最早，從而也是最難讀的古代典籍之一。它全書共有70篇，南宋以來(lái)存59篇，記載與論述了上起殷周之際，下至秦漢的廣泛的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸方面的問(wèn)題。由于它的內(nèi)容既廣且雜，故而牛先生稱此書為“上自殷周之際，下至秦漢的一部子史叢編”。《逸周書》從其產(chǎn)生的年代，與其書中所記史實(shí)的真?zhèn)我约皩?duì)其中思想內(nèi)容的評(píng)價(jià)，歷來(lái)都是充滿爭(zhēng)議的。牛鴻恩先生這部《新譯逸周書》(三民書局股份有限公司，2015年5月版)在前人研究的基礎(chǔ)上，有繼承，有發(fā)展，憑著他的鉆研精神與卓越的眼光，在?？薄⒆⑨?、史實(shí)考辨與思想評(píng)析諸方面，都取得了顯著成就，提出了許多前人未曾提出的觀點(diǎn)與新說(shuō)。

本書通過(guò)文獻(xiàn)比較，牛先生認(rèn)為其中有9篇是出于西周史官之手(有的篇章有后人的修飭)，其余四五十篇均為戰(zhàn)國(guó)人所作。漢代作品三數(shù)篇，時(shí)代難以明指的兩三篇。從其與《管子》《周禮》等齊國(guó)作品思想與文體的相似的情況看，說(shuō)明這些作品應(yīng)出于齊國(guó)稷下，它明顯受到戰(zhàn)國(guó)中期法家與黃老思想的影響。

牛先生認(rèn)為，《逸周書》最值得重視的是西周史書，《世俘》《克殷》《商誓》《度邑》《皇門》《作雒》《祭公》《嘗麥》《芮良夫》，多是原始資料，非常寶貴。周武王伐紂滅殷，是我國(guó)歷史上的大事件，《世俘》《克殷》詳盡記述了武王出兵的全過(guò)程和克殷的具體情狀?！渡淌摹肥俏渫蹩艘蠛髮?duì)殷人的訓(xùn)告；《度邑》是寫武王要在中原地區(qū)選址建立都城，以改變周人偏處西方的局面。今本《尚書》對(duì)于武王滅殷的過(guò)程只有一篇《牧誓》；建立東都的事情只在《洛誥》中略有提及，其他都是沒(méi)有的。這9篇可以彌補(bǔ)《尚書》記載的缺漏，豐富了西周的歷史。孟軻不相信武王伐紂時(shí)的大量殺戮，說(shuō)什么“以至仁伐至不仁”何至于“血流漂杵”。事實(shí)上，《世俘》的描寫是最為可信的。就因?yàn)樗鑼懥水?dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，遂不能被后代的儒家所相信，三千年來(lái)，這些文章沒(méi)有受到應(yīng)有的重視。

牛先生認(rèn)為《逸周書》的思想傾向有如下幾點(diǎn)：一是敵視庶民；二是主張什伍連保連坐；三是主張君主專制；四是重視工商貿(mào)易；五是談?wù)撽庩?yáng)五行；六是宣傳黃老思想；七是重視軍事。這些都表現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想，與《周禮》《管子》的思想傾向一致。前三項(xiàng)的法治思想和第七項(xiàng)的重視軍事，是秦、齊法家所共有的，目的就是要富國(guó)強(qiáng)兵。但齊國(guó)法家的著作(如《周禮》《管子》)與秦國(guó)法家所不同的是他們同時(shí)也重視德治。《逸周書》論軍事的篇章如《武紀(jì)》《武稱》就注意戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性和得民心，反對(duì)掠奪侵暴和用兵不休。這種思想被司馬遷所繼承，司馬遷在《太史公自序》中明確提出了“非兵不強(qiáng)，非德不昌”；在《律書序》中他又展開說(shuō)：“兵者，圣人所以討強(qiáng)暴，平亂世，夷險(xiǎn)阻，救危殆?！庇终f(shuō)：“教笞不可廢于家，刑罰不可捐于國(guó)，誅伐不可偃于天下，用之有巧拙，行之有順逆耳。”《史記》中用了相當(dāng)多的篇幅給歷代的軍事家立傳。戰(zhàn)國(guó)與秦漢的儒法兩家都主張重農(nóng)抑末，但齊國(guó)的稷下學(xué)派則很重視工商業(yè)?！兑葜軙分姓摴ど藤Q(mào)易的地方很多，《文酌》《大匡》《大聚》說(shuō)到食貨生產(chǎn)的豐歉，物價(jià)的貴賤，以至是否貨暢其流，商賈有無(wú)資金等，都想得很周到。司馬遷正是繼承了《管子》與《逸周書》等著作中的這方面的思想，從而在《史記·貨殖列傳》中提出：“農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財(cái)匱少。財(cái)匱少則山澤不辟矣?！彼抉R遷認(rèn)為工、農(nóng)、商、虞四種行業(yè)，都是自然行成，缺一不可的。正是由于秦漢統(tǒng)治者都極其片面地鼓吹重本抑末，所以司馬遷特別突出地強(qiáng)調(diào)了工商業(yè)者的卓越才華，表彰了他們對(duì)社會(huì)發(fā)展所作的突出貢獻(xiàn)。這是《史記》所表現(xiàn)的重要進(jìn)步思想之一。

牛先生還注意分析歸納了《逸周書》在文章寫作方面的特點(diǎn)，指出其“句法富于變化和以排比、對(duì)偶取勝”，如《文傳》篇有所謂“山林非時(shí)不升斧斤，以成草木之長(zhǎng)；川澤非時(shí)不入網(wǎng)罟，以成魚鱉之長(zhǎng)”。又如《武稱》篇有所謂：“賢者輔之，亂者取之，作者勸之，怠者沮之，恐者懼之，欲者趣之，武之用也。美男破老，美女破舌，淫圖破國(guó)，淫巧破時(shí)，淫樂(lè)破正，淫言破義，武之毀也。”說(shuō)理文章，能如此地講究用字，講究氣勢(shì)，講究抒情，這也是很令人注意的。

牛鴻恩先生是河北清河縣人，1961年畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系，長(zhǎng)期以來(lái)從事古代歷史與古代文學(xué)的教學(xué)與研究工作，著有《戰(zhàn)國(guó)策選注》《先秦諸子軍事論譯注》《先秦經(jīng)史軍事論譯注》《先秦散文史》等，為首都師范大學(xué)教授。牛先生是一位博學(xué)深思、勤奮耕耘、匠心獨(dú)運(yùn)，而又一聲不響的學(xué)者。讀其新校注的《逸周書》，可以見(jiàn)其學(xué)術(shù)之一斑。

【責(zé)任編輯 詹歆?！?/p>

韓兆琦(1933—)，男，天津人，北京師范大學(xué)中文系教授，中國(guó)史記研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。