文/路春嬌

BBC作為老牌紀(jì)錄片創(chuàng)作機(jī)構(gòu)，其生產(chǎn)制作的紀(jì)錄片以題材廣泛、內(nèi)容精良而聞名于世。2008年由BBC公司制作的《藝術(shù)的力量》，已經(jīng)斬獲多項(xiàng)國(guó)際級(jí)大獎(jiǎng)，成為紀(jì)錄片歷史上的一部經(jīng)典之作。

新世紀(jì)以來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，藝術(shù)市場(chǎng)開(kāi)始受到越來(lái)越多的關(guān)注。大眾對(duì)藝術(shù)知識(shí)的渴求，達(dá)到了前所未有的境地，而以藝術(shù)為題材的影視作品也越來(lái)越多。如何充分展現(xiàn)藝術(shù)作品，如何在受眾面前再現(xiàn)藝術(shù)史上的輝煌，如何彰顯偉大藝術(shù)家的獨(dú)特魅力等，都是美術(shù)類紀(jì)錄片需要重點(diǎn)思考和表現(xiàn)的。本文以《藝術(shù)的力量》為例，對(duì)藝術(shù)類題材紀(jì)錄片的敘事策略進(jìn)行探討，希望能夠?qū)υ擃愵}材紀(jì)錄片的發(fā)展提供借鑒。

敘事內(nèi)容的獨(dú)特性

敘事內(nèi)容的獨(dú)特性主要體現(xiàn)在敘事主題的選擇和人物的塑造兩方面。

主題的選擇。通常來(lái)講，紀(jì)錄片創(chuàng)作者在紀(jì)錄片正式拍攝前，就要對(duì)拍攝題材、主題、進(jìn)度等進(jìn)行選擇和確定。所以，大多數(shù)紀(jì)錄片在拍攝前就具備了相對(duì)完善的拍攝計(jì)劃表，有十分明確的拍攝主題，而這就是所謂的主題先行策略。

主題是敘事的靈魂所在，也是紀(jì)錄片拍攝所遵循的基本原則?！端囆g(shù)的力量》是藝術(shù)類紀(jì)錄片的經(jīng)典之作，分為八集，分別以八幅名畫(huà)為切入點(diǎn)，再現(xiàn)了西方美術(shù)史上極具分量的八位藝術(shù)大師及其人生經(jīng)歷?！端囆g(shù)的力量》每一集的敘事都圍繞一個(gè)核心主題展開(kāi)，即“藝術(shù)帶來(lái)的震撼力量”，分別對(duì)八位藝術(shù)大師的人生經(jīng)歷、創(chuàng)作歷程和風(fēng)格特征進(jìn)行再現(xiàn)，讓受眾充分體驗(yàn)藝術(shù)所帶來(lái)的震撼力量。每一集的開(kāi)頭都以一幅經(jīng)典畫(huà)作展開(kāi)，提出一個(gè)疑問(wèn)，然后在敘事過(guò)程中慢慢揭曉答案，實(shí)現(xiàn)對(duì)核心主題的進(jìn)一步完善?！端囆g(shù)的力量》利用優(yōu)美的語(yǔ)言和精美的畫(huà)面，將八位藝術(shù)大師生活的年代、內(nèi)心世界和藝術(shù)世界等表現(xiàn)得淋漓盡致。伴隨著極具視覺(jué)沖擊的視聽(tīng)效果，講述大師精彩的人生歷程，讓受眾體驗(yàn)藝術(shù)帶來(lái)的力量，是八集都在凸顯的主題。

人物的塑造。不同于其他藝術(shù)，紀(jì)錄片在表現(xiàn)人物方式上屬于一種由形象直達(dá)心靈的藝術(shù)，紀(jì)錄片必須精確捕捉人物內(nèi)心世界的外在對(duì)應(yīng)，人物是紀(jì)錄片敘事得以順利開(kāi)展的根本，因此紀(jì)錄片人物的塑造顯得非常重要。

一是追求人物選擇的特殊性?！端囆g(shù)的力量》每一集都選擇一個(gè)極具歷史代表性的人物作為敘事對(duì)象，這些藝術(shù)大師都對(duì)西方藝術(shù)史發(fā)展產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響，都是西方藝術(shù)轉(zhuǎn)折期的重量級(jí)人物。紀(jì)錄片以這些人物為核心對(duì)“藝術(shù)的力量到底為何”這一問(wèn)題加以探究，讓所有大師的創(chuàng)作歷程與母題形成呼應(yīng)，將藝術(shù)家與他們所生活的社會(huì)和時(shí)代背景相聯(lián)系。在《藝術(shù)的力量》中，從最開(kāi)始的卡拉瓦喬到最后的羅斯科，都是西方美術(shù)史上泰斗級(jí)人物，每一位都代表著西方繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格的歷史轉(zhuǎn)折，都是繼往開(kāi)來(lái)的時(shí)代先鋒者，具有非常強(qiáng)的代表性和特殊性。

二是處理好人物經(jīng)歷與創(chuàng)作的關(guān)系。理論上來(lái)講，觀點(diǎn)、態(tài)度、個(gè)性和行為，是讓人物變得更加豐富、立體和全面的幾大核心因素。人物內(nèi)在的個(gè)性與態(tài)度是塑造人物外在形象的重要依據(jù)。人物內(nèi)在世界與外在世界的相互交織才得以塑造一個(gè)完整的人物形象?！端囆g(shù)的力量》通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活及所處其中人物的經(jīng)歷進(jìn)行敘事，并重點(diǎn)再現(xiàn)了藝術(shù)大師在藝術(shù)道路上的不懈努力與頑強(qiáng)堅(jiān)持。比如，在《倫勃朗》的一集中，紀(jì)錄片將關(guān)注點(diǎn)放在了倫勃朗在因畫(huà)風(fēng)轉(zhuǎn)變而陷入經(jīng)濟(jì)危機(jī)后，依然我行我素地繼續(xù)堅(jiān)持“藝術(shù)不一定是賞心悅目的”創(chuàng)作理念，以其創(chuàng)作為切入點(diǎn)來(lái)呈現(xiàn)其內(nèi)心世界，如此便進(jìn)一步豐富了人物形象。

敘事手法的靈活性

《藝術(shù)的力量》的敘述元素主要包括畫(huà)面、解說(shuō)詞、背景音樂(lè)和同期聲等，作為典型的美術(shù)類紀(jì)錄片，在創(chuàng)作過(guò)程中，靈活運(yùn)用了多種敘事手法，包括畫(huà)面上的特寫(xiě)與蒙太奇手法，聲音方面的解說(shuō)詞、背景音樂(lè)及解說(shuō)詞運(yùn)用，敘事手法的靈活性，使得紀(jì)錄片在確保真實(shí)性的基礎(chǔ)上，更具藝術(shù)感染力。

畫(huà)面的組接。紀(jì)錄片是一種以記錄真實(shí)為根本目的的影像藝術(shù)，敘事首先要以直觀的影像為基礎(chǔ)，但是紀(jì)錄片發(fā)展至今，已經(jīng)不可能像以往那樣鏡頭只能固定于一點(diǎn)上，因此影像畫(huà)面之間的鏡頭組接成為了當(dāng)代紀(jì)錄片敘事的主流。

一是蒙太奇手法?！端囆g(shù)的力量》在蒙太奇手法運(yùn)用上，可謂是出神入化，非常出色。紀(jì)錄片在主持人西蒙·沙瑪?shù)闹v述過(guò)程中穿插藝術(shù)大師創(chuàng)作生活的畫(huà)面，或者穿插藝術(shù)大師創(chuàng)作時(shí)的特寫(xiě)鏡頭，在每一集中基本上沒(méi)有長(zhǎng)鏡頭的表意畫(huà)面，創(chuàng)作者的意圖十分明確：利用對(duì)畫(huà)面密集的剪輯變換，推動(dòng)敘事情節(jié)的發(fā)展，形成紀(jì)錄片的懸念敘事，以充分發(fā)揮畫(huà)面為創(chuàng)作者意圖服務(wù)的作用。

二是特寫(xiě)鏡頭?！端囆g(shù)的力量》在拍攝手法方面，完美融合了以往美術(shù)紀(jì)錄片的優(yōu)秀元素，非常善于用特寫(xiě)鏡頭展現(xiàn)藝術(shù)作品的局部特征，然后以此為點(diǎn)逐漸擴(kuò)大到藝術(shù)作品的面，使得藝術(shù)作品在呈現(xiàn)過(guò)程中不僅具有了藝術(shù)造型特性，而且獲得了藝術(shù)空間特性，讓藝術(shù)作品跳出了原有的畫(huà)框限制，從而可以在廣闊的影像空間中重構(gòu)價(jià)值體系，讓受眾能夠深入了解藝術(shù)作品的細(xì)節(jié)與內(nèi)涵，充分體驗(yàn)繪畫(huà)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

聲音的張力。影視藝術(shù)屬于綜合性藝術(shù)，它的敘事主體是以畫(huà)面為主，聲音為輔。解說(shuō)詞、背景音樂(lè)和同期聲對(duì)畫(huà)面起補(bǔ)充說(shuō)明的作用。以影視敘事學(xué)觀點(diǎn)來(lái)講，影視的聲音可以強(qiáng)化畫(huà)面效果，在擴(kuò)展故事時(shí)空上具有非常強(qiáng)的張力。畫(huà)面無(wú)法彰顯的恢弘氣勢(shì)，通常能夠利用聲音的穿透力來(lái)全面拓展受眾的想象空間，進(jìn)而達(dá)到預(yù)期的影視效果。

一是主持人的解說(shuō)詞。在紀(jì)錄片敘事元素中，解說(shuō)詞是不可或缺的重要組成。解說(shuō)詞作為一大聲音元素，同樣對(duì)影視畫(huà)面具有較強(qiáng)的補(bǔ)充說(shuō)明作用，它是以影視畫(huà)面為基礎(chǔ)，結(jié)合影視形象進(jìn)行改編的?！端囆g(shù)的力量》最引人注目的除了精美的畫(huà)面外，主持人西蒙·沙瑪?shù)慕庹f(shuō)詞也是紀(jì)錄片的一大閃光點(diǎn)。西蒙·沙瑪是英國(guó)歷史學(xué)家，不僅具有哥倫比亞大學(xué)藝術(shù)史講師的身份，而且具有《紐約客》的文藝評(píng)論員身份。雙重學(xué)者身份為《藝術(shù)的力量》披上了一件艷麗的學(xué)術(shù)外衣，他的解說(shuō)詞通俗易懂、大膽創(chuàng)新，將自己對(duì)于藝術(shù)大師及藝術(shù)作品的獨(dú)到見(jiàn)解完美融入到紀(jì)錄片畫(huà)面之中。在解說(shuō)詞與畫(huà)面的疊加中，西蒙·沙瑪善于利用解說(shuō)詞引導(dǎo)受眾對(duì)畫(huà)面的想象力，巧妙地為敘事設(shè)置懸念，讓受眾從中體驗(yàn)聲音與畫(huà)面完美結(jié)合的美感。

二是音樂(lè)背景與同期聲?！端囆g(shù)的力量》保留了大量的同期聲，不僅進(jìn)一步強(qiáng)化了紀(jì)錄片的真實(shí)性，而且生動(dòng)形象地展現(xiàn)了歷史，完美刻畫(huà)了藝術(shù)大師的形象。此外，同期聲的使用對(duì)影像畫(huà)面也起到了重要的補(bǔ)充說(shuō)明作用。在《藝術(shù)的力量》中，解說(shuō)詞與同期聲的疊加，使得紀(jì)錄片更加具體、形象和生動(dòng)，有效避免了因只有解說(shuō)詞帶來(lái)的說(shuō)服力不夠等問(wèn)題。

《藝術(shù)的力量》大量使用背景音樂(lè)，不僅有效烘托了氣氛，加強(qiáng)了紀(jì)錄片的藝術(shù)張力，而且有效維護(hù)和凸顯了紀(jì)錄片的主題性。比如分集《大衛(wèi)》的背景音樂(lè)采用了歌劇聲，與片中所講的被法國(guó)國(guó)王討厭的歌劇在中下層階級(jí)中風(fēng)靡相呼應(yīng)，并從側(cè)面展現(xiàn)了大衛(wèi)所處的時(shí)代背景。還有分集《貝尼尼》的背景音樂(lè)莊重嚴(yán)肅，與其創(chuàng)作作品所處的環(huán)境非常契合。

敘事結(jié)構(gòu)的多元性

隨著影視傳播媒介日新月異的發(fā)展，紀(jì)錄片敘事的故事化，敘事手法的科技化，紀(jì)錄片敘事結(jié)構(gòu)越來(lái)越多元化、復(fù)雜化，其動(dòng)態(tài)的、創(chuàng)新的趨勢(shì)也越來(lái)越明顯。雖然《藝術(shù)的力量》每集的敘事結(jié)構(gòu)基本一樣，但其敘事結(jié)構(gòu)也具有較強(qiáng)的多元化特征，并集中體現(xiàn)在遞進(jìn)式和雜糅式兩大結(jié)構(gòu)方式上。

遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)方式?！端囆g(shù)的力量》每集結(jié)構(gòu)方式都圍繞一個(gè)主線展開(kāi)。比如在《倫勃朗》中，紀(jì)錄片開(kāi)始就設(shè)置了這樣一個(gè)懸念：為何倫勃朗會(huì)突然轉(zhuǎn)變畫(huà)風(fēng)，將作品大卸八塊？隨后，主持人西蒙·沙瑪講述了倫勃朗成為阿姆斯特丹最受人們喜歡的藝術(shù)家，為什么會(huì)與金主們決裂，到后來(lái)陷入經(jīng)濟(jì)危機(jī)后在非常難得的一次翻身機(jī)會(huì)面前，為什么倫勃朗不再迎合金主喜好。這幾個(gè)環(huán)節(jié)層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣，以此來(lái)慢慢揭示紀(jì)錄片最開(kāi)始所提出的疑問(wèn)。紀(jì)錄片創(chuàng)作者采用了經(jīng)典的好萊塢影片敘事結(jié)構(gòu)，以懸念為主要線索，并將其貫穿于整部影片的始末，一切的故事元素都以這條主線為核心展開(kāi)，從而充分激發(fā)受眾興趣，打造敘事閃光點(diǎn)和興奮點(diǎn)，提高紀(jì)錄片敘事的活力，如此不僅能夠推動(dòng)紀(jì)錄片的故事情節(jié)發(fā)展，而且能夠引導(dǎo)受眾跟隨創(chuàng)作者思路進(jìn)行思考。

雜糅式結(jié)構(gòu)方式?！端囆g(shù)的力量》中大量歷史人物畫(huà)面、特寫(xiě)鏡頭呈現(xiàn)、主持人西蒙·沙瑪?shù)溺R頭等，畫(huà)面靈活組接，徹底打亂了時(shí)空順序，同時(shí)顛覆了影像敘事的功能，完全打碎了攝像機(jī)鏡頭記錄的真實(shí)的一切。最后呈現(xiàn)在受眾眼前的是根據(jù)創(chuàng)作者邏輯，表達(dá)創(chuàng)作者獨(dú)特理念的敘事結(jié)構(gòu)方式。《藝術(shù)的力量》作為典型的美術(shù)類紀(jì)錄片，完全有別于傳統(tǒng)的美術(shù)類紀(jì)錄片，它不再滿足于只再現(xiàn)藝術(shù)大師的創(chuàng)作過(guò)程，不再滿足于簡(jiǎn)單呈現(xiàn)畫(huà)框中的經(jīng)典畫(huà)作，也不再滿足于講述藝術(shù)大師的人生經(jīng)歷等，而是以創(chuàng)作者獨(dú)特的視角，去表達(dá)自己對(duì)世界、對(duì)藝術(shù)大師、對(duì)經(jīng)典畫(huà)作的理解與認(rèn)識(shí)。雜糅式的敘事結(jié)構(gòu)，打亂了影像敘事時(shí)空順序，使得影像能夠以敘事者邏輯為依據(jù)實(shí)現(xiàn)靈活組合，通過(guò)紀(jì)錄片主持人解說(shuō)詞和畫(huà)面剪輯，進(jìn)一步凸顯創(chuàng)作者的主觀意圖，在雜糅式敘事結(jié)構(gòu)的紀(jì)錄片中，紀(jì)錄片創(chuàng)作者的根本意圖是，讓受眾在潛移默化中思考紀(jì)錄片的深層內(nèi)涵，以此賦予紀(jì)錄片豐厚的人文品格。

透過(guò)對(duì)《藝術(shù)的力量》的敘事解讀，我們能夠深刻體會(huì)到主持人西蒙·沙瑪?shù)莫?dú)到見(jiàn)解，能夠領(lǐng)略到紀(jì)錄片深厚的文化內(nèi)涵，能夠見(jiàn)識(shí)到創(chuàng)作者個(gè)性化的鏡頭敘事，等等。這些都是《藝術(shù)的力量》得以成功的核心因素，也是同類紀(jì)錄片創(chuàng)作者值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方。